每经编辑｜钟吾    

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“标配”的迷思(si)：当聚光(guang)灯(deng)照(zhao)亮“完(wan)美”的(de)冰(bing)山一角

“大眼(yan)、豪(hao)乳、蛇精脸”，当这些词汇(hui)被并列放(fang)在“美(mei)女车(che)模”的(de)前(qian)面(mian)，我们(men)仿佛看到(dao)了一幅(fu)预设好(hao)的画(hua)面——一个精(jing)致、完(wan)美、甚(shen)至有(you)些遥(yao)不可及的形(xing)象(xiang)。这似乎成了一种默(mo)认的(de)“标配”，在各种娱(yu)乐报(bao)道、网络论坛以(yi)及某些猎(lie)奇(qi)的标题中(zhong)被反复强(qiang)调(diao)，并以“窥探”的姿态，试(shi)图(tu)揭开这(zhe)层“完(wan)美”面纱(sha)下的(de)所(suo)谓(wei)“隐(yin)私(si)”。

这种“窥探(tan)”本(ben)身(shen)，往往就带着一种预设的偏见(jian)。它将复(fu)杂(za)的个体简化(hua)为几(ji)个(ge)外在的(de)、可量(liang)化的特征(zheng)，并围绕这些特(te)征(zheng)构(gou)建一个充(chong)满想象的故(gu)事(shi)。媒体的(de)镜(jing)头，特(te)别(bie)是(shi)那些追(zhui)求(qiu)流(liu)量(liang)和(he)眼球(qiu)效应的标(biao)题，往往(wang)乐于捕捉(zhuo)和放(fang)大这些“吸(xi)睛”的(de)元(yuan)素，却忽略了构(gou)成一个完整(zheng)人格的其(qi)他(ta)无(wu)数维度(du)。

于是，在(zai)大众(zhong)视(shi)野(ye)里(li)，车模似(shi)乎(hu)就(jiu)成了(le)被符号化(hua)的存(cun)在，她们的(de)价值(zhi)被简化为(wei)外貌和身(shen)材，她们的(de)生活被(bei)推测为(wei)围绕着名利和(he)光鲜(xian)。

“窥探美女(nv)车(che)模(mo)隐私(si)生活(huo)照”这(zhe)样(yang)的(de)字眼(yan)，本身(shen)就(jiu)带有(you)了(le)一(yi)种voyeuristic(偷窥(kui)欲)的(de)色彩。它暗(an)示着(zhe)一种不被(bei)允许(xu)的、偷偷(tou)的(de)观察(cha)，一种对禁(jin)忌的(de)好(hao)奇。而(er)当(dang)这种(zhong)“窥探(tan)”的对象被(bei)限定(ding)在(zai)“大(da)眼(yan)”、“豪(hao)乳”、“蛇精脸(lian)”这些(xie)被高(gao)度符(fu)号化的特(te)征上时，这种窥(kui)探就更(geng)像(xiang)是在(zai)追(zhui)逐一个已经被定(ding)义好(hao)的“谜底(di)”，而不是去(qu)发(fa)现一(yi)个真(zhen)实的人。

我们似(shi)乎已经预(yu)设了她们的生活应(ying)该是(shi)怎样的，然后带(dai)着这种预(yu)设去(qu)寻找(zhao)“证(zheng)据”。

但现(xian)实(shi)是(shi)，人本身就是复(fu)杂的，汽车行业(ye)的魅力不(bu)仅仅在于(yu)车，更在于围绕(rao)着车所(suo)展开的(de)各种(zhong)文(wen)化、科技以(yi)及人(ren)文故事(shi)。而(er)车(che)模，作(zuo)为这(zhe)些故事的一部(bu)分，她(ta)们(men)的职业生涯，她(ta)们(men)的(de)个(ge)人选择，她(ta)们的(de)喜怒哀乐，又岂(qi)是(shi)几个(ge)简单的外在(zai)标签所能(neng)概(gai)括(kuo)的(de)？

“大眼”可(ke)能(neng)意味(wei)着(zhe)天生(sheng)的(de)灵(ling)动(dong)，也(ye)可能(neng)是(shi)精心(xin)设(she)计的(de)妆容；“豪(hao)乳(ru)”可能(neng)是上帝(di)的馈赠(zeng)，也(ye)可(ke)能是某种(zhong)时尚风潮下的(de)极(ji)端(duan)追求(qiu)；而“蛇(she)精脸(lian)”，更是(shi)对一(yi)种审美趋(qu)势的(de)极(ji)致(zhi)演绎(yi)，甚至(zhi)可能伴(ban)随(sui)着科(ke)技的介入。这(zhe)些(xie)“标配”的背后，有(you)多少是真实的(de)自我，又有多少(shao)是(shi)被时代洪流(liu)、行业需(xu)求(qiu)甚(shen)至(zhi)是自身不安所(suo)裹(guo)挟(xie)的“表(biao)演”？

