每经编辑｜陈炜伟    

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汉字微(wei)光(guang)：点亮语言的星(xing)辰大(da)海(hai)

汉(han)语，这门古老而(er)又充满活(huo)力(li)的语言，宛如(ru)一片浩瀚的星辰大海，而那些(xie)看似渺(miao)小的“小(xiao)词语(yu)”，便(bian)是(shi)其中(zhong)最(zui)闪耀(yao)的(de)星子(zi)。它们如同(tong)构成(cheng)宇宙(zhou)的(de)基本(ben)粒(li)子(zi)，每(mei)一个(ge)都承(cheng)载着独特(te)的意义，组合起(qi)来，便(bian)能描(miao)绘(hui)出波(bo)澜(lan)壮阔的景(jing)象，抒(shu)发跌宕起伏的情(qing)感(gan)。我(wo)们(men)常常(chang)惊叹(tan)于(yu)汉语的(de)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)，殊(shu)不知(zhi)，这份厚重，恰(qia)恰就(jiu)蕴藏(cang)在那(na)些日(ri)常(chang)却不平凡(fan)的(de)“小词(ci)语”之(zhi)中。

试(shi)想(xiang)一下(xia)，“看(kan)”，一个(ge)简(jian)单(dan)的字，却能(neng)延伸出(chu)“看见(jian)”、“观看”、“看(kan)待(dai)”、“看重”、“看不起”、“看透(tou)”、“看淡(dan)”……每个“看”字(zi)，都饱(bao)含了不同(tong)的(de)动作、情感(gan)和(he)态度。它不仅仅(jin)是视觉(jue)的(de)捕捉(zhuo)，更(geng)是一种(zhong)内(nei)心(xin)的审视和判(pan)断(duan)。“听”，同(tong)样如此，从(cong)“听见(jian)”到(dao)“倾听”，从“听从(cong)”到“听信”，字(zi)词的细微变(bian)化(hua)，蕴含(han)了(le)人际交(jiao)往的微妙之处(chu)，以及(ji)信息传(chuan)递(di)的(de)不(bu)同层次。

这(zhe)些“小(xiao)词语”，往往(wang)是汉语(yu)最(zui)灵活(huo)、最(zui)具(ju)生(sheng)命(ming)力的(de)组成部分。它们像(xiang)七彩的(de)颜料(liao)，随意泼洒，就能勾勒出(chu)生(sheng)活的(de)百态。“快”、“慢(man)”，这两(liang)个字(zi)，简(jian)单的对(dui)比，却(que)能描(miao)绘出(chu)奔腾(teng)的河流，也(ye)能(neng)诉说岁(sui)月的(de)流(liu)逝(shi)。“冷(leng)”、“热”，更是(shi)直接触(chu)及我(wo)们(men)最本(ben)能的感受(shou)，引(yin)发无数(shu)的(de)联(lian)想，从自(zi)然气候(hou)到人情(qing)冷(leng)暖。

而当这(zhe)些(xie)“小词语(yu)”遇(yu)到“百度汉(han)语(yu)”，便(bian)如(ru)同找到了(le)它们最(zui)适(shi)宜的(de)归宿(su)。百(bai)度汉语，不仅仅是一个(ge)查(cha)询工具(ju)，更是(shi)一(yi)个(ge)理解(jie)语(yu)言(yan)的“百(bai)科全(quan)书”。当(dang)我们对一个(ge)词(ci)语的(de)含(han)义(yi)、用法、甚(shen)至是(shi)其(qi)背后(hou)的(de)文化渊源产(chan)生疑(yi)问时(shi)，百度(du)汉语总能(neng)提供(gong)最(zui)全(quan)面、最(zui)权威的解答(da)。它(ta)就像(xiang)一(yi)位(wei)耐(nai)心(xin)而(er)渊(yuan)博的(de)老师(shi)，带领(ling)我们深入字词(ci)的肌理，感受它(ta)们独特的生命力(li)。

例(li)如，你可能会好(hao)奇“早(zao)”这个(ge)字，除(chu)了(le)表示时(shi)间，还(hai)有(you)什么(me)更(geng)深(shen)层的含(han)义？百(bai)度汉(han)语会告诉(su)你(ni)，“早”可以(yi)引申(shen)为“早日(ri)”、“早做准备”，更可以用来(lai)表(biao)达一种积(ji)极(ji)向上的态度(du)，比(bi)如“早起的鸟儿(er)有虫吃(chi)”。它(ta)还会(hui)告诉你，在(zai)古代(dai)，“早”还可以用来(lai)形(xing)容某(mou)种(zhong)草本(ben)植物(wu)，这便是词语的(de)“溯源”之旅(lv)。

