每经编辑｜陈忧子    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,M女自罚

当古(gu)老(lao)的歌谣(yao)遇见灵巧(qiao)的手(shou)指

想象一(yi)下，在(zai)昏暗(an)的剧(ju)场里(li)，随(sui)着悠(you)扬的音(yin)乐响起(qi)，一束光(guang)打在(zai)舞台中央(yang)。没有华(hua)丽的(de)布(bu)景，没(mei)有(you)精(jing)美的(de)服装(zhuang)，只(zhi)有(you)几个(ge)看(kan)似(shi)朴素的(de)木(mu)偶，却(que)在演(yan)员灵巧的手指下，瞬间活(huo)了起来(lai)。它(ta)们或挥舞(wu)着宝(bao)剑，上(shang)演(yan)着(zhe)惊(jing)心(xin)动魄的战斗；或低语着(zhe)浪漫的(de)誓(shi)言(yan)，诉说着缠(chan)绵的爱情(qing)；或扮(ban)演着勇敢的骑士，守护着(zhe)古(gu)老(lao)的王(wang)国(guo)。

这，就是(shi)西西(xi)里木偶剧(ju)（OperadeiPupi）的魅力所(suo)在，一场跨越时空(kong)的(de)艺(yi)术盛宴(yan)，一次触动心(xin)灵的文(wen)化洗礼。

西(xi)西里木(mu)偶(ou)剧，起源于(yu)19世(shi)纪的(de)意大利(li)西西(xi)里(li)岛(dao)，它并(bing)非源自(zi)遥远的东方，而是深(shen)深(shen)根(gen)植于欧洲骑(qi)士文学的土壤(rang)。其(qi)表演的(de)核心(xin)内(nei)容，多取材于(yu)中世纪的(de)英雄(xiong)史诗，尤(you)其是法(fa)国(guo)的“歌谣体英(ying)雄(xiong)史(shi)诗(shi)”（Chansonsdegeste），例如《罗(luo)兰之歌(ge)》、《亚(ya)瑟王(wang)传奇(qi)》等(deng)。

这些故(gu)事中(zhong)的(de)骑(qi)士(shi)精(jing)神、忠诚(cheng)、荣誉、爱(ai)情以及与邪恶(e)势(shi)力的(de)斗争，通(tong)过木(mu)偶(ou)戏(xi)的形(xing)式被(bei)生(sheng)动地演(yan)绎出来，成(cheng)为了(le)西西(xi)里人(ren)民代(dai)代相(xiang)传的文(wen)化(hua)符号。

“OperadeiPupi”，字面意思(si)是“木偶(ou)歌(ge)剧”，但(dan)它并(bing)非(fei)真正意(yi)义上(shang)的歌(ge)剧。它(ta)的精(jing)髓(sui)在于，表(biao)演者(zhe)们通(tong)过对木偶(ou)的精湛操(cao)控，赋予这些静(jing)态(tai)的(de)木(mu)偶(ou)鲜活(huo)的生(sheng)命(ming)。每(mei)一个木偶都有着属(shu)于自己的(de)“性格(ge)”，或刚毅勇猛，或(huo)狡黠幽默，或温柔多情。演(yan)员们通过(guo)一根根悬(xuan)挂的(de)细线或(huo)支(zhi)撑杆，让木偶(ou)做出(chu)各(ge)种动作，从挥舞刀(dao)剑的(de)激(ji)烈打斗，到(dao)眼(yan)神(shen)的传递(di)、肢体的(de)微小颤(chan)动(dong)，都凝(ning)聚着演员(yuan)们的心血和(he)技巧。

这(zhe)种“一人多偶”的(de)表(biao)演形式，更是(shi)对演员(yuan)功(gong)力的(de)极(ji)大考验(yan)。他们(men)不仅要(yao)熟(shu)练(lian)掌(zhang)握木偶的(de)操控技巧，还(hai)需要扮(ban)演不同的(de)角色(se)，模仿不同的声音，甚(shen)至要一人(ren)分饰(shi)多角(jiao)，在不同的(de)角色间(jian)快(kuai)速切(qie)换，这本(ben)身就是(shi)一(yi)场精彩(cai)的(de)表演(yan)。

