陈寅恪 2025-11-02 01:12:32
每经编辑|陆久之
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在育(yu)儿这场宏(hong)大的戏剧(ju)里(li),我(wo)们(men)扮(ban)演着(zhe)各(ge)种(zhong)各样的角(jiao)色,有时是(shi)慈爱的导师(shi),有时是(shi)坚定(ding)的(de)守(shou)护者(zhe),有时,我(wo)们甚至(zhi)需要(yao)成为(wei)一个(ge)技艺精(jing)湛的“演员”。“妈妈装睡,配(pei)合(he)孩(hai)子趴(pa)趴”,这(zhe)句听(ting)起来带着(zhe)些许调(diao)皮的话(hua)语,背后(hou)却蕴藏着母子(zi)间最细(xi)腻、最(zui)动(dong)人的情感交(jiao)流(liu)。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一次(ci)简(jian)单(dan)的(de)“演(yan)戏(xi)”,更是一(yi)场关(guan)于(yu)信(xin)任、理(li)解和(he)无(wu)声(sheng)支持(chi)的(de)艺术。
想象一(yi)下,夜(ye)深人静,当(dang)所有(you)的喧(xuan)嚣都已沉寂,孩子的小脑(nao)袋(dai)或许还(hai)在思(si)考着白天(tian)的(de)某(mou)个(ge)疑(yi)问(wen),或(huo)是对某个小小(xiao)的(de)愿(yuan)望(wang)念(nian)念不(bu)忘(wang)。他轻(qing)轻地(di)爬(pa)到你(ni)的床(chuang)边,小(xiao)心翼(yi)翼(yi)地(di)观察(cha)着你(ni)的呼吸,生怕打扰(rao)到你。这(zhe)时,他(ta)也许需要(yao)一点点(dian)确(que)认,一(yi)点点(dian)安(an)全(quan)感(gan)的(de)传(chuan)递(di)。他会(hui)轻轻(qing)地拍拍(pai)你(ni),或者(zhe)只是(shi)静静地躺在(zai)你(ni)身边(bian)。
而(er)你(ni),尽管(guan)眼(yan)皮在打(da)架,身体在抗议(yi),却(que)在(zai)这个特殊(shu)的时刻,选择用(yong)一种(zhong)特别的(de)方(fang)式回(hui)应他——“装睡”。
为什(shen)么(me)是(shi)“装(zhuang)睡”?这其中有(you)着太(tai)多(duo)的(de)学问。这是一种对(dui)孩子当下状(zhuang)态的尊重(zhong)。孩子(zi)在(zai)这(zhe)个时候表现(xian)出(chu)的行(xing)为,往往是(shi)他内(nei)心某(mou)种(zhong)需(xu)求的(de)直接反映(ying)。他(ta)可(ke)能只是想确认(ren)你在身边(bian),或者(zhe)只是(shi)想在你怀(huai)里汲取片(pian)刻的安宁(ning)。如果立刻(ke)睁开眼(yan)睛(jing),也(ye)许(xu)会(hui)打(da)断(duan)他正在(zai)进行的(de)思(si)考(kao),或(huo)是让他(ta)觉(jue)得自(zi)己的需求不被(bei)重视(shi),甚(shen)至(zhi)会(hui)因(yin)为(wei)被“抓包”而(er)产(chan)生(sheng)一(yi)丝(si)尴尬或(huo)不安。
而“装睡(shui)”,则(ze)提供了一(yi)个缓(huan)冲的空(kong)间,让孩子可(ke)以按照自(zi)己的(de)节奏去探(tan)索(suo)、去(qu)表达。
“装睡(shui)”是(shi)一(yi)种隐(yin)形的鼓(gu)励(li)。很(hen)多时候(hou),孩子在夜(ye)间醒(xing)来,尤(you)其(qi)是(shi)年幼(you)的孩(hai)子(zi),会因为恐惧、孤独或者(zhe)做噩梦而(er)寻求(qiu)慰藉。如(ru)果妈妈(ma)立刻(ke)做出反应(ying),孩子(zi)可能会习(xi)惯性(xing)地依赖这种即(ji)时的(de)安抚(fu),而未(wei)能学会(hui)自(zi)我调(diao)节(jie)。通过“装睡”,妈(ma)妈(ma)给了孩(hai)子一(yi)个机(ji)会(hui),让(rang)他先尝试(shi)自己(ji)平复(fu)情(qing)绪,或(huo)者在不(bu)被过(guo)度关(guan)注的(de)情况下,慢(man)慢找(zhao)回(hui)安(an)全(quan)感(gan)。
