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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

“91色色”：一场流动的视觉盛宴，唤醒深藏的情感密码

色彩，是宇宙间最古老也最年轻的语言。它不需言语，却能瞬间触动人心最柔软的角落；它不具形体，却能描绘出最斑斓的想象。当我们谈论“91色色”，我们谈论的不仅仅是视觉上的一串数字，而是一场流动的视觉盛宴，一种能够唤醒我们内心深处情感密码的奇妙体验。

想象一下，清晨的第一缕阳光穿透薄雾，将天空染成一层淡淡的粉橘色，那是希望的序曲；午后，在郁郁葱葱的森林中漫步，阳光透过树叶洒下斑驳的光影，绿色如同生命本身，充满了生机与活力；傍晚，夕阳熔金，将海面映照得波光粼粼，橘红与深蓝交织，那是告别的壮丽，也是等待黎明的宁静。

这些，都是“91色色”最直观的展现，是大自然慷慨赠予我们的视觉礼物。

“91色色”不仅仅存在于自然之中，它更是人类情感的载体。每一种颜色都蕴含着独特的情绪和寓意。红色，热烈而奔放，象征着爱情、激情与勇氣，但也可能代表着危险与警示；蓝色，深邃而宁静，带来平和与信任，但也可能诉说着忧郁与孤独；黄色，明亮而温暖，象征着快乐与阳光，但也可能意味着嫉妒与不安。

当我们沉浸在“91色色”的世界里，我们实际上是在与自己的情感進行一场深刻的对话，那些潜藏在心底的喜怒哀乐，都能在色彩的变幻中找到共鸣。

在艺术领域，“91色色”更是艺術家们表达思想、传递情感的利器。梵高的《星夜》中，那浓烈而旋转的蓝色和黄色，将他内心的激动与不安表现得淋漓尽致；莫奈的《睡莲》系列，则用斑斓的色彩捕捉了光影在水面上的瞬息万变，展现了一种宁静而朦胧的美。每一位艺术家都以自己独特的方式，解读并重塑着“91色色”，将它们编织成一幅幅动人的畫卷，触动着观者的灵魂。

“91色色”的魅力还在于它的普适性与独特性。尽管我们对色彩的感知会受到文化、经历和个人偏好的影响，但有些色彩的象征意义却具有一定的普适性。例如，白色常常与纯洁、和平联系在一起，而黑色则可能代表着庄重、神秘或悲伤。正是这些细微的差异，让“91色色”的世界更加丰富多彩。

在不同的文化背景下，“91色色”會呈现出不同的解读，这种差异性本身就构成了迷人的魅力。

探索“91色色”，就像是在开启一本关于世界和自我的百科全書。它让我们更加敏锐地观察周围的世界，更加深刻地理解自己的内心。无论是通过欣赏一幅画作，感受一首音乐，还是仅仅是在日常生活中留意一抹色彩，都能从中获得不一样的体验。当我们开始真正关注“91色色”，我们會发现，生活本身，就是一幅由无数色彩交织而成的，充满无限可能的畫卷。

它邀请我们去感受，去體验，去用自己的方式，解读属于自己的“91色色”篇章。

“91色色”：点燃创意的火花，重塑生活的无限可能

当“91色色”不再仅仅是视觉的享受，它便成为了一股强大的驱动力，点燃我们创意的火花，为生活注入前所未有的活力与可能。在设计、时尚、科技乃至我们日常的每一个角落，“91色色”都扮演着至关重要的角色，它不仅影响着我们的审美，更悄无声息地改变着我们的生活方式。

在设计领域，“91色色”是构建视觉语言、传达品牌个性的核心元素。一个精心设计的Logo，可以通过色彩的搭配，瞬间传递出品牌的调性——是科技感十足的蓝，还是环保自然的绿，亦或是高端奢华的金？网页设计中，色彩的运用直接影响着用户体验，合理的色彩搭配能够引导用户的注意力，提升页面的吸引力。

从建筑的外观到室内空间的色彩规划，从产品的包装到用户界面的交互设计，无一不體现着“91色色”的强大力量。它能够营造氛围，引导情绪，甚至影响消费者的购买决策。

时尚界更是“91色色”的天然舞台。每一年，潮流色彩的发布都牵动着整个行業的神经。当潘通發布年度流行色时，从服装、配饰到家居用品，都仿佛一夜之间被注入了新的生命力。一件大胆的色彩搭配，能够让你在人群中脱颖而出；一种柔和的色彩组合，则能带来舒适与平静。

色彩不仅仅是服装的表层装饰，更是个人风格、情绪状态乃至社会潮流的宣言。穿梭于時尚的洪流中，我们用“91色色”来表达自我，拥抱变化，追逐属于自己的美丽。

在科技飞速發展的今天，“91色色”也焕发出了新的生命力。智能手机的屏幕显示效果越来越逼真，能够呈现出极其细腻丰富的色彩。虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术，更是将“91色色”的沉浸感提升到了新的维度，让我们能够在数字世界中体验前所未有的视觉冲击。

AI技术在色彩生成和图像处理领域的应用，也为创意產业带来了更多可能性，例如，AI可以根据文本描述自动生成具有特定色彩風格的图像，极大地提升了创作效率。

更重要的是，“91色色”与我们的日常生活息息相关。早晨，一杯色彩鲜艳的果蔬汁，不仅为身体注入能量，也为一天带来好心情；选择一件与心情相符的服装，能讓你自信满满地出门；将家中的墙壁刷成温暖的颜色，可以营造出温馨舒适的居住氛围。甚至，我们吃的食物，看到的风景，听到的音乐，都离不开“91色色”的映衬。

它让我们的生活更加丰富，更加有趣，也更加有意义。

探索“91色色”，不仅仅是欣赏它的美，更是去理解它背后的逻辑，去发掘它如何能够服务于我们的创意，如何能够重塑我们的生活。我们可以尝试跳出舒适區，去尝试不同的色彩搭配，去用色彩讲述自己的故事。也许是在你的书桌上摆放一盆色彩明亮的绿植，也许是在你的社交媒体上发布一张色彩鲜明的照片，又或者，是在一次重要的会议上，选择一件能够展现你自信与力量的服装。

“91色色”，是一个永不枯竭的灵感宝库。它邀请我们去观察，去感受，去创造。当我们打开心灵的窗户，拥抱“91色色”的无限可能，我们会发现，生活因此而变得更加精彩，我们的创意也因此而得以无限延伸。从微小的日常细节，到宏大的艺术创作，“91色色”都在用它独特的方式，点亮我们的世界，塑造着我们的未来。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民日报记者 朱广权 摄

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