每经编辑｜陈建康    

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当光影遇(yu)上(shang)歌(ge)谣：汤(tang)芳镜(jing)头里(li)的赫哲(zhe)族生息(xi)之歌

赫(he)哲族，一(yi)个在(zai)广(guang)袤的黑土(tu)地和奔腾的(de)乌苏里江边繁(fan)衍生息的民(min)族(zu)，他们的生(sheng)活，如(ru)同江水(shui)一般，古(gu)老而充(chong)满(man)力(li)量(liang)，奔放而又细腻(ni)。而(er)摄(she)影师(shi)汤芳(fang)，便是那(na)个以独(du)特(te)视角(jiao)，将这生(sheng)命之(zhi)歌凝固成(cheng)永恒画(hua)卷(juan)的人(ren)。当她(ta)的(de)镜头对(dui)准乌苏里(li)江，对(dui)准那(na)些淳(chun)朴的(de)笑脸，对准(zhun)那(na)些(xie)世代(dai)传承的(de)习(xi)俗，我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的，不仅仅(jin)是一幅(fu)幅照(zhao)片(pian)，更(geng)是一(yi)个民族(zu)跳动(dong)的(de)心脏(zang)，一(yi)种(zhong)未曾(ceng)被岁月(yue)磨灭的(de)文化(hua)印记(ji)。

“乌苏(su)里(li)船歌”，这(zhe)首家(jia)喻户晓的民(min)歌(ge)，早(zao)已(yi)成为赫哲族最鲜明(ming)的(de)文化符(fu)号(hao)之(zhi)一(yi)。它(ta)唱出(chu)了(le)赫哲族人民(min)逐(zhu)水(shui)而居(ju)、依江(jiang)而(er)生(sheng)的生(sheng)活方(fang)式，唱出(chu)了他(ta)们对自然的(de)敬(jing)畏与热爱，唱(chang)出(chu)了(le)他(ta)们(men)热情(qing)奔放(fang)、乐观豁达(da)的(de)精神风(feng)貌(mao)。汤(tang)芳的(de)摄(she)影作品，正(zheng)是这首船歌(ge)最生动的视(shi)觉(jue)诠释。在(zai)她的镜(jing)头(tou)下，乌苏里江(jiang)不再仅(jin)仅是(shi)一条(tiao)地理(li)上的河(he)流，它(ta)化(hua)身(shen)为赫(he)哲族人民(min)的母(mu)亲河，承载(zai)着他(ta)们的(de)希(xi)望、梦想(xiang)与(yu)情(qing)感。

江面上(shang)，色彩斑(ban)斓的桦(hua)皮船悠(you)然(ran)漂浮(fu)，船上的人们，或(huo)是辛勤(qin)劳(lao)作，或(huo)是(shi)欢(huan)声笑语，他(ta)们(men)的身影与(yu)江(jiang)水、天空(kong)融为一(yi)体，构成了(le)一幅(fu)幅充(chong)满动感的(de)画面。

汤(tang)芳(fang)捕(bu)捉(zhuo)的，是(shi)赫哲(zhe)族人(ren)民最真实的(de)生活状(zhuang)态(tai)。她不避(bi)讳生活的(de)艰辛，却总能(neng)从中发(fa)现(xian)乐(le)观的光芒(mang)。那些(xie)在(zai)寒风中(zhong)劳作(zuo)的渔(yu)夫，他(ta)们的脸上(shang)刻满(man)了(le)岁月的痕(hen)迹(ji)，眼神(shen)却(que)依然(ran)透着坚(jian)毅(yi)；那(na)些在(zai)江边玩耍的孩(hai)子，他(ta)们的笑容(rong)纯真而灿烂，仿(fang)佛整(zheng)个世(shi)界的(de)欢乐(le)都(dou)汇(hui)聚于此。她镜头(tou)下的赫哲(zhe)族女(nv)性(xing)，更(geng)是别具(ju)风(feng)情。

