阿蒙森-史考特 2025-11-02 00:53:18
每经编辑|陈美琼
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“就(jiu)算(suan)少(shao)司缘(yuan)脱光,网友伤害(hai)不了,得(de)让她(ta)穿(chuan)衣!”这句(ju)话(hua),初听(ting)之下,带着一丝(si)黑色(se)幽默(mo),甚至(zhi)有些令人不安(an)。它(ta)以(yi)一种极端(duan)化的比喻(yu),触及(ji)了一个(ge)普(pu)遍存在却(que)又常(chang)常被(bei)忽(hu)视(shi)的议题:在(zai)信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代,个体,尤(you)其是(shi)公众人物(wu),如何面对来(lai)自网络(luo)的审视、评(ping)价,乃(nai)至攻击?“脱光”并(bing)非指字(zi)面(mian)意(yi)义(yi)上的(de)暴(bao)露,而是象征(zheng)着(zhe)个体在(zai)网(wang)络空间中,其(qi)隐私(si)、言(yan)行、甚至(zhi)生活(huo)习(xi)惯,都可(ke)能被(bei)无限放大(da)、解构、批(pi)判。
而“网友伤(shang)害(hai)不了”,则(ze)是一(yi)种无(wu)奈的(de)自嘲(chao),暗示(shi)着即(ji)使对(dui)方(fang)已(yi)经(jing)“赤裸相(xiang)对(dui)”,依(yi)旧无(wu)法抵挡(dang)来自(zi)四(si)面八方的(de)恶(e)意(yi)揣测(ce)和道(dao)德(de)审(shen)判。
“得让她穿(chuan)衣”,这句(ju)话的潜(qian)台(tai)词(ci)则是,即(ji)使在(zai)极端(duan)情况(kuang)下(xia),也(ye)应(ying)该(gai)保有对个(ge)体最(zui)基(ji)本的尊(zun)重和边界(jie)感(gan)。现(xian)实的网络(luo)生(sheng)态(tai),往(wang)往走向(xiang)了另(ling)一个极端(duan)。我们(men)看到(dao),一旦某(mou)个(ge)公众(zhong)人(ren)物(wu),或是(shi)任(ren)何一个在网(wang)络上引起关(guan)注(zhu)的(de)个体(ti),稍(shao)有不(bu)慎,其过往(wang)的言论(lun)、不当(dang)的行为(wei),甚至是与公共(gong)议题(ti)无关(guan)的个人生(sheng)活,都(dou)会被(bei)翻(fan)箱(xiang)倒柜,被放(fang)大镜(jing)式(shi)的审视,然后被(bei)扣(kou)上各(ge)种标签(qian),遭(zao)受铺(pu)天盖(gai)地的(de)批评(ping)。
这(zhe)种(zhong)现(xian)象(xiang),不(bu)仅(jin)仅是(shi)对个体造(zao)成的伤害(hai),更(geng)是(shi)对整个(ge)社会(hui)价(jia)值观的(de)一种扭(niu)曲。
少司缘,作为(wei)一个具体(ti)的名字,在这(zhe)里可以(yi)被看(kan)作是(shi)众(zhong)多网络(luo)事件中的(de)一个符号(hao)。她(ta)可能因(yin)为一次无(wu)心(xin)的言论(lun),一次(ci)不合(he)时(shi)宜的(de)照(zhao)片,或者仅仅是因为(wei)一些未(wei)经证实(shi)的小(xiao)道消(xiao)息,就(jiu)沦为舆论(lun)的靶子。网友(you)们(men),披着“正义”的外(wai)衣,在键(jian)盘上敲击着(zhe)刺(ci)骨的(de)文(wen)字,仿(fang)佛(fu)自(zi)己掌握了真理,拥有(you)了审判一切的权力(li)。
他们忘记(ji)了,网络(luo)不(bu)是法外之地(di),每(mei)一个(ge)被攻击(ji)的(de)个(ge)体(ti),都有血有(you)肉(rou),有(you)情感(gan),有(you)尊严。
这(zhe)种“脱(tuo)光”的隐喻,揭示了(le)网络时(shi)代的(de)一种病态(tai)。信息(xi)传播(bo)的便(bian)捷性(xing),使(shi)得个体(ti)的信息(xi)很容易被(bei)获取和扩散(san)。而社(she)交媒体(ti)的(de)匿名性(xing),又降低(di)了言(yan)语攻击的(de)门槛,让(rang)一些人(ren)得(de)以(yi)在虚拟世(shi)界中(zhong)释放压(ya)抑(yi)的情(qing)绪(xu),宣(xuan)泄内心的不满。当这(zhe)种情绪汇(hui)聚成(cheng)洪流(liu),就形成了(le)强大的(de)网络暴力。
