每经编辑｜陈琦伟    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,初中生兄弟导管立经历

葫芦七(qi)子：七(qi)种(zhong)形态，七种力量(liang)，一(yi)种不(bu)屈的中(zhong)国(guo)精神

还记得那(na)七(qi)个色彩鲜(xian)艳、能(neng)力(li)各(ge)异的(de)小(xiao)英(ying)雄(xiong)吗(ma)？《葫(hu)芦(lu)兄弟(di)》这部动画片，在(zai)那个物(wu)质相(xiang)对匮乏的年(nian)代，以其(qi)跌宕起(qi)伏的情节(jie)、鲜明(ming)的人物(wu)形(xing)象(xiang)和(he)深(shen)刻(ke)的主(zhu)题，深(shen)深烙印(yin)在(zai)了一(yi)代又一代(dai)中国(guo)人的(de)童(tong)年(nian)记(ji)忆(yi)里。如(ru)果(guo)仅(jin)仅将(jiang)它视(shi)为一(yi)部(bu)“不卖药(yao)”的(de)儿童动(dong)画，那未免也太(tai)小看了(le)它(ta)蕴含(han)的深(shen)层寓(yu)意。

它不(bu)只(zhi)是简单的正邪(xie)对抗，更是(shi)对中国(guo)传(chuan)统文(wen)化(hua)中“家国(guo)情怀(huai)”、“舍(she)生(sheng)取(qu)义”精神(shen)的生(sheng)动诠释，是(shi)特(te)定时(shi)代(dai)背景(jing)下，中华民族自(zi)强不(bu)息、不屈不(bu)挠(nao)精神的(de)缩影。

我们(men)首先(xian)来看看这七个(ge)葫芦(lu)娃。他(ta)们(men)并(bing)非(fei)凭(ping)空出(chu)现，而(er)是由(you)一个充(chong)满爱意(yi)的爷爷，用自己的血(xue)和心(xin)血孕(yun)育而(er)出。这本身就奠(dian)定(ding)了一种(zhong)“血脉(mai)相连”的情(qing)感基(ji)础(chu)，将他们(men)的命(ming)运与(yu)爷爷(ye)，以及整个村庄(zhuang)的安危紧(jin)密地联系(xi)在(zai)一起。每(mei)一个(ge)葫芦(lu)娃都(dou)代表着(zhe)一(yi)种(zhong)独(du)特(te)的超能力(li)，却(que)也各(ge)有(you)其局(ju)限性。

金(jin)娃(wa)的铜(tong)头铁臂(bi)，力大无穷(qiong)，却(que)不懂变通，容易被(bei)激(ji)怒；银娃(wa)能呼风唤(huan)雨，但(dan)心高(gao)气(qi)傲，容易(yi)上(shang)当(dang)；红娃会隐(yin)身(shen)，但(dan)力(li)量较弱(ruo)；绿娃会飞，但(dan)速(su)度不快；蓝娃有(you)千(qian)里眼(yan)和顺(shun)风耳(er)，但(dan)身(shen)体瘦弱(ruo)；黄娃会火(huo)，但需(xu)要蓄力；紫娃会(hui)水(shui)，但(dan)遇(yu)到火焰(yan)便显(xian)得(de)无力。这(zhe)种设(she)定(ding)，巧妙地(di)呼应了中(zhong)国传(chuan)统哲(zhe)学(xue)中(zhong)“道(dao)生(sheng)一，一生二(er)，二生(sheng)三，三(san)生(sheng)万(wan)物”的(de)辩证(zheng)思(si)想，也暗(an)示了(le)“团结就是(shi)力量”的朴(pu)素(su)道(dao)理。