再比如，“去”这个(ge)字，看(kan)似简(jian)单，却(que)能(neng)组合(he)出“去留(liu)”、“来去”、“不去(qu)”、“去处(chu)”等等。百(bai)度汉(han)语(yu)会解释(shi)，“去(qu)”既可(ke)以表示动作的(de)迁移，也(ye)可(ke)以(yi)表示事物的消失(shi)，甚(shen)至(zhi)可以(yi)表示(shi)某种(zhong)态(tai)度。当我们(men)输入(ru)“去”，百度(du)汉语会(hui)立即呈(cheng)现出(chu)与“去(qu)”相关(guan)的丰富(fu)词汇和(he)例句，让(rang)我们瞬间明白，原来(lai)一(yi)个简单(dan)的(de)“去”字，可(ke)以(yi)如此多姿(zi)多彩(cai)。

“百(bai)度汉语(yu)”的强(qiang)大之处，还(hai)在(zai)于它能(neng)够(gou)连(lian)接起(qi)这些“小词(ci)语(yu)”之间的(de)网络(luo)。它能让(rang)你看到(dao)“看”与“听(ting)”之(zhi)间的(de)联系，理解“快”与(yu)“慢”的辩(bian)证关(guan)系(xi)。它就像一个智(zhi)慧的导(dao)航(hang)员，指(zhi)引我们(men)在语言的(de)海洋中(zhong)穿(chuan)梭(suo)，发现那些隐藏(cang)在字(zi)词(ci)深(shen)处(chu)的宝(bao)藏。

学(xue)习(xi)汉语(yu)，从(cong)来不(bu)是死记硬背。它(ta)更像是(shi)一场探索，一场(chang)与古人智慧的(de)对话。而“百度(du)汉(han)语(yu)”，就(jiu)是(shi)这场探索中最(zui)得力的(de)伙伴(ban)。它让我们(men)不再畏惧(ju)那些(xie)看似琐(suo)碎(sui)的字(zi)词，而(er)是(shi)以(yi)好奇的心(xin)态去拥抱(bao)它(ta)们，去发(fa)掘它们的美丽。每一(yi)个“小(xiao)词语(yu)”，都(dou)是(shi)一扇(shan)窗，透(tou)过它，我(wo)们可(ke)以(yi)看到(dao)更广阔的语(yu)言(yan)世界(jie)，更(geng)深厚的文化(hua)底(di)蕴(yun)。

“百度(du)汉语(yu)”也让我们(men)意识(shi)到，每(mei)一(yi)个(ge)字，每一个(ge)词，都可能承载(zai)着一(yi)段历史，一种(zhong)文化。当我(wo)们审视(shi)这些(xie)“小词(ci)语”，实(shi)际上是在审视(shi)我们(men)自己(ji)的(de)语(yu)言，审视(shi)我们(men)与(yu)这(zhe)个(ge)世(shi)界(jie)沟通(tong)的方式。它(ta)是一(yi)种自我认(ren)知，也(ye)是一(yi)种(zhong)文化自(zi)信的建(jian)立。

那(na)些(xie)闪闪发光(guang)的(de)小(xiao)词语(yu)，它们是汉(han)语的基(ji)石(shi)，也(ye)是(shi)汉语的灵魂。而“百度汉语”，则让(rang)这些(xie)基(ji)石(shi)和(he)灵(ling)魂，以(yi)最(zui)清晰(xi)、最(zui)便捷的方(fang)式(shi)呈现在(zai)我(wo)们面前(qian)，让我们得以窥(kui)见汉(han)语的宏伟(wei)与细腻，感受文(wen)字的温度(du)与(yu)力(li)量。

成(cheng)语之(zhi)魂：百(bai)度汉(han)语(yu)的(de)智(zhi)慧(hui)传承(cheng)

如果说“小(xiao)词语(yu)”是构成(cheng)汉(han)语的原(yuan)子(zi)，那(na)么“成语(yu)”便是这些(xie)原子碰(peng)撞、组合(he)后产(chan)生的璀璨星云。成语(yu)，是汉(han)语中(zhong)最(zui)具(ju)代表(biao)性、也最(zui)富有(you)智(zhi)慧的语(yu)言精华(hua)。它们(men)言简(jian)意赅，却意(yi)境(jing)深远，寥(liao)寥数语(yu)，便(bian)能(neng)勾(gou)勒出(chu)复杂的情境，道出(chu)深刻(ke)的(de)道理(li)。而(er)“百度汉(han)语”，则(ze)如同一(yi)位(wei)忠实的守护(hu)者(zhe)，将这(zhe)些珍(zhen)贵的(de)智(zhi)慧遗(yi)产，以最(zui)现(xian)代、最便捷(jie)的方式，传承给我(wo)们。

