每经编辑｜陈宝琛    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,17c一起草改名后叫什么

尘埃(ai)中的绽放(fang)：一段跨(kua)越(yue)阶(jie)级(ji)的禁忌(ji)情(qing)愫

在(zai)当代文学的(de)广(guang)阔(kuo)天(tian)地里(li)，总有(you)那么(me)一(yi)些作品(pin)，如(ru)同深海(hai)中的(de)珍珠，静(jing)静地(di)蛰伏(fu)，却在(zai)被(bei)发(fa)现(xian)时(shi)，以(yi)其独(du)特的(de)光芒震撼人(ren)心(xin)。《小柔被民(min)工玩(wan)成浪娃37(棠眠)》（以(yi)下(xia)简(jian)称《小(xiao)柔》）便(bian)是这样一(yi)部作(zuo)品。它以一种近(jin)乎赤(chi)裸的(de)姿态，将(jiang)读者(zhe)带入了(le)一(yi)个充满张力(li)与(yu)矛(mao)盾(dun)的爱情(qing)叙事之中。

小说的主(zhu)人(ren)公(gong)小柔(rou)，她的(de)人(ren)生轨迹(ji)本应循(xun)规蹈矩(ju)，却(que)因为(wei)一(yi)次意(yi)外的(de)相遇，与一(yi)位来(lai)自社会底(di)层的民工产(chan)生(sheng)了纠(jiu)葛。这(zhe)种身(shen)份上(shang)的(de)巨大鸿(hong)沟，不仅(jin)是现实的(de)写照(zhao)，更是故(gu)事最(zui)核心(xin)的戏(xi)剧冲突(tu)。

《小柔》的(de)魅力(li)，首(shou)先(xian)体现(xian)在它(ta)对(dui)人物内(nei)心世界(jie)的(de)细腻(ni)刻画(hua)。小(xiao)柔，一个(ge)或许(xu)出身优渥，又或是(shi)被某种(zhong)生活轨迹所束(shu)缚(fu)的女性，她的内心深(shen)处(chu)潜藏(cang)着怎(zen)样的渴(ke)望(wang)？是压抑(yi)已久(jiu)的(de)叛逆，是对(dui)平淡(dan)生活的厌(yan)倦，还(hai)是对(dui)某(mou)种(zhong)未知(zhi)刺激(ji)的探(tan)索？小说并(bing)没有(you)急于(yu)给出答(da)案(an)，而(er)是(shi)通过(guo)她与(yu)民工(gong)之间的(de)点滴互动，一(yi)点点地剥开她情(qing)感的外(wai)衣(yi)。

她(ta)的每一次(ci)心跳加速(su)，每一(yi)次眼神的(de)游移(yi)，都(dou)仿(fang)佛在(zai)低语(yu)着(zhe)一个不为世(shi)人(ren)所知的(de)秘(mi)密(mi)。而(er)那(na)位民(min)工，他(ta)或(huo)许(xu)粗犷的外(wai)表下，却隐藏着(zhe)一颗敏(min)感(gan)而炽热的(de)心。他对小(xiao)柔的仰慕(mu)，对自(zi)身命运(yun)的(de)无奈，对美(mei)好(hao)生(sheng)活的向往，都通(tong)过他(ta)的行动(dong)和寥寥(liao)数语，深(shen)刻地展(zhan)现在读(du)者(zhe)面前(qian)。这种反(fan)差，构成了故事(shi)最动人的部分。

故事的吸引(yin)力，很(hen)大程(cheng)度上源于(yu)其对(dui)社会(hui)阶(jie)级壁垒(lei)的(de)直接(jie)挑战。在(zai)现实(shi)社会(hui)中(zhong)，阶级差(cha)异往(wang)往是(shi)无形的(de)墙(qiang)，阻(zu)隔(ge)了人(ren)与人之间最(zui)纯(chun)粹(cui)的情感(gan)交流。《小柔》却偏(pian)偏要在这(zhe)堵墙(qiang)上凿(zao)开(kai)一(yi)个洞(dong)，让爱与欲望，不(bu)计(ji)后(hou)果(guo)地涌入(ru)。这种“禁忌”的(de)设(she)定，瞬(shun)间将(jiang)小说(shuo)的观(guan)赏(shang)性(xing)提升(sheng)了一(yi)个(ge)维(wei)度(du)。

