陈凯琳 2025-11-01 21:54:26
每经编辑|陈志辉
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,寸止女王倒计时
“男子深夜睡不着想(xiang)看(kan)点(dian)东西(xi)正常(chang)吗?深(shen)夜释(shi)放(fang)自(zi)己(ji)可(ke)以尽(jin)情(qing)宣泄(xie)情(qing)绪吗(ma)?”这个问题,或许在无数个寂静(jing)的夜晚,都(dou)曾(ceng)在(zai)某个(ge)人(ren)的脑海(hai)中(zhong)悄然(ran)闪过。夜(ye),本(ben)该是沉(chen)静的(de),是身(shen)体与(yu)心灵得(de)以休(xiu)憩的港(gang)湾。对于许(xu)多人(ren)而言(yan),深夜却成(cheng)了一场(chang)与(yu)睡(shui)意(yi)缠(chan)斗的战场,大(da)脑在(zai)白(bai)日(ri)里被(bei)信(xin)息(xi)洪(hong)流裹挟(xie),到夜(ye)深(shen)人(ren)静时(shi),反而(er)变(bian)得异(yi)常(chang)活跃,各(ge)种(zhong)思绪(xu)、担(dan)忧(you)、甚(shen)至是突(tu)如(ru)其来(lai)的(de)灵感(gan),都可(ke)能(neng)在这(zhe)时(shi)如同(tong)潮水般涌来,将人牢牢钉(ding)在(zai)清醒的(de)轨道(dao)上。
失(shi)眠,已(yi)然不(bu)再是少数人(ren)的“特权(quan)”。从紧张(zhang)的都市白(bai)领(ling),到考(kao)试前的学(xue)生,亦(yi)或是(shi)生(sheng)活(huo)中遭(zao)遇变故(gu)的普通人,都可能在(zai)某个(ge)夜晚(wan),被剥夺(duo)了安眠的权(quan)利(li)。当床铺变得越(yue)来越像(xiang)一(yi)个“审(shen)讯室”,而枕(zhen)头也(ye)成了“催眠剂”失灵的(de)道具(ju),于是(shi),“想看(kan)点东(dong)西”便成了一(yi)种近(jin)乎(hu)本能的反(fan)应(ying)。
这(zhe)“看点东西”,可以(yi)是(shi)手机(ji)屏幕(mu)上(shang)闪烁(shuo)的光影,可(ke)以(yi)是(shi)书(shu)架(jia)上被遗忘的书籍,也(ye)可(ke)以是窗外流(liu)淌(tang)的(de)霓虹,甚(shen)至(zhi)是内(nei)心深处那(na)些不为(wei)人知的画面(mian)。它(ta)是一种(zhong)转(zhuan)移注意力的(de)方式,一种(zhong)在(zai)寂静中寻(xun)找(zhao)慰藉的途径(jing),更(geng)是一(yi)种(zhong)与(yu)这失(shi)眠的(de)夜晚“对话”的尝(chang)试。
这(zhe)样(yang)的(de)行为(wei),究竟(jing)是(shi)否(fou)“正常(chang)”?答案(an)是肯定的(de)。将“看(kan)点(dian)东(dong)西”理解(jie)为一种应(ying)对(dui)失眠(mian)的策略,它并非(fei)是(shi)洪(hong)水(shui)猛(meng)兽,而是人类在特定(ding)情(qing)境(jing)下,为(wei)了缓(huan)解(jie)不(bu)适感(gan)而采取的自(zi)然反应(ying)。想(xiang)象一下(xia),当身(shen)体无(wu)法进(jin)入休息状态,而精神又饱(bao)受侵(qin)扰时(shi),大(da)脑(nao)自然(ran)会寻(xun)求一(yi)种(zhong)“刺(ci)激(ji)”或“分(fen)心(xin)”来摆(bai)脱这种困境。
这(zhe)种(zhong)“看点东西”的(de)行为,可以是一(yi)种被动(dong)的(de)信息(xi)接收(shou),也可(ke)以是(shi)主动的(de)兴趣探(tan)索(suo)。它可(ke)能是一(yi)种对(dui)网(wang)络世(shi)界的短暂(zan)沉(chen)迷,可(ke)能是对某(mou)个(ge)未(wei)知领域(yu)的浅尝辄止,也可(ke)能是(shi)对(dui)某(mou)些“成人(ren)内(nei)容”的探(tan)索(suo)。
