每经编辑｜闫子晨    

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指尖上的(de)温(wen)柔(rou)：当(dang)母(mu)亲的爱化作针线游(you)走

在(zai)日本，母亲(qin)的(de)双(shuang)手(shou)，仿佛拥有着(zhe)一种魔(mo)力。那双(shuang)曾经(jing)牵引(yin)着(zhe)孩(hai)子蹒跚学(xue)步，为家人烹调一日(ri)三餐(can)的手，在闲(xian)暇(xia)时，会化身为艺(yi)术(shu)家(jia)，在(zai)布帛之上(shang)，描绘(hui)出生活(huo)的(de)诗意，在针(zhen)线之间(jian)，倾注无(wu)尽的母爱(ai)。这种(zhong)“绣感(gan)”的双手，不(bu)仅仅是技艺的(de)展现(xian)，更(geng)是情感(gan)的载(zai)体，是连接(jie)过去、现在与未来(lai)的(de)无形纽带(dai)。

想象一下，在(zai)温(wen)暖(nuan)的(de)午后(hou)，阳光(guang)透过障(zhang)子纸，在(zai)榻榻米(mi)上投(tou)下(xia)斑(ban)驳(bo)的光影。一(yi)位日本母亲，正(zheng)坐(zuo)在窗边(bian)，手中(zhong)是精(jing)美(mei)的丝线(xian)，眼前(qian)是素(su)净(jing)的布(bu)匹。她的眼神(shen)专注(zhu)而(er)宁(ning)静，每(mei)一根(gen)丝(si)线在她(ta)指(zhi)尖的缠(chan)绕(rao)、穿(chuan)梭，都(dou)仿(fang)佛在(zai)讲(jiang)述一(yi)个故(gu)事。她(ta)可能(neng)正(zheng)在(zai)为即将出(chu)嫁的女儿(er)绣制一(yi)套华(hua)丽(li)的和(he)服，每(mei)一(yi)个(ge)图案(an)都蕴(yun)含着(zhe)对女儿(er)未(wei)来幸福的美(mei)好祝愿。

也许(xu)是为初生(sheng)的孙子准(zhun)备(bei)一件可爱(ai)的小(xiao)褂(gua)，上面的(de)小动物图案(an)，是她童年时最爱的玩(wan)伴(ban)，希望这份纯真(zhen)的喜悦(yue)能(neng)延续(xu)下去。又(you)或许(xu)，只(zhi)是为自己绣制(zhi)一块手帕，上面(mian)的一朵(duo)樱花，是(shi)她(ta)年(nian)轻时(shi)与丈(zhang)夫(fu)初遇(yu)时的场(chang)景，时光流(liu)转(zhuan)，爱意依(yi)旧(jiu)。

日(ri)本的(de)刺绣(xiu)，承载(zai)着深(shen)厚的文(wen)化(hua)底蕴(yun)。从古至今(jin)，刺绣(xiu)一直(zhi)是日本女(nv)性(xing)重要的生(sheng)活(huo)技能(neng)，更是(shi)艺术(shu)创(chuang)作的表达方(fang)式(shi)。这(zhe)些(xie)刺绣作(zuo)品，绝非仅仅是(shi)装饰(shi)品(pin)，它(ta)们(men)是(shi)家庭(ting)历史的(de)见证，是家族(zu)情感(gan)的流(liu)露。一(yi)件(jian)代(dai)代相传(chuan)的(de)和服(fu)，上(shang)面(mian)精美(mei)的花(hua)鸟虫(chong)鱼(yu)，不仅(jin)仅是精湛的(de)工(gong)艺，更是(shi)家(jia)族(zu)图腾(teng)的象征，是(shi)对祖(zu)先的(de)敬意，也是(shi)对后辈的(de)期许。

母(mu)亲亲手绣制的衣(yi)物(wu)，穿在孩子身(shen)上，不仅是(shi)物质(zhi)的温(wen)暖，更是精神的(de)慰藉。在异国(guo)他(ta)乡的(de)孩(hai)子，看(kan)到(dao)母亲(qin)亲(qin)手绣(xiu)制的(de)、带(dai)有家乡独特韵(yun)味的(de)图(tu)案(an)，那种(zhong)思念(nian)与归(gui)属感(gan)，会油(you)然而(er)生(sheng)。

