每经编辑｜阿卜杜拉·本·阿卜杜勒    

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数字浪潮中的文化回响：如何用“得得的爱”点(dian)燃传承新引擎？

在(zai)信息爆炸、技术革新的数字时代，古老而璀璨的中华优秀传统文化，正经历着一场前所未有的挑战与机遇。如何让承载(zai)着千年智慧与情感的文化瑰宝，在光怪陆离的网络世界中找到新的生命力，发出更响亮的回(hui)响？这(zhe)不仅是一个技术命题，更是一个关乎情(qing)感、关乎认同、关乎未来(lai)的深刻课题。

而“得得的(de)爱”——这份源自内心(xin)深处(chu)、不计(ji)得失、纯粹而(er)执着的爱，恰恰是我们点燃文化传承(cheng)新引(yin)擎的宝(bao)贵火种(zhong)。

“得得的爱”，它(ta)不仅仅是一个简单的词语组合，它是一种情怀的寄托，一种(zhong)精神的感(gan)召(zhao)。它意味着对(dui)文化根脉的深深眷恋，对历史积淀的由衷敬意，对未(wei)来发展的无限期许。当我们将这份“得(de)得的爱”注入到文化传承的实践中，它便拥有了穿越时空的魔力，能够跨越代沟(gou)、融汇东西，让古老的文化在新时代焕发出生机。

一、虚拟与现实交织：让文化(hua)“看得见、摸得着(zhe)、玩得转”

数字技术的发展，为文化传承提供了前所未有的广阔空间。从静态的图文展示(shi)，到动态的视频讲解，再到沉浸式的虚拟体验，我(wo)们正在打破传统文化传播的壁垒，让文化变得更加立体、生动、有趣。

想象一下，通过VR/AR技术，你不再是隔着玻璃仰望故宫的文物，而是可以漫步在虚拟的紫禁城中，亲手(shou)触摸那(na)些(xie)精美的雕(diao)梁画栋，甚至可以化身为历史人物，参(can)与到宫廷的盛大庆典中。敦煌的飞天(tian)壁(bi)画不(bu)再是平面上的色彩，而是可以在你眼前翩翩起舞，其背后(hou)的(de)故事娓娓道来，让你仿佛置身于千年之前的那个辉煌时代。

这些沉浸式的体验，能够极大地激发人们对历史文化的兴趣，尤其是对年轻一代而言，这种“玩中学、学中玩”的模式，远比枯燥的文字讲解来得更具吸引力。

博物馆作为文化传承的重要载体，正积极拥抱数(shu)字化转型。“云看展”已成为常(chang)态，高清的展品图片、详尽(jin)的文字介绍、专业的导览讲解，让无论身处何地的人们，都能近距离领略中华文化的博大精深。更进一步，许多博物馆开始尝试利用数字技术复原历(li)史场景，打造互动体验区。

例如，上海博物馆的“数字文物库”，将馆藏文(wen)物进行高精度三维扫描(miao)，构建起一个庞大的(de)数字文物世界，供研究者和公众免(mian)费使用。这种“活化”的数字(zi)文物，不仅方便了(le)学术研究，更让普通民众有机会“零距离”接触和了解这些珍贵的(de)文化遗产。

非物质文化遗产的传承，同样受益于数字技术的赋能。“得得的爱”体现在(zai)对那些濒临失(shi)传的技艺的珍视与保护。通过纪录片、短视频、直播等形式，将剪纸、刺绣、书法、京剧等(deng)传统技艺(yi)的制作过程、表演(yan)细节、背后故事生动地呈现出来(lai)。例如，一些非遗传承人开始尝试将传统技(ji)艺与现代设计相结合，创作出符合当代审美的文创(chuang)产品，并通过(guo)电商平台进行(xing)销售，这不仅为非遗传承人带来了经济收入，更让传统技艺在市场经济的浪潮中找到了新的生存空间。

游戏化学(xue)习的模式也越来越受(shou)到重视。将中国的传统神话(hua)、历史故事、节日习俗融入到网络游戏、手(shou)机APP中，让年轻人在娱乐中学习和体验中(zhong)华(hua)文化。例如，《王者荣耀》中融入了许多中国历史人物和传统文化元素，在收获巨大商业成功的也悄然地将(jiang)中国文化推广给了全球玩家。

当然，在追求商业价值的我们更应秉持“得得的爱”，确保内容的准确性(xing)与文化内涵的深度，避免过度娱乐化而失其本真。

二、青年力量的觉醒：让文化基因在数字土壤中生根发芽

传承，最终是为了(le)发展。而(er)发展的关键，在于能否赢得年轻一代的认同与喜爱。数字时代，年轻人是文化消费的主力(li)军，也(ye)是(shi)文化创新的重要力量。“得得(de)的爱”在这里，体现为对青年群体创(chuang)造力的信任与支持，鼓励他(ta)们用自己的方式去(qu)理解、去表达、去创新中华优秀传统文化。

