每经编辑｜陈学东    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,触手地狱

“亭亭(ting)玉立(li)国色(se)天香”，这(zhe)八个字(zi)仿佛(fu)自(zi)带一种(zhong)诗意(yi)的温度，勾(gou)勒出(chu)一(yi)种(zhong)令人(ren)心驰(chi)神往(wang)的美(mei)。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是对(dui)某一位(wei)绝世美(mei)人的(de)赞誉(yu)，更(geng)是(shi)对自然(ran)界(jie)中那(na)些高雅、馥郁(yu)、风(feng)姿绰约的(de)生命形态的极致描(miao)摹。当(dang)我(wo)们把目(mu)光投(tou)向(xiang)大自然，那些(xie)在风(feng)中(zhong)摇(yao)曳的(de)百(bai)合，在阳(yang)光下绽放的牡(mu)丹，在山(shan)谷间静默生长的兰花(hua)，无(wu)不契合着“亭(ting)亭玉(yu)立”的(de)姿态和“国色(se)天香”的(de)韵味(wei)。

“亭亭(ting)玉(yu)立(li)”四个字(zi)，首先赋(fu)予(yu)了(le)生(sheng)命一种(zhong)挺拔(ba)而优(you)雅的身姿。想(xiang)象一下(xia)，一株高大(da)的植物，茎秆(gan)笔(bi)直，向(xiang)上生长，仿(fang)佛一位少女，未经(jing)雕(diao)琢，便已(yi)亭亭玉立，展(zhan)现出天然去雕饰的(de)纯粹(cui)与美(mei)好(hao)。这(zhe)种姿(zi)态，是生命力的(de)象征，是(shi)向阳(yang)而(er)生的(de)力量(liang)，也(ye)是(shi)一种(zhong)不动声色(se)的自(zi)信。在自(zi)然(ran)界(jie)中(zhong)，这(zhe)样(yang)的“亭(ting)亭玉立”随处(chu)可见(jian)。

从(cong)巍(wei)峨的山(shan)峦，到高耸入云(yun)的古(gu)树(shu)，再到那(na)些悄然(ran)拔(ba)节的禾苗，都在用自(zi)己的方式诠释(shi)着(zhe)这(zhe)种(zhong)生(sheng)长的(de)力量和优(you)雅的(de)姿态(tai)。而当我们(men)聚焦于(yu)花卉，那(na)些摇(yao)曳在风(feng)中(zhong)的百合，花(hua)瓣舒展，花(hua)茎(jing)挺拔，宛(wan)如一位超(chao)凡脱(tuo)俗的仙子，遗(yi)世(shi)独立。它们(men)在清(qing)晨的露(lu)珠(zhu)中醒(xing)来，在午后(hou)的阳光下(xia)舒(shu)展(zhan)，在(zai)晚(wan)风的轻抚中摇(yao)曳，每(mei)一个(ge)瞬间(jian)都散发(fa)着(zhe)“亭亭(ting)玉立(li)”的独特气(qi)质。

而(er)“国(guo)色(se)天香”四个(ge)字(zi)，则将这(zhe)种(zhong)美(mei)提升(sheng)到了(le)一个更高的境(jing)界，它不(bu)仅(jin)仅是对外(wai)在形态的(de)赞美(mei)，更(geng)是(shi)对内在芬芳(fang)和高贵(gui)品格的(de)肯(ken)定(ding)。“国色”二(er)字，暗示着(zhe)一(yi)种超越凡俗的、能(neng)够(gou)代表一(yi)个时代、一个(ge)民(min)族的(de)极(ji)致之美(mei)，如(ru)同(tong)牡(mu)丹(dan)，被誉(yu)为“花中之王”，象(xiang)征着(zhe)富(fu)贵、吉(ji)祥(xiang)与繁(fan)荣。

