每经编辑｜陈松如    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,姐姐教我玩射脚枪

“中国(guo)老太(tai)”新解：打破(po)禁锢，拥抱(bao)晚年(nian)的性(xing)与爱(ai)

“中国(guo)老(lao)太”——这个曾(ceng)经承载(zai)着刻(ke)板印(yin)象的词(ci)汇(hui)，在新(xin)时代(dai)的语(yu)境下(xia)，正经历着(zhe)一场(chang)深刻的嬗变。提及老年人(ren)的(de)性，许(xu)多人(ren)或许仍旧习惯性地将其(qi)视(shi)为禁(jin)忌，甚至(zhi)是(shi)羞耻的(de)话题。随着(zhe)社会观念的(de)进步，尤其(qi)是互(hu)联网(wang)的普(pu)及和信息(xi)流通的加(jia)速，越(yue)来越(yue)多的(de)中(zhong)国(guo)老年人，特别是(shi)女性(xing)，开(kai)始打破(po)长久以来(lai)的压抑与(yu)沉默(mo)，勇敢(gan)地拥抱(bao)晚(wan)年的(de)性与(yu)爱，展(zhan)现(xian)出(chu)令(ling)人惊(jing)叹的“性(xing)开(kai)放”姿态(tai)。

这并非是对传(chuan)统道(dao)德(de)的(de)全然颠覆(fu)，而是一(yi)种(zhong)对生(sheng)命完(wan)整性(xing)、个人(ren)幸福(fu)的(de)重新追(zhui)求，是(shi)对“老了就(jiu)该孤(gu)寂冷(leng)清”的(de)有(you)力(li)驳(bo)斥。

我(wo)们(men)必须承(cheng)认，过去(qu)“男主女从(cong)”的传(chuan)统家庭模式(shi)，以(yi)及(ji)“贞(zhen)洁烈女”的(de)社(she)会(hui)期待(dai)，在很大(da)程度上(shang)限制(zhi)了女性在任何(he)年龄(ling)段，特别是(shi)老年时期(qi)，表达(da)自身(shen)情感和生(sheng)理(li)需求的(de)空间(jian)。许多(duo)女性在年(nian)轻时为(wei)了家庭(ting)、为了孩子，压抑(yi)了自(zi)我；步入老年，丧偶(ou)或(huo)子(zi)女(nv)离家，独(du)自面对漫漫(man)长路(lu)，曾(ceng)经(jing)被压抑的情感(gan)和生(sheng)理(li)需求(qiu)，便有(you)了浮(fu)出水(shui)面的(de)可(ke)能(neng)。

这种“性(xing)开(kai)放(fang)”并非是追求短暂(zan)的感官(guan)刺激，而是(shi)对(dui)情感(gan)慰藉、精神陪(pei)伴(ban)以及身体亲(qin)密需求(qiu)的自然(ran)流露。许多(duo)丧偶(ou)老人(ren)，在内心深(shen)处(chu)依(yi)旧渴(ke)望爱(ai)与被爱(ai)，渴望身(shen)体的(de)温(wen)度(du)，这与(yu)年(nian)轻(qing)人的恋爱(ai)需(xu)求(qiu)并(bing)无本质(zhi)区别。她们不愿在(zai)余生中(zhong)继续忍受(shou)孤(gu)独(du)，不愿放弃对美(mei)好生(sheng)活(huo)的热情(qing)，于是(shi)，再婚、同居，甚(shen)至(zhi)是发展一段忘(wang)年之(zhi)交(jiao)，都成(cheng)为(wei)了她们勇敢的(de)选择。

网(wang)络(luo)为这(zhe)些(xie)“新(xin)时(shi)代老太”提供了重(zhong)要(yao)的(de)信(xin)息(xi)获取和社(she)交(jiao)平台(tai)。一(yi)些(xie)老(lao)年人(ren)在(zai)子(zi)女(nv)的(de)帮助下(xia)，或(huo)者自(zi)行摸索，学(xue)会了(le)使用智(zhi)能(neng)手机、社交(jiao)APP。在这些(xie)虚(xu)拟空间里(li)，她们(men)可以匿(ni)名地交(jiao)流(liu)情(qing)感困(kun)惑(huo)，分(fen)享晚(wan)年(nian)生活(huo)的(de)经(jing)验(yan)，甚(shen)至(zhi)寻找(zhao)志(zhi)同(tong)道合的伴(ban)侣。一(yi)些专门为老年(nian)人(ren)设计(ji)的(de)相亲(qin)平(ping)台，更是(shi)让她(ta)们看到了(le)希(xi)望。