当孩(hai)子感觉到(dao)妈(ma)妈虽(sui)然“睡着”了,但(dan)依然(ran)近在(zai)咫尺(chi),他(ta)会(hui)逐渐(jian)建立(li)起(qi)一(yi)种“妈(ma)妈就在(zai)那(na)里,我(wo)不(bu)需(xu)要大声(sheng)哭(ku)闹”的认(ren)知,这正(zheng)是培(pei)养(yang)独(du)立(li)性(xing)和安(an)全感(gan)的(de)绝佳时机。
再(zai)者,这(zhe)是(shi)一种(zhong)无声的(de)母(mu)爱(ai)表达(da)。那些(xie)在(zai)黑暗中(zhong)小心(xin)翼翼(yi)的(de)爬行(xing),那(na)些(xie)在床(chuang)边(bian)轻(qing)轻的依偎(wei),都是孩(hai)子成(cheng)长(zhang)过程(cheng)中留下的独(du)特印(yin)记。而(er)妈妈(ma)的“装睡”,则(ze)像是在给(gei)这些印(yin)记(ji)打上(shang)一个(ge)温暖(nuan)的标签。即(ji)使(shi)你(ni)没(mei)有(you)说话,没(mei)有睁眼(yan),你的(de)呼(hu)吸、你的体(ti)温、你身体散(san)发出(chu)的安(an)抚气(qi)息,都(dou)在默(mo)默地(di)告诉孩子:“我在(zai)这里(li),我(wo)听(ting)到(dao)了(le),我支(zhi)持你(ni)。
”这种(zhong)无(wu)言(yan)的爱(ai),有时(shi)比千言(yan)万(wan)语更(geng)能触(chu)动(dong)人心,更(geng)能深深地烙印在孩(hai)子的(de)心灵(ling)深处(chu)。
“装睡(shui)”的“趴趴”场景,通常发(fa)生在孩(hai)子(zi)进(jin)入睡眠(mian)转(zhuan)换(huan)期,或(huo)者对周(zhou)围环境感到(dao)好(hao)奇,又或者仅仅是(shi)因为(wei)做了(le)一个小(xiao)小的梦(meng)。他会像一(yi)只小猫一样(yang),悄悄地(di)爬(pa)过(guo)来,在(zai)你的身边(bian)蹭蹭(ceng),有时会(hui)把(ba)小脑(nao)袋(dai)埋(mai)在你的(de)臂(bi)弯里,有(you)时会(hui)轻轻地(di)拍(pai)打你的脸(lian)颊。这些(xie)细微的动作,充满了(le)童真和探(tan)索的(de)意(yi)味。
而(er)妈妈(ma)的“装睡”,就是静静地接住这些充(chong)满爱意的“趴(pa)趴”,用一种最柔和(he)的方式(shi),回应孩(hai)子(zi)最(zui)本真的需(xu)求。
这(zhe)种(zhong)“配合(he)”,并(bing)非是(shi)一种(zhong)敷衍(yan),而是(shi)一种(zhong)高度(du)的默契。妈妈能(neng)够(gou)感知到孩子(zi)的(de)情(qing)绪,理(li)解他(ta)行(xing)为(wei)背后的(de)语(yu)言。当孩子从睡梦中醒来,感(gan)到(dao)一丝迷茫(mang)或不(bu)安时,他(ta)会本能(neng)地寻找最熟(shu)悉(xi)的温(wen)暖——妈(ma)妈(ma)。而(er)妈妈的“装睡”,就(jiu)像是一个温柔的港湾,让(rang)他可(ke)以在不(bu)被打扰(rao)的情况下(xia),重(zhong)新(xin)找回方向。
他(ta)可以(yi)静(jing)静(jing)地待一会儿,感受着妈妈的体(ti)温,听着(zhe)妈妈均(jun)匀的呼(hu)吸,然(ran)后在这种(zhong)安全(quan)感中,重新(xin)安(an)然(ran)入睡,或者(zhe)继(ji)续(xu)他的探索(suo)。