当我们(men)带(dai)着“窥探(tan)”的(de)眼光去审视(shi)，往往会(hui)发现，那(na)些被放大的(de)“亮点”背后，可能隐(yin)藏(cang)着更(geng)多(duo)的努(nu)力(li)、汗水(shui)，甚至是(shi)无奈。一个被誉为“大眼美(mei)女(nv)”的(de)车(che)模，可(ke)能付出了无(wu)数的时间(jian)来(lai)学(xue)习化(hua)妆(zhuang)技(ji)巧，或者通过(guo)健(jian)身来维(wei)持身材(cai)；一个(ge)被(bei)贴上(shang)“豪乳”标签(qian)的(de)，可能(neng)在面对外界的(de)过度(du)关注时，承(cheng)受着不为(wei)人知的压力；而那些(xie)拥有“蛇精脸”的(de)，或许(xu)是(shi)在(zai)追求(qiu)一(yi)种(zhong)能(neng)够在这(zhe)个竞争(zheng)激(ji)烈的(de)行(xing)业(ye)中脱颖而(er)出的方(fang)式。

“窥探(tan)”的本(ben)质，是(shi)试图(tu)获取一些(xie)“不为(wei)人知”的(de)信(xin)息，以(yi)满足好奇心(xin)，甚至在某(mou)些情况(kuang)下，是(shi)出于一种(zhong)优越(yue)感(gan)——“我比你(ni)们知(zhi)道更(geng)多”。而(er)当这(zhe)种(zhong)“窥探”指(zhi)向一(yi)个群体(ti)，并(bing)试(shi)图(tu)用一套固(gu)定(ding)的模板去套(tao)用时，它就(jiu)更容(rong)易形成刻(ke)板印象。我(wo)们看到(dao)的(de)“大(da)眼(yan)豪乳(ru)蛇精(jing)脸(lian)”的(de)“标(biao)配”，很大(da)程度上(shang)是媒体(ti)选择性呈现和(he)大(da)众消费(fei)心(xin)理共同(tong)作(zuo)用的(de)结(jie)果。

这种(zhong)“标(biao)配(pei)”不(bu)仅限制(zhi)了(le)我(wo)们(men)对车模(mo)本(ben)身的(de)认知(zhi)，也可能在(zai)无(wu)形中(zhong)给车模(mo)本人带来了(le)巨(ju)大的压(ya)力(li)，迫使她们(men)在某种程(cheng)度上迎合这种(zhong)“标配”，以获得关(guan)注和机会(hui)。

因(yin)此(ci)，当我们谈论“窥(kui)探美女车(che)模隐私生(sheng)活照”时，我(wo)们(men)需要(yao)审(shen)视的(de)不仅(jin)仅是照片(pian)本身，更(geng)是(shi)我们(men)观看的视角，以(yi)及我们(men)试(shi)图从(cong)这些照片(pian)中解(jie)读出什么。我们(men)是真心想(xiang)了解(jie)一个(ge)鲜活(huo)的个(ge)体，还(hai)是(shi)仅(jin)仅想验证我们心中(zhong)早已建立好的(de)那(na)个“美女车模”的刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)？这(zhe)场关于(yu)“窥探”与(yu)“隐私”的(de)博弈，实(shi)际上(shang)也(ye)是(shi)一场关于真实与想(xiang)象(xiang)、个(ge)体(ti)与符号(hao)、被观(guan)看(kan)与观看(kan)的(de)博弈。

当(dang)聚光(guang)灯照(zhao)亮“完美(mei)”的(de)冰山一角(jiao)，我们(men)看到(dao)的，是否只(zhi)是冰山(shan)浮在(zai)水(shui)面上(shang)那令人炫(xuan)目的部(bu)分，而(er)忽略了水面下更(geng)为广(guang)阔、也(ye)更为(wei)真实(shi)的深(shen)邃？

镜(jing)头(tou)之(zhi)外的真实(shi)：当“标(biao)签”遇见“生(sheng)活”的碰撞与消(xiao)融(rong)