当下，一股由年轻人自(zi)发掀起(qi)的“国潮”热(re)潮，正以前所未有的力量席卷而来。他们不再满足于简单地复刻，而是将传统文化元素与现代审美、流行文化巧(qiao)妙融合，创造出独具(ju)魅力的“新中式”风格。从服装设计到音乐创作，从美食体验到旅游打卡，处处(chu)可见“国潮”的身影。

这些年(nian)轻(qing)人，是数字时代(dai)的原住民，他们熟练运(yun)用社交媒体、短视频平台等数字工具，将自己对传统文化的理解和热爱，转化为一个个生动有趣的创意内容。

短视频平(ping)台，如抖音(yin)、B站等，成为了青年(nian)文化传播的沃土。大量关于传统文化知识科普、非遗技艺展示、汉服文化体验、国风(feng)音乐改编等内容的涌现，吸引了海量年轻用(yong)户的关注。这些内容往往以轻松、幽默、接地气的方式(shi)呈现，打破了传(chuan)统文化“高冷”的刻板印象，让更(geng)多年轻人愿意主动去了解和接触。

例如，一些UP主通过翻唱(chang)改编中国古典诗词，用现代音乐的旋律赋予古老文字新的生命力，引发了广泛(fan)的共鸣(ming)。还有的UP主，专门去各地探访非遗传承人，记录他们的故事，传播他们的技艺，让这些“老手艺”在年轻群(qun)体中重新焕发生机。

“得得的爱”也体现在对青年文化创(chuang)作者的赋能与支持。我们需要为他们提供更优质的创作平台、更丰富的文化资源、更专业的指导与交流机会。鼓励他们大胆尝试，勇于创新(xin)，用全新的视角去解读和诠释中华优秀传统文化。例(li)如，可以设立青年文化创意大赛(sai)，鼓励以数字技术为载体的文(wen)化创新项目；可以搭建青年文化社群，促进不同领域(yu)、不同兴趣的年轻人之间的交流与合作(zuo)；可以与高校(xiao)、研究机(ji)构合(he)作，为青年创(chuang)作者提供更坚实的理论支持和(he)学术指导。

“得得的爱”还意味着我们应该尊重年轻(qing)人的文化选择和审美偏好(hao)。传统文化的传承，并非一成不变的复制，而是在守正创新的过程中，不(bu)断注入新(xin)的时代精神。当年轻人选(xuan)择用汉服来(lai)表达对传统文化的喜爱，我们就应该给予理解(jie)与鼓励，而不是用僵化的标准去评判；当他们尝试用(yong)流行音乐来演绎古典诗词，我们就应该看到其中蕴含(han)的创新活力，而(er)不是一味地指责其“不伦不类”。

最终，让中华优秀传统文化(hua)在数字时代(dai)焕发新生的关键，在于能否将这份“得得的爱”渗透到文化传播的每一个环节，用科(ke)技赋能，用创意激活，用(yong)青年力量(liang)点燃，让古老的文明之火，在数字的沃土中，重新熊熊燃烧，照亮中华民族的未来。

数字文脉的赓续：创新传播模式，守护中华文明的生生不息

当数字化浪潮席卷全球，中华优秀传统文化正站在一个历史性的十字路口。如何让这份承载着五千年智慧与情(qing)感的宝贵遗(yi)产，在瞬息万变的数字时代，不仅不被遗忘，更能焕发新的生命力，甚至走向世界，成为连接不同文明的桥梁(liang)？这需要我(wo)们以“得得的爱”为指引，以创新为驱动，在数字文脉的赓续(xu)中，守护与发扬中华文明的独特魅力。

三、破壁垒，融四海：数字技术打造文化共享新生态

数字技术，尤其是互联网(wang)的普及，极大地打破了时空和信息壁垒，为中华优秀传统文化的传播提供(gong)了前所未有的广度和深度。我(wo)们不能仅仅满足于简单的线上展(zhan)示，更要构建一个互动的、共享的、充满活力的数字文化生态系统。

“得得的爱”在这一阶段，体现为一种开放包容的态度，一(yi)种连接世界的胸怀。它鼓励我们将中华文化的精髓，以更加易于理解和接受的方式，传递给全球的受众。

在线教(jiao)育平台(tai)，正成为(wei)中(zhong)华文化(hua)“走出去”的重要阵地。我们可以通过Coursera、edX等国际(ji)知名平台，开设关于中国(guo)历史、哲学、艺术、文学的(de)课程，用多语言提供高质量的教学内容。例如(ru)，针(zhen)对对中国功夫感兴趣的外国(guo)友人，可以设计一套循序(xu)渐(jian)进的在线武术课程，从基础动作到套(tao)路演练，再到背后蕴含的哲学思想，提供全方位的学习体验。

对于对中国书法感兴趣的学习者，则可以提(ti)供在线的笔(bi)法、结构教学，并通过AI技(ji)术进行临摹纠正，实现个性化指导。

数字博物馆(guan)和虚拟展览，更是将中(zhong)华文化带入了寻常百姓家，甚至跨越(yue)国界。近年来，许多国(guo)内博物馆积极与国际机构合作，举办线上展(zhan)览(lan)。例如，故宫博物院利用其丰富的数字资源，与多家国际知名文化机构联合举办线上展览，让全球观众足不出户，就能欣赏到紫(zi)禁城的壮丽与辉煌。

