每经编辑｜陈建康    

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【暖意初(chu)生(sheng)，灶火(huo)里的诗意】

当(dang)北(bei)风呼啸着席(xi)卷整个北(bei)方大(da)地(di)，当(dang)窗外的(de)世界(jie)被一(yi)层(ceng)厚厚的(de)白(bai)雪覆盖，东北(bei)人家(jia)的故事，总(zong)是从(cong)那一(yi)处(chu)热(re)气腾腾(teng)的“大炕(kang)”开始的。您可能(neng)已(yi)经(jing)在“39小(xiao)说(shuo)网(wang)”上窥见了《东北(bei)大炕(kang)》的点滴，但(dan)今(jin)天(tian)，让我们一(yi)同钻(zuan)进那温(wen)暖(nuan)的被窝(wo)，感受第(di)三部(bu)分所描(miao)绘(hui)的，那些(xie)融(rong)于柴(chai)火、灶烟(yan)和家人(ren)笑语中的(de)诗意与生活。

东北大炕，它绝(jue)不(bu)仅仅是一张简单的(de)床铺，它(ta)是(shi)整(zheng)个(ge)家庭(ting)的(de)魂，是无(wu)数个冬天(tian)的守(shou)护神(shen)。想(xiang)象一下(xia)，屋外冰(bing)天(tian)雪(xue)地(di)，寒(han)风凛(lin)冽，屋内(nei)却是(shi)另一(yi)番天(tian)地。灶(zao)膛里(li)的火(huo)苗，跳(tiao)跃着，欢腾着(zhe)，将(jiang)一份(fen)股股(gu)热量源(yuan)源(yuan)不(bu)断(duan)地输(shu)送到炕里(li)。当孩子们(men)放学归来(lai)，当辛(xin)勤劳(lao)作的父母回到(dao)家，第一件事便(bian)是卸(xie)下(xia)满身(shen)的寒(han)气，舒展(zhan)疲惫的身躯(qu)，瘫坐在那(na)温(wen)热(re)的炕面(mian)上。

那种(zhong)从(cong)脚底(di)直(zhi)达(da)心底(di)的暖(nuan)意，是(shi)任(ren)何(he)现(xian)代化(hua)的(de)取(qu)暖设备(bei)都无(wu)法(fa)比(bi)拟的。它是(shi)一种最原(yuan)始、最直接、也最能抚慰人心的温暖。

《东(dong)北(bei)大炕》第三(san)部分，便是(shi)将(jiang)这种(zhong)温暖具象化，用细腻的(de)笔触描绘(hui)出东(dong)北家庭(ting)生(sheng)活的(de)每一(yi)个(ge)细(xi)节。清(qing)晨，当第一缕阳(yang)光(guang)透过窗棂，炕(kang)上的(de)人们(men)便被(bei)灶火的微光和家人的低(di)语唤(huan)醒。母(mu)亲(qin)忙碌的(de)身影(ying)在灶台边(bian)闪烁(shuo)，锅里蒸腾(teng)着(zhe)腾腾(teng)的(de)热气(qi)，那是大(da)米(mi)饭(fan)的(de)香(xiang)甜(tian)，是玉米饼(bing)的朴(pu)实，是冻饺(jiao)子(zi)的鲜美(mei)。

空气(qi)中弥漫着(zhe)食物(wu)的香(xiang)气(qi)，混合着(zhe)柴火(huo)燃烧(shao)的独特味(wei)道，这便是东北人最(zui)熟悉的“家(jia)的味(wei)道”。孩(hai)子们(men)嬉(xi)笑(xiao)着，打(da)闹(nao)着，围坐在炕(kang)头，一(yi)边啃(ken)着热乎乎(hu)的馒头，一边听爷(ye)爷奶(nai)奶(nai)讲过(guo)去(qu)的故事。那些(xie)关(guan)于打猎(lie)、关(guan)于屯垦、关于过(guo)年的传(chuan)说，就(jiu)这样在炕上，在(zai)饭(fan)香里，一(yi)代代(dai)传(chuan)递下去(qu)。