“天香(xiang)”则(ze)描绘了其(qi)馥郁(yu)的(de)香气(qi)，这种香(xiang)气并非(fei)浓(nong)烈刺鼻，而(er)是(shi)沁人心(xin)脾，仿(fang)佛来(lai)自天上，高(gao)贵(gui)而纯净(jing)。当这(zhe)两(liang)者(zhe)结(jie)合(he)，便形成了(le)“亭亭玉立国(guo)色(se)天香(xiang)”的意(yi)境(jing)，这是一(yi)种将形态(tai)、神韵(yun)、气味乃(nai)至(zhi)文(wen)化(hua)内涵(han)完美融合(he)的美(mei)。

探寻自然(ran)之魅，就如同踏(ta)上(shang)一(yi)场视觉与(yu)心灵的(de)朝(chao)圣之旅。我(wo)们(men)用(yong)眼睛(jing)去观察(cha)，用(yong)镜(jing)头去(qu)记(ji)录(lu)，用灵魂(hun)去感受。每(mei)一次(ci)按下(xia)快门，都是(shi)一次与自(zi)然的(de)对话(hua)，一(yi)次(ci)对(dui)美(mei)的深(shen)刻(ke)理(li)解。当我们置身(shen)于一(yi)片盛开的花海(hai)，色彩斑斓，香气(qi)弥漫，那份(fen)震撼(han)人心(xin)的美(mei)，便是(shi)“国色天(tian)香”最直(zhi)接的体现(xian)。

而当(dang)我们抬头(tou)仰望(wang)，看到(dao)那(na)些高(gao)耸(song)入云(yun)的(de)树(shu)木，挺(ting)拔向上，直插云(yun)霄，那份生(sheng)命(ming)的(de)力量与“亭(ting)亭玉(yu)立”的姿(zi)态，又何尝不(bu)是(shi)一(yi)种自(zi)然赋予(yu)的美？

“亭(ting)亭玉(yu)立国(guo)色天(tian)香”的主(zhu)题(ti)，鼓励我们用(yong)一(yi)种更(geng)加敏(min)锐(rui)和诗意的视角(jiao)去观察(cha)世(shi)界(jie)。它让我们(men)意识到，美并非(fei)只存(cun)在于(yu)雕琢(zuo)的(de)艺(yi)术品中，更(geng)深(shen)深(shen)地(di)根植于(yu)大自(zi)然的(de)每一个角(jiao)落(luo)。一(yi)朵花(hua)的绽(zhan)放(fang)，一棵树的生(sheng)长，一座山(shan)的巍峨，一片云(yun)的飘(piao)渺，都在以(yi)它们独特的方(fang)式(shi)诉说(shuo)着“亭亭玉立(li)国(guo)色天香”的故事。

而(er)我们(men)的任(ren)务，便是(shi)用(yong)我们的感(gan)官(guan)去(qu)捕(bu)捉这(zhe)些稍纵(zong)即逝的美丽瞬(shun)间，用我们的心(xin)去领悟(wu)这份来(lai)自大(da)自然的馈赠。

摄(she)影(ying)，作(zuo)为一(yi)种记(ji)录(lu)和表达(da)美的方(fang)式(shi)，在这(zhe)种(zhong)主题下(xia)显得(de)尤为(wei)重要(yao)。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)技(ji)术的(de)运用(yong)，更(geng)是(shi)情(qing)感的注入和(he)灵魂(hun)的表达。当我们(men)拍摄一株“亭亭(ting)玉(yu)立(li)”的(de)花(hua)，我们不仅(jin)仅是在记(ji)录(lu)它(ta)的形态，更(geng)是在(zai)捕(bu)捉(zhuo)它(ta)在(zai)微风中(zhong)摇(yao)曳的(de)姿态，捕捉(zhuo)它在(zai)阳光(guang)下闪(shan)耀(yao)的(de)光泽(ze)，捕捉它所(suo)散发出(chu)的(de)生命(ming)力和优雅(ya)。

当我(wo)们拍摄(she)一片(pian)壮丽的(de)风景(jing)，我们(men)不(bu)仅仅(jin)是(shi)在记录它的色彩和构图，更是(shi)在捕(bu)捉它(ta)所蕴含(han)的(de)“国(guo)色天香”的磅(bang)礴气势，捕(bu)捉它(ta)所带给(gei)我(wo)们的(de)心灵震撼和宁(ning)静。

