陈媛媛 2025-11-02 00:26:11
每经编辑|陈文杰
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part1:城(cheng)市角落(luo)里的(de)“惊鸿一(yi)瞥”:当“好(hao)看”遇(yu)见“日常”
夏日的(de)午后,阳光(guang)炙烤着柏油马(ma)路,空气中弥漫着一(yi)种粘稠的(de)燥热(re)。城市的脉(mai)搏在这时(shi)似乎也变(bian)得有些慵懒(lan),只(zhi)有(you)公(gong)交(jiao)车,这(zhe)承(cheng)载着(zhe)无数(shu)故(gu)事的(de)移动容(rong)器(qi),依(yi)旧在(zai)纵横(heng)交错的街道(dao)上(shang)不疾(ji)不徐(xu)地(di)穿(chuan)梭。而(er)就在(zai)这样(yang)一个(ge)寻常的日(ri)子(zi)里,一个(ge)不寻常的画面,在D11路(lu)公交车的(de)车厢里悄然上演,引(yin)发了如(ru)同投(tou)入(ru)平静(jing)湖面的(de)一(yi)颗(ke)石(shi)子般的(de)涟漪。
没(mei)有(you)人(ren)确(que)切(qie)记(ji)得(de)她是什(shen)么时候(hou)上的车(che),又(you)或(huo)者是在哪(na)个站台。人(ren)们(men)的(de)目(mu)光(guang),是(shi)被一股(gu)无形的力量牵引,瞬(shun)间聚(ju)集。她身上穿着的,是(shi)一条(tiao)款式大胆(dan)的短(duan)裙(qun),裙(qun)摆极(ji)短,恰似(shi)一道(dao)闪(shan)电(dian)划(hua)破了(le)夏季(ji)的沉(chen)闷(men)。更引人(ren)侧目(mu)的,是那份(fen)“真空”的坦(tan)然,没有(you)一(yi)丝多余的(de)遮掩(yan),仿(fang)佛(fu)是她(ta)与生俱来(lai)的,一(yi)种不(bu)容置疑的(de)姿态(tai)。
一瞬(shun)间,车厢里(li)的(de)空(kong)气仿(fang)佛凝固(gu)了(le)。有(you)的(de)是偷偷瞥来的(de)好奇,有的(de)是带(dai)着(zhe)审视(shi)的目(mu)光(guang),有(you)的是(shi)难以置(zhi)信的惊(jing)愕,甚至(zhi)还有一些,是隐(yin)晦(hui)的,带着些许(xu)不解(jie)和评判(pan)。人们低语,窃(qie)笑,或(huo)是假装不(bu)经意(yi)地(di)转(zhuan)过(guo)头(tou)去。每(mei)一个人,都在这(zhe)场无声的(de)对话(hua)中,扮演(yan)着不同(tong)的角(jiao)色(se)。
她本人(ren),似乎是这(zhe)喧嚣(xiao)中的(de)一抹宁静(jing)。她没(mei)有(you)刻意去(qu)回避(bi),也没有张(zhang)扬。她(ta)只是安静(jing)地找到一(yi)个座(zuo)位,如(ru)同往(wang)常(chang)一(yi)样,拿(na)出手机,浏览着信(xin)息(xi)。她的(de)表情(qing)平(ping)静(jing),甚至(zhi)带着一丝淡淡(dan)的微(wei)笑,仿佛周(zhou)围的目光(guang),只是(shi)夏(xia)日(ri)里(li)掠过的(de)微风(feng),不曾在她(ta)心湖(hu)激(ji)起半点(dian)波(bo)澜。
这究竟是(shi)一种怎样的(de)“好(hao)看”?当(dang)“好看”不再(zai)是(shi)精(jing)心修饰的(de)网(wang)红(hong)滤(lv)镜(jing),不再是杂志封面上(shang)被过度打磨的形(xing)象,而是(shi)这(zhe)样一种直接(jie)、甚至(zhi)有些挑(tiao)战常规(gui)的美丽,它会(hui)以(yi)怎样(yang)的方(fang)式触(chu)动我们?