关(guan)键(jian)在于(yu),如(ru)何定义(yi)“正常(chang)”。如果“正常(chang)”意(yi)味(wei)着符合社(she)会普(pu)遍规范,那(na)么在(zai)大多(duo)数文(wen)化中,深(shen)夜(ye)观看(kan)某(mou)些(xie)内容可能(neng)会被视为(wei)“不合(he)时(shi)宜”或“有伤风(feng)化(hua)”。我们更(geng)应该(gai)关注(zhu)的是,这种行为(wei)是(shi)否(fou)对(dui)个人身(shen)心健康造(zao)成了负面(mian)影响(xiang)。如果(guo)“看点(dian)东西(xi)”仅(jin)仅(jin)是(shi)为了打(da)发时(shi)间,转(zhuan)移对(dui)失眠的焦(jiao)虑(lv),并(bing)且在(zai)第二天不(bu)会因此感到精神萎(wei)靡或产(chan)生(sheng)负(fu)罪(zui)感,在许多情(qing)况下,它都可(ke)以被视为(wei)一种(zhong)无伤大雅的个(ge)人选(xuan)择。
毕(bi)竟,夜晚是(shi)属于个人的(de)私(si)密时(shi)空,在(zai)这个时空里(li),每(mei)个人(ren)都(dou)有(you)权以(yi)自己(ji)的方(fang)式来度过。
更(geng)深(shen)层次(ci)地看(kan),深夜“看点(dian)东西”有时(shi)也(ye)反(fan)映了某(mou)些未被(bei)满足(zu)的需求或(huo)压抑的情感。白(bai)天的社会(hui)角色(se)、工(gong)作(zuo)压力、人际(ji)关系,都(dou)可能让(rang)人戴(dai)上(shang)各种面(mian)具,压抑真实的(de)情(qing)感和欲望。而(er)当夜(ye)深人静,外(wai)界的束(shu)缚暂时解除,那些被(bei)压抑(yi)的(de)部(bu)分便可(ke)能(neng)寻(xun)求出口。这(zhe)“看点东西”的(de)行(xing)为(wei),或许就(jiu)成了(le)一种(zhong)间(jian)接的“探(tan)索”,一(yi)种对自身(shen)内心(xin)世(shi)界的(de)试(shi)探。
它(ta)可能是(shi)在寻(xun)找(zhao)一种刺激(ji),一种(zhong)解(jie)脱(tuo),一种(zhong)逃避(bi)现实的慰(wei)藉,甚(shen)至(zhi)是(shi)一(yi)种(zhong)对(dui)情(qing)感连接的(de)渴望(wang)。
所以(yi),当(dang)你(ni)发现(xian)自己深夜(ye)难以(yi)入睡(shui),忍不(bu)住想“看(kan)点东西(xi)”时,不妨(fang)先(xian)问(wen)问自(zi)己:这(zhe)是为(wei)什(shen)么?是(shi)因(yin)为单(dan)纯(chun)的生(sheng)理性(xing)失(shi)眠(mian),还是(shi)某种情绪(xu)的信(xin)号?理解(jie)这(zhe)种行为背(bei)后的(de)动机(ji),是(shi)理解自(zi)身(shen)、接纳自(zi)我(wo)的第一(yi)步。不要带(dai)着过度的(de)自我(wo)批评(ping),去评判这(zhe)个行为。与其(qi)纠(jiu)结于(yu)“是(shi)否正常(chang)”,不如(ru)关(guan)注它是(shi)否真的让你(ni)感到快(kuai)乐,是否能(neng)缓解你(ni)的不适(shi),以及是否会带(dai)来长(zhang)期的(de)负面(mian)影响。
毕(bi)竟,在那(na)个只(zhi)属(shu)于(yu)你的(de)深夜里(li),你拥有(you)的是(shi)绝对的自(zi)由和选择权。
“深夜释放(fang)自(zi)己可(ke)以尽情宣泄情(qing)绪吗(ma)?”这个(ge)问题(ti),承接(jie)了前(qian)一(yi)个话题的深(shen)度,将我(wo)们引(yin)向(xiang)了更广(guang)阔(kuo)的情(qing)感与(yu)心理(li)领域(yu)。当白日(ri)里被(bei)层(ceng)层包裹、小(xiao)心翼(yi)翼收(shou)藏起(qi)来的(de)情绪(xu),在寂静(jing)的(de)深(shen)夜开始蠢蠢(chun)欲动(dong),寻找(zhao)宣泄(xie)的出口时,我们(men)是否(fou)应(ying)该允许(xu)它,并(bing)且以(yi)一种健(jian)康的方式去“释放”?