它(ta)不仅仅是(shi)言语(yu)上的(de)伤害(hai),更可能(neng)导致心(xin)理(li)创(chuang)伤,影响正(zheng)常生(sheng)活,甚(shen)至引(yin)发更(geng)严重(zhong)的(de)后(hou)果(guo)。
更(geng)值(zhi)得(de)警惕(ti)的是(shi),这(zhe)种“脱光(guang)”背后(hou),常(chang)常隐(yin)藏(cang)着一种(zhong)隐性的(de)道德绑(bang)架(jia)。网友(you)们往往以(yi)自己(ji)所认(ren)同(tong)的某种(zhong)标(biao)准(zhun),去(qu)衡(heng)量他(ta)人的行为,一旦(dan)发现“不(bu)符(fu)”,就将(jiang)其打入“不道德(de)”的(de)深渊(yuan)。这种道(dao)德审判,往往缺(que)乏理性分(fen)析,忽略了(le)个体所处(chu)的具(ju)体情(qing)境,更(geng)无视(shi)了社会价(jia)值观的多样性。
它制(zhi)造了一(yi)种“非黑即白(bai)”的极(ji)端化思(si)维,将复(fu)杂的人(ren)性(xing)简化(hua)为(wei)简(jian)单(dan)的对错(cuo)。
“得让(rang)她(ta)穿衣”,正(zheng)是(shi)对(dui)这种过度(du)窥探(tan)和道(dao)德绑(bang)架的(de)一种反(fan)思(si)。它呼(hu)唤(huan)着一种“君子(zi)不立危墙(qiang)之下”的(de)智慧,也(ye)倡导(dao)着(zhe)一(yi)种(zhong)“求(qiu)同存异(yi)”的(de)宽(kuan)容(rong)。在网(wang)络空间,我(wo)们(men)应(ying)该更加谨(jin)慎(shen)地(di)传播信(xin)息,更加(jia)理性(xing)地评价他(ta)人。我(wo)们不(bu)是上帝,没(mei)有(you)资(zi)格站在(zai)道德(de)的(de)制高点,对他人进行肆(si)意的(de)审(shen)判(pan)。
我们(men)需(xu)要学(xue)会尊重隐私(si),理(li)解个(ge)体差(cha)异(yi),允(yun)许他(ta)人犯(fan)错,也(ye)允许他(ta)人(ren)以自(zi)己(ji)的(de)方(fang)式生活(huo)。
从“脱(tuo)光”到“穿衣(yi)”,这个转变的过(guo)程,不(bu)仅仅(jin)是关于少司(si)缘,更是(shi)关于我(wo)们每一(yi)个人。在享受网(wang)络带来(lai)的便(bian)利的我们(men)也要(yao)警(jing)惕其潜在(zai)的风险。我们是这个(ge)网(wang)络(luo)空间的参(can)与者(zhe),也(ye)是(shi)这(zhe)个(ge)生态的(de)塑(su)造者。我们(men)的一言一行(xing),都在影(ying)响着(zhe)这个(ge)世界。因此(ci),理解(jie)“就(jiu)算(suan)少司(si)缘脱光,网(wang)友伤(shang)害不(bu)了,得(de)让她(ta)穿(chuan)衣(yi)!”这句(ju)话背后(hou)的(de)深意(yi),是迈(mai)向一个(ge)更(geng)健(jian)康(kang)、更文明(ming)的(de)网络(luo)环境(jing)的(de)第(di)一步(bu)。
它提(ti)醒(xing)我(wo)们,在追逐真相和正(zheng)义(yi)的(de)更(geng)要守(shou)住(zhu)人性的(de)底线,守(shou)护个体(ti)最(zui)宝贵(gui)的尊严。
“就(jiu)算(suan)少司(si)缘脱光,网友伤(shang)害不(bu)了,得(de)让她穿衣(yi)!”这句(ju)看(kan)似戏(xi)谑实(shi)则(ze)充(chong)满警示(shi)的话,在第一部(bu)分(fen)中(zhong),我们剖析(xi)了(le)其背(bei)后所蕴含的(de)网(wang)络窥(kui)探(tan)与道德绑架的双(shuang)重(zhong)困(kun)境(jing)。如(ru)今,是时(shi)候(hou)将目光(guang)聚(ju)焦(jiao)于(yu)“得让她(ta)穿(chuan)衣”这一核心诉求,探(tan)讨如何(he)在现实的网络环境(jing)中,拨乱反(fan)正,重(zhong)塑(su)理性与(yu)边(bian)界(jie),共同(tong)构建(jian)一个更加(jia)健康、可持续的(de)互联(lian)网(wang)生(sheng)态。