西西里(li)木偶(ou)剧(ju)的(de)舞台(tai)，往(wang)往(wang)不大，但(dan)却(que)充满(man)了(le)想象的(de)空间(jian)。木偶(ou)的(de)大小各异，通常(chang)不(bu)超过(guo)一米，但它(ta)们所(suo)展现出的(de)宏大叙事和跌宕起伏(fu)的情节，却能够轻(qing)易地(di)将观众带入(ru)到(dao)那个遥远(yuan)的年(nian)代。舞台背景通(tong)常描(miao)绘着城堡(bao)、战场、森(sen)林等场景(jing)，但(dan)它们(men)往往(wang)是象(xiang)征性的，更(geng)多地依靠(kao)演(yan)员的叙(xu)述和观众(zhong)的想象力来填充。

这(zhe)种(zhong)“留白(bai)”的(de)设计，反而给了(le)观众(zhong)更大的自(zi)由度去解(jie)读和感受(shou)故(gu)事(shi)。

木偶(ou)的制作(zuo)也极具特色。它们通常(chang)采用硬木雕(diao)刻(ke)而成，关节(jie)处(chu)用(yong)金属(shu)或(huo)皮带连(lian)接，使(shi)得木(mu)偶能(neng)够做出灵(ling)活的(de)动(dong)作。服饰(shi)更是(shi)根据(ju)角(jiao)色(se)身份(fen)和故(gu)事(shi)背(bei)景精(jing)心制(zhi)作(zuo)，色彩鲜(xian)艳(yan)，细节丰(feng)富，即(ji)便(bian)只(zhi)是(shi)远观(guan)，也(ye)能(neng)感(gan)受(shou)到其历(li)史(shi)的厚重感和(he)艺术(shu)的(de)精(jing)致。木(mu)偶师们不仅是表演(yan)者，更是(shi)技(ji)艺精湛的(de)工匠(jiang)，他们(men)亲手制作(zuo)并(bing)维护着(zhe)这些(xie)陪(pei)伴(ban)他们(men)多年(nian)的(de)“伙伴”。

西(xi)西(xi)里(li)木偶剧的(de)表演(yan)，是一(yi)种(zhong)高度程(cheng)式(shi)化的艺术(shu)。虽(sui)然故事大体相(xiang)同(tong)，但每一(yi)次的(de)演绎都(dou)会(hui)有细(xi)微(wei)的(de)调(diao)整，以(yi)适(shi)应不同的(de)观(guan)众和(he)场合。演(yan)员(yuan)们(men)常常会(hui)即(ji)兴发(fa)挥，与(yu)台下的观(guan)众进行(xing)互(hu)动，这(zhe)种互(hu)动性使得(de)表(biao)演更具(ju)现场(chang)感和感(gan)染力(li)。有(you)时，他们还会根据观(guan)众的反(fan)应(ying)调(diao)整剧(ju)情(qing)的走(zou)向，让每(mei)一次的(de)观演体验都(dou)独(du)一(yi)无二(er)。

更值得(de)一提的(de)是(shi)，西西里木(mu)偶(ou)剧(ju)的表(biao)演，往(wang)往(wang)伴(ban)随着(zhe)叙(xu)述者的讲(jiang)解(jie)。这位(wei)叙述者(zhe)，可(ke)能是(shi)木(mu)偶师本(ben)人，也(ye)可(ke)能(neng)是另(ling)一位(wei)演员。他不(bu)仅负责(ze)串联起(qi)剧情，还(hai)会(hui)用(yong)生(sheng)动幽默的语言，为观(guan)众解(jie)释人(ren)物关系(xi)、历史背(bei)景，甚(shen)至还会适(shi)时地(di)发表一(yi)些(xie)评论(lun)。这(zhe)种“说、唱(chang)、演”相结合(he)的(de)表(biao)演形(xing)式，让观众(zhong)在欣赏(shang)木(mu)偶(ou)表(biao)演的也能(neng)更深(shen)入地(di)理(li)解故事(shi)的内涵(han)。