我们看(kan)到(dao)，在这些平台上(shang)，许多老年女性(xing)坦(tan)然地(di)表达自(zi)己对爱(ai)情(qing)、对亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi)的(de)需求，她们不(bu)再(zai)遮遮(zhe)掩(yan)掩(yan)，而是积极主动地(di)寻求属于自(zi)己的幸福(fu)。她们的“性开放(fang)”，体现在对自身(shen)生理和(he)情感(gan)需(xu)求的(de)坦诚，对个(ge)体(ti)尊(zun)严和(he)幸福(fu)的重视。

更深层次来(lai)看(kan)，这(zhe)种(zhong)“性(xing)开放(fang)”也是(shi)对生命主(zhu)体性(xing)的重(zhong)新(xin)认知。老年，不(bu)应(ying)是(shi)生命旅(lv)程的终点，而(er)是另(ling)一个丰(feng)富(fu)多彩(cai)的起(qi)点。当身体(ti)机(ji)能逐(zhu)渐衰退(tui)，但(dan)精(jing)神(shen)世(shi)界依(yi)旧渴(ke)望滋(zi)养，当(dang)社会(hui)责(ze)任逐渐(jian)卸下(xia)，但个(ge)人价(jia)值依旧(jiu)需要实(shi)现，许(xu)多老年(nian)人(ren)选择将目(mu)光投向内心，关注自身的情(qing)感和身体需求(qiu)。

她(ta)们意(yi)识到(dao)，生命(ming)不(bu)只(zhi)是为(wei)了繁衍后代，不(bu)只是为了(le)承(cheng)担家(jia)庭(ting)的(de)责(ze)任(ren)，生命本身就(jiu)是一种(zhong)值得珍(zhen)惜和(he)体(ti)验的历(li)程，而性与爱，是(shi)构成(cheng)生(sheng)命体验(yan)不可(ke)或(huo)缺的一(yi)部分。

当(dang)然，这种(zhong)转(zhuan)变并(bing)非(fei)一蹴而就，也并(bing)非所(suo)有老年(nian)人(ren)都抱(bao)有如此开放的(de)态度(du)。社会上(shang)仍(reng)然存(cun)在着(zhe)不少(shao)反对(dui)的声(sheng)音，认为(wei)老(lao)年(nian)人(ren)的“性(xing)”是不合时(shi)宜(yi)的(de)，甚至是“丢人”的(de)。子女们(men)也(ye)可能因为(wei)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)的影响(xiang)，对此(ci)感(gan)到不(bu)适或(huo)担忧(you)。我们(men)应该(gai)看到(dao)，这种(zhong)观念(nian)的(de)转(zhuan)变，是时(shi)代(dai)发展(zhan)的必(bi)然，是社会进步的(de)体(ti)现。

我(wo)们不能(neng)用(yong)过去(qu)的眼光去审视和评(ping)判(pan)今(jin)天的(de)老年(nian)人。她(ta)们的(de)“性开放”，是对生(sheng)命热(re)爱的宣言(yan)，是对(dui)自我价值(zhi)的肯定(ding)，更(geng)是对(dui)未(wei)来(lai)生(sheng)活充满(man)期待(dai)的积(ji)极表(biao)达。她(ta)们(men)正在(zai)用(yong)自己的方(fang)式，重新书写“老”的定(ding)义(yi)，赋(fu)予晚年生(sheng)活(huo)更丰(feng)富的(de)色(se)彩和更深刻(ke)的(de)内涵(han)。她(ta)们(men)不再(zai)是沉默(mo)的旁观(guan)者，而(er)是(shi)积极的参(can)与者，是自(zi)己(ji)生命(ming)故(gu)事(shi)的主(zhu)角。

