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“梦幻”泡泡下的少年心事：国产“做受”文化(hua)为何席卷(juan)高一？

还记得那个(ge)穿着白衬衫(shan)、校服裤，背着书包，在阳光下奔跑(pao)的青涩少年吗？曾经，这是大众对于高中男生最经典的想象。时代的车轮滚滚向前，“做受”文化——一个带着几(ji)分朦胧、几分大胆、几分“梦幻”的词汇，正以一种令人始料未及的速度，在高一学生群体中悄然生根(gen)发芽，甚至成为一股不可忽视的潮流风向标，深刻影响着年轻一代的(de)审美取向。

这背后，究竟(jing)隐藏着怎样(yang)的逻辑？

“做受”文化，顾名思义，并非传统意义上的性别角色定义，而是指向一种在情感关系中，更倾向于扮演被照顾、被呵护(hu)、甚至是被“宠爱”角色的男性形象。这种形象往往伴(ban)随着(zhe)细腻的(de)情感表达、对美的敏感、以及某种程度上的柔弱感，甚至带有几分“雌竞”的意味。在以“耽美”文学、漫画、影视剧为代表的(de)泛娱乐文化(hua)浪潮中，“做受”的男性角色以其独特的魅力，成功俘获了大量年轻粉(fen)丝的心。

而当这股风潮从线上延伸到线下，尤其是在高中生这(zhe)个心智尚未完全成熟，却又极度渴望自我表达和群体认同的年龄段，便激荡出了令人瞩目的涟漪。

走进当代高中的校园，你会发现，那些曾经被认为是“男性化”的穿着打扮，如宽松的T恤、牛仔裤，正在(zai)悄悄地(di)被更具设计感、更显精致的服饰所取代。修身的衬衫、柔软的面料、甚至带有蕾丝或蝴(hu)蝶结的装饰，不再是女性的专属，而是成为一些高一男生展示个性的新选择。

发型(xing)上，比起硬朗的寸头，空气刘海、层次感十足的烫发，或是染上一些柔和色(se)彩的发色，更能赢得同伴(ban)的青(qing)睐。这种审美转向，不仅仅是简单的服装服饰的模仿，更是一种内心价值取向(xiang)的折射。它(ta)代表着一种对传统阳刚之(zhi)气的解构，以及对情感表达更加多(duo)元化、细腻化的追求。

“为什(shen)么是高一？”这(zhe)是一个值得深思的问题。高一(yi)，是青春期的一个重要节点。学生们刚刚经历完初中的懵懂，即将踏入高中这个更广阔、也更复杂的社会。在这个阶段，他们一方面渴望摆脱过去的稚气，展现出成熟和个性；另一(yi)方面，又面临着学业(ye)压力、人际关系、自(zi)我认同等多方面的挑(tiao)战。

在这样的背景下(xia)，“做受”文化提供了一种相对(dui)安全且富有吸引力的(de)情感出口。通过模仿喜爱的角色，他们可以在虚拟世界中体验到被关注、被保护的温暖，找到一种情感上的(de)寄托(tuo)。

更深层次的原因，在于社会环境的变迁。随着信息技术的飞速发展，年轻一代从小就沉浸(jin)在多元化的文化信息中。从日(ri)韩偶像的(de)精致妆容，到欧美街头文化的自由不羁，再到国内“耽(dan)美”文化的蓬勃发展，各种审美符号以前所未有的速度渗透和交融。年轻人的成长环(huan)境，不再是单一的、固化的，而是充满了各种可能性。

他们更容易(yi)接受(shou)并尝试那些打破常规、挑战传(chuan)统的审美观念。而“做受”文化，恰恰抓住了年轻人对“不(bu)一样”的渴望，以及对情感连接的深度需求。

“梦幻”二字，或许是概括这种文(wen)化最贴切的形容词。它不是现实的粗糙，而是对美好、精致、甚至有些不切实际的想象的投射。这种“梦幻”感，体现在他们对于角色设定——高颜值、好身材(cai)、温柔(rou)体贴的伴侣；也体现在他们对于自我形象的塑造——干净、清爽、带(dai)有(you)艺(yi)术气质。

这种审美偏好，与当下许多国产短视频、网络剧的“颜值至上”、“甜宠”叙事不谋而合。平台上的内容生产者，也敏锐地捕捉到了这一趋势，不(bu)断输出符合年轻人口味的“梦幻”内容，进一步加剧了这种文(wen)化的回流和传播。

我们也必须看到，“做受”文化在高一学(xue)生群体中的流(liu)行，并非全然是积(ji)极的。它也可能带来一些(xie)潜在的隐忧。比如(ru)，过度(du)沉迷于虚幻的“梦(meng)幻”世界，可能导致部分学生忽视现实生活中的学业和人(ren)际交往；过分强调被动和依赖，也可能影响他们(men)独立解决问题能力的培养。

如果对“做受”的理解仅仅(jin)停留在表面的模仿，缺乏对情感关系的深刻认知，也(ye)可能在未(wei)来的情感发展(zhan)中(zhong)遇到(dao)困境。

尽管存在(zai)这些担忧，我们(men)不能简单地将“做受”文化视为洪水猛兽。这是一种年轻人在特定社会文化语境下的(de)自我表达和探索，是对传统性别角色认知的挑战，也是对情感表达方式的拓展。理解这种文化的兴起，需(xu)要我们以(yi)更开放、更包容的态度，去审视年轻人不断变化的审美和价值观。