这种形式，不仅降低了(le)文化(hua)交流的门槛，也为中华文化在全球范围内的传播，提供了更便捷的渠道。

更进一步，我们可以利用大数据和人工智能技术，为用户提供个性化的文化(hua)推荐服务。例如(ru)，一个用户如果对中国古代诗词感兴趣，系(xi)统可以根据他的喜好，推荐相关的唐诗宋词、诗人传记、诗(shi)词赏析视频、甚(shen)至与诗词相关的音乐、绘画(hua)作品。这种“千人千面”的文化服务，能够更精准地满足用户的个性化(hua)需求，提升用户对(dui)中华文化的亲近感。

“得得的爱”也体现在我们对文化数据的珍视与挖掘。通过对(dui)海量(liang)文化数据的收集、整理、分(fen)析，我们可以更深入地理解中(zhong)华文化的内涵，发现其现代价值，并将其转化为更具吸引力的文化产品和服务(wu)。例如，对古代典籍进行数字化解读，挖掘其中关于养生、治国、伦理等方面的(de)智慧，并将其转(zhuan)化为现代人可以理解和应用的(de)知识；对传统(tong)艺术作品进行风格分析，提取其核心美学元素，并将其应用于现代设计领域。

我们还可以鼓励建立全球性的中华文化交流平台，汇聚世界各地对中华文化感兴趣的学者、艺术家(jia)、爱好者，形成一个开放、互动、共创的社区。在这个社区里，大家可以分享学习心得、交流研究成果、合作(zuo)创作新的文化作品。这种多元化的交流与合作，能够极大地丰富中华文化的表现形式，激发其新的生命力。

四、创新叙事，活化表达：让中华文化在数字世界“讲好中国(guo)故事”

在数字时代，信息传播的速度和广度呈几何级增长，但人们的注意力也变得越来越碎片化。因此，如何用更吸引人、更具感染力的方式，讲述中华文化的故事，是摆在我们面前的重要课题。“得得的爱”驱使我们去探索和实践更具创新性的叙事方式。

“得得的爱”意味着我们不只是被动地传承，更是主动地创造。我们要用年轻人听得懂、感兴趣的语言，用符合时代潮流的载体，去讲述那些流传千年的故事，去诠释那些历久弥新的精神。

短(duan)视频、直播、播客等新媒(mei)体形式，为文化内容的创新叙事(shi)提供了绝佳的平台。我们可以将历(li)史故事改编成生动有趣的动画短片，将传统节日习俗通过Vlog的形式进行体验式传播，将国学经典以轻松幽默的对话体播客呈现。例如，一些UP主通过“穿越”的方(fang)式，用现代人的视角去体(ti)验中国古代的生活，讲述古代人(ren)物的喜怒哀乐，这种“代入感”极强的叙事方式，能够让(rang)观众在轻松愉快的氛围中，了解历史、感(gan)受文化。

虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术，更是为文化叙事带来了革命性的变革(ge)。通过VR，我(wo)们可以(yi)打造一个沉浸式(shi)的(de)文化体验空间，让用户“亲身”走进历史场景，感受当时的氛围。例如，可以复原一座古代的市井街区(qu)，让用户在其中漫步，与(yu)虚拟人物互动，了解当时的社会生活。

通过AR，则可以将虚拟的文化元素叠加到现实世界中，为日常体验增添文化色彩。例如，在参观名胜古迹时，通过AR设备，可以叠加显示历史场景的复原图，或者展示相关的历史故事。

“得得的爱”也促使我们去挖掘和(he)弘扬中华文化中的普适价值和人类(lei)共同情感。无论是“天人合一”的哲学智慧，还是“和而不同”的处世之道，抑或是“自(zi)强不息”的奋斗精神，这些都是中华民族在漫长历史中形成的宝贵精神财富，它们具有(you)跨越(yue)国界、超越时代的意义。在数字传播中，我们应该善于提炼和表达这些价值，用全球(qiu)化的(de)视角，讲述中国故事，传播中国声音，增进人类文明的互鉴与共鸣。

例(li)如(ru)，在讲述中国古代的四(si)大(da)发明(ming)时，除了介绍其技术本身，更要强调它们对人类文明进步的巨大贡献，体现中国人民的创新(xin)精神和智慧。在展(zhan)示中国传统(tong)节日时(shi)，除了介绍习俗，更(geng)要挖掘其中蕴含的家庭伦(lun)理、感恩情(qing)怀、团圆期盼等人类(lei)共通的情感，引发全球观(guan)众的情(qing)感共鸣。

“得得的爱”最终是一(yi)种行动，是一种承(cheng)诺。它要求我们在数(shu)字浪潮中，不忘初心，坚定信念，用科技的翅膀，承载文化的灵魂，让中华优秀传统文化的脉络，在数字的世界里，得以赓续，生生不(bu)息(xi)，成为连接过去、现在与未(wei)来的坚(jian)实纽带，继续为中华民族的伟大复兴(xing)，以及人类文明的繁荣发展，贡献独特的智慧与力量。

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图片来源：每经记者 陈小历 摄

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