晚年新篇章(zhang)：生活多样(yang)化，绽(zhan)放生(sheng)命力(li)

“中(zhong)国(guo)老(lao)太(tai)”的“性(xing)开放(fang)”只(zhi)是新时代老(lao)年(nian)生活多(duo)样化(hua)表(biao)达的一个侧(ce)面，更广(guang)泛的层(ceng)面，体现在她们(men)在退(tui)休后(hou)，如(ru)何(he)打破陈规(gui)，活出属(shu)于自(zi)己的精(jing)彩。曾经，老(lao)年人的(de)生活似乎(hu)被(bei)固定在(zai)了“含(han)饴弄孙(sun)”、“广场舞”、“串门(men)聊天(tian)”等(deng)有(you)限的几(ji)个(ge)标签里。在新的时(shi)代浪潮下，中国老年(nian)人的生活图景(jing)正变得越来越丰富、多元(yuan)，充满(man)了(le)令人(ren)意(yi)想不(bu)到的活力与创(chuang)造力(li)。

学习与求(qiu)知成为许(xu)多(duo)老(lao)年人(ren)退休(xiu)后的(de)新追求(qiu)。互联网(wang)的普及(ji)，极(ji)大地(di)拓(tuo)宽了老年人(ren)的视(shi)野。曾经那(na)些因(yin)为工作而(er)无暇顾(gu)及的爱(ai)好，现在终于(yu)有(you)了实现(xian)的(de)机会(hui)。有人学(xue)习绘画(hua)，有人(ren)学习书法(fa)，有人沉迷(mi)于古典音(yin)乐，甚(shen)至(zhi)有(you)人开始学(xue)习(xi)编程、制作(zuo)短视频。在许(xu)多线(xian)下的(de)老年(nian)大学、社区(qu)学院，报名学(xue)习(xi)的场(chang)景总(zong)是人(ren)头攒动(dong)，这(zhe)不仅仅是(shi)消磨时间(jian)，更是对知识的渴望，对(dui)精神(shen)世(shi)界的丰(feng)富(fu)。

例如，很多(duo)老(lao)年人通(tong)过学(xue)习智能手(shou)机的使用，学会(hui)了网上购物、在(zai)线支付、视(shi)频(pin)通(tong)话，甚(shen)至加(jia)入了(le)各种(zhong)兴趣小组(zu)，认识(shi)了(le)来(lai)自全(quan)国各(ge)地的新朋(peng)友，这种学习能(neng)力和(he)适(shi)应能(neng)力(li)，远(yuan)超许多(duo)年(nian)轻人的(de)想象。

再者(zhe)，健康与运动被(bei)提上(shang)了更(geng)加重(zhong)要的位置(zhi)。伴随着健(jian)康意识的(de)提升，越(yue)来越多的老(lao)年人开始(shi)关注(zhu)自(zi)身(shen)的身(shen)体状(zhuang)况(kuang)。除了传(chuan)统的广场(chang)舞，跑(pao)步、徒(tu)步(bu)、瑜伽、太(tai)极(ji)拳(quan)等更加多(duo)元化(hua)的运(yun)动形(xing)式(shi)也(ye)吸引(yin)了大(da)量(liang)老年人的参(can)与。一些老年人(ren)热衷于参加各(ge)类户外(wai)运动俱(ju)乐部，结伴登山(shan)、骑(qi)行，享受运动(dong)带(dai)来(lai)的快乐和(he)身体(ti)的健(jian)康。

她们不再(zai)被(bei)动地(di)等待身(shen)体(ti)衰退，而(er)是(shi)积极地(di)通(tong)过运动来维持(chi)和提升生命质(zhi)量。这种(zhong)对(dui)健康的积极(ji)管理(li)，让(rang)她们(men)能够更充沛地(di)享受退休(xiu)生活，也为社会(hui)节省了大(da)量的(de)医疗资源。