大炕(kang)，它承(cheng)载(zai)了东北人最(zui)朴(pu)素的生(sheng)活哲学。它(ta)告诉(su)你，生(sheng)活不必(bi)过(guo)于(yu)复(fu)杂(za)，一(yi)家人(ren)围坐(zuo)在一起(qi)，分(fen)享温暖，分(fen)享食(shi)物，便(bian)是最大(da)的(de)幸福(fu)。它也教会(hui)你(ni)，在严酷的环(huan)境中(zhong)，如(ru)何寻找生机(ji)，如(ru)何(he)用最(zui)简单的(de)方(fang)式，创造最(zui)舒适(shi)的生(sheng)活(huo)。您(nin)看到的是(shi)一张张温暖的(de)炕，但您(nin)读(du)到(dao)的，是(shi)东(dong)北人骨子(zi)里那(na)份坚韧、乐(le)观(guan)与对生活的(de)热(re)爱。

在《东北大(da)炕》第(di)三(san)部分中(zhong)，作者并没(mei)有回避生(sheng)活的(de)艰辛(xin)。也许(xu)今天(tian)的收(shou)成不(bu)好(hao)，也许明(ming)年的日子(zi)依旧(jiu)充满挑(tiao)战，但(dan)只(zhi)要炕(kang)是热(re)的，家(jia)就(jiu)在，希(xi)望就在(zai)。这种在苦(ku)中作(zuo)乐，在(zai)逆(ni)境(jing)中(zhong)寻(xun)暖的精(jing)神，是东(dong)北大(da)炕赋予东(dong)北(bei)人民最(zui)宝贵(gui)的财(cai)富。它不仅(jin)仅是一个(ge)物理(li)空间(jian)，更是(shi)一个(ge)情感(gan)的(de)港湾，一(yi)个(ge)精(jing)神的寄托(tuo)。

在这里，没(mei)有隔阂，没有距离。一(yi)家人(ren)挤在(zai)同一(yi)张炕(kang)上(shang)，分享(xiang)着同一份(fen)温暖，诉(su)说(shuo)着(zhe)各自的心(xin)事。孩(hai)子(zi)们依偎(wei)在父母身边，听(ting)着(zhe)母亲(qin)温柔的(de)嘱咐；年轻的夫(fu)妇依偎在一起(qi)，感(gan)受着彼此的(de)体温(wen)和(he)未(wei)来的(de)憧憬。即(ji)使(shi)是远(yuan)行的(de)游子，也总(zong)会在梦中(zhong)回(hui)到(dao)这片(pian)熟悉的土(tu)地，回到(dao)那(na)张热(re)乎(hu)乎的大(da)炕，感受那(na)份(fen)无可替(ti)代的亲(qin)情。

“39小说(shuo)网”上，《东北(bei)大炕(kang)》第三(san)部(bu)分(fen)，就(jiu)像(xiang)一坛(tan)陈年(nian)的老(lao)酒，越(yue)品(pin)越有味(wei)道。它不追求华(hua)丽的辞藻，不(bu)刻(ke)意渲染悲(bei)情，只(zhi)是用最真挚的(de)情感(gan)，最朴(pu)实的(de)语言，将东北人的生活，将(jiang)大炕(kang)的温暖(nuan)，娓娓道(dao)来。它(ta)让(rang)我(wo)们(men)明(ming)白，真正的幸福(fu)，并非来自(zi)物质的丰(feng)裕，而(er)是来自心灵的连接(jie)，来自那(na)些(xie)平(ping)凡(fan)日子(zi)里，不期而(er)遇的温暖(nuan)。

这份(fen)温暖，就像(xiang)灶膛里(li)永远不(bu)灭的(de)火种，驱(qu)散了寒(han)冷(leng)，也点亮(liang)了生(sheng)活。它让(rang)我(wo)们看(kan)到了，在(zai)物(wu)质极(ji)大丰富(fu)的(de)今天(tian)，我们(men)是否也丢(diu)失(shi)了(le)一(yi)些(xie)什么(me)？那份(fen)围炉(lu)夜(ye)话(hua)的温馨，那份家(jia)人团聚(ju)的(de)亲密，那份(fen)对生活最(zui)纯粹的热爱。