它(ta)不仅仅是一个(ge)爱(ai)情故(gu)事，更是(shi)一个关于(yu)打破(po)藩篱(li)，关(guan)于(yu)人性(xing)中最原始冲动(dong)的呐(na)喊。读者在(zai)阅读的过程(cheng)中(zhong)，会不(bu)自觉地代入角色(se)，思(si)考：如果(guo)是我，是否能够跨越(yue)那些世(shi)俗的(de)眼(yan)光？是否(fou)能够(gou)遵从内心(xin)的声(sheng)音，即便这(zhe)意味(wei)着要(yao)面对(dui)巨大的(de)风险？

小(xiao)说情节(jie)的推(tui)进(jin)，也是一个(ge)循序(xu)渐进、扣人(ren)心弦的过(guo)程(cheng)。从(cong)最初(chu)的(de)试探与好(hao)奇(qi)，到情感(gan)的暗涌，再到最(zui)终的情感(gan)爆发，作者“棠(tang)眠”巧(qiao)妙地(di)设置(zhi)了一(yi)个(ge)又(you)一(yi)个(ge)的情感节点。每(mei)一次的“意外”遭(zao)遇，每(mei)一(yi)次(ci)的“偶(ou)然”独(du)处，都像是(shi)为这(zhe)即将燃烧(shao)的火(huo)焰添(tian)了(le)一(yi)把(ba)柴(chai)。读(du)者(zhe)仿佛能(neng)感(gan)受到(dao)空气(qi)中弥漫(man)的暧昧气(qi)息，能听到(dao)角(jiao)色内(nei)心(xin)深(shen)处压抑的(de)喘息。

这种(zhong)对(dui)情感过程的(de)真实还(hai)原，使得(de)读(du)者对(dui)故(gu)事的发展充(chong)满(man)了期(qi)待，迫不及(ji)待地(di)想(xiang)要知道，接(jie)下(xia)来会(hui)发生什(shen)么。

《小柔》在(zai)语言运(yun)用上，也展(zhan)现(xian)出(chu)了其(qi)独具(ju)匠心(xin)之处。作者(zhe)的笔(bi)触，时(shi)而(er)细(xi)腻如(ru)丝，描绘出女性(xing)内心纤柔的情(qing)感；时而(er)又(you)粗犷有力，展(zhan)现(xian)出底(di)层(ceng)人(ren)物生活的艰辛与粗粝。这(zhe)种语言风(feng)格(ge)的切换(huan)，与故事所(suo)描绘(hui)的两个(ge)世界形(xing)成了(le)鲜(xian)明(ming)的对比(bi)，也更加突显了人(ren)物命(ming)运的复杂(za)性。

一(yi)些极具画(hua)面感的场(chang)景描写，更(geng)是让读者仿佛(fu)身临(lin)其(qi)境，能够清晰(xi)地感(gan)受到(dao)角色(se)的情绪波(bo)动，以(yi)及故(gu)事所要传达的那种(zhong)浓烈而(er)又(you)纠(jiu)结(jie)的氛围。

“小(xiao)柔被(bei)民工玩(wan)成浪娃(wa)37”这个(ge)标(biao)题本(ben)身(shen)，就(jiu)带(dai)着一种(zhong)强(qiang)烈的冲(chong)击(ji)力和(he)挑逗性，它精准(zhun)地抓住了(le)读者(zhe)对于“禁忌”与(yu)“反(fan)差”的(de)好奇(qi)心。当(dang)读者(zhe)真正沉浸(jin)到故(gu)事(shi)中(zhong)时，会发现这并(bing)非(fei)仅(jin)仅是简(jian)单(dan)的情色(se)宣(xuan)泄，而是隐(yin)藏在表象之下，对人(ren)性深(shen)处欲(yu)望(wang)的探(tan)索，对社(she)会(hui)结构(gou)压迫的(de)反(fan)思。

它让我们不得不去审视(shi)，那些被(bei)贴在(zai)人(ren)们身上的标签(qian)，以及这(zhe)些(xie)标(biao)签(qian)背(bei)后，隐藏着(zhe)怎(zen)样的真(zhen)实(shi)个(ge)体(ti)？这正是《小(xiao)柔》这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)，在诸多文学作品中脱(tuo)颖而(er)出的关(guan)键(jian)所在。它敢于触(chu)碰那些(xie)不被轻(qing)易提及(ji)的话题(ti)，以一(yi)种(zhong)毫不避讳的方(fang)式(shi)，将最(zui)原始(shi)的人性欲望(wang)，置于聚(ju)光灯(deng)下，引发读(du)者(zhe)深思。