这(zhe)种“绣(xiu)感(gan)”的(de)双手(shou)，还体现在对细(xi)节的极致追求。在日本(ben)文(wen)化(hua)中(zhong)，“匠人(ren)精(jing)神”深入(ru)人心，母亲们将这种(zhong)精神(shen)融入(ru)到刺绣(xiu)的每(mei)一(yi)个针(zhen)脚(jiao)中(zhong)。她们(men)不求(qiu)速(su)度(du)，只求(qiu)完美(mei)。每一处(chu)色(se)彩(cai)的搭配，每一(yi)片花(hua)瓣(ban)的晕染(ran)，每一(yi)个图(tu)案的(de)比例(li)，都(dou)经过深(shen)思熟虑(lv)。她们(men)使(shi)用的是最上乘(cheng)的丝(si)线(xian)，选择最(zui)适合的(de)布料，只(zhi)为(wei)呈现出(chu)最完美(mei)的(de)视(shi)觉效果。

这种(zhong)对(dui)完美的(de)执(zhi)着，不(bu)仅仅(jin)是(shi)对技艺的(de)尊重(zhong)，更是(shi)对(dui)生活的(de)热(re)爱(ai)，对家人的珍(zhen)视。她们(men)相信(xin)，用心(xin)绣制的(de)物(wu)品，会带(dai)着(zhe)这份(fen)心(xin)意，给(gei)予(yu)使用(yong)者力(li)量和幸福(fu)。

除了(le)和服(fu)，日本(ben)母亲们还会绣(xiu)制各种(zhong)精(jing)美的(de)和风(feng)小(xiao)物(wu)。例(li)如(ru)，手(shou)提袋(dai)、钱(qian)包、发(fa)簪、甚(shen)至是一些(xie)小小的(de)护身符(fu)。这些小物，往往(wang)是母亲们在日常(chang)生(sheng)活中，利用(yong)零(ling)碎(sui)时间完成(cheng)的作(zuo)品。它(ta)们小巧而精致(zhi)，却(que)同(tong)样凝聚着母亲(qin)的心(xin)血(xue)。每(mei)一个(ge)小(xiao)物，都(dou)可能承(cheng)载着母亲(qin)对孩(hai)子生活(huo)中(zhong)的(de)某(mou)个瞬间的(de)关(guan)怀(huai)。

一条(tiao)绣有幸运符的(de)丝带(dai)，也许(xu)是为(wei)了保(bao)佑孩子旅(lv)途平(ping)安；一(yi)个绣有(you)招财猫(mao)图案的(de)钱(qian)包，则是希(xi)望孩(hai)子工(gong)作顺利，财(cai)源广进(jin)。这(zhe)些小小的(de)物品，就(jiu)像(xiang)母亲(qin)的目(mu)光，无声地(di)守护着远方的(de)亲人(ren)。

这(zhe)种(zhong)通(tong)过(guo)刺绣(xiu)传递(di)的情(qing)感，是难以(yi)用言(yan)语(yu)形容的。它是一(yi)种(zhong)默(mo)契，是一(yi)种懂(dong)得(de)。母(mu)亲(qin)无(wu)需(xu)多(duo)言(yan)，孩(hai)子(zi)就(jiu)能从那针线之(zhi)间(jian)，感(gan)受(shou)到无私(si)的爱，理解(jie)其中(zhong)蕴含的家族文(wen)化(hua)。这种无形的纽带(dai)，比任何物(wu)质的财富都(dou)更(geng)加珍(zhen)贵(gui)，它滋养(yang)着一代(dai)又一(yi)代(dai)人的(de)心(xin)灵，让家(jia)的温暖(nuan)，永(yong)不褪(tui)色。母(mu)亲的(de)双手(shou)，在(zai)绣线(xian)上(shang)游走(zou)，也在孩(hai)子们的(de)心(xin)田，播(bo)撒(sa)下爱(ai)的(de)种(zhong)子(zi)，孕(yun)育出(chu)深厚(hou)的文(wen)化根基。