蛇精(jing)和(he)蝎子精，作为(wei)反(fan)派，他(ta)们(men)的(de)存在(zai)并非(fei)仅(jin)仅(jin)是为(wei)了衬(chen)托(tuo)英(ying)雄(xiong)的(de)光(guang)辉。他(ta)们(men)代表着一(yi)种贪婪、残(can)暴、损(sun)人利己的邪恶(e)力量，试图打破(po)原有的和谐(xie)秩(zhi)序，攫取不属于(yu)自己(ji)的(de)东西。他(ta)们的妖(yao)术强大(da)，机关(guan)算尽(jin)，一度(du)让葫芦(lu)娃(wa)们陷入绝(jue)境(jing)。正(zheng)是在(zai)这种(zhong)极端压力(li)下，葫(hu)芦(lu)娃(wa)们才(cai)学会(hui)了(le)如(ru)何克(ke)服自(zi)身的弱点(dian)，如何发挥(hui)集体(ti)的优(you)势。

从(cong)最初(chu)的单打独(du)斗，到后来(lai)的相互配(pei)合，再到最(zui)终的七子连心，葫(hu)芦(lu)兄弟(di)们的(de)成(cheng)长(zhang)轨迹(ji)，正(zheng)是(shi)对“团(tuan)结(jie)一心(xin)，其利断金(jin)”这一(yi)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)优秀传统美(mei)德的生动(dong)演绎(yi)。

尤其(qi)值得注(zhu)意(yi)的是(shi)，葫芦(lu)兄(xiong)弟(di)们的(de)“牺牲”精(jing)神。在对抗(kang)妖(yao)精的过程(cheng)中(zhong)，他们并非每一(yi)次都能(neng)全身而(er)退(tui)。大娃(wa)被金(jin)蛇(she)剑所伤，二娃(wa)被妖(yao)精的(de)法(fa)宝(bao)打(da)散了魂魄，三娃(wa)被(bei)吸进(jin)去了(le)，四娃五(wu)娃(wa)被变成了假山(shan)，六娃七(qi)娃也被(bei)妖(yao)怪抓(zhua)走(zou)了。他们的(de)每(mei)一次(ci)受伤(shang)，每(mei)一(yi)次(ci)被捉，都牵(qian)动着观众(zhong)的心(xin)，也传(chuan)递出一种深(shen)刻的信(xin)息：正(zheng)义的斗争(zheng)，往往需要付出(chu)沉(chen)重(zhong)的代(dai)价。

但即便(bian)如此(ci)，葫芦(lu)兄(xiong)弟们从(cong)未放(fang)弃，他(ta)们的爷爷(ye)也(ye)始终在(zai)默(mo)默(mo)地支持和鼓励(li)着他们(men)。这(zhe)种坚(jian)韧不(bu)拔(ba)、永不言败(bai)的精(jing)神(shen)，在那个(ge)年(nian)代，对于(yu)引(yin)导(dao)孩子们树立(li)正确的(de)价值观(guan)，有着不可估(gu)量(liang)的积(ji)极(ji)作(zuo)用。

《葫(hu)芦兄(xiong)弟》的叙事(shi)方式(shi)，也极具(ju)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)艺(yi)术的(de)韵味。它(ta)没有冗(rong)余的(de)铺垫(dian)，情(qing)节(jie)紧凑，冲突激烈(lie)，每一个(ge)画(hua)面都(dou)充满了张力。动画中的(de)许多细(xi)节，如(ru)爷爷的(de)善良淳朴(pu)，村民的(de)淳朴可爱，都烘托(tuo)出(chu)了一种浓厚的(de)人(ren)情(qing)味。这(zhe)种人(ren)情味，正是(shi)中华(hua)民族文化(hua)中“仁爱”精(jing)神的体现(xian)。

葫芦(lu)兄弟(di)们(men)之所以(yi)能够(gou)发挥(hui)出(chu)强大的(de)力(li)量，不仅(jin)仅(jin)是(shi)因为他们的(de)超(chao)能力，更因为(wei)他们内(nei)心深处(chu)的(de)那份(fen)对(dui)亲情、对(dui)故土、对同胞的(de)守护之情(qing)。

