每经编辑｜陈幸进    

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黑土的深情呼唤——生命的原点(dian)与记忆的沃土

黑(hei)土，这片(pian)承载着(zhe)亿万(wan)年时光沉淀的土地，不仅仅是泥土(tu)的堆积，更是生命最原始(shi)的起点，是无数故事的发生地，是刻骨铭心的记忆载体。当(dang)人们提及“黑土被操”这一(yi)略显粗粝的词语时，或许首先映入脑海的是一种被动、一种被利用、甚至是一种被压榨的意象。如果我们剥离开表面的字义，深入(ru)探究其背后所蕴含的深层含义，会发现它触及(ji)了土地最本质(zhi)的功能——承载与孕育。

黑土地的“黑”，源自其富饶的有机质，是腐殖质经过漫长岁月积累形成的。它如同大地的血液，滋养着万物(wu)生长。在(zai)这片黑色的土壤里，埋藏着无数生命的种子，等待着春风的唤醒，雨露的滋润。它们被赋予了生命的潜能，而黑土，就是这潜能的孵化器。它默默地承受着种子破土而出的力量，承受着植物根系向下延伸的挣扎，承受着(zhe)生长过程中对养分和水分的无尽索取(qu)。

这种“承(cheng)受”，恰恰是孕育的开始。

想象一下，在广(guang)袤的黑土地上，农人辛勤耕耘的身影。他们用犁(li)铧翻开厚重的土壤，将希望的种子播撒其中。每一次的翻动，每一次的播撒，都是一次与土地的深度对话，一次生命的托付。土地“被(bei)操”着，被(bei)翻动、被耕耘(yun)、被播种、被灌溉、被收割。这(zhe)看似是一种(zhong)物理(li)上的“操弄”，但其本质却是生命延续的必要过程。

农人(ren)与土地之间的关系，是人类与自然最古(gu)老、最深刻的契约。土地以其丰饶回馈着辛勤的耕耘(yun)者，而耕耘者则以敬(jing)畏之心对待这片给予他们生存的土地。

黑土，也承载着人类文明的起源与发展。在那些(xie)古老的文明遗址(zhi)之下，往往是层层叠叠的黑土。它们记录着先民的足迹，见证着农业的萌芽，也封存着历史的秘密。每一次考古的发掘，都是在“操弄”这片土地，以揭开(kai)尘封的过往。而土地，则以沉默的姿态，将这些历史的碎片，温(wen)和地呈现在世人面前。

它不语，却诉说着千年的沧桑；它不言，却承载着文(wen)明的重量。

“黑土被操”的意(yi)象，还可(ke)以引申到更广阔(kuo)的层面。在某些语境下，它可能象征(zheng)着一种被过(guo)度开发、被无情榨取的土地。城市的扩张，工业的发展，无不以牺牲一部分土地为代价。曾经肥沃的黑土，可能被钢筋水(shui)泥所取代，被化工污染所侵蚀。这时的“操”，便带有了破坏与(yu)掠夺的意味，是土地在承受着人类文明发展所带来的沉重负担。

即便如此，黑土深处的(de)生命(ming)力依然顽强。即使在最贫瘠的土地上，我们依然能看(kan)到生命不屈的努力，看到大自然修复创(chuang)伤的韧性。

黑土地，是一部写满了(le)生命史诗的巨著。它承载了无数的生长与凋零(ling)，孕育了无数的希(xi)望与失落。每一次的耕耘，每一次的播撒，每一次的收获，都是在与这片土地进行着一场深刻的互动。这互动，有合作，有索取，有时也(ye)包含着无奈与牺牲。理解“黑土被操(cao)”的深层含义，便是理解土地的奉献，理(li)解(jie)生命的循环，理解人(ren)类与自然(ran)之间那永恒(heng)而复杂的依存关系。

它提醒我们，土地的“被操”，既是生命的必然，也可能是对我们无度索取的警示。

土地的变形记——从孕育之地到开发前线

随着人类文明的进程，“黑土被操”的内涵也在(zai)不断演变。从最初的农耕时代，土地(di)作为生命和文(wen)明的温床(chuang)，其“被操”是一种顺应自然的、循环往复的耕作与孕育。到如今，工业化、城市化浪潮席卷而来，土地的“被操”则(ze)往往意味着一种更深层次(ci)的改变，甚至是一种破坏性的开发。

