每经编辑｜阿扎罗夫    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,暴躁少女10岁孩子能听懂吗

“操人”——这个略显粗粝的词汇，在汉语语境中承载着多(duo)重的(de)含义。它不仅仅是简单的“控制”或“利(li)用”，更深层地触及了人与(yu)人之间微妙的权力动态、情感博弈乃至生存策略。当我们抛开(kai)其可能带来的负面联想，深入探究“操人”的本质，我们会发现，这其中蕴含着对人性复杂(za)幽深的洞察。

我们需要理解，“操人”行为的出现，往往源于(yu)个体内心深处对安全感、控制感以及价值感的追求。在不确(que)定性极强的社会环(huan)境(jing)中，许多人会不自觉地寻求一(yi)种掌控感，以应(ying)对外部的压力和内心的焦虑。“操人”在某种程度上(shang)，可以被视(shi)为一种应对机制，通过影响他人，来间接影响环境，从而获得一种虚假的稳定感。

这种“操纵”可能体现在职场中，上司通过巧妙的指令和激励，让下属高效(xiao)执行任务，甚至激发其潜能；也可能体现在家庭中，长辈通过“苦口婆心”的劝导，引导子女走上“他们认为”正确的道路；甚至在亲密(mi)关(guan)系中，一方通(tong)过情感的拉扯，来维系(xi)关系的平衡，尽管这种平(ping)衡可能建立在不健康的互动模(mo)式之上。

从心理学角度看，“操人”行为常常与个体的权力欲、自尊心以及安全感缺失有关(guan)。一些人可能因为自身缺乏核心竞争力，或者内心深处存在不安全感，而选择通过“操纵”他人来获得优(you)越感和控(kong)制权。他们可能(neng)擅长察言观色，洞悉他人的弱点和需(xu)求，并以此为杠杆，引导对方按(an)照自己的意愿行事。

这种行为的根源，可能可以追溯到童年经历、成长环境，甚至是(shi)社会文化的熏陶。例如，在(zai)竞争激(ji)烈的环境中，成功学的泛滥，以及对“赢家通吃”的强调，可能潜移默化地塑造(zao)了一些人的观念，让他们认为“操纵”是实现目标的有效手段。

值得深思的是，“操人”的另一面，是被“操”者的感受。当一个人意识到自己被他人有意无意地“操纵”时，其内心的感受是复杂而痛苦的。这可能(neng)引发被剥夺自主权、被物化、被欺骗的感受，从而导致信任危机、心理创伤，甚至对人生产生怀疑。这种(zhong)被动接受的姿态(tai)，剥夺了个体的能动性，使其沦为他人意志的执行者，而(er)非自我价值的实现者。

因此，从伦理和情感的角度审视，“操人”行为的负面影响是显(xian)而易见的，它(ta)可能破坏人际关系，制造不信任，甚至导致社(she)会功能的失调。

我们不能简单地将“操人”行为划分(fen)为“好”与“坏”。在某些情况下，巧妙的引导和激励，可以帮助他人发挥潜能，实现(xian)个人和集体的目标。例如，一位优秀的领导者(zhe)，需要懂得如何激励团队，如何分配任务，如何营造积极的(de)工作氛围，这些都可以被视为一种“操人”的智慧。

关键在于(yu)，这种“操纵”是否是以对方的成长和福祉为(wei)出发(fa)点，是否尊重了个体的独立性和自主性。如果出发点是自私(si)的，方式是欺骗性的，那(na)么这种“操人”就走向了(le)它的反面，成为了一种伤害。

因此，理解“操(cao)人”现象，需要我们保持一(yi)种开放和审(shen)慎的态度。它像一面镜子，折射出人性的复(fu)杂与多面，也促使我们(men)反思自身在人际(ji)互(hu)动(dong)中的行为模式。在这个(ge)过程中(zhong)，我们既要警惕被他人“操(cao)纵”的可能(neng)，也要审视自己是否存在“操人”的倾向。这不仅是对他(ta)人负责，更是对自己负责，是对建立健康、平等、有尊严的人际关系负责。