需要明确的是,情(qing)绪(xu)的释(shi)放并(bing)非洪(hong)水猛兽(shou),而是一种必(bi)要(yao)的(de)心理排(pai)毒(du)。人的情绪(xu)就像潮汐,有起(qi)有落(luo),有暗涌和波(bo)涛。长久(jiu)地(di)压(ya)抑、克(ke)制,只会(hui)让这些(xie)情(qing)绪越积越(yue)深(shen),最终可(ke)能以(yi)更(geng)具(ju)破(po)坏性(xing)的方(fang)式爆(bao)发(fa)。而(er)深夜(ye),恰(qia)恰提供(gong)了一(yi)个相对(dui)私密和独立(li)的(de)空间,让我们可以卸下(xia)白日的伪装,与真实(shi)的自(zi)我坦(tan)诚相待。
“深夜释(shi)放(fang)自己”,可以有多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)的形(xing)式,而(er)“尽情(qing)宣泄情(qing)绪”则是其(qi)中(zhong)至关(guan)重要的一环。这(zhe)里(li)的(de)“释放(fang)”和“宣(xuan)泄(xie)”,不(bu)一(yi)定(ding)是指那(na)些带有(you)争议性的(de)行为(wei),它更(geng)是一种(zhong)广(guang)义上的表(biao)达和(he)疏导(dao)。
当思(si)绪(xu)万千,又或(huo)是(shi)在(zai)深夜感(gan)到(dao)压抑(yi)、委屈(qu)、愤怒(nu)、孤独(du),不妨(fang)尝(chang)试用言(yan)语或文(wen)字(zi)来“倾(qing)倒”它们。这(zhe)可以(yi)是(shi):
深(shen)夜的(de)倾诉:如果有(you)可以信(xin)任的朋友或伴(ban)侣,选择一个(ge)合(he)适的时(shi)间,在(zai)不(bu)打扰(rao)对方(fang)休(xiu)息(xi)的前提(ti)下(xia),进行(xing)一次深夜的坦(tan)诚(cheng)沟通。有(you)时候(hou),仅仅是把(ba)内(nei)心(xin)的(de)感(gan)受说(shuo)出来(lai),就能获得巨大(da)的释放(fang)。写(xie)日记(ji)或随笔:准(zhun)备一(yi)个笔(bi)记(ji)本,或者打开电脑上(shang)的(de)文档,将脑海中所有(you)的想法、感受(shou),无论(lun)是(shi)积极(ji)的还是(shi)消(xiao)极(ji)的,都毫无保(bao)留地(di)写下(xia)来。
这个过(guo)程本(ben)身就是一(yi)种(zhong)整理(li)和梳理(li),它能(neng)帮助我们(men)看清(qing)情绪(xu)的源(yuan)头,也能让那些(xie)无法(fa)言说的感受(shou)找(zhao)到(dao)一(yi)个安(an)放之地。创作:将(jiang)情绪转化(hua)为艺(yi)术(shu)。可以是写一(yi)首诗,画一幅画,谱一(yi)段(duan)旋(xuan)律,甚(shen)至是跳(tiao)一(yi)支(zhi)即兴的舞蹈。艺术(shu)创作往(wang)往是情(qing)绪最(zui)直接、最(zui)纯(chun)粹的表达(da)方式(shi),它能将(jiang)内心的(de)能量转化(hua)为有(you)形或(huo)无形的作(zuo)品,带来净化(hua)和(he)升华。
情(qing)绪(xu)的积(ji)压(ya),往往(wang)也(ye)会在(zai)身(shen)体(ti)上留下痕迹。适(shi)度(du)的(de)身体活动,可以帮助(zhu)我们释(shi)放(fang)积(ji)压的紧张(zhang)和(he)压力(li)。
舒缓的运(yun)动:尝(chang)试(shi)一些(xie)温(wen)和的(de)运动(dong),如瑜伽、冥想、拉(la)伸。这(zhe)些运动能够帮助身体(ti)放(fang)松,缓解肌(ji)肉(rou)的紧张(zhang),同时(shi)也能(neng)引导呼(hu)吸(xi),让身心(xin)逐(zhu)渐平(ping)静下(xia)来(lai)。宣泄式(shi)的运动(dong)(需注意(yi)方式):如果(guo)是积(ji)累了(le)强烈的(de)愤(fen)怒或焦虑,可以(yi)在确保安(an)全和不打(da)扰他(ta)人的(de)前提(ti)下,进(jin)行一(yi)些更(geng)具宣泄性的运动,比(bi)如原地跳(tiao)跃、捶打枕(zhen)头(当(dang)然(ran),不是(shi)发(fa)泄在(zai)他人(ren)身上(shang)!)。
