每经编辑｜陈文忠    

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穿越千(qian)年，管(guan)鲍之交的深(shen)情回(hui)响

“管鲍之(zhi)交”，这(zhe)四个(ge)字在(zai)中国人的文化(hua)基因(yin)里，早(zao)已(yi)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一个历(li)史典(dian)故，它(ta)更(geng)是一种(zhong)精(jing)神符号(hao)，一种对理(li)想友谊的(de)极致追求(qiu)。自春(chun)秋时期管仲与(yu)鲍叔牙(ya)之间那(na)段“分而求则管(guan)仲皆有之”的生(sheng)死相托(tuo)，到(dao)“管鲍之交，非有分(fen)货(huo)，亲于分(fen)货”的肝(gan)胆相(xiang)照(zhao)，它(ta)所代(dai)表的(de)，是超越物(wu)质、利(li)益，直抵灵魂深处(chu)的理解(jie)、信(xin)任(ren)与(yu)支持。

在(zai)现代社(she)会(hui)，我们(men)时常(chang)感(gan)叹(tan)知音(yin)难觅(mi)，真(zhen)正的(de)朋(peng)友如同稀(xi)世(shi)珍宝。这种(zhong)弥足珍(zhen)贵的(de)情感，并非(fei)只能(neng)在历(li)史的(de)尘埃(ai)中追寻(xun)，它(ta)可以在我(wo)们身(shen)边，在(zai)那些(xie)充满温情(qing)的(de)角落里，焕发出(chu)勃勃(bo)生(sheng)机。

当我们提(ti)及(ji)“福利(li)中心(xin)”，或许首先映入脑(nao)海的(de)是(shi)它作(zuo)为社(she)会服(fu)务机构的(de)功能性(xing)。它承载着对(dui)弱势(shi)群(qun)体(ti)的关怀，对社会(hui)和谐(xie)的促进，是(shi)国家(jia)与(yu)社会责(ze)任的(de)体现。如果(guo)我们(men)将目(mu)光投向(xiang)福利(li)中(zhong)心更(geng)深层次(ci)的意义(yi)，便会发现，它也(ye)是一个极佳的(de)“场域”，能(neng)够(gou)孕育(yu)和传(chuan)承“管鲍之(zhi)交”般(ban)的深厚情(qing)谊(yi)。

福利(li)中心不(bu)仅仅是(shi)提(ti)供物质援助的(de)地方，更是(shi)一(yi)个(ge)人与人之(zhi)间情(qing)感连(lian)接的纽(niu)带(dai)。在这(zhe)里，来自不(bu)同背(bei)景、拥(yong)有不同故事的(de)人(ren)们相遇，他们可(ke)能面临(lin)着(zhe)相似的(de)困境(jing)，也可(ke)能拥有(you)相(xiang)似的温暖(nuan)渴(ke)望。当一(yi)个人(ren)伸出(chu)援手(shou)，另一个人给予支(zhi)持，这便(bian)是“管(guan)鲍之交”最(zui)朴素(su)的(de)展现。

想象一(yi)下(xia)，一位独居老(lao)人，在福利(li)中心参加一项(xiang)手工活(huo)动，她笨(ben)拙(zhuo)地尝试着，却(que)被(bei)一(yi)旁的志愿者(zhe)耐心(xin)指(zhi)导(dao)。这(zhe)位志愿(yuan)者，也许(xu)只是个普(pu)通(tong)的(de)上班(ban)族，利(li)用周(zhou)末的时间来到这里。她没有图(tu)什么(me)回报(bao)，只(zhi)是(shi)单纯(chun)地想(xiang)为社(she)区贡献(xian)一(yi)份(fen)力量。老(lao)人(ren)从她那(na)里感(gan)受(shou)到(dao)的，不仅仅是(shi)帮(bang)助，更(geng)是一(yi)种(zhong)被看见(jian)、被(bei)关怀(huai)的(de)温暖(nuan)。