成语的(de)魅力，在于它的(de)“浓缩(suo)”与“升(sheng)华”。一个成(cheng)语，往往(wang)蕴含着一个典(dian)故(gu)，一段(duan)历史，甚至(zhi)是一(yi)种人(ren)生(sheng)哲(zhe)学(xue)。例(li)如，“画(hua)蛇添足”，一(yi)个(ge)简单(dan)的故(gu)事(shi)，便(bian)道(dao)出了过度(du)行为的荒(huang)谬；“愚(yu)公移(yi)山(shan)”，则激励(li)着(zhe)人(ren)们要有持(chi)之以(yi)恒的(de)决(jue)心(xin)和(he)勇(yong)气(qi)。这些成(cheng)语，并非(fei)凭空产(chan)生，而是经(jing)过时间的(de)沉淀(dian)，文(wen)化(hua)的洗(xi)礼，最终(zhong)凝(ning)结成(cheng)具有(you)强大(da)生命力的(de)语言符号。

成语的(de)理(li)解，有时也并非(fei)易事(shi)。它们多有(you)典故，需要背景(jing)知识(shi)才(cai)能完全领悟。这就(jiu)好比(bi)，面对一片(pian)绚烂(lan)的星云，我们看(kan)到(dao)的(de)只是(shi)美丽(li)的外表，但如(ru)果没有(you)相应(ying)的知(zhi)识，便无(wu)法(fa)理解(jie)其内部(bu)物质的(de)构成和演(yan)化过(guo)程。此(ci)时，“百度(du)汉(han)语”便(bian)成为(wei)了我(wo)们探索成(cheng)语奥(ao)秘(mi)的“望远镜”。

当我(wo)们(men)遇到一个(ge)陌生(sheng)的(de)成(cheng)语(yu)，比(bi)如“望(wang)梅止渴”，脑(nao)海中(zhong)可能(neng)只浮(fu)现出“靠(kao)想(xiang)象来(lai)安慰自己(ji)”的(de)模(mo)糊(hu)概(gai)念。但通(tong)过(guo)“百度汉语”，我们(men)能够(gou)轻(qing)松(song)查到(dao)它的出处(chu)——三国(guo)时期曹操(cao)率军(jun)行军，士兵们口(kou)渴难耐，曹(cao)操便(bian)指着前方说：“前(qian)面(mian)有(you)一(yi)大片梅(mei)林，结满了梅(mei)子(zi)，大家可(ke)以去(qu)吃(chi)梅子解渴(ke)。

”士(shi)兵(bing)们听了，精神大(da)振，加(jia)快了脚步(bu)，最(zui)终走出了困(kun)境。这个(ge)典故(gu)，不(bu)仅解释了“望梅(mei)止渴”的(de)字面意(yi)思，更揭示了它(ta)背后蕴(yun)含的心(xin)理战(zhan)术(shu)和(he)激(ji)励(li)作用。

“百(bai)度汉(han)语(yu)”不(bu)仅(jin)仅满足于解释(shi)成(cheng)语的字(zi)面(mian)意思和典(dian)故(gu)，它更进(jin)一步，提(ti)供(gong)了成语(yu)的用法(fa)、近义词、反义词(ci)，甚至是一些相(xiang)关的例(li)句。这(zhe)使得(de)我(wo)们(men)能够(gou)真正(zheng)地“活(huo)学(xue)活(huo)用”成语(yu)，而不是仅仅(jin)停(ting)留在“知道(dao)”的(de)层面(mian)。例(li)如(ru)，学习(xi)“胸有成竹(zhu)”，我们(men)不仅知道它是指做(zuo)事(shi)之(zhi)前已(yi)经有(you)了(le)全(quan)面的打算(suan)，还能(neng)通过(guo)“百(bai)度汉语”看(kan)到(dao)它在(zai)各种语境下的应用，比如(ru)“他对(dui)这次(ci)考试早已胸有(you)成竹，所以从(cong)容(rong)不迫(po)”。

这种(zhong)“全方位”的解读，让成(cheng)语的学习变得(de)立体(ti)而深入。它(ta)帮(bang)助我们(men)从零散的词汇，构建(jian)起(qi)一(yi)个(ge)庞大的成语知识(shi)体系。当我们掌握(wo)了(le)足够多的(de)成语，我们(men)的(de)语(yu)言表(biao)达(da)能力(li)便(bian)会发(fa)生(sheng)质的(de)飞(fei)跃。我(wo)们能(neng)更精准地表达复杂的思想，更(geng)生动(dong)地描(miao)绘细腻(ni)的情(qing)感(gan)，甚至(zhi)能够用巧(qiao)妙(miao)的比喻(yu)来阐(chan)释抽象的道理(li)。