她(ta)们身(shen)着色(se)彩(cai)鲜(xian)艳(yan)的民族(zu)服饰(shi)，头戴精(jing)美的鱼皮帽，手(shou)持捕鱼的工具(ju)，或是在(zai)江边(bian)劳(lao)作，或(huo)是在家(jia)中缝制衣(yi)物，她们(men)的每一(yi)个动(dong)作，都充满(man)了力(li)量(liang)与美感(gan)。汤芳善于捕捉(zhuo)这(zhe)些瞬间的(de)细节，比如(ru)指尖在鱼皮上(shang)的穿梭，眼角眉(mei)梢(shao)的笑(xiao)意，甚至是晾晒(shai)在江(jiang)边的一排(pai)排鱼(yu)干，都仿(fang)佛在(zai)诉(su)说(shuo)着赫(he)哲(zhe)族人民与(yu)水共(gong)舞、与自然(ran)和谐(xie)相处的(de)故(gu)事。

她(ta)镜头(tou)下(xia)的光影(ying)，更是(shi)别具匠(jiang)心(xin)。她深(shen)谙光影的(de)魔力，懂(dong)得如(ru)何(he)利(li)用(yong)自然光(guang)来(lai)烘托气氛，如何通过光(guang)影的明(ming)暗对比(bi)来(lai)塑造人物的立体(ti)感和情感(gan)的(de)深度(du)。在清晨的薄雾(wu)中，阳(yang)光穿(chuan)透迷(mi)雾(wu)，洒在江面上(shang)，形成(cheng)一片金色的光辉，此(ci)时的(de)赫哲族渔夫，如同(tong)从古(gu)老的神(shen)话中(zhong)走出(chu)来的(de)人物(wu)；在黄昏的(de)余晖下，落(luo)日熔(rong)金，将(jiang)整(zheng)个(ge)江(jiang)面(mian)染成(cheng)一片(pian)橘红，此时(shi)的赫(he)哲族(zu)人(ren)民，围坐在一(yi)起，炊(chui)烟袅袅，充(chong)满了温(wen)馨与宁(ning)静。

汤芳的摄(she)影(ying)，不仅(jin)仅是(shi)对现(xian)实(shi)的(de)记录，更是对(dui)情(qing)感(gan)的(de)升华(hua)。她用光(guang)影为赫(he)哲(zhe)族(zu)人(ren)民的生命(ming)故(gu)事(shi)披上(shang)了(le)一层诗意的色(se)彩，让观(guan)者(zhe)在感(gan)受视(shi)觉冲(chong)击的(de)也能触(chu)碰到那(na)份深(shen)藏在(zai)民族血液(ye)里的情(qing)感(gan)共鸣。

更令人动(dong)容的是，汤(tang)芳(fang)的(de)镜头(tou)并没(mei)有停(ting)留在(zai)表(biao)面的风(feng)光与(yu)人像。她(ta)更(geng)深入(ru)地去(qu)挖(wa)掘(jue)赫哲族(zu)深(shen)厚(hou)的(de)文化内涵(han)。她关(guan)注(zhu)那(na)些古老(lao)的(de)技艺(yi)，比如(ru)用(yong)鱼(yu)皮制(zhi)作(zuo)的(de)精美(mei)服饰和装饰品(pin)。她会(hui)耐(nai)心地等(deng)待(dai)，直到(dao)赫哲族(zu)妇女用娴熟的技(ji)艺，将原(yuan)本(ben)不(bu)起眼的(de)鱼皮(pi)，变(bian)成了(le)一(yi)件(jian)件艺(yi)术品。她会用特(te)写镜(jing)头，展(zhan)现鱼(yu)皮(pi)上(shang)精美的纹(wen)饰，这(zhe)些纹饰，不(bu)仅仅是装(zhuang)饰，更(geng)蕴含着赫哲族(zu)人民对自然的(de)理解(jie)和(he)对生活(huo)的期(qi)盼。

她还关(guan)注赫哲族的神(shen)话传说(shuo)、萨满文(wen)化，试图通过(guo)影(ying)像，让更多(duo)人(ren)了(le)解这(zhe)个(ge)民族(zu)独(du)特(te)的(de)精神(shen)世界(jie)。

在汤(tang)芳的作品(pin)中，我们看不(bu)到(dao)刻意(yi)的摆(bai)拍和矫揉造(zao)作(zuo)的表演，一切都显得(de)自然而真(zhen)实。她(ta)就像一个沉(chen)默(mo)的观察者(zhe)，静静(jing)地融入(ru)赫(he)哲族的生活(huo)，用(yong)她的眼睛(jing)去(qu)发现，用(yong)她的心灵(ling)去感(gan)受(shou)。她与被摄(she)者(zhe)之间建(jian)立(li)了一(yi)种(zhong)信(xin)任(ren)，这种信(xin)任让她能(neng)够捕(bu)捉到最(zui)真实、最(zui)动人(ren)的瞬(shun)间。这(zhe)种“眼(yan)中(zhong)有物，心中有情(qing)”的摄影理念，使得(de)她(ta)的(de)作品(pin)具(ju)有了强(qiang)大的(de)生命力和(he)感染(ran)力。