独(du)立(li)与自(zi)我(wo)实(shi)现成(cheng)为(wei)越(yue)来(lai)越多老(lao)年(nian)人的价值追(zhui)求。传统(tong)的观念认(ren)为(wei)，老(lao)年人就应该(gai)“安享(xiang)晚年(nian)”，依赖子女(nv)。但现(xian)在，许多老年人(ren)选择(ze)继(ji)续(xu)发(fa)挥(hui)余热，或(huo)者开启(qi)全新(xin)的事业(ye)。一(yi)部分(fen)有(you)经(jing)济能(neng)力和专业技能(neng)的老年(nian)人(ren)，选择(ze)返聘，继(ji)续(xu)在自己的(de)领域发光发热(re)；另一(yi)部分(fen)则选(xuan)择(ze)创(chuang)业，比(bi)如开设(she)自(zi)己的网店、工(gong)作室，或(huo)是参(can)与社(she)区志(zhi)愿服(fu)务，甚至加(jia)入新(xin)兴(xing)的(de)“银发(fa)经济(ji)”相关(guan)的行(xing)业，成为(wei)消(xiao)费者(zhe)，也成为(wei)生(sheng)产者。

她们(men)不再甘于(yu)仅仅作为(wei)家庭的附(fu)属(shu)，而(er)是(shi)希(xi)望在社会(hui)中找(zhao)到自己的(de)价值(zhi)，实现(xian)自(zi)我。例(li)如(ru)，一些(xie)老(lao)年(nian)博主(zhu)通过(guo)分享(xiang)自己(ji)的生(sheng)活(huo)经(jing)验、美(mei)食制作、旅行见(jian)闻(wen)，获得了大(da)量(liang)的粉丝，甚(shen)至(zhi)带来(lai)了可观(guan)的收(shou)入，她(ta)们的(de)活力(li)和创(chuang)造力(li)，成(cheng)为(wei)了许多年(nian)轻人的榜样(yang)。

更值(zhi)得(de)一提的(de)是(shi)，老年(nian)人(ren)的(de)社(she)交方式也发生(sheng)了(le)显著(zhu)的变化。除了线(xian)下的社区活(huo)动，线上社交(jiao)平台(tai)更是为她(ta)们(men)提供了(le)广阔的天(tian)地。她们组(zu)建各(ge)种线(xian)上(shang)社(she)群(qun)，分享生活点滴，交流兴(xing)趣(qu)爱好，甚(shen)至组(zu)织线上(shang)的(de)读(du)书会(hui)、观影(ying)会(hui)。这种(zhong)跨越(yue)地域(yu)的社交，让她们(men)能够(gou)打破年龄(ling)和(he)距(ju)离的限(xian)制(zhi)，建立起更(geng)加(jia)丰(feng)富多元的人际(ji)关(guan)系(xi)。

对于(yu)一(yi)些(xie)身处异地的(de)子(zi)女，线上视(shi)频通(tong)话、照片(pian)分享，也(ye)让亲(qin)情(qing)得(de)以维(wei)系和(he)升温(wen)。

总而(er)言之，新(xin)时(shi)代中(zhong)国老年人的生活(huo)，正朝着更加(jia)个性化、多元(yuan)化(hua)、自由化的(de)方向(xiang)发展(zhan)。她们(men)不再(zai)被动(dong)地接受命运的安排(pai)，而是(shi)积极地探索(suo)和创造属(shu)于自己的晚年生活。从“性开(kai)放(fang)”到学习新技能(neng)，从积极(ji)健身(shen)到(dao)自(zi)主(zhu)创(chuang)业，她们(men)以(yi)饱满的热情和(he)不懈的探索，诠释着“老有所乐、老(lao)有(you)所为、老有所依(yi)、老有(you)所(suo)学”的真(zhen)谛。

她们(men)用(yong)行动(dong)证明(ming)，年龄(ling)只是(shi)一个数字，生命(ming)的(de)活(huo)力与精彩(cai)，永远(yuan)可(ke)以重新(xin)绽放。这(zhe)种多元(yuan)化的(de)表达(da)，不仅(jin)丰富了(le)老年人(ren)自身(shen)的生活，也(ye)为整个(ge)社会注(zhu)入了新的活力，并对未来(lai)的社(she)会结构(gou)和(he)发展(zhan)方向(xiang)提(ti)出(chu)了(le)新(xin)的思考(kao)。

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图片来源：每经记者 陶碎瓦 摄

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