他(ta)们并非盲目追随，而(er)是在用自己的方式，构建一个属于他们的“梦幻”世界，并在其中寻找属于自己的位置和认同。这背后，是时代的脉搏，也是少年(nian)心事在“梦幻”泡泡下的悄然绽(zhan)放。

“做受”风(feng)潮下的(de)真实图景：破除刻板印象，洞察审美背后的社会肌理

“梦幻”、“高一”、“做受”，当这几个词语组合在一起，极易让人产生某种固化的印象：一群沉迷于网络虚拟世界，对现实生活漠不关心，追求不切实际情感体验的(de)少年。真实的图景远(yuan)比这复杂和多元。深入探究国产“做受”文化(hua)在(zai)高一群体中的流(liu)行，我们能挖掘出更多值得深思的(de)社会肌(ji)理和心理动因，而不仅仅是表面的“潮流”。

我们需要破除(chu)对“做受”群体的(de)刻板印象。并不是所有追随这一潮流的学生，都希望在现实生活中扮演一个完全被动的(de)、柔弱的角(jiao)色。更多情况下，这是一种对情感连接方式的探索，对多元性(xing)别表达的尝试，以及对传统男性(xing)气质的某种反叛。在他们的认知(zhi)中，“做受”更多的是一种情感上的“被宠爱”和“被珍视”，而(er)非生理或社会角色的完全颠倒。

他们(men)依然渴望在学业、社交中展现自己的能力和价值，只是在情感表达上，他(ta)们希望拥有(you)更多的主动(dong)权，或者说，他们不排斥被温柔对(dui)待，不排斥(chi)在关系中展现脆弱和情感。

这种(zhong)对“被宠爱”的渴望，与(yu)当下社会对年轻(qing)一代的普遍压力不无关系。从激烈的升学竞争，到复杂的人际交往，年轻人在成长过程中承受着前所未有的压力。而“做受”文化所呈现的“梦(meng)幻”关系，往往提供了一种情感上的慰藉和补偿。在这种关系中，情感的付出被放大，个人的需求被关注，仿(fang)佛有一个安全(quan)的港(gang)湾，可以让他们暂时卸下防备，享受被理解和被呵护的温暖。

这种对情感需求的满足，在一定程度上弥补了(le)现实生活中可能存在的疏离感和竞争感。

国产“做受”文化(hua)的流行，与(yu)国内泛娱乐产业的发展，特(te)别是“耽美”文(wen)化和(he)相关IP的崛起，是密不可(ke)分的。近年来，国内平台对“耽美”内容的审核逐渐宽松，催生了大量的原创文学、漫画、动画、影视剧，并由此孵化出庞大的粉丝群体。这些内容往往塑造了极具吸引力的“年下攻”、“温柔受”等角(jiao)色形象，以其唯美、浪(lang)漫的情节，成功吸引了大量年轻受众(zhong)。

“做受”文化，便是这种线上文化向线下群体审美和行为模式的延伸。高一学生作为互联网的(de)原住民，更容易受到这些内容的影(ying)响，并将从中汲取的审美符号和情感模式，融入到自己的(de)生活和社交中。

有趣的是，这种趋势也反过来推动了“国产”的审美自信。过去，提到“受”或“女性化”的男性形象，人们可(ke)能更容易联想到日(ri)韩的偶像文化。但如今，越来越多的国产原创作品，以(yi)其独特的叙事风格和本土化的审美元素(su)，成功占据了年轻人的心(xin)。从网络文学的IP改编，到精心制作的短视频，国产内容正在努力满足年轻(qing)群体对“梦幻”情感(gan)的想象，并通过这种方式，塑造了新的审美潮流。

这其中，“做受”文化，就成为了国产(chan)泛娱乐文化影响年轻一代审美的一面镜子。

我们也不能忽视这种文化背后的潜在挑战。当“做受”成为一种被广泛接受的审美(mei)趋势，它(ta)也可能对男性的角色定位产生更广泛的影响。如果过度强调“柔弱”和“被动”，是否会在无形中削弱男性在社(she)会责任(ren)感、担当精神等方面的自(zi)我要求？在追求(qiu)“梦幻”情感(gan)的如何引导学生建立健康、成熟的两性关系认知，如何培养他们独立解决问题的能力，是家长、学校和社会都需要共同面对的课题。

更重要的是，这种文化现象，也暴露了当下社会在情感教(jiao)育上的某种缺失。年轻一代在面对复杂的情感世界时，常常缺乏有效的(de)引导和支持。他们通过网络和流行文化，摸索着(zhe)情感的边界，试图理解爱与被爱。而“做受”文化，则以其特有的方式，提供了一种关于情感模(mo)式的参考(kao)。

我们应该做的，不是简单地批判或禁止，而(er)是要理解这种需求(qiu)背后的深层原因，并在此基础上，提供(gong)更积(ji)极、更健康的引导。

总而(er)言之，国产“做受”文(wen)化在高(gao)一群体中的流(liu)行，是一个复杂且多维度(du)的社会现象。它既是年轻(qing)人对传统性别观念的挑战，是对(dui)多(duo)元情感表达的探索，也是泛娱乐文化影响下的(de)审美新趋势。我(wo)们应该以更开放的心态去理解(jie)它，看到它背后(hou)反映(ying)出的社会肌(ji)理和年轻人的真实需求，并在此基础上，引导他们健康成长，构建一个更加丰富和包容的审美世界。

这股“梦幻”的潮流，或许正是少年们在成长道路上，对自我、对情(qing)感、对世界(jie)的一(yi)次大胆而独特的宣言。

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图片来源：每经记者 陶行知 摄

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