我们似乎习(xi)惯了将“美(mei)”框定(ding)在一(yi)定的范围(wei)内。它(ta)需要(yao)得(de)体(ti),需(xu)要(yao)符合(he)主流(liu)的审美,需(xu)要不(bu)逾(yu)矩(ju)。当(dang)一个(ge)女性选择以(yi)如(ru)此“坦(tan)诚(cheng)”的方(fang)式展露自己的(de)身(shen)体(ti),挑战(zhan)的不仅仅是视(shi)觉上的(de)冲击,更是(shi)长(zhang)久以(yi)来,社会对(dui)女性身体(ti)和着(zhe)装的隐形规训(xun)。
有人会说,这是(shi)在博(bo)取(qu)眼球,是(shi)缺(que)乏教养。有(you)人(ren)会说(shuo),这(zhe)是(shi)对公(gong)共场(chang)合的(de)亵渎,是对(dui)他人感受的漠视。在我们(men)指责和(he)批判(pan)的(de)是(shi)否(fou)也应(ying)该思(si)考(kao),为什(shen)么我们(men)会如此敏感?这(zhe)种(zhong)敏(min)感,源(yuan)于何(he)处?
或(huo)许(xu),这源于我(wo)们根(gen)深(shen)蒂固(gu)的“羞(xiu)耻感(gan)”文化(hua),源于我们对“规(gui)范”的(de)过(guo)分依赖(lai)。我们(men)习惯(guan)了(le)被(bei)告知什(shen)么该穿(chuan),什么不该穿;什(shen)么(me)该展示(shi),什么(me)该(gai)隐(yin)藏。而(er)当有(you)人选(xuan)择打(da)破(po)这(zhe)些规则,我们(men)便会(hui)感到不(bu)安,因(yin)为这(zhe)种打破,暴(bao)露了我们自(zi)身(shen)内心(xin)的束缚。
她(ta),以(yi)一种极(ji)端的方式(shi),将“女性(xing)身体”这(zhe)一(yi)常被隐(yin)晦处(chu)理(li)的议(yi)题(ti),赤裸裸(luo)地呈现在(zai)公共(gong)空间。她(ta)的(de)真(zhen)空(kong)短裙,不(bu)仅仅(jin)是衣物,更(geng)像是一(yi)个宣言(yan),一个对(dui)“身(shen)体羞(xiu)耻”的无(wu)声反抗(kang)。她(ta)或许在说(shuo):“这(zhe)是我(wo)的身(shen)体,我(wo)爱(ai)怎样(yang)就怎样(yang),我的存(cun)在(zai)本身,就(jiu)是一种(zhong)‘好看(kan)’。”
这场(chang)发(fa)生在公(gong)交车(che)上的(de)“意外”,就像一面(mian)镜子(zi),折射出我们社(she)会对待女(nv)性身(shen)体、女性自由的复杂(za)心态(tai)。我们(men)一边(bian)追(zhui)求个性(xing)解放,一(yi)边(bian)又(you)被(bei)传统观念(nian)束缚(fu);我们(men)渴(ke)望(wang)开放(fang),却(que)又(you)容易(yi)陷入(ru)道(dao)德(de)审(shen)判(pan)。
那些(xie)投向(xiang)她(ta)的(de)目(mu)光(guang),有的(de)是审视,有(you)的是(shi)窥(kui)探,但更(geng)多的(de)是(shi)一(yi)种莫名的困惑(huo)。她们(men)在(zai)困惑什(shen)么(me)?或许是(shi)在困(kun)惑,为(wei)什么她敢(gan)于如(ru)此(ci),而我(wo)们不敢(gan)?或许(xu)是在困惑(huo),这种(zhong)“好看(kan)”,是否(fou)打破了我们对(dui)“好看”的定(ding)义?