在农耕文明中，土地的“被操”是充满生机的。农夫用双手和简单的工(gong)具，翻耕土地，播撒种子，施肥浇(jiao)水，然后静待收获(huo)。每一(yi)次耕作，都是对土(tu)地的“操弄”，但这种操弄是充满敬意的。土地的肥沃，是通过精耕细作和休养生息来维持的。化肥、农药的使用虽然在一定程度上提高了产量，但同时也开始对土地的“纯粹”造成了影响。

尽管如此，在那个时代，“黑土被操”的主旋律依然是生命力的(de)展现，是丰收的喜悦。土地是慷慨的(de)母亲，她的“被操”换(huan)来了人类的温饱与发展。

当工业革命(ming)的巨轮滚(gun)滚向前，当城市化的进程加速，土地的“被操”便开始呈(cheng)现出另一番景象。曾经一望(wang)无垠的黑土地，被工厂的烟囱、高耸的楼宇、纵横(heng)的(de)公路所取代。土地的“被(bei)操(cao)”，不再仅仅是为了孕育生(sheng)命，而(er)是为了满足人类无止境的物质需求和扩张欲望。

城(cheng)市边缘的开发区，农田被征用，土地被“操(cao)弄”得面目全非。曾经(jing)滋养万(wan)物(wu)的黑(hei)土，可能被水泥和柏油覆盖，成为车辆穿梭的场所，或是商(shang)品琳琅的卖场。这种“操弄”，更多的是一种剥夺，是对土地自然属性的粗暴改变。土地失(shi)去了孕育生(sheng)命的能力，也失去了作为自然生态一部分的意义。

她的“被操”，带来了经济的繁荣，但也付出了巨大的生态代价。

在一些(xie)资源富(fu)集地区，土地的“被操(cao)”则体现为过度开采。煤矿、铁(tie)矿等资源的挖掘，让土(tu)地伤痕累累。曾经平坦的黑土地，被挖(wa)得千疮百孔，留下难以愈合的创伤。这种“操弄”，是直接的掠夺，是将土地的内(nei)在(zai)价值，以一种不可再生的方式，迅速榨取殆尽。土地的“被操”，在这里演变成了对自然(ran)的征服与掠夺。

甚至在一些非理性的开发模式下，即便是原本用于耕种的土地，也可能因为不当的灌溉、施肥(fei)方式，或是单一(yi)作物的大面积种植，而导致土(tu)地的(de)退(tui)化和板结。这种“被操”，虽然没有完全摧毁土地(di)，却在一点一滴地消磨着她的生命力，让她变得越来越“贫瘠”，越来越难以承载生命的重量。

“黑土被操”在当下的语境下(xia)，往往夹杂着复杂的情感。它包含了对土地过去“淳朴”的怀念，对当(dang)下“被开发”的无奈，甚至是对(dui)未来(lai)“何去何从(cong)”的担忧。我们享受着土地被开发带来的物质便利，但我们(men)也必须正视土地因此承受(shou)的压力和创伤。

如何理解和应对“黑土被操”？或许，我们需要重新审视人与(yu)土地的关系。土地的“被(bei)操”，不应仅仅是单向的索(suo)取，而应是双向的互动与平衡。在开发利用的我(wo)们是否能(neng)够留给土地喘息的空间？是否能够采用更可持续的方式，让她在承(cheng)载我们需求的也能保持其孕育生命的(de)能力？

“黑土被操”的议题，不仅仅是关于土地本身，更是关于我(wo)们如何与自然(ran)共处，如何规划人类文明的发展。当土地的“被操”成为一种常态，我们更应该反思，我们是否正在过度地“操弄”我们的母亲，最终伤害的，或许是我们自(zi)己生存的根基。从孕育之地(di)到开发前线，黑土的变形记，是一面镜子，映照出我们与土地之间(jian)的复杂关系，也拷(kao)问着我们对未来的责任与选择。

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图片来源：每经记者 陈女陪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