【炕(kang)上的(de)时光，家族(zu)的印记】

《东(dong)北大(da)炕(kang)》第三(san)部分(fen)，继(ji)续带领我们走进(jin)东(dong)北家(jia)庭的(de)深处(chu)，探寻大炕(kang)之上(shang)，那些关于(yu)家族(zu)、关(guan)于(yu)传承(cheng)、关于人生(sheng)百态的动人故(gu)事。当(dang)炊(chui)烟(yan)袅袅升起(qi)，当夜幕降(jiang)临，大(da)炕便成为了全(quan)家人(ren)的舞(wu)台，上演(yan)着(zhe)一(yi)幕幕真(zhen)实而鲜活(huo)的(de)人(ren)生剧目。

在东北(bei)，大炕不仅(jin)仅是(shi)睡觉的地方，它(ta)是一个集会所，一个育儿(er)所，一(yi)个娱乐中(zhong)心(xin)，甚至是一个(ge)临时(shi)的(de)“议(yi)事厅”。冬天(tian)的(de)漫(man)漫长夜，一(yi)家(jia)人围坐(zuo)在炕(kang)上，做(zuo)什么(me)？织(zhi)毛(mao)衣，补(bu)衣服(fu)，削土豆，搓(cuo)玉米(mi)，当(dang)然(ran)，还有讲故(gu)事(shi)。奶(nai)奶(nai)摇着蒲扇（即(ji)便是(shi)在冬(dong)天(tian)，为(wei)了凉快，有些老(lao)一辈也喜欢摇扇子，这成了她(ta)们的(de)一种(zhong)习惯(guan)），一(yi)边给(gei)孙子孙(sun)女(nv)讲(jiang)过去(qu)的老(lao)故事(shi)，那些关(guan)于(yu)“闯关东”的(de)传(chuan)说，关于日(ri)出而(er)作(zuo)日(ri)落而息(xi)的艰(jian)辛，关于邻(lin)里之(zhi)间(jian)的(de)互助(zhu)，一字(zi)一句，都(dou)深(shen)深地(di)刻(ke)在了孩(hai)子(zi)们(men)的心(xin)里。

这(zhe)些故(gu)事，是家(jia)族的记(ji)忆，是(shi)文化(hua)的根(gen)基(ji)。它们(men)让(rang)年轻(qing)一代了解自(zi)己(ji)的(de)来(lai)处(chu)，明(ming)白自(zi)己的使命(ming)。大炕(kang)，便是这些故事(shi)最天然的载体(ti)，它见证了(le)历(li)史的变迁，也(ye)承(cheng)载(zai)了家(jia)族(zu)的(de)荣辱(ru)。当爷爷奶奶坐(zuo)在(zai)炕头，看(kan)着儿(er)孙绕膝(xi)，那(na)种满足和欣慰(wei)，是任(ren)何言(yan)语(yu)都(dou)无法(fa)形(xing)容的(de)。他们将毕生的经验和(he)智慧(hui)，毫无保留地倾注(zhu)在(zai)这些(xie)围坐在身(shen)边的孩子(zi)们身上。

《东(dong)北大炕(kang)》第(di)三部(bu)分(fen)，让我们看(kan)到(dao)了不同年龄段(duan)的人(ren)们(men)，在(zai)大炕(kang)上各自的(de)角色。孩子(zi)们(men)是(shi)炕上(shang)的精灵(ling)，他(ta)们(men)在(zai)这里撒(sa)欢(huan)，在这里学(xue)习(xi)，在(zai)这(zhe)里(li)接(jie)受(shou)爱的滋(zi)养。他们(men)用稚嫩(nen)的(de)声音，填充着(zhe)整(zheng)个屋子(zi)的生气(qi)。青年一代(dai)，是炕(kang)上的脊(ji)梁(liang)，他们(men)在(zai)这里规划着(zhe)未来，在这(zhe)里分享(xiang)着(zhe)生活的点(dian)滴，在这里(li)汲取(qu)着前辈的经验(yan)，准备着挑起家庭的重担。

而老(lao)一辈，则是炕上(shang)的(de)智(zhi)者(zhe)，他们用(yong)饱经(jing)风(feng)霜的眼(yan)神，看着(zhe)世事的(de)变迁，用(yong)温暖的(de)怀抱(bao)，给(gei)予(yu)家人(ren)最坚(jian)实的依靠。