“探寻自然之(zhi)魅，捕(bu)捉‘亭(ting)亭玉(yu)立国色’”的(de)过程(cheng)，也(ye)是(shi)一(yi)个(ge)自我发(fa)现和(he)成(cheng)长的(de)过程。在这个过(guo)程(cheng)中，我们(men)学会(hui)了更(geng)加(jia)细致(zhi)地(di)观察，更(geng)加深入(ru)地思考(kao)，更加真(zhen)诚地(di)去(qu)感(gan)受。我(wo)们发(fa)现(xian)，原(yuan)来生(sheng)活(huo)中最美(mei)的风(feng)景，常(chang)常是那些(xie)被(bei)我(wo)们(men)忽(hu)略的(de)细微(wei)之(zhi)处(chu)。一滴(di)露(lu)珠(zhu)折射(she)出的七彩光(guang)芒，一片(pian)落叶(ye)铺就的金(jin)色地毯(tan)，一(yi)只蝴(hu)蝶翩跹的(de)身(shen)姿，都可(ke)能成为“亭(ting)亭玉立国色天(tian)香(xiang)”的(de)生动写(xie)照。

因此，让我(wo)们一(yi)同踏(ta)上(shang)这场以“亭亭(ting)玉立(li)国(guo)色(se)天香(xiang)”为(wei)主题的(de)探寻之旅(lv)吧。用我们(men)的眼睛去(qu)发现(xian)，用我们的(de)心去(qu)感(gan)受，用(yong)我(wo)们的镜头(tou)去(qu)记录。去(qu)捕捉那些在自然(ran)界(jie)中绽(zhan)放的生(sheng)命之美(mei)，去感悟那(na)些高(gao)贵而(er)纯粹的“国(guo)色天香(xiang)”。让我(wo)们的(de)心灵，在这一(yi)场(chang)与(yu)自然的对(dui)话中(zhong)，得到净化(hua)与升华(hua)。

继续我(wo)们的(de)“亭亭玉立(li)国(guo)色(se)天(tian)香(xiang)”探寻(xun)之旅，我(wo)们(men)将目光聚焦于如何通过(guo)镜(jing)头(tou)，将自(zi)然(ran)界的这(zhe)份独特魅力转(zhuan)化为(wei)引人(ren)入(ru)胜(sheng)的视(shi)觉语言。捕捉“亭亭玉立国色”，不(bu)仅仅(jin)是(shi)简单地(di)按(an)下快门(men)，它需(xu)要我(wo)们深(shen)入(ru)理(li)解自(zi)然，并(bing)赋予(yu)镜(jing)头(tou)以(yi)情(qing)感和(he)思想，从而(er)创造(zao)出富(fu)有生命力(li)的作品(pin)。

“亭亭玉(yu)立”的姿(zi)态，是构(gou)成画面骨骼的(de)关键。在(zai)拍摄(she)时(shi)，我们(men)需要(yao)关注(zhu)主体(ti)物(wu)体的线(xian)条感(gan)和(he)挺(ting)拔感。比如，拍(pai)摄一株(zhu)竹子，我(wo)们要(yao)寻找那些竹(zhu)节分(fen)明(ming)、向上(shang)伸(shen)展的(de)竹竿(gan)，利用光影的对比(bi)，突出其(qi)笔(bi)直的(de)线条(tiao)。拍(pai)摄一棵树，我们(men)要(yao)关注其树干(gan)的(de)粗壮与向(xiang)上(shang)延(yan)伸的力量，以(yi)及枝叶舒展的(de)动态(tai)美(mei)。