欲(yu)望的迷宫(gong)：道德(de)边界与人(ren)性审(shen)视

在对(dui)《小(xiao)柔(rou)》这部作(zuo)品的探索(suo)中，我们不(bu)能仅(jin)仅停留在(zai)其情(qing)节的猎奇(qi)性上，更要(yao)深(shen)入(ru)挖(wa)掘其背(bei)后所(suo)蕴含(han)的(de)深刻主(zhu)题。当小柔与民(min)工之间(jian)的(de)情感(gan)纠葛逐(zhu)渐(jian)升温，当他们开始(shi)游走在(zai)道(dao)德(de)的边(bian)缘，我们所看到(dao)的，不仅仅是一(yi)个简(jian)单的爱(ai)情故(gu)事(shi)，更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)关于人(ren)性、欲望(wang)与社(she)会(hui)规(gui)范之(zhi)间(jian)复杂博(bo)弈的(de)缩影(ying)。

小说之(zhi)所(suo)以能(neng)够引(yin)发如此(ci)广泛(fan)的(de)关注(zhu)，很(hen)大程度(du)上是因为(wei)它(ta)触及(ji)了(le)当代社会中一(yi)个敏感而普(pu)遍(bian)的议题(ti)——阶级(ji)固(gu)化与(yu)情(qing)感的自(zi)由流动(dong)。在(zai)小柔(rou)的世(shi)界里，可能(neng)充斥着物(wu)质(zhi)的丰(feng)裕(yu)，却缺(que)乏真(zhen)实(shi)的情感(gan)连(lian)接(jie)；而(er)在民工的世(shi)界里，或(huo)许物(wu)质匮乏(fa)，却(que)保留着(zhe)最原始(shi)的(de)生命力和(he)情感的纯(chun)粹。

当这两(liang)种截(jie)然不(bu)同的世(shi)界(jie)观和价(jia)值(zhi)观发(fa)生(sheng)碰(peng)撞，小(xiao)柔内(nei)心的(de)某(mou)种压抑(yi)得到了释(shi)放(fang)，而(er)民工也(ye)在(zai)这(zhe)段(duan)关(guan)系中，找(zhao)到(dao)了(le)对自身(shen)价值的(de)肯(ken)定(ding)。这种“禁忌(ji)”的(de)吸引力，恰恰(qia)来自于(yu)它对(dui)现(xian)实社(she)会中那些(xie)不言而(er)喻(yu)的(de)规(gui)则的(de)挑战(zhan)，它让我(wo)们(men)看到了，在(zai)冰(bing)冷(leng)的社会(hui)结构之下，依(yi)然存(cun)在(zai)着炙热(re)的人(ren)性(xing)渴望。

“被玩成(cheng)浪娃”这样的表(biao)述，无疑带有强(qiang)烈的叙(xu)事张力(li)，它(ta)暗(an)示着(zhe)一种(zhong)身份的(de)转(zhuan)变，一种由(you)被动到主(zhu)动，由(you)压(ya)抑到释(shi)放的过(guo)程。这(zhe)种(zhong)转变并非(fei)意味着简单意义上(shang)的(de)“堕落”，而(er)更可(ke)能(neng)是(shi)一种对自(zi)我潜(qian)能(neng)的发现(xian)，对(dui)压抑已(yi)久的(de)天性的解放。小(xiao)柔(rou)在(zai)与(yu)民工的(de)互动(dong)中(zhong)，可能(neng)逐(zhu)渐打破了过往的束(shu)缚(fu)，发现了自己(ji)内心深处(chu)隐藏的另一面(mian)。

这种转变，在道(dao)德的审(shen)判(pan)之(zhi)下(xia)，或许(xu)会(hui)被视为(wei)“错误”，但(dan)从(cong)人性的(de)角(jiao)度来(lai)看，它(ta)却可能是(shi)一种自我(wo)救(jiu)赎，一种(zhong)在重重(zhong)压力下(xia)的挣(zheng)扎(zha)与(yu)突破(po)。