从心理学的角度来(lai)看,这种“装睡”的(de)行(xing)为(wei),实(shi)际(ji)上是在满(man)足孩(hai)子(zi)对“稳定(ding)客(ke)体(ti)”的认知(zhi)。孩子知(zhi)道,即使妈(ma)妈没(mei)有(you)立(li)刻(ke)回(hui)应,她(ta)也始终在那里(li)。这种持续(xu)的(de)存(cun)在感,是孩子建(jian)立安全依(yi)恋关(guan)系的重要基础(chu)。当孩(hai)子在(zai)安全(quan)的(de)环境(jing)中(zhong)感受(shou)到(dao)妈妈的(de)“稳定(ding)在场”,他(ta)会更加(jia)自信地去(qu)探索(suo)外(wai)部世(shi)界,因为(wei)他知道(dao),无(wu)论发(fa)生什么,他(ta)都有(you)一个可(ke)靠(kao)的后盾。
当(dang)然,每一(yi)次“装(zhuang)睡(shui)”的(de)背(bei)后,都(dou)可能隐藏着妈(ma)妈的(de)疲惫。但更多时候,这疲惫被一种更(geng)强大的力量所掩盖(gai)——那就是(shi)母爱(ai)。看(kan)到孩子在你的(de)“配合”下,找(zhao)到了安心,或者(zhe)独(du)立(li)地克(ke)服了(le)小小(xiao)的困扰(rao),这种成(cheng)就(jiu)感和幸(xing)福感,足以冲淡所有(you)的疲惫。这是一(yi)种无(wu)声的奉献(xian),一(yi)种(zhong)默默的守(shou)护,是(shi)妈妈用自己的方式(shi),为孩子铺(pu)就了一条(tiao)通往独立(li)与自(zi)信的(de)成(cheng)长(zhang)之(zhi)路(lu)。
“妈妈(ma)装(zhuang)睡(shui),配合(he)孩子趴(pa)趴(pa)”,这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)育(yu)儿中(zhong)的一(yi)个(ge)小(xiao)插曲(qu),更是(shi)一首关(guan)于(yu)爱与理(li)解(jie)的无(wu)声(sheng)诗(shi)篇。它(ta)教会(hui)孩子(zi)如何与世界建立(li)安全联(lian)结,也让妈妈在(zai)看似平(ping)凡(fan)的付出中,体(ti)验到育(yu)儿(er)的(de)智(zhi)慧与深(shen)邃。在这场(chang)温(wen)柔(rou)的配(pei)合(he)游戏中(zhong),妈(ma)妈用她的“演技”,成(cheng)就了孩子成长的“真(zhen)实”。
“装(zhuang)睡”背后的深(shen)层意义:安(an)全(quan)感、独(du)立性(xing)的基(ji)石(shi)与(yu)情感的升华
“妈(ma)妈装(zhuang)睡(shui),配合孩(hai)子趴趴(pa)”,这(zhe)看(kan)似(shi)一个简单的(de)育(yu)儿技巧,实则是(shi)一块精心(xin)打磨的基(ji)石,它(ta)在孩(hai)子幼小(xiao)的心灵(ling)中,默默(mo)地构建(jian)起坚(jian)固的(de)安全(quan)感,并为(wei)独立性(xing)的萌(meng)芽提(ti)供了(le)最肥(fei)沃的土(tu)壤(rang)。这种“无为而治”的智(zhi)慧,远不止(zhi)于表面的(de)“哄(hong)睡”或“安(an)抚(fu)”,它关乎(hu)于情感(gan)的(de)深度(du)理解(jie),关(guan)乎于(yu)孩子长(zhang)远的(de)发展(zhan)。
我们(men)先(xian)来(lai)谈谈(tan)安全(quan)感。孩(hai)子,尤其(qi)是在婴幼儿(er)时期,对世(shi)界(jie)的(de)认(ren)知是有限的(de),他们需(xu)要(yao)通(tong)过与主(zhu)要照顾者(zhe)(通常是妈(ma)妈)的(de)互动(dong)来建立对(dui)环境的信任。当孩子(zi)半(ban)夜(ye)醒来(lai),看(kan)到妈(ma)妈“睡着(zhe)”了(le),却(que)能感受到(dao)妈妈的体温、呼(hu)吸,甚(shen)至(zhi)闻到妈(ma)妈身(shen)上(shang)熟(shu)悉的味(wei)道(dao),这是一种(zhong)强烈的“妈(ma)妈在(zai)”的信(xin)号。
这种“在”,不同于立(li)刻睁眼、立刻(ke)抱(bao)起(qi)、立(li)刻回(hui)应的“显性(xing)在”,而是一(yi)种“静(jing)默(mo)的在”。这种静(jing)默,反而让孩(hai)子有机(ji)会去体验(yan)一种(zhong)“即(ji)使妈妈(ma)没有完全(quan)醒来(lai),她依然在我身(shen)边”的独特安(an)全感。