《乌苏(su)里(li)船(chuan)歌》这(zhe)首(shou)歌(ge)，传(chuan)递的(de)是一(yi)种积极向(xiang)上、热(re)爱生(sheng)活的精神。汤芳(fang)的摄(she)影(ying)，正是这(zhe)种精(jing)神的延伸(shen)。她用镜头，为我(wo)们(men)打开了(le)一(yi)扇(shan)窗，让(rang)我(wo)们得以(yi)窥见赫哲(zhe)族这(zhe)个古(gu)老民(min)族的(de)独特魅力(li)。她让(rang)我们看到(dao)了，在(zai)现代文明(ming)的浪潮中(zhong)，依(yi)然有一个民族，坚守着(zhe)自己(ji)的(de)传统，热(re)爱着(zhe)自己(ji)的(de)土(tu)地，用最淳朴(pu)的(de)方式，书写(xie)着属于(yu)自(zi)己(ji)的(de)传奇。

她(ta)的作(zuo)品，是对赫哲(zhe)族(zu)人(ren)民(min)生活方(fang)式的(de)赞美，是对(dui)民(min)族(zu)文化(hua)的(de)传(chuan)承(cheng)的(de)肯定，更(geng)是对人类文(wen)明多样(yang)性(xing)的深刻诠释。

赫(he)哲艺(yi)韵与光(guang)影(ying)魔(mo)术：汤芳镜头下的(de)民族(zu)艺术新生(sheng)

当汤(tang)芳的(de)镜头聚焦于赫(he)哲族的民(min)族(zu)艺(yi)术，我们(men)看(kan)到的(de)，不再(zai)仅(jin)仅(jin)是物(wu)质的(de)呈现，而是(shi)灵魂的对话。赫哲族(zu)，作为(wei)中(zhong)国北(bei)方的一个少数民(min)族，其(qi)民族(zu)艺术(shu)，犹(you)如(ru)那奔腾的(de)乌苏里(li)江(jiang)水，积(ji)淀了悠(you)久(jiu)的历(li)史，承载(zai)着(zhe)丰富(fu)的文化，更在汤(tang)芳的(de)光(guang)影魔(mo)术下(xia)，焕(huan)发(fa)出令人(ren)惊叹(tan)的现代(dai)生(sheng)命力(li)。

赫哲族的民族艺术(shu)，首先(xian)体现在其(qi)独(du)具(ju)特色(se)的(de)工(gong)艺美(mei)术上(shang)。最(zui)令人瞩目的(de)，莫过(guo)于以(yi)鱼皮为(wei)主要材(cai)料(liao)的服饰与(yu)器(qi)物(wu)。在(zai)汤(tang)芳(fang)的作(zuo)品中，那些用(yong)鱼(yu)皮精心制(zhi)作的袍子、帽子(zi)、靴子(zi)，以及各种(zhong)装饰(shi)品，都得到了淋漓尽致(zhi)的展现(xian)。她不仅(jin)仅是展(zhan)示这(zhe)些物(wu)品的(de)形态，更(geng)着(zhe)力(li)于(yu)捕捉(zhuo)它们(men)在光(guang)影下的质感(gan)与(yu)细(xi)节(jie)。

光滑的鱼(yu)皮表(biao)面，在光线(xian)的照射下(xia)，泛着(zhe)细腻(ni)的光(guang)泽，仿(fang)佛拥(yong)有生(sheng)命一(yi)般。上(shang)面(mian)精美的纹(wen)样(yang)，或是(shi)模仿(fang)自然界的(de)花(hua)鸟(niao)鱼虫(chong)，或(huo)是(shi)寓意(yi)着吉祥(xiang)与祝福(fu)，这(zhe)些(xie)纹样，在汤芳(fang)的镜头(tou)下，被(bei)赋予了(le)更深的(de)艺术解读(du)。她(ta)会运用特写镜头，放大(da)那些(xie)手工(gong)缝制的针脚，展(zhan)现赫(he)哲(zhe)族(zu)人(ren)民(min)的巧手与(yu)耐心；她会捕捉服(fu)饰(shi)在人物(wu)身上穿(chuan)着(zhe)时(shi)的(de)飘逸感(gan)，让冰(bing)冷的鱼(yu)皮(pi)也(ye)变得(de)灵(ling)动起(qi)来。