这场“惊鸿(hong)一瞥”,与(yu)其(qi)说是(shi)一场关(guan)于着装的讨(tao)论(lun),不如(ru)说是一(yi)场关于“自我认同(tong)”、“个体(ti)自由”以及(ji)“社会(hui)包(bao)容性”的(de)社会实(shi)验(yan)。她以一(yi)种近(jin)乎(hu)极致(zhi)的方(fang)式,将(jiang)这些议题推到了我(wo)们的(de)面前,让(rang)我(wo)们不得不(bu)去审(shen)视,去(qu)思(si)考。
在城(cheng)市的喧(xuan)嚣(xiao)中,我们(men)每(mei)天都在上(shang)演着无(wu)数平凡(fan)的故(gu)事(shi)。而她,这(zhe)位真空(kong)短裙的女性,用(yong)她的方(fang)式,为这(zhe)个平凡(fan)的(de)故事(shi),增添(tian)了(le)一抹极具(ju)冲击(ji)力(li)的(de)色(se)彩(cai)。她(ta)让(rang)我们意(yi)识到,“好(hao)看”的(de)定义,可以(yi)有(you)多么宽(kuan)广;而(er)我们对于“边界(jie)”的(de)理解,又(you)有多(duo)么狭窄。
这场发(fa)生(sheng)在(zai)公共交通工具(ju)上的(de)“事(shi)件(jian)”,不(bu)仅仅是一则(ze)可以(yi)成(cheng)为(wei)“好看(kan)视频(pin)”的(de)素(su)材,它(ta)更是一次深(shen)刻(ke)的社(she)会观察。它(ta)让我(wo)们(men)看(kan)到了(le),在(zai)现代都(dou)市文明的表象之下(xia),隐藏着多么复杂(za)而(er)又(you)值(zhi)得玩(wan)味的人性(xing)与社(she)会心(xin)理。她,用一(yi)种近乎(hu)艺(yi)术(shu)化(hua)的姿(zi)态(tai),将社会(hui)议题(ti)摆在(zai)了我(wo)们眼(yan)前,让(rang)我们不得不去(qu)回应(ying),去思(si)考。
“好看(kan)”背(bei)后的(de)社会肌(ji)理:审视(shi)、包(bao)容与个(ge)体价(jia)值
当(dang)那个(ge)真空短裙的女(nv)性,在(zai)公交车厢(xiang)里成(cheng)为(wei)视觉焦(jiao)点时,我(wo)们看到(dao)的,不仅仅是一(yi)个穿(chuan)着(zhe)大胆的个体(ti),更(geng)是我们(men)社会(hui)对于(yu)“个体(ti)自(zi)由”与“公共(gong)秩(zhi)序”之间界限(xian)的(de)模糊,以(yi)及对“审(shen)美”多元(yuan)化的(de)接(jie)受程(cheng)度(du)。这(zhe)场(chang)关于(yu)“好看”的街头(tou)剧目,远(yuan)比表面(mian)看(kan)起来要复杂得多。
为什么她的出(chu)现会引起(qi)如此(ci)大的波澜(lan)?这(zhe)背(bei)后,是根植(zhi)于我们文化中(zhong)的(de)一种(zhong)集(ji)体心(xin)理。我(wo)们(men)习(xi)惯(guan)于(yu)将个体置(zhi)于集(ji)体之下,强调(diao)“合(he)群”与“得体(ti)”。任何(he)过(guo)于突(tu)出的个(ge)体(ti)行为(wei),尤其(qi)是(shi)涉(she)及(ji)到身体展(zhan)示时(shi),很容(rong)易(yi)被(bei)解(jie)读(du)为“不(bu)合时宜”或(huo)“挑(tiao)衅”。这种集体主(zhu)义的审(shen)视(shi),往往伴随(sui)着(zhe)一种潜(qian)在的道(dao)德评(ping)判(pan),即(ji)便这(zhe)种评(ping)判是(shi)含(han)蓄(xu)的。