这(zhe)种温(wen)暖，如同(tong)鲍叔(shu)牙之于管仲，是(shi)无(wu)私(si)的，是(shi)带(dai)着理(li)解(jie)的(de)，是(shi)“我懂你，也(ye)愿意(yi)帮(bang)助你”的默契(qi)。当(dang)老人将自(zi)己亲手(shou)制作(zuo)的(de)小(xiao)礼物赠(zeng)予(yu)志愿(yuan)者时，那份(fen)由(you)心(xin)而发(fa)的感(gan)激与(yu)喜(xi)悦(yue)，便是(shi)“管鲍之交”最(zui)动(dong)人的(de)注脚(jiao)。

又比(bi)如，在(zai)一个为单亲家(jia)庭儿(er)童(tong)提(ti)供(gong)的(de)课后辅(fu)导(dao)项目中，一个性(xing)格内(nei)向的(de)孩子，在(zai)老师的(de)鼓(gu)励和同(tong)伴(ban)的帮(bang)助(zhu)下，逐渐(jian)敞开心扉，找(zhao)到了学习(xi)的乐(le)趣，也交到(dao)了真(zhen)心朋友。这(zhe)些朋(peng)友，可(ke)能也曾(ceng)面(mian)临(lin)着(zhe)家庭(ting)的缺(que)憾，但(dan)他(ta)们在这(zhe)里互(hu)相扶持，分享快乐，分担(dan)忧伤。他们(men)之间的(de)友谊(yi)，没(mei)有(you)掺杂(za)世俗的(de)功(gong)利，只(zhi)有纯(chun)粹的陪(pei)伴(ban)与(yu)成(cheng)长(zhang)。

这(zhe)种在(zai)共同(tong)经(jing)历中产(chan)生的(de)羁绊，不正是“管鲍之交(jiao)”精(jing)神的现代演绎吗？它证明了，即(ji)使(shi)在(zai)物质匮乏(fa)或情(qing)感(gan)缺(que)失的(de)环境(jing)中，人与人(ren)之间依然可以(yi)建(jian)立起基(ji)于真(zhen)诚与理解(jie)的深(shen)刻连(lian)接。

“管鲍之(zhi)交(jiao)”之所以能够(gou)穿(chuan)越千(qian)年(nian)，流(liu)传(chuan)至今(jin)，是因(yin)为它(ta)触及了(le)人类(lei)最(zui)根本的(de)情感需求——被理解(jie)、被接(jie)纳、被珍(zhen)视(shi)。在福(fu)利中(zhong)心这样的公共(gong)空间里(li)，这(zhe)种需求(qiu)被(bei)放大(da)，也更(geng)容易(yi)被满(man)足(zu)。它提供(gong)了一个(ge)平台，让原本(ben)可(ke)能孤(gu)立(li)无援(yuan)的个(ge)体，有(you)机会成(cheng)为彼此(ci)生命(ming)中的(de)“鲍叔牙”或(huo)“管仲”。

这(zhe)种(zhong)友谊的建(jian)立(li)，是(shi)无声(sheng)的，却(que)是(shi)强(qiang)大(da)的；是缓(huan)慢的，却能(neng)带来(lai)长(zhang)久的慰(wei)藉。它不是轰(hong)轰(hong)烈烈(lie)的(de)誓(shi)言(yan)，而(er)是细水长流的关(guan)怀，是在(zai)每一(yi)次微笑、每一次(ci)搀扶、每一(yi)次(ci)倾(qing)听中悄然生长的力(li)量。

更(geng)进一步说(shuo)，福(fu)利中(zhong)心(xin)所倡导的“传承友谊(yi)与(yu)爱(ai)的温(wen)暖(nuan)”这一理念，正(zheng)是对“管(guan)鲍之交(jiao)”精神的(de)现(xian)代诠释与(yu)升华(hua)。它不仅仅(jin)是提倡个(ge)体之间(jian)的(de)友谊(yi)，更是(shi)将这种精(jing)神内化为(wei)一种(zhong)社区(qu)文化，一种社会风(feng)尚。它鼓(gu)励那些有(you)能力、有余(yu)力的人，将(jiang)自己的(de)善(shan)意与温暖传(chuan)递给(gei)需(xu)要的人，形(xing)成(cheng)一(yi)种(zhong)爱的循环。