汤芳的摄影，打破(po)了我(wo)们对民族(zu)艺(yi)术(shu)的传(chuan)统认知，即仅仅是静态的(de)展示(shi)。她让(rang)这(zhe)些民族(zu)艺(yi)术(shu)“动(dong)”了(le)起来(lai)。她会拍(pai)摄(she)赫哲(zhe)族妇女在(zai)缝(feng)制鱼皮衣物时的(de)场(chang)景(jing)，她(ta)们专注(zhu)的神(shen)情，灵(ling)巧的双手(shou)，以(yi)及身边(bian)堆积如山的鱼(yu)皮，都(dou)构(gou)成(cheng)了一(yi)幅幅(fu)生(sheng)动的画(hua)面。她还(hai)会拍摄年轻(qing)的赫(he)哲族(zu)姑娘(niang)，穿着自己(ji)亲手(shou)制作的鱼皮服(fu)饰(shi)，在江边(bian)翩翩起(qi)舞(wu)，她(ta)们的(de)舞(wu)姿(zi)与(yu)服饰(shi)的色彩、纹样(yang)相互辉(hui)映，构(gou)成了(le)一(yi)场视(shi)觉(jue)的盛宴。

这(zhe)种将(jiang)艺术品融入生(sheng)活(huo)场(chang)景的拍(pai)摄(she)手法(fa)，让民(min)族(zu)艺(yi)术不(bu)再是(shi)陈(chen)列在博(bo)物馆(guan)里(li)的文物，而是(shi)鲜活的、与(yu)现代生(sheng)活紧密相连的一部(bu)分(fen)。

除了(le)鱼皮工(gong)艺(yi)，赫哲(zhe)族的口头(tou)文学、音乐(le)、舞蹈(dao)，也是汤(tang)芳镜(jing)头(tou)下(xia)不(bu)可或缺的(de)组成(cheng)部(bu)分。她会(hui)捕捉赫哲(zhe)族老人们(men)讲故事时(shi)的神态(tai)，他(ta)们(men)饱(bao)经风霜的面庞(pang)上(shang)，流露(lu)出(chu)的智(zhi)慧与(yu)沧桑；她(ta)会(hui)记(ji)录(lu)下赫哲族(zu)人民在节日庆(qing)典上载歌(ge)载舞(wu)的场(chang)面(mian)，他(ta)们嘹(liao)亮的(de)歌声，欢快(kuai)的舞步，都(dou)充满(man)了原始的(de)生(sheng)命力。

她(ta)尤其(qi)钟情(qing)于那些(xie)与(yu)《乌苏(su)里船歌》相关的(de)场景(jing)，她会(hui)捕(bu)捉(zhuo)渔(yu)民们在船上(shang)放声歌(ge)唱(chang)的瞬间，歌(ge)声与江风(feng)、浪(lang)花(hua)交(jiao)织(zhi)在一起，构成(cheng)一幅动(dong)人的(de)画面(mian)。她用影(ying)像，为我们保留(liu)下(xia)了这(zhe)些珍(zhen)贵的文(wen)化瞬(shun)间(jian)，让它们(men)得(de)以在(zai)新的(de)时代(dai)得以传(chuan)承和发(fa)扬(yang)。

汤(tang)芳(fang)的摄(she)影作品(pin)，在(zai)展现赫哲族(zu)民族艺术(shu)的也(ye)巧妙(miao)地(di)融(rong)入了现代(dai)摄(she)影的审(shen)美观念。她对构(gou)图、色(se)彩(cai)、光(guang)影的运用，都达到了极(ji)高的艺术水(shui)准。她善(shan)于(yu)运用(yong)大场景(jing)来(lai)展现(xian)赫(he)哲(zhe)族人(ren)民的生(sheng)活环境，例如(ru)壮丽的乌(wu)苏(su)里(li)江(jiang)风(feng)光，广(guang)袤的(de)黑土(tu)地(di)，古(gu)老的(de)村落(luo)，这些背景(jing)，为人物和(he)艺术(shu)品增添了史(shi)诗(shi)般的厚重感。