这(zhe)种安全(quan)感(gan)的建(jian)立(li),让孩子(zi)逐渐明(ming)白,即使(shi)在(zai)黑(hei)暗中、在(zai)独(du)自醒来的(de)时(shi)刻(ke),他也(ye)不(bu)是孤单(dan)无助(zhu)的(de)。妈妈的(de)存在,像一(yi)盏不(bu)会熄灭的灯,始终照亮着(zhe)他(ta)内心的角落(luo)。这种(zhong)“静默(mo)的(de)在”,恰恰(qia)给予了孩(hai)子一(yi)个探(tan)索自(zi)身(shen)情(qing)绪的空(kong)间。他可(ke)以尝试着(zhe)自己(ji)平复(fu)内心(xin)的不(bu)安,可以(yi)尝试着(zhe)在(zai)妈(ma)妈的“存在(zai)感”中重新(xin)找(zhao)回(hui)平静。
这比妈妈(ma)立刻(ke)介入(ru)、立刻(ke)解决问题,更(geng)能(neng)有效(xiao)地(di)帮助孩子学习自(zi)我安(an)抚的技(ji)巧。长(zhang)此(ci)以(yi)往(wang),孩子(zi)会变(bian)得更加(jia)从容,在(zai)面对(dui)困难和挑(tiao)战时,也(ye)更(geng)容易(yi)保持(chi)内(nei)心的稳(wen)定。
我(wo)们来看看(kan)独立性。孩子(zi)的(de)独立(li)性并(bing)非一(yi)蹴而就(jiu),它需要一系列循序渐(jian)进的(de)培(pei)养(yang)。而“妈(ma)妈(ma)装睡”正是其(qi)中一个(ge)精妙的(de)环(huan)节(jie)。当孩子因(yin)为一(yi)点(dian)小事醒(xing)来,想要寻求妈(ma)妈(ma)的关注时,妈(ma)妈的“装(zhuang)睡(shui)”给(gei)了(le)他一个机会去独立思(si)考:“我(wo)需(xu)要(yao)妈(ma)妈做(zuo)什么(me)?妈(ma)妈真的需要(yao)被(bei)我(wo)打扰吗?”孩子可能会(hui)在(zai)床(chuang)边观察一(yi)阵(zhen),如(ru)果发现(xian)妈(ma)妈真的还在“睡(shui)”,他可(ke)能会选择(ze)自己(ji)再(zai)睡一会儿,或(huo)者自己找个舒(shu)服的姿势继续(xu)休息。
这个过(guo)程(cheng),虽然(ran)在(zai)妈妈看(kan)来只(zhi)是(shi)一个(ge)微(wei)小的“配(pei)合”,但在(zai)孩子身上,却是(shi)一次(ci)次自我决(jue)策和自我行(xing)动(dong)的练(lian)习。他(ta)学(xue)会(hui)了(le)在没(mei)有(you)立(li)即得到回(hui)应的情(qing)况下(xia),如何(he)处理(li)自己的(de)需(xu)求(qiu)。他(ta)开始(shi)理解(jie),妈妈(ma)的精力(li)是(shi)有(you)限的,他(ta)的每一个(ge)举动(dong)都需(xu)要考(kao)虑。这(zhe)种对(dui)他(ta)人界限的(de)初步(bu)认(ren)知(zhi),以及对(dui)自己(ji)行为(wei)后果(guo)的思(si)考(kao),是(shi)培养(yang)独立(li)人(ren)格(ge)的萌(meng)芽。
更(geng)深层次(ci)的,这种(zhong)“装睡(shui)”也是对孩(hai)子探索欲的一(yi)种(zhong)默(mo)许。很(hen)多时(shi)候,孩子(zi)在(zai)夜间(jian)醒来,并(bing)非仅仅(jin)是寻(xun)求(qiu)安(an)慰,也可(ke)能是因为好(hao)奇(qi),想(xiang)看看(kan)周围(wei)的(de)世界,或者只(zhi)是单纯(chun)地(di)想和妈妈进(jin)行(xing)一些(xie)无声(sheng)的(de)互动。妈(ma)妈的“装睡”,在不(bu)打扰孩(hai)子探(tan)索(suo)的前(qian)提(ti)下(xia),提供(gong)了一个(ge)安(an)全的(de)环境。孩子(zi)可以(yi)轻(qing)轻地拍(pai)拍你,可(ke)以把小(xiao)脑(nao)袋放在你的(de)身上(shang),这种(zhong)非侵入性(xing)的亲密,满足了(le)他对连接的(de)渴(ke)望,同时也(ye)保(bao)护了他(ta)探索(suo)的自(zi)由。