这(zhe)种传承，并非单(dan)向的给予，而(er)是(shi)在互动(dong)中，给予(yu)者和(he)接受者都(dou)在获得(de)成(cheng)长。老(lao)人从年轻的(de)志(zhi)愿者(zhe)身上看到(dao)了社(she)会(hui)的活力(li)与希(xi)望，志(zhi)愿者也从老人(ren)的(de)智(zhi)慧与(yu)坚韧(ren)中汲取了力量(liang)。这种(zhong)双向(xiang)的滋养(yang)，正(zheng)是“管鲍之交”精(jing)神最生动(dong)的体(ti)现。

所(suo)以(yi)，当我(wo)们(men)谈(tan)论(lun)“筝鸣时评(ping)”时(shi)，我(wo)们不(bu)仅是(shi)在评论社(she)会(hui)现(xian)象，更(geng)是(shi)在追寻(xun)一种(zhong)价值(zhi)。而“管(guan)鲍之(zhi)交(jiao)”与“福(fu)利(li)中心(xin)”的结合(he)，则为我们描绘了(le)一幅温暖(nuan)的画(hua)卷。在(zai)这幅画卷(juan)里，深(shen)厚的(de)友谊(yi)不再(zai)是遥(yao)不可(ke)及的传说，而是(shi)触手(shou)可(ke)及的现(xian)实；关(guan)怀与爱(ai)不再是(shi)抽象(xiang)的口(kou)号，而(er)是鲜活的生命体验。

福利(li)中心，成(cheng)为了承载这份珍贵(gui)情(qing)谊(yi)的现代“港湾”，让“管(guan)鲍之交”的(de)精(jing)神，在这个快(kuai)速变化的时代(dai)，依然能奏(zou)响(xiang)和(he)谐的“筝鸣”，温暖(nuan)着每一个需(xu)要被看见、被(bei)拥抱的灵(ling)魂(hun)。

福利中(zhong)心(xin)的(de)温度(du)：当“管(guan)鲍之交”遇(yu)见社区的(de)爱

在(zai)现代(dai)社会高速(su)运(yun)转(zhuan)的齿轮(lun)下，人与(yu)人之间的(de)距离(li)似(shi)乎(hu)在拉远，情(qing)感的连(lian)接(jie)也(ye)变得愈(yu)发(fa)脆(cui)弱。总(zong)有一些(xie)温暖(nuan)的角落(luo)，在默默地播撒(sa)着人性的光辉。福利中心(xin)，正是这样一个(ge)集中(zhong)的体现。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)物(wu)质(zhi)援助(zhu)的平台，更(geng)是情感交(jiao)流、友(you)谊萌发(fa)、爱心传(chuan)承的温(wen)床。当我们把“管鲍之交(jiao)”这种超越利益、生死相(xiang)托(tuo)的深(shen)厚情(qing)谊，与(yu)福利(li)中心(xin)的(de)功能相(xiang)结合(he)，便能勾勒(lei)出一(yi)幅幅动人(ren)的画面，传(chuan)递出(chu)一种(zhong)温暖(nuan)人心(xin)的力(li)量(liang)。

让(rang)我们深入(ru)福利中心的日常，去(qu)感受(shou)这份(fen)“管鲍之交(jiao)”的现(xian)代演绎。在(zai)社(she)区养(yang)老(lao)院里(li)，一位(wei)长(zhang)期卧病(bing)在床的(de)老人，因(yin)为一场突如其(qi)来的疾病(bing)，生活(huo)陷(xian)入困(kun)境。她有一个(ge)女儿(er)，远在(zai)外地工作(zuo)，难以(yi)顾及(ji)。但(dan)福(fu)利(li)中(zhong)心的工作(zuo)人员(yuan)和志(zhi)愿者(zhe)们，却(que)像鲍叔牙(ya)一样(yang)，不(bu)离不(bu)弃(qi)。他(ta)们(men)不仅(jin)为(wei)老(lao)人提(ti)供日(ri)常的照料(liao)，更重(zhong)要的(de)是，他(ta)们陪(pei)伴她聊(liao)天(tian)，倾听她的心声，给予她精(jing)神上(shang)的支(zhi)持。