西(xi)西里木偶剧所(suo)表演(yan)的故事，往(wang)往(wang)是关于(yu)勇气(qi)、荣誉(yu)、牺牲和正(zheng)义的(de)。它们(men)歌颂了像卡洛(luo)曼、奥兰多(duo)这样的骑(qi)士，他(ta)们为(wei)了信仰和(he)荣誉(yu)，不畏艰险，勇往(wang)直(zhi)前。这(zhe)些故事，不(bu)仅(jin)是娱(yu)乐，更是一种道(dao)德的教化(hua)，它(ta)们向人(ren)们传递着(zhe)积极向(xiang)上的(de)人生观和(he)价(jia)值观(guan)，鼓励人们在生(sheng)活(huo)中(zhong)也要(yao)像骑(qi)士一样，勇(yong)敢地面对(dui)挑战，坚(jian)守(shou)自己(ji)的原(yuan)则。

在(zai)信息(xi)爆炸(zha)、娱乐(le)方式多元(yuan)化的今(jin)天(tian)，西(xi)西里木(mu)偶剧或许(xu)显得(de)有(you)些“古老”。正是(shi)这(zhe)份古老(lao)，赋予(yu)了它(ta)独(du)特(te)的生(sheng)命力(li)。它(ta)让(rang)我们(men)有机(ji)会慢(man)下来(lai)，去感受一(yi)种纯(chun)粹的(de)艺术形(xing)式，去体验一(yi)种不加修(xiu)饰(shi)的情感(gan)表(biao)达(da)。当那些小小的(de)木偶在舞(wu)台(tai)上(shang)挥洒(sa)汗水、展现(xian)悲(bei)欢离合(he)时，我们(men)仿(fang)佛也跟着它(ta)们一同(tong)经历(li)了(le)那(na)段波(bo)澜壮阔(kuo)的历史(shi)，感受着那份(fen)穿(chuan)越时(shi)空的(de)英雄情怀(huai)。

这(zhe)是(shi)一种(zhong)与现(xian)代科技(ji)和(he)快节奏生(sheng)活截然(ran)不同的体验(yan)，一种(zhong)回(hui)归(gui)本真(zhen)、触及(ji)灵魂的艺(yi)术享受。

不止(zhi)于(yu)戏：西(xi)西里木偶(ou)剧的文化(hua)传承(cheng)与现实(shi)意(yi)义(yi)

西(xi)西里木(mu)偶(ou)剧(ju)，不仅仅(jin)是一场精(jing)彩的(de)演出(chu)，它更(geng)是(shi)西西里岛深(shen)厚文化底(di)蕴(yun)的生动体现，是当(dang)地(di)人民身(shen)份认(ren)同的(de)重(zhong)要(yao)载体(ti)。它在时(shi)间(jian)的(de)洪(hong)流中(zhong)，历(li)经变迁(qian)，却(que)依(yi)然坚(jian)韧地传(chuan)承(cheng)着，这(zhe)份传(chuan)承的背后，是无数木偶师(shi)的执(zhi)着与(yu)热爱(ai)，也是(shi)整个(ge)社区对传(chuan)统文化(hua)的守护(hu)。

在过去，西(xi)西里(li)木偶剧(ju)曾(ceng)是当地最受(shou)欢迎的(de)娱乐(le)形式之一(yi)。在没(mei)有(you)电(dian)影、电(dian)视的时代，剧场里的木(mu)偶戏是(shi)人们(men)了(le)解世(shi)界(jie)、感受故(gu)事、甚至(zhi)学(xue)习道德规范(fan)的(de)重(zhong)要途(tu)径。它(ta)就(jiu)像是(shi)一本活生生的(de)教科书，将(jiang)那(na)些(xie)遥远而(er)英雄(xiong)的传说，带(dai)到寻常百姓的(de)眼前(qian)。孩(hai)子(zi)们在(zai)欢笑中学(xue)习勇(yong)气，成年人在(zai)感(gan)动(dong)中反(fan)思(si)人生。

木偶剧(ju)场，也成(cheng)为了社区(qu)重要的社交场(chang)所(suo)，人们在(zai)这(zhe)里(li)交流(liu)心(xin)得，分享(xiang)快乐(le)，共同营造着温(wen)暖的(de)社群氛围(wei)。