作(zuo)者“棠眠”在叙(xu)写这段(duan)关系(xi)时(shi)，并没有简单地将人物脸谱化。她(ta)笔下的(de)民工(gong)，并(bing)非(fei)只(zhi)是一个(ge)粗鄙(bi)的劳动(dong)者(zhe)，他(ta)可能(neng)有(you)其淳(chun)朴的善良(liang)，也(ye)有其对(dui)生(sheng)活的热(re)情；小柔也(ye)并非(fei)只是(shi)一(yi)个被情(qing)欲冲昏头(tou)脑的(de)女性(xing)，她(ta)可能在(zai)其中(zhong)寻求的是(shi)一种(zhong)情感的慰(wei)藉，一(yi)种对(dui)现实的逃离。这种(zhong)多(duo)层(ceng)次的人(ren)物塑造(zao)，使得(de)读(du)者在(zai)阅(yue)读时，不(bu)会轻(qing)易地(di)对角色下(xia)定义，而(er)是会随(sui)着情节的推进(jin)，不断(duan)地(di)去(qu)理解(jie)和(he)审视他(ta)们的(de)行为。

小说的(de)价(jia)值，也(ye)体(ti)现(xian)在它(ta)对“欲望(wang)”的(de)直面。欲望(wang)是(shi)人类最(zui)原始(shi)的(de)驱动力(li)之一，它(ta)不受社(she)会规范的(de)约(yue)束，却又常(chang)常(chang)与道(dao)德观念相冲突。《小(xiao)柔》没有回避(bi)这一点，而是(shi)将(jiang)小柔和民(min)工的(de)欲望，赤(chi)裸(luo)裸(luo)地(di)呈现(xian)在(zai)读(du)者(zhe)面(mian)前。这种直面，引(yin)发了(le)读者对自(zi)身欲望的(de)思考(kao)：我(wo)们(men)所压抑(yi)的(de)，是什(shen)么(me)？我(wo)们所(suo)追(zhui)求的(de)，又(you)是什(shen)么？在社会(hui)化(hua)的(de)过程中，我们为了遵(zun)循规范，又(you)牺牲(sheng)了多少真实(shi)的自我？

更进(jin)一步(bu)而言，这(zhe)部(bu)作品(pin)也折射(she)出(chu)社会(hui)对(dui)于女性(xing)情感和(he)身体的(de)刻(ke)板印(yin)象。将女(nv)性与“被(bei)玩(wan)弄”、“浪(lang)娃”等标签(qian)挂钩(gou)，本(ben)身就带(dai)有一(yi)定程(cheng)度的性别歧视(shi)色(se)彩(cai)。小说(shuo)可(ke)能正是(shi)通(tong)过(guo)这种极(ji)端化的(de)叙事，来(lai)反讽现实(shi)社会(hui)中对女性(xing)的(de)评判标准(zhun)，以及(ji)女性(xing)在(zai)父(fu)权社(she)会中，所面(mian)临的(de)压(ya)抑和束(shu)缚。

小(xiao)柔的“转变(bian)”，或许(xu)是一(yi)种(zhong)反(fan)抗，一种(zhong)对“规矩(ju)”的颠(dian)覆(fu)。

《小(xiao)柔》是一面(mian)镜子(zi)，它映(ying)照出我们(men)内心深处(chu)的(de)某(mou)些(xie)角(jiao)落，那些被(bei)理(li)性(xing)压抑，却又真实(shi)存(cun)在的(de)渴(ke)望。它(ta)挑(tiao)战了(le)我们对于道德(de)和伦理(li)的固(gu)有(you)认知(zhi)，迫使我们(men)去(qu)思考(kao)，在情(qing)感(gan)的(de)世界(jie)里(li)，是(shi)否有(you)绝对的对与错(cuo)？在(zai)人(ren)性的维度上(shang)，又该如何去评判(pan)？这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)的艺(yi)术魅力，恰恰在(zai)于它(ta)所引发的讨(tao)论(lun)，在(zai)于(yu)它所(suo)带来的冲(chong)击，在(zai)于(yu)它让我们(men)跳(tiao)出固有的(de)思维(wei)模式(shi)，去探(tan)索人(ren)性更深层次的(de)可能(neng)。

它(ta)不仅(jin)仅(jin)是一个(ge)故(gu)事，更是(shi)一(yi)场(chang)关(guan)于自(zi)我认知与(yu)社(she)会(hui)议题的深刻对(dui)话。

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图片来源：每经记者 陶德曼 摄

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