大炕上(shang)的情谊(yi)，是深沉而厚(hou)重的(de)。它(ta)不似城市(shi)里楼房里(li)的隔(ge)阂，它是一(yi)种最(zui)亲密(mi)的接触，一(yi)种最坦(tan)诚(cheng)的(de)交(jiao)流。即使是(shi)平日里有些沉默寡(gua)言的父(fu)亲(qin)，也(ye)会(hui)在炕(kang)上(shang)，在温暖(nuan)的(de)氛围中(zhong)，与儿(er)子聊(liao)聊(liao)心(xin)事，谈(tan)谈对未(wei)来的(de)打(da)算。即使(shi)是有些(xie)独立的女(nv)儿，也(ye)会在(zai)炕上，依偎(wei)在母亲身(shen)边(bian)，寻求一(yi)丝(si)丝(si)的慰藉。

小(xiao)说(shuo)中，常(chang)会(hui)描绘这样的场(chang)景：一家人围着(zhe)炕桌(zhuo)，上(shang)面摆(bai)满(man)了自(zi)家种(zhong)的土豆(dou)、白(bai)菜(cai)，还(hai)有自(zi)家熏(xun)的腊(la)肉。大家边(bian)吃(chi)边聊，从(cong)家(jia)长里短(duan)到国家大(da)事，从鸡(ji)毛(mao)蒜皮(pi)到人生哲(zhe)学，所(suo)有的情感(gan)都在这(zhe)腾腾的(de)热气中得以(yi)升(sheng)华。这种接(jie)地气的交流(liu)方(fang)式，让(rang)家庭成员(yuan)之间(jian)的关系更加紧(jin)密，也让(rang)生(sheng)活充(chong)满了(le)别样(yang)的情(qing)趣。

《东北大炕》第三部(bu)分，让我们(men)不仅仅是(shi)阅读(du)一个(ge)故事(shi)，更是(shi)在感(gan)受一(yi)种生(sheng)活。它(ta)提醒我(wo)们(men)，在快(kuai)节奏(zou)的现(xian)代生(sheng)活中(zhong)，我们(men)是否(fou)也应该放(fang)慢脚步，去感(gan)受(shou)那些被我们忽略的(de)温暖(nuan)？是否也(ye)应该(gai)多花一(yi)些时(shi)间，与家人(ren)围坐在一起(qi)，分(fen)享生(sheng)活的喜怒哀乐？

“39小说网(wang)”上(shang)的(de)《东北(bei)大炕》，是(shi)无(wu)数(shu)个东北家庭的(de)缩(suo)影，更(geng)是(shi)中国(guo)北方民俗(su)文化的(de)重要组(zu)成(cheng)部分。它没有(you)轰轰烈烈的剧(ju)情，没有(you)跌(die)宕起伏的情节，但它(ta)却用最真(zhen)实的情感(gan)，最朴素的(de)笔触，打动了无数读者的(de)心。它(ta)让我(wo)们看到了，即使(shi)生活(huo)再艰(jian)难，只要(yao)有家，有(you)爱，有那张温暖(nuan)的大(da)炕(kang)，我们就永(yong)远不会感到(dao)孤单。

【炕上的智(zhi)慧(hui)，生(sheng)活的哲(zhe)学(xue)】

《东(dong)北大炕》第三(san)部分，不仅(jin)仅是(shi)关于(yu)温(wen)暖(nuan)与人情(qing)的(de)叙(xu)述(shu)，它更(geng)是一部(bu)关于生活智慧的百科(ke)全书。在(zai)这(zhe)张看(kan)似简单的炕上(shang)，却蕴(yun)藏着(zhe)东北人民(min)世(shi)代相(xiang)传(chuan)的生(sheng)存之(zhi)道(dao)与(yu)生活哲学(xue)。当柴火在灶(zao)膛(tang)里噼啪作(zuo)响，当(dang)热气(qi)缓(huan)缓(huan)渗入炕面，这背(bei)后，是(shi)一(yi)套(tao)精巧的(de)生(sheng)态系统，是(shi)一(yi)份(fen)对自(zi)然的敬畏，更是(shi)一种(zhong)与(yu)环(huan)境和(he)谐共生(sheng)的智(zhi)慧(hui)。