“得让她穿(chuan)衣”,这不仅仅(jin)是对少司(si)缘(yuan)个体遭(zao)遇的(de)呼唤(huan),更(geng)是对(dui)所(suo)有网(wang)络(luo)使用(yong)者(zhe)的一(yi)种提(ti)醒:即使在(zai)信息传播(bo)如此(ci)发达(da)的今(jin)天,我(wo)们依(yi)然需要尊(zun)重他人的隐私,维护(hu)个体的尊(zun)严,并划定(ding)清晰(xi)的网络行(xing)为边(bian)界。这涉及到(dao)多(duo)个层(ceng)面,需要个(ge)体、平台、乃(nai)至社(she)会层面的(de)共同(tong)努(nu)力。
从个(ge)体层面来(lai)看(kan),提升媒介素养是关键(jian)。我们每(mei)个人都(dou)是信息的接(jie)收(shou)者(zhe),也可(ke)能(neng)是信(xin)息的传播者,甚(shen)至是(shi)有影响(xiang)力的(de)创造(zao)者(zhe)。这(zhe)意(yi)味着(zhe),我(wo)们有责(ze)任去辨别信息的真伪(wei),不随(sui)意(yi)传(chuan)播未经(jing)证(zheng)实的消(xiao)息,不(bu)轻易(yi)对他(ta)人进(jin)行(xing)道(dao)德审判(pan)。当(dang)我们在网络上看到(dao)一些(xie)引起争议(yi)的(de)事件(jian)或(huo)人物(wu)时,应(ying)该保持(chi)审(shen)慎的(de)态度,避免情绪(xu)化的表达(da),更不要(yao)加(jia)入网络(luo)暴(bao)力(li)的行(xing)列(lie)。
理解“脱(tuo)光(guang)”的隐(yin)喻,就是认识到(dao)个体在网(wang)络空间的脆(cui)弱(ruo)性,并(bing)主(zhu)动(dong)选择“给(gei)予衣裳”——即以尊重(zhong)和理性的(de)态(tai)度去对(dui)待他人(ren)。这(zhe)需要(yao)我(wo)们不断(duan)学(xue)习,培养批判(pan)性思维,抵(di)制(zhi)“信息茧房”和(he)“回声(sheng)室效应”的负面影响(xiang),努(nu)力看(kan)到(dao)事件的复(fu)杂性(xing),而不(bu)是(shi)简单(dan)地(di)站(zhan)队和攻(gong)击。
网络平台(tai)承担着(zhe)不可推(tui)卸(xie)的责(ze)任。平台(tai)的算法(fa)推荐机制(zhi),往往会(hui)放大(da)争(zheng)议和(he)情绪化的(de)内容(rong),从(cong)而加(jia)剧网络(luo)暴力的传播。平(ping)台需(xu)要加(jia)强(qiang)内(nei)容(rong)审核,对(dui)于煽动仇(chou)恨、侮(wu)辱诽(fei)谤、侵犯隐(yin)私的(de)内(nei)容,应及(ji)时进(jin)行干预(yu)和(he)处理。平台(tai)也应该积极引导(dao)用户进(jin)行(xing)理(li)性讨论,鼓(gu)励constructivefeedback,而不(bu)是让(rang)每(mei)一次互动都演(yan)变成一场(chang)“网(wang)络(luo)审判”。
建(jian)立健全(quan)的(de)举(ju)报(bao)和投诉机(ji)制(zhi),并(bing)对(dui)恶意(yi)攻击者进行相(xiang)应的惩罚(fa),才能(neng)形(xing)成(cheng)有效的震(zhen)慑。正如(ru)“得(de)让她(ta)穿衣(yi)”的呼唤,平(ping)台需要(yao)成为那(na)个(ge)“帮助穿(chuan)衣”的(de)场所,而不是将个体(ti)“脱光(guang)”示众(zhong)的舞(wu)台(tai)。
再次,从(cong)社会(hui)层面(mian)来看(kan),加强(qiang)法律法规的建(jian)设(she)与(yu)执行(xing)尤为(wei)重(zhong)要(yao)。对于(yu)网(wang)络暴力(li)行(xing)为,现有的法律法(fa)规需要进(jin)一步(bu)完善,明(ming)确界定(ding)网络侵权(quan)行为(wei),加(jia)大对施暴者(zhe)的惩(cheng)处力(li)度。这(zhe)不仅(jin)是对受害(hai)者(zhe)的保护,更是(shi)对(dui)整(zheng)个网络环(huan)境(jing)的净化。当网络暴(bao)力行为受(shou)到法律的制(zhi)裁(cai),才(cai)能(neng)让(rang)那些“键(jian)盘侠”们明(ming)白(bai),他(ta)们的言论并非(fei)没有代价,他们的攻击(ji)并(bing)非(fei)可(ke)以肆无忌惮。