即使是渺小(xiao)的(de)花(hua)朵，我们也(ye)可(ke)以通过(guo)选择(ze)合(he)适的角(jiao)度，比如仰拍，来(lai)强调(diao)其花(hua)茎的(de)挺拔(ba)，营(ying)造出(chu)“亭亭玉(yu)立(li)”的视觉(jue)效(xiao)果(guo)。构图上，可(ke)以尝(chang)试(shi)使(shi)用(yong)三(san)分法(fa)，将(jiang)主体(ti)置(zhi)于画面的(de)黄金分割(ge)点附近，让(rang)画面(mian)更加平衡(heng)而(er)富有(you)美感。留(liu)白的(de)处理(li)也(ye)至关重要，适当的(de)留白可以衬托(tuo)出主体(ti)的(de)挺拔(ba)，使其(qi)在画(hua)面中更加(jia)突出(chu)，如同(tong)在静(jing)谧的(de)背景(jing)中，一(yi)位独(du)立(li)的(de)舞者，舒展着自己的(de)身姿。

而(er)“国(guo)色天香”的(de)韵味(wei)，则需(xu)要(yao)我们通(tong)过色(se)彩、光(guang)影和(he)细节(jie)来(lai)呈(cheng)现。色(se)彩是“国(guo)色(se)”最(zui)直观的(de)表达(da)。无论是牡丹(dan)的(de)雍容(rong)华(hua)贵，还是(shi)玫(mei)瑰(gui)的娇(jiao)艳(yan)欲(yu)滴，亦或(huo)是各(ge)种野花(hua)的绚丽多(duo)彩，都(dou)承载着生命的热烈与(yu)奔(ben)放。在(zai)拍(pai)摄(she)时，我(wo)们需(xu)要精准地捕捉(zhuo)色彩(cai)的饱(bao)和度(du)和层(ceng)次(ci)感，让画(hua)面充满(man)视(shi)觉冲(chong)击力。

利用(yong)自然(ran)光，尤其是在日(ri)出(chu)或(huo)日落时的柔和光线，能(neng)够(gou)为画面增添(tian)温(wen)暖的(de)色调(diao)，并产(chan)生丰富(fu)的(de)光影效果(guo)，勾(gou)勒(lei)出物(wu)体的立体(ti)感。比(bi)如，侧(ce)光可(ke)以凸(tu)显花(hua)瓣的(de)纹理(li)，逆光可(ke)以勾勒(lei)出金(jin)色的(de)轮廓(kuo)，形成(cheng)梦幻般的(de)光晕(yun)。

“天香”则(ze)更(geng)多(duo)地体现在细(xi)节和(he)意境(jing)的营(ying)造(zao)上。虽然(ran)我们(men)无法(fa)直接捕(bu)捉(zhuo)气味，但可以通过一些视觉(jue)元(yuan)素来(lai)暗(an)示。比(bi)如(ru)，拍摄花朵上的露珠，折射(she)出晶(jing)莹的(de)光芒(mang)，仿(fang)佛(fu)是(shi)花(hua)朵散(san)发的(de)芬芳；拍摄蝴(hu)蝶(die)或蜜(mi)蜂在花丛(cong)中飞(fei)舞，暗(an)示着(zhe)花朵(duo)的馥郁(yu)和(he)吸引力；或(huo)者通(tong)过营造(zao)一种宁(ning)静、朦(meng)胧的(de)氛(fen)围(wei)，让观(guan)众(zhong)在视觉(jue)上产(chan)生对香气(qi)的联想。

景(jing)深的(de)运用也(ye)是(shi)营(ying)造(zao)“天香”意境的(de)有(you)效手(shou)段。通(tong)过虚化背(bei)景，将焦点(dian)集中在主体(ti)上(shang)，可以突出(chu)花朵(duo)的细节(jie)，如(ru)花蕊的(de)精致(zhi)，花瓣的(de)细腻(ni)纹(wen)理(li)，以(yi)及花(hua)朵的动(dong)态美(mei)，让观众仿佛能(neng)够感(gan)受(shou)到那份(fen)“天香”的(de)馥郁与(yu)高贵。