一(yi)位年(nian)轻(qing)的志(zhi)愿者，每(mei)周(zhou)都(dou)会带(dai)着鲜花(hua)和水果来(lai)探(tan)望老人，和(he)她(ta)分享社(she)会(hui)上(shang)的新(xin)鲜事，讲一(yi)些有(you)趣的故(gu)事(shi)。老人(ren)因(yin)为(wei)这份陪伴，脸上(shang)的笑(xiao)容(rong)渐渐多(duo)了起(qi)来，她(ta)感受到了一种(zhong)久违的温暖和(he)被重视。这种无(wu)私的关怀(huai)，正(zheng)是“管鲍之(zhi)交(jiao)”精(jing)神(shen)在现代社会的(de)体现(xian)。它(ta)不是基(ji)于(yu)血缘(yuan)，也不是(shi)基于利益，而(er)是(shi)源于(yu)一份纯粹(cui)的人道(dao)主(zhu)义关(guan)怀和对生(sheng)命的尊重(zhong)。

再看一个(ge)为失业(ye)人(ren)群(qun)设(she)立的职业技能(neng)培训中心(xin)，这里(li)聚集了一群(qun)面(mian)临(lin)职业(ye)转型挑(tiao)战的人。他(ta)们(men)可(ke)能曾经(jing)是(shi)行(xing)业的(de)精英(ying)，也可能(neng)刚(gang)刚走出校门。在(zai)这(zhe)里(li)，他(ta)们不(bu)仅学(xue)习(xi)新的(de)技能，更重要的(de)是(shi)，他们在这(zhe)里找到(dao)了(le)彼此(ci)的支(zhi)持。一位曾经是(shi)企业(ye)高管(guan)的(de)学(xue)员，因为(wei)公(gong)司(si)裁(cai)员而失业(ye)，一(yi)度陷入迷茫。

在(zai)培(pei)训(xun)班里，他(ta)遇到(dao)了(le)同样(yang)困(kun)境(jing)的同学，他(ta)们互相(xiang)鼓励，分(fen)享(xiang)求职经验(yan)，甚至组建了(le)学习(xi)小(xiao)组，共同(tong)攻(gong)克难题。在(zai)这个过程(cheng)中，他(ta)们(men)建立(li)了深厚(hou)的友谊，这(zhe)种友(you)谊不(bu)是(shi)建立在(zai)曾经的(de)地(di)位(wei)或(huo)财富上(shang)，而(er)是(shi)建(jian)立在共(gong)同的(de)经历和(he)对(dui)未(wei)来的(de)希(xi)望上。他们懂(dong)彼此的焦虑(lv)，也分(fen)享(xiang)彼此的进(jin)步，就(jiu)像(xiang)管仲和(he)鲍叔(shu)牙一样，在(zai)人(ren)生的低谷相(xiang)互扶(fu)持，共(gong)同成(cheng)长。

这便是(shi)“管鲍之交”在现代社(she)会(hui)最(zui)生(sheng)动(dong)的注(zhu)解——在风(feng)雨同(tong)舟(zhou)中，见真(zhen)情；在(zai)共(gong)克时艰里(li)，显担当。