社(she)会也(ye)需(xu)要形(xing)成(cheng)一种对(dui)网络暴力的零容忍共识,通(tong)过教(jiao)育和(he)宣传(chuan),让更(geng)多人(ren)认(ren)识到网络暴力(li)的危害(hai),自觉(jue)抵制(zhi)和(he)反(fan)对(dui)。
“得让她(ta)穿衣(yi)”,也(ye)意(yi)味着我们要重新审(shen)视(shi)“围观”的文化。在(zai)许(xu)多网(wang)络(luo)事件(jian)中(zhong),围观(guan)者扮演着(zhe)推(tui)波(bo)助澜的(de)角色,他(ta)们(men)的点赞(zan)、转发(fa)、评论,都在无形(xing)中加(jia)剧了对(dui)个(ge)体(ti)的(de)伤害(hai)。我们(men)需要反思,为(wei)什么我(wo)们如(ru)此热(re)衷(zhong)于(yu)“围(wei)观(guan)”他人的(de)不幸(xing)?是(shi)否在(zai)围观中,我(wo)们获得(de)了(le)某种虚假(jia)的(de)优越感(gan),或者(zhe)仅仅是为了打(da)发时间?从“脱(tuo)光”到“穿(chuan)衣”的转变(bian),需要我(wo)们(men)从被动的(de)围(wei)观者,转(zhuan)变为积极的(de)维(wei)护者,用(yong)善意和(he)理性去填补网(wang)络空间(jian)中的空(kong)白,而不是(shi)用恶(e)意(yi)去(qu)充(chong)斥。
对于(yu)那些已经(jing)遭受(shou)网(wang)络暴力(li)伤害(hai)的个(ge)体(ti),社(she)会需要提(ti)供(gong)有效的支持和援(yuan)助。这(zhe)包括(kuo)心理辅导、法律援(yuan)助(zhu),以及帮助(zhu)他(ta)们重新(xin)融入(ru)社会(hui)。“得让(rang)她(ta)穿(chuan)衣”不(bu)仅仅(jin)是(shi)阻止伤害的发生(sheng),更是(shi)帮助那些已(yi)经(jing)受(shou)伤(shang)的(de)人(ren),重(zhong)新找回(hui)尊(zun)严和信(xin)心。
“就(jiu)算少司缘脱(tuo)光(guang),网友伤害不了(le),得让她穿衣!”这(zhe)句话(hua),并非简单(dan)的口号(hao),而是对(dui)我(wo)们所(suo)有(you)人(ren)的(de)一次集体叩问(wen)。它提(ti)醒(xing)我(wo)们,在(zai)享受(shou)互(hu)联网(wang)带(dai)来(lai)的自由(you)和便(bian)利的我们更要(yao)承担(dan)起应(ying)有的责任。网络并非(fei)一个可以(yi)肆意(yi)妄为(wei)的虚(xu)拟(ni)空(kong)间,它是(shi)一(yi)个真实(shi)世(shi)界的(de)延(yan)伸(shen),承载(zai)着(zhe)真实的情感(gan)和真(zhen)实的(de)个(ge)体(ti)。
让我们从(cong)自身(shen)做起(qi),从每一次的点(dian)击(ji)、每一次(ci)的(de)评论开(kai)始,用理性、尊重(zhong)和善(shan)意,为(wei)这个(ge)网(wang)络世界(jie)披上温暖(nuan)的(de)“衣(yi)裳”,共(gong)同守护(hu)每一个(ge)个体(ti)不受网络(luo)暴力的侵蚀,让(rang)互联(lian)网真(zhen)正(zheng)成(cheng)为连接(jie)、学(xue)习、进(jin)步的(de)桥梁(liang),而非(fei)伤害(hai)、孤(gu)立(li)、歧视(shi)的(de)深渊。
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图片来源:每经记者 阿斯哈尔·奥
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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