她(ta)又会聚焦(jiao)于人(ren)物的面部表(biao)情(qing)和细节(jie)，通过细(xi)腻的(de)光(guang)影处(chu)理(li)，展现人物内心(xin)的情感(gan)世(shi)界。她(ta)对色彩的(de)运用(yong)也十分大(da)胆，既(ji)能展现(xian)赫(he)哲族(zu)服饰(shi)的鲜艳夺(duo)目，又(you)能(neng)捕捉(zhuo)自(zi)然光下(xia)的(de)柔和(he)过渡，使得画面(mian)既有视觉(jue)冲击力，又不(bu)失艺术(shu)的雅致(zhi)。

更(geng)值得(de)一(yi)提的是，汤芳(fang)的(de)摄(she)影作(zuo)品，具(ju)有一种“再(zai)造”民族艺术的潜力(li)。她的(de)镜(jing)头，不仅(jin)仅是(shi)记录，更是在(zai)“解(jie)读”和“升华(hua)”。通过她(ta)的视角(jiao)，那些(xie)原本(ben)可能(neng)被忽视的(de)细节(jie)，那(na)些(xie)可能被(bei)认为(wei)“粗糙(cao)”的工艺，都(dou)变得(de)富有艺术价值(zhi)。她(ta)用现代的审美眼光，重新审视和(he)呈现(xian)了赫(he)哲族(zu)的(de)民族艺(yi)术，让(rang)它们以一(yi)种(zhong)全新(xin)的姿(zi)态，走(zou)近更(geng)广泛(fan)的(de)观(guan)众。

她(ta)的作(zuo)品(pin)，不仅是(shi)对赫(he)哲(zhe)族(zu)文(wen)化(hua)的致敬(jing)，更(geng)是(shi)对(dui)民族艺术(shu)在当(dang)代社会如(ru)何(he)生(sheng)存与发展的有(you)益探(tan)索(suo)。

在汤(tang)芳(fang)的摄影作(zuo)品面(mian)前(qian)，我们感受到的是一种跨越(yue)时空的对话。她(ta)连接(jie)了过去(qu)与(yu)现在，连接(jie)了传统与(yu)现代(dai)，连接(jie)了艺术与生(sheng)活。她(ta)用(yong)光影为赫(he)哲族民族(zu)艺术(shu)注入了新的生(sheng)命，让(rang)它们在(zai)现(xian)代社(she)会中依然(ran)闪(shan)耀着(zhe)独(du)特的(de)光芒(mang)。她(ta)的作品(pin)，是(shi)对(dui)赫哲(zhe)族人民智(zhi)慧和(he)创造(zao)力的赞美，是对(dui)民族(zu)文化顽强(qiang)生命(ming)力的歌(ge)颂(song)，更是对(dui)人(ren)类(lei)艺(yi)术(shu)多样(yang)性的(de)一(yi)次深(shen)刻(ke)的呈现(xian)。

总而(er)言之，汤芳(fang)以其独(du)特的(de)摄(she)影语言，为(wei)我们(men)讲述(shu)了一(yi)个关于(yu)赫(he)哲族的故(gu)事(shi)，一(yi)个关(guan)于《乌(wu)苏里(li)船歌》的(de)故事，一个(ge)关于民族艺(yi)术与(yu)光影(ying)的故(gu)事。她的(de)作(zuo)品，如(ru)同乌(wu)苏里(li)江的水，清(qing)澈而深邃，奔(ben)腾(teng)而悠(you)扬(yang)，它洗(xi)涤着我(wo)们的心(xin)灵(ling)，启发着我们的思考(kao)，让我们在光影(ying)交织的(de)世界(jie)里(li)，感受到(dao)了(le)一个(ge)民族不屈的灵(ling)魂和永恒(heng)的魅力。

她(ta)的(de)摄(she)影(ying)，是(shi)赫哲族风(feng)情(qing)的(de)最(zui)佳(jia)注(zhu)脚，是民(min)族艺术在(zai)现代(dai)的华丽转身，更(geng)是(shi)光影艺术一(yi)次深情(qing)的回眸。

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图片来源：每经记者 阿泰 摄

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