随着时代的发(fa)展，电(dian)视(shi)、电影等现代娱乐(le)方式(shi)的兴(xing)起(qi)，西西里(li)木偶剧(ju)也(ye)曾一(yi)度面(mian)临(lin)被遗忘的危(wei)机。表(biao)演者(zhe)们收(shou)入(ru)微薄，年(nian)轻人对(dui)这(zhe)份(fen)古老的(de)技艺也提(ti)不起兴(xing)趣(qu)。在这(zhe)样的(de)困境(jing)下，许(xu)多木偶剧(ju)团面(mian)临解散的风(feng)险，这份宝贵(gui)的文化(hua)遗(yi)产似(shi)乎摇(yao)摇欲坠(zhui)。

幸(xing)运的是(shi)，在(zai)许多(duo)热爱(ai)传统文化的西(xi)西里人以及国(guo)际文化(hua)组织的不(bu)懈(xie)努力(li)下，西西里(li)木(mu)偶剧迎(ying)来了(le)新的(de)生(sheng)机(ji)。UNESCO（联合国(guo)教(jiao)科文(wen)组织(zhi)）在2008年将西(xi)西里(li)木偶(ou)剧列(lie)入了“人(ren)类非物(wu)质文化(hua)遗(yi)产代(dai)表作(zuo)名录(lu)”，这(zhe)无疑是对(dui)这(zhe)项古(gu)老艺术的(de)最高肯(ken)定(ding)，也(ye)为(wei)它的(de)保护(hu)和(he)传承(cheng)注(zhu)入了强大(da)的动(dong)力。

如(ru)今(jin)，在(zai)西西(xi)里(li)岛的许(xu)多城市，依(yi)然可以寻(xun)找到活跃(yue)的木(mu)偶剧(ju)团。他们不仅仅是(shi)在表演，更是(shi)在进行一(yi)场(chang)生动的(de)文(wen)化教育。许多剧团(tuan)开始走进(jin)学校，为孩子(zi)们讲解(jie)木偶(ou)戏的历史(shi)和制作(zuo)工艺(yi)，让(rang)他们(men)亲手(shou)体验操控(kong)木偶(ou)的乐趣(qu)，从而(er)播(bo)下(xia)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)传(chuan)承的(de)种子。一(yi)些(xie)剧院(yuan)也(ye)专(zhuan)门(men)为游客提(ti)供木(mu)偶戏(xi)表(biao)演(yan)，让远道而来(lai)的客(ke)人也能一(yi)窥西(xi)西里(li)木偶(ou)剧(ju)的独特魅力(li)。

这种(zhong)“走(zou)近(jin)”的姿(zi)态(tai)，让西(xi)西里木(mu)偶剧(ju)得以与(yu)时俱(ju)进，但(dan)又不失其本(ben)真(zhen)。它不再(zai)仅仅是(shi)过(guo)去的(de)辉(hui)煌，而(er)是(shi)与现(xian)代社会(hui)产生了(le)新(xin)的(de)连(lian)接。通过(guo)与(yu)现代媒体(ti)、艺(yi)术展览的结合(he)，木偶剧(ju)的影响力得(de)以扩(kuo)大，吸(xi)引了(le)更多(duo)人的关注。一些艺术(shu)家甚至(zhi)开(kai)始尝(chang)试将木(mu)偶剧的(de)元素(su)融(rong)入(ru)到当代艺(yi)术创(chuang)作(zuo)中(zhong)，赋予(yu)这(zhe)项古(gu)老(lao)艺术(shu)新的(de)表现形(xing)式(shi)和生命力(li)。

对于我们(men)普通观(guan)众(zhong)而言，走近西西里木偶剧(ju)，又能(neng)获(huo)得(de)什(shen)么(me)呢？

这是一(yi)种对(dui)历史和文化的(de)深度(du)体(ti)验。当我(wo)们坐在剧(ju)场(chang)里(li)，看着那(na)些木(mu)偶(ou)随着演员的演绎而(er)悲欢(huan)离合(he)时(shi)，我们仿佛也(ye)穿越(yue)了时空(kong)，与那些古老(lao)的英雄们(men)一(yi)同战斗(dou)、一同欢笑(xiao)。这是(shi)一(yi)种(zhong)比阅(yue)读历(li)史书(shu)籍更(geng)直观(guan)、更感(gan)性的体(ti)验(yan)，它让(rang)我们(men)能够(gou)更真(zhen)切地(di)感受(shou)到不同文(wen)化(hua)、不(bu)同时代(dai)的(de)脉(mai)搏(bo)。