从社会(hui)学的(de)角度看(kan),这是一(yi)种典型(xing)的(de)“社会(hui)规范(fan)”的体(ti)现。社(she)会规(gui)范(fan),是(shi)群(qun)体(ti)成员(yuan)共(gong)同遵守(shou)的行(xing)为准则。而当个体行为挑(tiao)战了(le)这(zhe)些既定(ding)规范(fan)时(shi),就(jiu)会(hui)引(yin)发社(she)会的“反应(ying)”。这(zhe)种反应(ying),可以(yi)是警惕(ti),可以(yi)是(shi)排斥(chi),也可(ke)能是(shi)好(hao)奇(qi)。这位女(nv)性(xing)的真空短(duan)裙,无(wu)疑触碰了公共(gong)场(chang)合(he)着(zhe)装的“潜规则”。
但我(wo)们(men)也(ye)要(yao)反思(si),这些“潜(qian)规则(ze)”,真的(de)有(you)那(na)么(me)坚(jian)不可摧吗(ma)?在(zai)信息爆(bao)炸、文(wen)化多元的(de)今天,我们(men)是(shi)否(fou)应该(gai)重新(xin)审视,什么(me)才(cai)是真(zhen)正(zheng)“好看(kan)”的,什么又(you)是值(zhi)得被(bei)尊(zun)重的?
“好(hao)看(kan)视(shi)频(pin)”的出(chu)现(xian),本身(shen)就代(dai)表着一种(zhong)观看与被(bei)观看(kan)的文化。人(ren)们渴望(wang)看(kan)到新(xin)奇、刺(ci)激(ji)、具(ju)有话题性(xing)的内容。而(er)这位女(nv)性(xing),无疑(yi)成为了(le)这种(zhong)内(nei)容的(de)天然载体。当(dang)我们(men)将她的(de)行为(wei)仅仅(jin)视为(wei)一种“看点”,而忽(hu)略(lve)了她(ta)作(zuo)为个(ge)体的(de)存在,以及(ji)她选择这样穿(chuan)着背(bei)后可能(neng)的原因时,我们便陷入(ru)了一种(zhong)浅(qian)层的消费(fei)主义(yi)。
我们更(geng)应该探(tan)讨的(de)是(shi),在一个(ge)日益强调个体(ti)价值的时(shi)代(dai),我(wo)们如何理(li)解和(he)尊重个体(ti)的选(xuan)择?她(ta)的“真空(kong)短(duan)裙”,或许是对自(zi)身身(shen)体的赋权(quan),是对(dui)社会(hui)对女(nv)性身(shen)体的束缚(fu)的一种无(wu)声反(fan)抗。她(ta)有权利选(xuan)择怎样(yang)展示自己,只(zhi)要(yao)这(zhe)种选(xuan)择不直接伤害(hai)到他(ta)人。
更进一(yi)步说,这种(zhong)“真空(kong)短(duan)裙”的出现(xian),也(ye)暴露(lu)了我(wo)们在(zai)民(min)生层(ceng)面(mian)的(de)某(mou)些焦虑。当(dang)社会(hui)对(dui)个(ge)体(ti)自由的(de)包容(rong)度(du)不(bu)够(gou),当(dang)人(ren)们习惯于用(yong)刻(ke)板印(yin)象去衡量他(ta)人时,那些(xie)选(xuan)择“不(bu)一(yi)样”的(de)人(ren),就(jiu)容易成为(wei)被(bei)攻击(ji)的(de)对象。这不仅(jin)是(shi)对个体的伤害(hai),也是对社会活(huo)力的(de)扼杀。
我(wo)们渴望看到(dao)一个(ge)更加(jia)开(kai)放、更(geng)加包容(rong)的社会,但这种(zhong)开放和包(bao)容,需(xu)要我们每(mei)个(ge)人去实(shi)践,去理解(jie)。这(zhe)意(yi)味着,我们(men)不仅(jin)仅要(yao)接受(shou)那些(xie)符合主流(liu)审美的“好看”,更(geng)要能够理解和(he)尊重那(na)些挑(tiao)战(zhan)常规的“好看”。