在理解了“操人”行为的动机与心理根(gen)源后，我们更需要(yao)将其置于更广阔的社(she)会语境中进行审视。这种“操人”的艺术，渗透在社会运作的方方面面，塑造着我们的社会结构、人际关系，甚至我们(men)对自身的认知。

从宏观层面来看，“操人”可以被理解为一种社会权力运作的体现。在政治、经济、文化等各个领域，掌握话(hua)语权和(he)资源的人，往往能够(gou)通过各种方式影响和引导大众的认知与行为。这可能体现在媒体的宣传策略，广(guang)告的诱导，甚至教育(yu)体系的设计。这些“操纵”并非总(zong)是具有恶意，很多时候是为了维护社会秩序、传递主流价值观，但其背后却始(shi)终存在着对人性的洞察和对行为的引导(dao)。

例如，成功的(de)商业广告，并非仅仅展示产品(pin)的功能，更(geng)重要的是触及消费者的情感需求、社会认同感，通过巧妙的叙事和视觉呈现，引发购买欲望。这是一种典型的“操人”策略，但(dan)其目的在于满足消(xiao)费者的需求，从而实现(xian)商(shang)业价值。

在人际交往中，“操人”的技巧更加(jia)多样和隐蔽。有的人擅长(zhang)利用情感，通过适度的赞美、关心，甚至(zhi)“示弱”，来获得他人的好感和帮助。有的人则擅长利用逻辑和说服力，通过精妙的论证，让对方相信自己的观点是唯一正确的。还有一些人，则可能利用信息(xi)不对(dui)称，制造误解，从而达到自己的(de)目的。

这些技巧的背后，是对人性弱点和需求的深刻理解。例如，人们普遍渴望被认可，希望自己的付出能得到肯定。那些善于“操人”的人，往往能精准捕捉到这一需求，并通过给予及时的肯定和赞扬，来赢得他人的好感和合作。

值(zhi)得注意的是，“操人”并(bing)非总是负面(mian)概念。在很多情境下，它是一种“影(ying)响”或“激励”的更高级表达(da)。一个优秀的领导者，需要懂得如(ru)何激发团队(dui)的士气，如何让每个人都发挥出最(zui)大的潜能。一个有智慧的(de)父母，需(xu)要懂得如何(he)引(yin)导孩子独立思考，如何帮助他们形成健全的人格。

这些都需要运用一定的影响力，需要(yao)对人性有深刻的洞察，从而采取恰当的方式。这种“操人”，其出发点(dian)是积(ji)极的，目的是为了促进对方的成长和发展，最终实现共同的目标。

我们必须警惕“操人”行为的滥用和扭曲。当“操(cao)人”的目的变成纯粹的个(ge)人利(li)益，当手段变得不择手段，当被“操纵”者感到被欺骗、被利用，那么这种“操(cao)人”就走向了极端，对个人和社会都造(zao)成(cheng)了伤害。例如，传销组织正(zheng)是利用了人们(men)渴望快速致富的心理(li)，通过虚假的(de)承诺和情感的(de)绑绑架，来“操纵”大量受害者。

这种恶性的“操人”行为，不仅摧毁了个人的经济基础，更可(ke)能造成严重的心理创伤。

因此，面对“操人”这一(yi)现象，我们既要保持警惕，也要保持理性。我们需要提升自身的认知能力，学会辨别信息，独立思考，不轻易被他人的言语和(he)行为所左右。我们也需要审视自身，反(fan)思自己在人际关系中的行为模式，是否在无意中“操纵”了(le)他人，或者是否过度依赖他人(ren)的“操纵”来获得安全感。

最终，“操人”的议题，指向的并非简单的技巧或策略，而是对人性的深刻(ke)洞察，对权力运作的理解，以及对健康人际关系的追求。在一个信息(xi)爆炸、关系日益复杂的时代，理解“操(cao)人”的复杂性，学会如何与“操纵”共处，并保持自身的独立和尊严，是我们每个人都需要学(xue)习的必修课。

这不仅(jin)是(shi)为了保(bao)护自己，更是为了建立一个更加真(zhen)实、健康、相互尊重的社会环境。

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图片来源：每经记者 阙春林 摄

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