针(zhen)线的叙事(shi)：文化基(ji)因(yin)在织(zhi)锦中(zhong)的传承(cheng)

日(ri)本母亲(qin)的(de)双手，不仅仅(jin)是情感(gan)的传(chuan)递(di)者，更是(shi)文化(hua)基因的守护者和传承(cheng)者。她们手中(zhong)的(de)一(yi)针一(yi)线(xian)，如(ru)同跳(tiao)动(dong)的音符，奏响(xiang)着日(ri)本(ben)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)乐章，将古(gu)老(lao)的(de)智(zhi)慧(hui)与审(shen)美(mei)，在现代社会(hui)中(zhong)，焕发出勃勃(bo)生(sheng)机(ji)。

日(ri)本的(de)刺绣，蕴含着丰富(fu)的象(xiang)征(zheng)意(yi)义。每(mei)一种(zhong)图案，都承载着特定的(de)文(wen)化内(nei)涵。例(li)如，松(song)竹梅象(xiang)征(zheng)着(zhe)坚(jian)韧与长(zhang)寿，樱花代表(biao)着(zhe)短暂而(er)绚烂(lan)的美(mei)丽，鹤(he)则寓意着吉祥(xiang)与和平。母(mu)亲们在创作时，会根(gen)据(ju)不(bu)同的场合、不同(tong)的(de)对象，选(xuan)择(ze)最合(he)适(shi)的(de)图(tu)案。为婚(hun)礼(li)绣制(zhi)和服，一定(ding)会选(xuan)择(ze)寓(yu)意(yi)吉(ji)祥、繁(fan)荣(rong)的(de)图(tu)案(an)，如牡(mu)丹、吉(ji)祥结等(deng)；为(wei)孩子绣(xiu)制(zhi)学习(xi)用品(pin)，可能(neng)会选(xuan)择寓意(yi)智(zhi)慧、勤(qin)奋的(de)图(tu)案(an)，如梅(mei)花、竹子(zi)。

这些图(tu)案的选(xuan)择，不(bu)仅(jin)仅(jin)是视觉(jue)上的美观，更是对传(chuan)统(tong)文(wen)化的(de)理解(jie)与运用，是对美好(hao)未(wei)来的期盼。

在现代社会，许(xu)多(duo)传(chuan)统工(gong)艺正(zheng)面(mian)临(lin)着传承的(de)挑战，而(er)日本母亲们，却以她们特有的方(fang)式(shi)，将(jiang)这(zhe)些(xie)古老的技(ji)艺，融入到现代(dai)生活中。她们(men)不(bu)拘泥于陈规，而(er)是将传(chuan)统(tong)刺(ci)绣(xiu)的元(yuan)素(su)，巧(qiao)妙地运(yun)用到现代服(fu)饰、家居(ju)用(yong)品(pin)的设计(ji)中。例如，在(zai)现代(dai)款(kuan)式(shi)的连(lian)衣(yi)裙上，点缀几(ji)朵(duo)精(jing)美(mei)的刺绣(xiu)花(hua)朵(duo)；在简约风(feng)格的抱枕上，绣(xiu)上几只(zhi)可(ke)爱的(de)猫咪图案。

这些(xie)创新(xin)，让传统(tong)刺(ci)绣焕发出(chu)新的(de)生命(ming)力(li)，也让更多年轻(qing)人，有机(ji)会接(jie)触和喜爱(ai)上这(zhe)份古老的(de)艺术(shu)。

日本的刺(ci)绣，也反映了日(ri)本独特的“物哀(ai)”（mononoaware）美(mei)学(xue)。这种美学(xue)强(qiang)调(diao)对事物短(duan)暂、易逝(shi)的(de)生(sheng)命(ming)力的欣(xin)赏，以及(ji)对流逝(shi)时光的(de)感伤(shang)。在刺绣(xiu)中(zhong)，母(mu)亲(qin)们(men)常(chang)常会选择表现自然(ran)界的景(jing)物(wu)，如落(luo)花、残(can)月(yue)、随风飘动的(de)草叶(ye)。这些(xie)图案，看(kan)似平淡(dan)无奇(qi)，却充满(man)了深沉的意境，引(yin)发人们对生命无常(chang)的思考(kao)。