“深(shen)夜看(kan)点东(dong)西(xi)”有时也包含了寻(xun)找(zhao)慰(wei)藉的(de)成分(fen)。如果这种(zhong)“东西(xi)”能够(gou)带来短暂的(de)放(fang)松、愉悦(yue),或者帮助(zhu)转移对负(fu)面(mian)情绪的注(zhu)意力(li),并(bing)且这种行为(wei)不以(yi)损害(hai)自身(shen)或他(ta)人(ren)为(wei)代(dai)价(jia),那(na)么它也(ye)可以被(bei)视为(wei)一种“释(shi)放”的方(fang)式(shi)。
沉浸于爱(ai)好(hao):阅(yue)读一本引人入(ru)胜的书,观(guan)看一(yi)部精(jing)彩(cai)的(de)电影(ying),聆听(ting)一(yi)段(duan)舒缓的音乐(le),或是专(zhuan)注于(yu)一项(xiang)你热爱的爱好。这些(xie)都能让(rang)你(ni)暂时(shi)忘却烦(fan)恼,进(jin)入(ru)一(yi)种心(xin)流(liu)状态(tai),从而获得(de)片刻(ke)的宁静(jing)和满足。自我(wo)探索(需谨(jin)慎):对(dui)于一(yi)些成(cheng)年人来(lai)说,深(shen)夜(ye)“释放自己(ji)”可能(neng)指向了性方面(mian)的需(xu)求。
在(zai)尊重(zhong)个(ge)体差异和不(bu)伤(shang)害(hai)他人(ren)的前提下(xia),探索和满足自己(ji)的(de)生理(li)和心(xin)理需求,本(ben)身也(ye)是一(yi)种自(zi)我关怀(huai)和(he)情(qing)感(gan)释放(fang)的方(fang)式(shi)。重(zhong)要的是(shi),在这个(ge)过程中,保持对(dui)自己(ji)身(shen)体(ti)和感(gan)受的觉察,并确保是安(an)全(quan)、自愿(yuan)且负责(ze)任(ren)的(de)行为。
无(wu)论(lun)哪种(zhong)形式的(de)“深(shen)夜释(shi)放”,都(dou)需要(yao)建立在(zai)“平(ping)衡”和(he)“觉察(cha)”的基(ji)础(chu)上。
平(ping)衡:释放(fang)情绪(xu)是为(wei)了(le)更好(hao)地(di)生(sheng)活,而(er)不是沉(chen)溺其中(zhong)。如(ru)果某(mou)一种(zhong)释放(fang)方式(shi)让你白(bai)天精神(shen)不振(zhen),影响(xiang)了正常的生活(huo)和(he)工(gong)作(zuo),那(na)么就需要(yao)重新审(shen)视(shi)和调(diao)整(zheng)。觉察(cha):了(le)解自(zi)己在(zai)深夜(ye)“释(shi)放(fang)”时(shi)的(de)感受,以及(ji)这种行为对你的长期(qi)影响。问(wen)自己(ji):我这样做(zuo)是为了(le)什么?它(ta)真的让(rang)我(wo)快乐(le)吗?我是(shi)否可以(yi)找到更(geng)健康、更(geng)长(zhang)效(xiao)的应对方(fang)式(shi)?
深夜的(de)独处时(shi)光(guang),是(shi)我(wo)们与(yu)内心对(dui)话(hua)的(de)最佳时机。当睡意(yi)缺(que)席,思绪(xu)飞扬,与其(qi)焦虑(lv)不安(an),不如(ru)将其(qi)视(shi)为(wei)一次与自(zi)我(wo)深(shen)度连接的(de)机(ji)会。允许自(zi)己在这(zhe)个私(si)密的时刻(ke),去感(gan)受、去(qu)表达(da)、去(qu)释放。当情绪(xu)得以(yi)流动,心灵(ling)才能获(huo)得真正(zheng)的疗(liao)愈(yu),而第(di)二(er)天,你将以(yi)更轻(qing)松、更清明(ming)的状(zhuang)态,迎接新(xin)的一天(tian)。
所(suo)以(yi),如果(guo)你(ni)在深夜感到睡不着,想“看(kan)点(dian)东(dong)西”,或者(zhe)想“释放(fang)自己”,请相(xiang)信,这(zhe)是一种探(tan)索,一(yi)种自(zi)我(wo)关怀,一种在属(shu)于你(ni)的(de)静谧时(shi)光(guang)里,寻(xun)找内心平(ping)静的(de)可能(neng)。
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图片来源:每经记者 阿德巴约
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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