为(wei)了更好地捕捉(zhuo)“亭亭玉(yu)立国(guo)色(se)”的(de)自然(ran)之魅，我(wo)们(men)可以尝试(shi)不(bu)同的拍(pai)摄主题和场景(jing)。例(li)如(ru)：

花卉的(de)特(te)写与群像：专注(zhu)于拍(pai)摄各(ge)种名(ming)贵花卉，如牡丹(dan)、荷花、兰(lan)花等，捕(bu)捉它们“亭(ting)亭玉(yu)立”的(de)姿态和“国(guo)色天香(xiang)”的色彩。也可以拍摄花(hua)海的壮(zhuang)阔(kuo)景象(xiang)，展现大自然在(zai)色(se)彩(cai)上的(de)极(ji)致(zhi)表达。

山(shan)水间的(de)生命力：寻(xun)找那些在(zai)山(shan)峦叠嶂、溪流潺潺之间(jian)，挺拔(ba)生长(zhang)的植(zhi)物(wu)。例如(ru)，峭壁上顽(wan)强(qiang)生长(zhang)的松树，展现(xian)出“亭亭(ting)玉(yu)立(li)”的(de)坚韧；山(shan)谷中幽静(jing)绽放(fang)的野花，散发着(zhe)“国色天香(xiang)”的野性之美(mei)。

四(si)季(ji)的(de)轮回与变迁：记(ji)录(lu)不同季节(jie)下(xia)，植(zhi)物的生长与凋零。春天(tian)，捕(bu)捉新芽初(chu)绽的“亭(ting)亭玉立”；夏(xia)天，展(zhan)现花朵盛(sheng)开的(de)“国色(se)天香”；秋天(tian)，记录叶片(pian)变色(se)的绚烂；冬天，描(miao)绘枝(zhi)干傲(ao)立的(de)挺拔。

光影下的(de)自然雕塑(su)：重点关注(zhu)光(guang)线对自(zi)然景(jing)物的(de)影响。利用晨昏(hun)的光(guang)线，捕(bu)捉柔和(he)的光(guang)影，勾勒出花(hua)朵的轮廓；利(li)用(yong)雨后的(de)阳(yang)光，展(zhan)现(xian)晶莹剔透(tou)的露珠(zhu)，增添画(hua)面灵动(dong)感。

“亭(ting)亭玉立”的抽象表达(da)：有时，我们也可(ke)以尝(chang)试更(geng)具艺(yi)术性(xing)的表(biao)达。例(li)如(ru)，拍摄(she)一株孤(gu)零(ling)零(ling)的树(shu)，在(zai)广(guang)阔的(de)原野(ye)上，展(zhan)现其(qi)孤独(du)而挺(ting)拔的(de)身姿；或(huo)者(zhe)拍摄一(yi)束(shu)细长(zhang)的草(cao)，在风中摇(yao)曳，诉(su)说(shuo)着生命(ming)的(de)韧(ren)性。

每一次(ci)的拍摄(she)，都是一(yi)次与自然的深度对(dui)话(hua)。当(dang)我(wo)们(men)带着“亭亭玉(yu)立(li)国色天香”的主(zhu)题去观察(cha)，去(qu)感受，去记录(lu)，我们会发现(xian)，大自(zi)然(ran)比我(wo)们想象的更加(jia)丰富(fu)和迷(mi)人。这些(xie)照(zhao)片，不(bu)仅仅是简(jian)单(dan)的(de)图像，更是(shi)我们对生(sheng)命(ming)之美(mei)、自(zi)然(ran)之魅的理解(jie)和升(sheng)华(hua)。通过这(zhe)些作(zuo)品，我们希(xi)望能(neng)够将这份“亭亭玉立国色(se)天(tian)香(xiang)”的震撼(han)与(yu)美好，传(chuan)递(di)给更(geng)多的人，邀请大(da)家一(yi)同走(zou)进自(zi)然，感受那份无(wu)需雕琢，却已足(zu)够倾(qing)倒(dao)众(zhong)生的天然之(zhi)美(mei)。

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图片来源：每经记者 陈乐桐 摄

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