从(cong)“不(bu)卖药”的经(jing)典看(kan)时代烙(lao)印(yin)与精(jing)神传承

《葫芦兄弟》之(zhi)所以(yi)被誉(yu)为“不卖(mai)药(yao)”的经(jing)典，不仅仅(jin)是因为它没(mei)有(you)植入(ru)任何商(shang)业(ye)广告(gao)，更因(yin)为它所传(chuan)递(di)的(de)精神(shen)价值(zhi)，远远(yuan)超越了物(wu)质层面(mian)的(de)需求。它是(shi)一代(dai)人的(de)集体记(ji)忆(yi)，更是那(na)个(ge)时(shi)代中国(guo)动画创作(zuo)的(de)一座(zuo)高(gao)峰(feng)，其(qi)背(bei)后(hou)蕴含(han)的深层寓(yu)意，至今仍(reng)值(zhi)得(de)我们细细(xi)品味和(he)传承。

我(wo)们常(chang)常强调《葫芦兄(xiong)弟》的“真善美”，这(zhe)其(qi)中(zhong)“真”体现在(zai)其朴(pu)实无华(hua)的(de)叙事风格和对(dui)角色(se)内(nei)心(xin)世界(jie)的真(zhen)实(shi)描绘。“善(shan)”则体现在葫芦(lu)兄弟们善(shan)良的心地和维(wei)护正(zheng)义的(de)决(jue)心(xin)，以及爷爷无私(si)的爱(ai)。“美(mei)”则体现在(zai)动(dong)画精(jing)美的画面(mian)、动听的音(yin)乐(le)，以(yi)及最(zui)重要——其所(suo)传递的(de)崇高精(jing)神。

在(zai)那(na)个普(pu)遍(bian)提倡集体(ti)主(zhu)义(yi)和英雄主(zhu)义的年代(dai)，《葫芦(lu)兄弟(di)》无疑是(shi)顺应时(shi)代潮流的优秀(xiu)作品。它塑(su)造了(le)一群有(you)血(xue)有肉、有情(qing)有(you)义(yi)的小(xiao)英雄，他们(men)的成(cheng)长经历，他们的(de)英勇(yong)事迹(ji)，成为(wei)了当时孩子(zi)们(men)心中(zhong)的榜(bang)样。

随着时(shi)代的变(bian)迁(qian)，我们对(dui)《葫芦兄(xiong)弟》的(de)解读，也(ye)应该更加多元和(he)深入(ru)。它所宣扬(yang)的英(ying)雄(xiong)主(zhu)义，并(bing)非是(shi)个人(ren)主义(yi)的逞强，而(er)是为(wei)了守护而(er)生的(de)责任感(gan)。葫(hu)芦兄弟们(men)的(de)力量，最(zui)终(zhong)的汇(hui)聚(ju)，正是对“匹夫(fu)有责(ze)”这一中国传统(tong)道(dao)德观(guan)的(de)呼(hu)应。他(ta)们不是(shi)为(wei)了个人的(de)荣耀而战(zhan)，而是为了保护(hu)爷爷，保护(hu)村庄(zhuang)，保护(hu)那些弱小(xiao)的生命。

这种(zhong)“大我”的精神(shen)，在当(dang)下(xia)这(zhe)个强调个(ge)体价值的(de)社会(hui)，依然具有(you)重要(yao)的现(xian)实意(yi)义。它(ta)提醒(xing)我(wo)们，在追(zhui)求个人发展(zhan)的(de)不应(ying)忘记(ji)自己(ji)肩负(fu)的社(she)会责任(ren)。

从蛇精和蝎(xie)子精的身(shen)上，我(wo)们也(ye)能(neng)看(kan)到对(dui)人性阴暗面的深刻(ke)洞(dong)察。他们(men)的(de)贪婪，对(dui)力量的盲目追求，对(dui)生命的(de)漠视(shi)，都揭示(shi)了邪恶(e)的根源(yuan)。他们(men)的失(shi)败，也(ye)并(bing)非偶(ou)然(ran)，而是因为他们的行(xing)为违背了(le)自然(ran)规(gui)律(lv)和人(ren)伦道(dao)德。这(zhe)种对反派的(de)塑(su)造，并没有(you)将他们脸(lian)谱(pu)化(hua)，而(er)是展现(xian)了其(qi)狡(jiao)猾(hua)、残暴(bao)的一面(mian)，同时也(ye)暗示(shi)了他们内(nei)心深(shen)处的空(kong)虚(xu)和(he)恐(kong)惧。