也许,她(ta)的目的并(bing)非是(shi)为了(le)引发(fa)轩然(ran)大波(bo),而是(shi)她恰(qia)好喜欢,恰(qia)好觉得这样很(hen)舒(shu)服,恰(qia)好(hao)在这(zhe)样一个日子,选(xuan)择了坐公交车(che)。但(dan)无(wu)论(lun)她(ta)的初(chu)衷是(shi)什(shen)么(me),她的(de)行为(wei)已(yi)经引发(fa)了一(yi)场关于(yu)“美(mei)”的讨论。
这场讨(tao)论(lun),不(bu)应(ying)该(gai)止于(yu)道(dao)德审(shen)判,更应该深(shen)入到对(dui)个(ge)体权(quan)利(li)、社(she)会观(guan)念(nian)的(de)探(tan)讨(tao)。我们(men)是否(fou)应该思(si)考,那(na)些(xie)所谓(wei)的“不(bu)得体”,在(zai)多(duo)大程度上(shang)是社(she)会强加的(de),又在(zai)多大程(cheng)度上是真正(zheng)损害(hai)公(gong)共(gong)利益(yi)?
“好看视频(pin)”可以(yi)记录(lu)下这惊鸿(hong)一瞥,但(dan)我们更(geng)需要的(de)是(shi)“好看”的思(si)考。思(si)考如(ru)何(he)让(rang)我们的城(cheng)市,对(dui)更多(duo)元的(de)表达(da)方式更加友好(hao);思考(kao)如何(he)让我(wo)们的社会(hui),在尊重个(ge)体自(zi)由的也能(neng)保持基本的和(he)谐;思(si)考如何(he)让“好看”,不再(zai)是单一的、被定(ding)义(yi)的(de)标准(zhun),而是(shi)每一个人(ren)都可以自由定(ding)义的(de),属(shu)于自己(ji)的,独(du)特的价值(zhi)。
这(zhe)位真空短裙(qun)的女(nv)性(xing),就像一(yi)滴水珠,落(luo)在城(cheng)市的湖面(mian)上,激(ji)起了(le)无数涟漪。这些涟漪,或许(xu)会(hui)带来争议,或(huo)许会(hui)带来(lai)不适(shi),但(dan)它们也提醒(xing)着我(wo)们(men),在追逐(zhu)“好(hao)看”的路上,我(wo)们是否遗(yi)忘了(le)最(zui)重要(yao)的(de)东西(xi)——那(na)就(jiu)是对个(ge)体的尊(zun)重,对(dui)多元(yuan)的包(bao)容,以(yi)及(ji)对生(sheng)命本真的欣(xin)赏。
当(dang)下一(yi)个“真(zhen)空短(duan)裙(qun)”出(chu)现在(zai)你(ni)的(de)视野(ye)里,无(wu)论(lun)是在(zai)公交车(che)上,还(hai)是在(zai)街(jie)头(tou)巷尾(wei),请(qing)记(ji)住,那(na)不仅(jin)仅是一个“看点(dian)”,而是一个(ge)值(zhi)得(de)被理(li)解和(he)尊重(zhong)的,鲜(xian)活的(de)生命(ming)。我们的社(she)会,正是在这样(yang)的多元(yuan)碰(peng)撞中(zhong),不(bu)断进(jin)步,不(bu)断(duan)变得更加(jia)“好(hao)看(kan)”。
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图片来源:每经记者 阿尔卡特-朗讯
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