每经编辑｜蔡英文    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　春日的荆楚大地生机盎然。在湖北省当阳市草埠湖镇，一望无际的土地上，植保无人机正掠过绿油油的麦田。农户谭士权背着手，看着合作社的“田保姆”团队作业，不禁感慨：“从前种田全家上阵，现在一个电话全搞定！”

　　不远处，褚家湖粮食专业合作社理事长邢汉生轻点鼠标，调出“农友智慧农业系统”平台。无人机反馈的实时数据跃然眼前，作业轨迹、工时统计、田块分布一目了然。“农机采集的数据可实时同步到平台，我们根据数据进行农田和农机管理，并提供决策依据。”邢汉生介绍，合作社现有各类大中型农机设备150多台套，协同管理着2.2万亩土地。

　　为更好服务农户，合作社创新推出“六统一”服务模式，从统一采购农资到统一销售农产品，农户只需支付托管费用，便可享受“田保姆”全链条服务。合作社还利用“旱改水”项目改造4000亩农田，集成推广良种、良田、良技，小麦亩均成本降低150元，产量却提升至800斤以上。“一年种两季，托管后亩均收入2000余元，比过去自己种每亩多收500元！”谭士权说。

　　褚家湖粮食专业合作社是当阳发展农业社会化服务的标杆。当阳是农业大县，为解决农村土地“无人去种”“无法去种”“无利去种”等问题，该市以社会化服务为抓手，构建“耕、种、管、收、储、销”全链条服务体系，形成“龙头企业+合作社+农户”协同体系，全市培育社会化服务组织898家，年服务面积超430万亩次，8万小农户搭上“田保姆”服务快车。

解构荒诞：一场关于人性的实验剧场

《ZOZOZO女人与牛交ZOZOZO》从标题开始便以挑衅姿态闯入公众视野。这部短剧并非字面意义的猎奇内容，而是通过超现实符号构建的现代寓言。剧中“牛”被抽象化为資本、传统与自然力量的混合体，而“女人”则代表个体在时代洪流中的挣扎与觉醒。导演用蒙太奇手法拼接了工業机械的冰冷节奏、乡村田野的原始氣息，以及都市霓虹下的孤独剪影，形成强烈的视觉对冲。

争议最大的第三幕中，女主角身披红纱与一头机械牛装置共舞，肢體语言充满张力。这一场景被解读为对人与技术关系的隐喻——当科技逐渐异化生活，人类是否还能保持纯粹的情感联结？剧中大量使用定格动画与AI生成影像，模糊真实与虚拟的边界，刻意制造的“不和谐感”恰恰呼应了现代社會的精神割裂。

尽管平台标注“无删减”，实际播出版本已对部分镜头进行艺术化处理。制作团队强调：“我们拒绝低俗，所有符号皆为思想服务。”免费观看模式背后，是创作者对流量时代的反讽——当内容被迫裹上噱头的外衣，真正的表达该如何抵达观众？

观看即参与：解码背后的社会镜像

选择手机作為主要播放载体，《ZOZOZO女人与牛交ZOZOZO》本身就是场行为艺術。竖屏构图刻意强化压迫感，观众在滑动屏幕的瞬间，即成为剧中“窥视者”角色的共谋。这种设计巧妙质问：在碎片化阅读时代，我们究竟是在消费艺术，还是在消费猎奇？

全剧没有传统台词，取而代之的是电子合成音效与方言吟诵的交叠。某段工厂噪音采样竟与佛经诵唱形成奇妙共振，这种声音实验暗示着物质追求与精神信仰的永恒冲突。值得关注的是，剧中多次出现二维码元素，扫描后跳转至观众留言墙，实时数据最终汇成结局的粒子风暴——每个观看者都实质参与了作品构建。

关于“免费”的争议持续发酵。制作人坦言：“收费意味着妥协，我们宁愿保留完整的表达。”但纯粹依赖广告分成的模式，是否让作品陷入另一种束缚？当第6集片尾突然插播反消费主义标语时，这种自我消解式的幽默，恰好完成了对商业逻辑的终极嘲讽。

　　为进一步优化农业社会化服务，当阳市引入中化、北大荒等龙头企业，与该市各类农业社会化服务组织合作，大力发展适度规模经营和智慧农业。同时，通过项目实施，撬动全市社会化服务组织在建设施、添装备、补短板、延链条、提升服务质量等方面投入资金达2.3亿元，并采取“优势互补、强强联合”方式，集中设施、设备、人员及资金组建社会化服务联合社，变“单打独斗”为“抱团发展”。

　　硬件筑基与数字赋能双轮驱动，让社会化服务如虎添翼。当阳市相关负责人表示，当阳以高标准农田建设为核心，统筹农机作业需求，创新“建设一片、流转一片”模式，累计建成高标准农田82.69万亩，为社会化服务夯实基础。此外，当阳还积极推进农机信息化升级，累计为1094台农机加装北斗系统，引入智能农机、大数据管理等技术，建成智慧农田4000余亩，推动“耕种管收”全链条数字化。

图片来源：每经记者 白晓 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