从选(xuan)材(cai)、建造到(dao)使用(yong)，大炕(kang)的每一个(ge)环(huan)节都透(tou)露(lu)着(zhe)东(dong)北(bei)人的精打(da)细算(suan)和对(dui)细节的把握。用当地的(de)泥土、石(shi)头(tou)，辅以(yi)秸(jie)秆、草木灰(hui)等天然材(cai)料，经过巧妙的(de)砌筑和烘(hong)烤，便(bian)成了(le)一(yi)个(ge)巨大(da)的蓄(xu)热体。这种(zhong)就地取(qu)材(cai)、因(yin)地(di)制(zhi)宜(yi)的(de)方式(shi)，不(bu)仅节约(yue)了成本(ben)，更是对资源(yuan)的(de)极致(zhi)利用。在那个(ge)物资(zi)匮乏(fa)的(de)年代，这(zhe)无疑是(shi)最经(jing)济、最环(huan)保(bao)的取暖(nuan)方式(shi)。

“39小(xiao)说网”上(shang)的《东北大炕》第三部分，将这(zhe)种智慧巧(qiao)妙地融入(ru)到故(gu)事之中(zhong)。您会看(kan)到，为什么(me)东北(bei)人能在大雪封(feng)山的日子里，依(yi)然保持生活的(de)热度。那是(shi)因为(wei)，他(ta)们有(you)炕。冬(dong)天(tian)，炕的温(wen)度可以维持(chi)好(hao)几天(tian)，一(yi)家人围坐在炕(kang)上，既(ji)能取暖，又(you)能做饭，还能(neng)晾(liang)晒衣物。这种多(duo)功能(neng)的设(she)计(ji)，最大限度(du)地利用(yong)了(le)有限(xian)的空间(jian)和资(zi)源(yuan)。

更(geng)深层(ceng)次的，是炕(kang)上所(suo)蕴含(han)的“动静结(jie)合”的生活哲(zhe)学(xue)。当外(wai)面天寒地(di)冻，人们选择“静”——围坐在(zai)温暖(nuan)的(de)炕上，休(xiu)息，交(jiao)流(liu)，思考(kao)。而当春(chun)天(tian)来临，万物(wu)复苏(su)，他(ta)们(men)又会以最(zui)饱(bao)满的热情，投(tou)身到“动”——辛勤耕(geng)耘(yun)，播(bo)种希(xi)望。这(zhe)种顺应自(zi)然、张弛有度的(de)生(sheng)活(huo)节奏(zou)，是东北人(ren)民能(neng)够在(zai)大自(zi)然严(yan)酷的考(kao)验(yan)下，依(yi)然(ran)生(sheng)生(sheng)不息的(de)重要原因(yin)。

在(zai)《东北大(da)炕》第(di)三部(bu)分的故事(shi)里，您会发现，大(da)炕不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个(ge)物理空(kong)间，它(ta)还是一个(ge)“学习(xi)空间”。孩子(zi)们在这里(li)，跟着长(zhang)辈(bei)学(xue)习认(ren)字、算数、耕作(zuo)的技巧。父(fu)母们在这里，传(chuan)授孩(hai)子(zi)们待(dai)人(ren)接物的(de)道理(li)，如(ru)何与邻(lin)里相处(chu)，如何孝敬长辈(bei)。每(mei)一块(kuai)泥土，都(dou)沾(zhan)染着(zhe)生(sheng)活(huo)的经验(yan)；每一(yi)寸热(re)度，都饱含(han)着爱的(de)传(chuan)递。

我们常常惊叹(tan)于东(dong)北(bei)人民(min)的(de)豪(hao)爽和(he)坚韧(ren)，殊不(bu)知(zhi)，这(zhe)份(fen)性格(ge)的养(yang)成(cheng)，与他们从小(xiao)生(sheng)活的环(huan)境息息(xi)相关。大炕(kang)，就(jiu)如(ru)同一(yi)个(ge)天然的(de)“培养(yang)皿(min)”，在它的(de)温(wen)热(re)怀抱里(li)，孩(hai)子们(men)学会(hui)了分(fen)享，学(xue)会了(le)感恩(en)，学(xue)会了在集体(ti)中找到自己的(de)位置(zhi)。一家(jia)人(ren)挤在(zai)同(tong)一张炕上(shang)，意味着彼此(ci)之间没(mei)有(you)秘密，没(mei)有隔阂，只(zhi)有最(zui)纯粹(cui)的信(xin)任和(he)依靠(kao)。