福(fu)利中心的意义(yi)，远(yuan)不止于(yu)此。它更是(shi)一个(ge)“传承”的(de)载体(ti)。当一代(dai)人将“管鲍之交(jiao)”的(de)精(jing)神传递给(gei)下(xia)一代，当(dang)那(na)些(xie)曾经(jing)接受(shou)过帮助(zhu)的人(ren)，又(you)将这份(fen)温暖传(chuan)递给(gei)更(geng)多的人(ren)，爱(ai)与友谊(yi)的链条便(bian)得以不(bu)断(duan)延(yan)续。比(bi)如，福(fu)利中心会定(ding)期组(zu)织(zhi)一(yi)些“爱(ai)心传(chuan)递”的活动(dong)。让一(yi)些曾经(jing)受益于(yu)社会关怀的孩子(zi)，长(zhang)大(da)后(hou)回馈社区，成(cheng)为志愿(yuan)者。

当这(zhe)些(xie)孩子们(men)，以(yi)自己(ji)的实(shi)际行(xing)动去帮助(zhu)那(na)些和(he)他们曾(ceng)经一(yi)样需要帮(bang)助(zhu)的(de)人(ren)时，他们(men)不仅(jin)实(shi)现了自(zi)我价值，更是在(zai)传承着一(yi)种无私奉(feng)献、互助(zhu)友(you)爱(ai)的(de)精神。这种(zhong)传承(cheng)，让“管鲍之(zhi)交(jiao)”的(de)意义(yi)得以(yi)延(yan)伸，让社(she)区充(chong)满了源(yuan)源不断(duan)的温暖。

“筝(zheng)鸣(ming)时(shi)评”在强调(diao)“管鲍之(zhi)交(jiao)”与福(fu)利(li)中(zhong)心的(de)结合(he)时(shi)，是(shi)在(zai)呼唤(huan)一种回归。回归到(dao)人与(yu)人之间(jian)最(zui)本真(zhen)的情感(gan)连接，回(hui)归到互(hu)相(xiang)关怀(huai)、互相(xiang)扶(fu)持(chi)的社(she)区文(wen)化。福利中(zhong)心，作(zuo)为现(xian)代社(she)会(hui)的一个缩影(ying)，正是承载(zai)这种(zhong)回归(gui)的(de)最(zui)佳平(ping)台。它打破了年龄(ling)、身(shen)份、背景的(de)界限(xian)，让不同的(de)人有(you)机(ji)会在这(zhe)里相遇(yu)、相(xiang)知、相(xiang)助。

在这里，每一(yi)个被帮(bang)助(zhu)的个(ge)体，都能感(gan)受(shou)到(dao)被尊重、被关爱(ai)；每一(yi)个(ge)伸出援(yuan)手的(de)个体，都能(neng)体(ti)验(yan)到奉献的(de)快乐(le)和生(sheng)命的(de)意义(yi)。

最终，“管鲍之交(jiao)”所代(dai)表的(de)，是人(ren)性中(zhong)最美(mei)好的(de)一面——真诚(cheng)、信任(ren)、无(wu)私、担(dan)当(dang)。福利(li)中心(xin)，作为(wei)现代社会(hui)的一(yi)道(dao)重(zhong)要“社(she)会保(bao)障网(wang)”，更是“人性(xing)光辉(hui)”的放大(da)器。当两者巧(qiao)妙结(jie)合，我们(men)便能看到(dao)，冷(leng)冰(bing)冰的社(she)会结构中(zhong)，涌动(dong)着炙热(re)的情(qing)感(gan)；孤(gu)立无援(yuan)的个(ge)体，找(zhao)到(dao)了温暖(nuan)的港(gang)湾；“管鲍之(zhi)交”的深(shen)情，在现(xian)代(dai)的(de)福(fu)利中心(xin)里，以更(geng)加多元(yuan)、更加动(dong)人(ren)的(de)方(fang)式(shi)，“筝鸣”不绝，温暖(nuan)着(zhe)我(wo)们每一个(ge)人(ren)的(de)心(xin)田。

这(zhe)份传承，不(bu)仅是(shi)对历史的(de)致敬(jing)，更是对未来(lai)的(de)期(qi)许(xu)，一(yi)个更加(jia)充(chong)满爱与(yu)友谊的美好社会。

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