“大(da)眼、豪(hao)乳、蛇(she)精脸”，这些(xie)被用(yong)来“窥(kui)探”和(he)定义(yi)的(de)标签(qian)，就(jiu)像(xiang)一层层(ceng)滤镜(jing)，覆盖(gai)在美(mei)女(nv)车模(mo)的真(zhen)实生活之上(shang)。当镜头(tou)移开，当(dang)聚光灯(deng)熄灭(mie)，当(dang)她们卸下(xia)职业的装(zhuang)扮(ban)，回归到(dao)作为个体的生(sheng)活之(zhi)中时(shi)，这些(xie)标签是否还能(neng)牢牢(lao)地??(附着)在(zai)她(ta)们身(shen)上？

“隐(yin)私”之所(suo)以(yi)成为“隐(yin)私”，是因为(wei)它(ta)属(shu)于个体，是(shi)自我(wo)选(xuan)择是否公开(kai)的领(ling)域(yu)。而“窥探(tan)隐私”，则是(shi)一种(zhong)越界(jie)行(xing)为(wei)，它试(shi)图在未经(jing)允许(xu)的情况(kuang)下，窥视(shi)那(na)些不愿示人(ren)的角(jiao)落(luo)。当“窥(kui)探(tan)美女车(che)模(mo)隐私(si)生活(huo)照”成为一(yi)种诱饵(er)，吸引着(zhe)大众的(de)目光时(shi)，我们是否应(ying)该(gai)反思，我(wo)们(men)所追(zhui)求的“隐私”，究(jiu)竟(jing)是真正的好奇(qi)心，还是(shi)对(dui)他人(ren)生活(huo)边(bian)界(jie)的侵(qin)犯？

事实(shi)上，那(na)些(xie)被冠以“标(biao)配”特(te)征的美女(nv)车模，她们(men)的(de)生活远(yuan)比标签(qian)所描绘的要丰(feng)富(fu)和复(fu)杂得多。也(ye)许，那(na)个(ge)拥有(you)“大(da)眼”的(de)女(nv)孩，私(si)下(xia)里是(shi)一位(wei)热(re)爱读书(shu)的文艺青年，她(ta)的世(shi)界里(li)充(chong)满(man)着诗歌和(he)远方；也许(xu)，那(na)个被称(cheng)作“豪乳”的(de)女子，其实是一位健(jian)身达人，她严格控制(zhi)饮食，坚持(chi)力量训练，追求的是(shi)健康(kang)而非仅仅是身材的(de)某个(ge)维度；而那个“蛇精脸(lian)”的背(bei)后，可(ke)能(neng)是一(yi)位(wei)对时(shi)尚有着敏(min)锐嗅觉(jue)的设(she)计(ji)师，她(ta)敢(gan)于尝试(shi)，不惧争(zheng)议(yi)，只为(wei)展现(xian)独(du)特的自(zi)我。

这(zhe)些(xie)，都不(bu)是(shi)简(jian)单通过(guo)几张(zhang)“窥(kui)探”来的照片能够完全(quan)展现(xian)的。真(zhen)实(shi)的(de)生(sheng)活(huo)，充满了日常的(de)琐碎(sui)、情感的起(qi)伏、个体(ti)的成长和选择。她们或(huo)许会为(wei)了(le)工作(zuo)而奔波，经(jing)历疲惫；她(ta)们或许会因为(wei)外界的评(ping)价而失落(luo)，也会(hui)因为(wei)一次(ci)成功(gong)的合(he)作而欣喜(xi)；她们(men)或许(xu)有自(zi)己的家庭(ting)、朋(peng)友、爱好(hao)，有自己的(de)烦恼和快(kuai)乐。

这(zhe)些，才是构成(cheng)一(yi)个完整个体的(de)重要(yao)部分(fen)，而这(zhe)些，恰(qia)恰(qia)是那些(xie)被标(biao)签(qian)化(hua)的“窥(kui)探”所(suo)难(nan)以(yi)触及的。

媒(mei)体(ti)的“窥探(tan)”，往往是(shi)在构(gou)建(jian)一种(zhong)“人设”，一种迎(ying)合市场需求的、被(bei)符(fu)号化的形(xing)象(xiang)。当“大眼、豪(hao)乳、蛇精脸”成(cheng)为一种“流(liu)量(liang)密码”，那些试图(tu)以此(ci)为卖点的“窥探(tan)”就(jiu)不足为奇了(le)。这种“流量(liang)密码”所带(dai)来(lai)的(de)关(guan)注(zhu)，可能是一种(zhong)短暂的、表(biao)面的光(guang)鲜，它掩盖了(le)真(zhen)实的付出，也(ye)可(ke)能限(xian)制(zhi)了(le)她们(men)未来发(fa)展的(de)可(ke)能性。