当(dang)母亲们将(jiang)这些带有“物哀”情怀(huai)的图(tu)案绣在衣物上，也(ye)仿佛(fu)是(shi)在传(chuan)递一(yi)种淡(dan)然(ran)面(mian)对生活的(de)心境，一种对生(sheng)命本(ben)真的(de)感悟(wu)。

值得一(yi)提的(de)是(shi)，日本母亲(qin)们(men)在(zai)刺绣过程(cheng)中，也(ye)常常会融入自(zi)己对(dui)生活(huo)的感悟(wu)和体验。她们(men)可能在绣(xiu)制(zhi)一(yi)幅(fu)风(feng)景画(hua)时，回(hui)忆(yi)起与家(jia)人一(yi)起旅行的快乐(le)时光(guang)；可(ke)能在绣制一朵花时，感(gan)叹(tan)生命的(de)顽强(qiang)与美(mei)好。这些个(ge)人化(hua)的情(qing)感和(he)体验，使得每一(yi)件刺绣作(zuo)品，都带有(you)独特(te)的“温(wen)度(du)”，都(dou)成(cheng)为母亲(qin)生命故事的(de)独特叙事(shi)。

当孩(hai)子(zi)或家(jia)人(ren)收到这(zhe)样(yang)的(de)作品(pin)时，不(bu)仅仅(jin)是得到了(le)一件(jian)物(wu)品，更(geng)是获得(de)了(le)一份独(du)一无(wu)二的(de)“记忆(yi)”和“情(qing)感”的(de)馈赠(zeng)。

日本母亲的刺(ci)绣，不(bu)仅仅是(shi)技(ji)艺，更是(shi)一(yi)种教育。她们通过亲(qin)身(shen)示范，将耐心(xin)、专注(zhu)、细致、以及(ji)对(dui)美的(de)追(zhui)求，潜(qian)移(yi)默(mo)化地(di)传(chuan)达(da)给下(xia)一(yi)代。许多日本(ben)家庭，会有(you)传承刺(ci)绣(xiu)技艺的传统，母亲会(hui)手把手地(di)教(jiao)导女儿(er)，或是(shi)鼓励(li)儿子学(xue)习。即(ji)使(shi)不以(yi)刺绣(xiu)为职(zhi)业，学习刺(ci)绣(xiu)的(de)过程，本身就是(shi)一种很好的(de)心(xin)灵(ling)修(xiu)行，能(neng)够培(pei)养(yang)孩子(zi)的(de)情操(cao)，提升他(ta)们(men)的审美能力(li)。

在(zai)这(zhe)个(ge)信息(xi)爆炸(zha)、节(jie)奏飞快的时代，日(ri)本母(mu)亲手(shou)中的(de)刺绣(xiu)，提供(gong)了一(yi)个回归(gui)宁(ning)静(jing)、沉淀心灵的(de)窗(chuang)口(kou)。她(ta)们(men)用(yong)一针一(yi)线，编织的不(bu)仅(jin)仅(jin)是美丽(li)的图(tu)案，更是(shi)对(dui)家庭(ting)的深(shen)深眷(juan)恋，对(dui)传统文化的坚守，以及对(dui)生命(ming)真(zhen)谛的探(tan)索。这(zhe)份“绣(xiu)感”的双手(shou)，连接着过(guo)去与(yu)未来(lai)，将(jiang)日(ri)本独(du)有的情(qing)感与文(wen)化(hua)，以(yi)一种温润(run)而(er)持久(jiu)的(de)方式，传承下(xia)去，成为(wei)世代相传的(de)无(wu)形财富。

当(dang)一件(jian)件(jian)精美的刺绣(xiu)作品(pin)呈(cheng)现在我(wo)们眼前(qian)时，我们看(kan)到(dao)的(de)，是母亲(qin)的爱，是匠(jiang)人的(de)精(jing)神，更(geng)是(shi)流淌(tang)在日本民(min)族血(xue)脉中的，那份独(du)特(te)而隽永(yong)的文化之美。

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图片来源：每经记者 阿德瑞娜·利玛 摄

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