这(zhe)种对(dui)善与(yu)恶的(de)辩证思考，使(shi)得(de)《葫芦(lu)兄弟(di)》的故(gu)事更具(ju)深(shen)度(du)和警示(shi)意(yi)义。

《葫(hu)芦(lu)兄(xiong)弟(di)》的另一(yi)个重要(yao)意义在(zai)于，它在一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上反(fan)映了中(zhong)国(guo)传统(tong)文化(hua)中关于“命(ming)运”和“抗争(zheng)”的思考。葫芦(lu)兄弟的(de)诞生(sheng)，似乎是一(yi)种命(ming)中注定，他(ta)们肩负着(zhe)降妖除魔的(de)使(shi)命。他们的(de)成(cheng)功，并(bing)非仅仅依(yi)靠天赋(fu)，更多(duo)的(de)是(shi)通过(guo)不懈(xie)的(de)努(nu)力和(he)英勇(yong)的(de)牺牲。这种“天命(ming)”与“人力(li)”的结(jie)合，是中国(guo)传统(tong)哲学中一(yi)个重(zhong)要(yao)的议题。

《葫芦兄弟(di)》的成(cheng)功，也离不开其极具创(chuang)意(yi)的艺(yi)术表现形(xing)式。色(se)彩的运(yun)用大胆(dan)而鲜明，人(ren)物造(zao)型具(ju)有独特的(de)中国传统绘画(hua)风格，配乐更是(shi)经典(dian)，至今仍能引起共鸣(ming)。这种将(jiang)传统艺(yi)术元(yuan)素与(yu)现代(dai)动(dong)画(hua)技术(shu)相结合(he)的(de)尝试，为当时的(de)中国动(dong)画树(shu)立了(le)新(xin)的(de)标(biao)杆。它(ta)证明了(le)，根植于(yu)民族(zu)文(wen)化的艺(yi)术创(chuang)作，能(neng)够获(huo)得最(zui)广泛(fan)的认(ren)同(tong)和最长(zhang)久的(de)生命力(li)。

在(zai)今天(tian)，当(dang)我们再次回味《葫芦兄(xiong)弟》时，我们应该(gai)看(kan)到的，不(bu)仅仅是童(tong)年时期的纯真(zhen)与快乐，更应该(gai)看到其中蕴含(han)的关(guan)于勇(yong)气、智(zhi)慧、团(tuan)结、牺牲、责(ze)任以(yi)及中(zhong)华民(min)族不屈精神的(de)深层(ceng)寓意(yi)。这部(bu)动画(hua)片，如(ru)同一(yi)面镜子，映照出我们内心(xin)深处对正义(yi)的渴望(wang)，对美(mei)好(hao)的追(zhui)求，以及(ji)对家(jia)国情怀的(de)坚(jian)守。

它提(ti)醒我们(men)，无(wu)论时(shi)代(dai)如何变(bian)迁，那些闪(shan)耀着人性(xing)光辉的品质，永(yong)远是(shi)我们(men)最宝(bao)贵(gui)的(de)财富。而《葫(hu)芦兄弟》的(de)“不卖(mai)药”精神，恰恰是(shi)这种宝贵(gui)品质的最(zui)好(hao)注(zhu)脚：它不(bu)图(tu)一时(shi)之利(li)，只(zhi)为传承(cheng)一份(fen)永恒(heng)的精神力(li)量，值得我(wo)们每(mei)个人(ren)，在(zai)人(ren)生的(de)道路上(shang)，去深刻理解，去认真践(jian)行。

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图片来源：每经记者 钱德拉 摄

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