一旦(dan)公众的注(zhu)意力(li)转移(yi)，或者行业审美发生(sheng)变化(hua)，这些(xie)标签就(jiu)会(hui)变成(cheng)沉(chen)重的(de)负担。

更(geng)重要的是(shi)，这种(zhong)“窥探”和标(biao)签(qian)化(hua)，剥夺(duo)了她(ta)们作为个体的自主(zhu)性。她(ta)们不再是(shi)拥有(you)独立思(si)想(xiang)和(he)情感的(de)“人”，而(er)成(cheng)为了(le)满足他人好奇(qi)心和窥视(shi)欲(yu)的“符(fu)号(hao)”。这(zhe)种符号(hao)化(hua)的(de)倾(qing)向(xiang)，不仅存(cun)在(zai)于(yu)大众的(de)认知(zhi)中，也(ye)可(ke)能(neng)内化到车模(mo)自身(shen)的行(xing)为模(mo)式中。为了(le)迎(ying)合“标配”，她(ta)们(men)可能不得不去强化某(mou)些外在(zai)特征，去压抑真(zhen)实的自我，去(qu)扮(ban)演一个被期待(dai)的角色。

随(sui)着时代的(de)进步(bu)和社(she)会认(ren)知(zhi)的(de)发展(zhan)，越(yue)来越(yue)多的人(ren)开(kai)始意(yi)识(shi)到，对(dui)个(ge)体的尊(zun)重(zhong)，在(zai)于理(li)解(jie)和接(jie)纳(na)其(qi)复(fu)杂(za)性和独(du)特(te)性，而不是用(yong)标(biao)签去固(gu)化和(he)简化。当“窥探”的(de)欲望逐(zhu)渐被(bei)对(dui)“真实(shi)”的追(zhui)求(qiu)所(suo)取代(dai)，我们或许(xu)会看到，那些曾(ceng)经被标(biao)签(qian)化的(de)美女(nv)车模，正在(zai)用她(ta)们的(de)生活(huo)，一(yi)点点地消融(rong)掉那些不属(shu)于(yu)她们的“标(biao)配”。

或(huo)许，一个(ge)真(zhen)正(zheng)具(ju)有吸引力(li)的车(che)模(mo)，并非(fei)来(lai)自于(yu)拥有多么(me)惊人(ren)的“大(da)眼(yan)豪乳蛇(she)精脸”，而(er)是(shi)来(lai)自于她们(men)在(zai)镜(jing)头(tou)前展(zhan)现出的(de)专(zhuan)业、自信和魅力(li)，来自(zi)于(yu)她(ta)们在(zai)镜头外所展(zhan)现(xian)出的真实、积极和独(du)立。这种真(zhen)实，不(bu)是通过“窥(kui)探”而得，而(er)是通(tong)过理解(jie)和(he)尊重(zhong)而(er)感知(zhi)。

当(dang)“大眼(yan)”、“豪乳”、“蛇精(jing)脸”这(zhe)些(xie)曾(ceng)经(jing)的“标(biao)配”逐渐(jian)被视(shi)为一(yi)种过时的、甚至(zhi)是(shi)肤浅的(de)定义(yi)时，真(zhen)正(zheng)的魅力(li)才得以显现。那(na)是一(yi)种(zhong)由(you)内而外的光(guang)芒(mang)，一种(zhong)由真(zhen)实经历和(he)独立思考所(suo)塑造的姿(zi)态(tai)。这场(chang)关于“窥(kui)探”与“真实(shi)”的(de)博(bo)弈，最终(zhong)指(zhi)向(xiang)的(de)，是(shi)对个(ge)体(ti)尊严(yan)的捍卫(wei)，以及对丰富多(duo)彩人性的尊重(zhong)。

而那些(xie)曾经被(bei)“窥探(tan)”的(de)“隐(yin)私”，终将(jiang)回(hui)归到(dao)她们(men)的生活(huo)本(ben)身(shen)，成(cheng)为(wei)她们(men)人(ren)生故事中(zhong)，最真(zhen)实、也(ye)最动人(ren)的(de)篇章(zhang)。

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图片来源：每经记者 陈沸宇 摄

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