这是(shi)一种(zhong)对精(jing)湛技艺的赞叹(tan)。西西(xi)里(li)木偶剧(ju)所展现的，是(shi)人(ren)类在艺(yi)术(shu)创(chuang)作(zuo)上(shang)的(de)无(wu)限(xian)可能(neng)。演员(yuan)们(men)通过对(dui)手部动(dong)作的精准(zhun)控制，赋予(yu)了(le)木偶(ou)灵(ling)魂。这种“化(hua)静为动(dong)，化腐朽为神奇”的技(ji)艺，本身(shen)就(jiu)足以令人(ren)惊(jing)叹。它(ta)让(rang)我们重(zhong)新审(shen)视(shi)“表演”的本(ben)质，不(bu)仅仅是台(tai)词和(he)表情(qing)，更是对道(dao)具、对身体、对空(kong)间的极(ji)致运(yun)用(yong)。

再者(zhe)，这是一场(chang)关(guan)于想(xiang)象力和(he)创造力(li)的盛宴(yan)。西西(xi)里木偶剧(ju)并(bing)不依(yi)赖于华(hua)丽的(de)特(te)效或逼(bi)真的(de)布(bu)景(jing)，它更(geng)多地是依靠(kao)演(yan)员的(de)叙述(shu)和观(guan)众的想象(xiang)力(li)来(lai)构(gou)建(jian)一(yi)个(ge)完(wan)整的世界。这种“留白”的设计，反而(er)能够(gou)激(ji)发我(wo)们(men)自身(shen)的创造力(li)。在观看的(de)过程中，我(wo)们(men)的(de)大脑(nao)也在积(ji)极地参(can)与(yu)，去填充(chong)那(na)些(xie)未被展现的(de)细(xi)节，去解(jie)读那些含蓄(xu)的(de)情(qing)感。

这是一(yi)种对(dui)“慢生(sheng)活”的致敬(jing)。在充(chong)斥着快(kuai)餐文化(hua)和碎(sui)片(pian)化信息(xi)的时(shi)代(dai)，西(xi)西里(li)木偶(ou)剧提供(gong)了(le)一(yi)个难(nan)得(de)的(de)机(ji)会，让(rang)我们沉下(xia)心来，去欣(xin)赏(shang)一(yi)门需(xu)要时间、耐(nai)心和专(zhuan)注(zhu)的艺(yi)术。它(ta)提(ti)醒我们(men)，真正有(you)价值的东西，往往(wang)需要(yao)我们(men)去(qu)细细品(pin)味，去(qu)慢(man)慢(man)体会。

所以，如果你有(you)机会来(lai)到西西(xi)里岛(dao)，或者在世界各地有机会(hui)邂逅一(yi)场西(xi)西里木(mu)偶(ou)剧(ju)的演(yan)出，请不要(yao)错(cuo)过(guo)。这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)场简单的演出(chu)，而(er)是(shi)一次穿越(yue)时空的奇幻之(zhi)旅，一次触(chu)及灵(ling)魂的(de)文化体验(yan)。让我们跟(gen)随(sui)那(na)些灵(ling)巧的木(mu)偶，一同(tong)走进西西(xi)里的古(gu)老(lao)传(chuan)说，感受那份跨越(yue)世(shi)纪的艺(yi)术魅力，体验那份永(yong)不(bu)磨灭的(de)英雄(xiong)情(qing)怀。

在这场由(you)木偶(ou)主演(yan)的宏(hong)大史(shi)诗(shi)中(zhong)，你或(huo)许会(hui)发现，那些古老的故事，依(yi)然能够触动你内心(xin)最柔软的(de)地(di)方(fang)。

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图片来源：每经记者 陶汉林 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