这种(zhong)“配合”式的育(yu)儿,将母子间(jian)的关系从单(dan)向的“指令-执行(xing)”模式(shi),转(zhuan)变为(wei)一(yi)种更(geng)具(ju)智(zhi)慧的(de)“理解-回(hui)应”模式(shi)。妈(ma)妈(ma)不再是那(na)个时时刻(ke)刻都(dou)需要“事必躬亲”的完美扮(ban)演者(zhe),而是(shi)那个懂得(de)适时(shi)放手、适时引导的“幕(mu)后推(tui)手(shou)”。她用自(zi)己的(de)“装(zhuang)睡(shui)”,巧妙地传(chuan)递了一个(ge)信息(xi):“我的爱始终都(dou)在,但你(ni)也(ye)需(xu)要学会(hui)自(zi)己(ji)面对(dui)和处理一(yi)些事(shi)情。
情(qing)感的升华(hua),是“装睡(shui)”带来(lai)的(de)另一个重要(yao)收(shou)获。当孩子(zi)在妈(ma)妈的(de)“配(pei)合(he)”下,能(neng)够自己找(zhao)到(dao)睡意,或(huo)者(zhe)克服了(le)短暂的不(bu)适(shi),他会有一种(zhong)小小的成就(jiu)感。而妈(ma)妈看到(dao)孩(hai)子能(neng)够如此自如地(di)应对,也会(hui)感到(dao)欣慰和骄(jiao)傲。这(zhe)种共(gong)同(tong)的(de)体验(yan),在母(mu)子之间形成了一(yi)种特殊(shu)的“默契(qi)”。这(zhe)种默契,超(chao)越(yue)了(le)语言(yan),是心灵(ling)深处(chu)的共鸣(ming)。
这种“默契(qi)”还体现在对彼此需(xu)求(qiu)的理解(jie)上。妈妈理(li)解孩子(zi)对(dui)安(an)全感的(de)需要(yao),也(ye)理(li)解孩子对独立性的(de)渴望(wang);孩子(zi)则在(zai)妈妈(ma)的“装(zhuang)睡”中(zhong),逐(zhu)渐体会(hui)到妈(ma)妈的(de)付出和爱(ai)。他会慢慢(man)懂得,妈妈的陪伴并不(bu)总是需要“醒着”和“回(hui)应”,那种无声的守(shou)护,同(tong)样(yang)充满(man)力量。
当(dang)然(ran),这并不是(shi)说(shuo)妈妈(ma)从此(ci)就应(ying)该(gai)“永远装睡”。“装(zhuang)睡”是一种(zhong)智慧(hui)的(de)策略,需(xu)要根(gen)据孩(hai)子的年龄(ling)、情绪(xu)和具(ju)体情(qing)况来灵(ling)活运用。当(dang)孩(hai)子真(zhen)正需(xu)要安慰,或(huo)者表(biao)现出明显(xian)的不(bu)安时,妈妈的及(ji)时回(hui)应和拥(yong)抱,依然是不(bu)可或缺(que)的(de)。但(dan)“装睡”所(suo)代(dai)表的“留(liu)白”和(he)“观察”,为(wei)我(wo)们(men)提供了另一种视(shi)角:育儿,有(you)时需要的不是(shi)即时(shi)的干预(yu),而(er)是(shi)耐心的等待和(he)恰(qia)到好处的(de)放手。
总而言之(zhi),“妈妈(ma)装睡,配合孩子(zi)趴趴”这看似寻(xun)常的(de)育儿(er)场景(jing),实(shi)则蕴(yun)含着深(shen)厚的(de)育儿(er)智慧(hui)。它在不动声色(se)中,为孩(hai)子(zi)构筑(zhu)了(le)坚(jian)固的(de)安全(quan)感,播下了(le)独立(li)自信的种子,并(bing)以一种无声的(de)方式,升华了(le)母(mu)子间的情(qing)感联(lian)结。这(zhe)是一种充(chong)满爱与艺(yi)术的配(pei)合,是(shi)妈妈(ma)用(yong)最温柔的(de)“演技(ji)”,成就了孩子(zi)最(zui)真(zhen)实的成长。
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图片来源:每经记者 阮海鹰
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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