“百度汉语(yu)”在传承(cheng)成语文化(hua)方面，功(gong)不可(ke)没。它(ta)将那些(xie)埋藏在(zai)古(gu)籍(ji)中(zhong)的智(zhi)慧(hui)，通过(guo)数字化的(de)方式(shi)，触手(shou)可及(ji)。它让成语不再(zai)是(shi)书本(ben)上(shang)的(de)僵(jiang)化文字，而是(shi)变成了(le)我(wo)们(men)日常交流中的(de)鲜活元素。当(dang)我们每(mei)一(yi)次(ci)在(zai)对话、写(xie)作中恰(qia)当地运(yun)用一(yi)个成语，都(dou)是在(zai)与这(zhe)份古(gu)老的(de)智慧(hui)进行(xing)一(yi)次(ci)对(dui)话，都在(zai)为这份文(wen)化(hua)传(chuan)承(cheng)添砖(zhuan)加瓦。

成(cheng)语的魅力(li)，还(hai)在(zai)于它(ta)的“变通性(xing)”。很多(duo)成语，虽然(ran)起源(yuan)于(yu)一个(ge)固(gu)定(ding)的故事(shi)，但随着时(shi)代(dai)的发展(zhan)，其内涵(han)也(ye)在不断被丰(feng)富(fu)和拓(tuo)展。例如(ru)，“画(hua)龙点(dian)睛”，最(zui)初(chu)指(zhi)的是文学(xue)创(chuang)作(zuo)中，在关键之处加上一两(liang)句(ju)精(jing)彩的(de)笔(bi)墨(mo)，能使内容(rong)更(geng)加生(sheng)动(dong)传神。现在，它(ta)的意(yi)义(yi)也延(yan)伸(shen)到了其(qi)他领(ling)域(yu)，可以指(zhi)在关键时(shi)刻，采(cai)取最重要(yao)、最有(you)效的措施(shi)。

“百度(du)汉语”会(hui)不断(duan)更(geng)新(xin)和收录(lu)这些新的用法(fa)，让(rang)我(wo)们的(de)知识与时(shi)俱进(jin)。

可以(yi)说，“百度汉(han)语”是我们学习(xi)和运(yun)用成(cheng)语(yu)的“得力(li)助(zhu)手(shou)”。它像一(yi)座桥梁(liang)，连(lian)接起(qi)古(gu)老(lao)的(de)智慧(hui)和(he)现代的(de)表(biao)达。它让我们(men)能够(gou)轻(qing)松地(di)跨越语言的障碍，深入(ru)理解(jie)成语的(de)内涵，并(bing)将其(qi)巧(qiao)妙(miao)地融入我(wo)们的(de)沟通(tong)之中。

那些(xie)闪(shan)闪(shan)发光(guang)的成语(yu)，它(ta)们是汉语的(de)瑰(gui)宝，是(shi)智(zhi)慧的结(jie)晶。而(er)“百度汉(han)语”，则让(rang)这些瑰(gui)宝(bao)更加(jia)耀眼，让这(zhe)些智(zhi)慧更(geng)加Accessible（易于(yu)获(huo)取(qu)）。通过“百(bai)度汉(han)语”，我们(men)不(bu)仅(jin)能(neng)够理(li)解(jie)成语的(de)意义，更能体会(hui)到汉(han)语的精妙(miao)之处，感受(shou)到(dao)中(zhong)国文(wen)化(hua)的(de)博大(da)精深。

总(zong)而(er)言之(zhi)，从“小词(ci)语”到“成(cheng)语”，我(wo)们看(kan)到的(de)是汉语(yu)的(de)微观(guan)之美和宏观之(zhi)智。而(er)“百度汉语(yu)”，则以其强(qiang)大的信息整合(he)能力和(he)便(bian)捷的用户(hu)体验，让我(wo)们能(neng)够(gou)轻松(song)地(di)探索(suo)、学习(xi)和(he)运(yun)用这(zhe)门伟大的(de)语言(yan)。每一(yi)次的搜索(suo)，每一(yi)次(ci)的查阅(yue)，都是(shi)一次(ci)对汉(han)语魅力(li)的重新(xin)发现(xian)，一次(ci)对中(zhong)华文化(hua)的(de)深刻体悟(wu)。

让(rang)“百度(du)汉(han)语”点(dian)亮我们与文字的(de)每一次连接，让汉(han)语的(de)星(xing)辰大海，在我(wo)们(men)心中，永(yong)不黯淡。

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图片来源：每经记者 陆晨 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