这(zhe)种(zhong)“共(gong)享(xiang)”的文(wen)化，也延伸(shen)到(dao)了(le)整个(ge)村落(luo)。虽然故事(shi)聚焦于(yu)家(jia)庭，但(dan)您能(neng)感受到，东北的(de)乡村，就(jiu)是一个大家(jia)庭。邻里之(zhi)间，互(hu)相(xiang)帮(bang)忙，互(hu)相(xiang)照(zhao)应，特别(bie)是(shi)在农忙时(shi)节，或(huo)是遇(yu)到(dao)困难时，大家都会(hui)毫不犹豫(yu)地(di)伸出援(yuan)手。这(zhe)份(fen)深厚的(de)人情(qing)味(wei)，正是从(cong)那一张张(zhang)热(re)炕上(shang)，一点一(yi)滴(di)凝(ning)聚而成的。

它也让我们反(fan)思，在(zai)现代社会，我们(men)是(shi)否(fou)也(ye)在某种(zhong)程度上(shang)，失(shi)去了(le)这(zhe)份与自然连(lian)接、与家人深度交流的能(neng)力？我(wo)们是否也(ye)应该从这些古老的智慧中(zhong)，汲取力(li)量，找(zhao)回那份最(zui)纯粹(cui)的(de)幸(xing)福感(gan)？

【炕上的(de)记(ji)忆，时(shi)代的印记(ji)】

《东北(bei)大(da)炕(kang)》第(di)三部分(fen)，不仅仅是一篇关于(yu)个体家庭(ting)的故事(shi)，它(ta)更是(shi)中国北(bei)方一个(ge)时代(dai)的缩(suo)影，一(yi)段刻骨铭心(xin)的(de)集体记(ji)忆。当您(nin)沉(chen)浸(jin)在那些温(wen)暖的情节中，您会发现，大(da)炕所(suo)承载(zai)的(de)，远不止是个(ge)人化的生(sheng)活，它连接(jie)着(zhe)历(li)史的脉络，见(jian)证(zheng)着(zhe)时代的(de)变迁(qian)。

从“闯(chuang)关东”的艰(jian)辛(xin)年(nian)代(dai)，到新中(zhong)国成立后(hou)的集(ji)体劳动，再到改革开(kai)放后(hou)的(de)家(jia)庭生(sheng)活变迁，大炕始终(zhong)是(shi)东北(bei)人生(sheng)活中(zhong)不可(ke)或缺的一(yi)部分。在那些最(zui)为艰(jian)难的(de)岁(sui)月里，一(yi)张热乎乎(hu)的大(da)炕，或许就是(shi)全(quan)家人唯一(yi)的温(wen)暖来(lai)源，是他(ta)们(men)对(dui)抗严(yan)寒(han)、支撑下去(qu)的最后一(yi)道(dao)防线(xian)。

“39小说网”上的《东北(bei)大炕(kang)》第三部(bu)分(fen)，通(tong)过(guo)细腻的描写，让(rang)读者(zhe)仿(fang)佛(fu)置(zhi)身(shen)其中，亲身感受(shou)那些(xie)历史(shi)的(de)温(wen)度(du)。您会看到，在(zai)那个物资匮乏(fa)的年(nian)代，一家人(ren)如(ru)何围坐(zuo)在(zai)炕(kang)上，分享(xiang)着(zhe)来(lai)之(zhi)不易的(de)食(shi)物，聊着(zhe)对(dui)未(wei)来(lai)的朴(pu)素(su)憧憬。您(nin)会(hui)听(ting)到，孩(hai)子(zi)们(men)如何(he)在大(da)炕上，听着(zhe)父(fu)辈(bei)讲(jiang)述着那(na)些关于土(tu)地、关(guan)于(yu)生(sheng)活(huo)的朴(pu)素(su)道理。

大炕(kang)，也见(jian)证了(le)社会的(de)发(fa)展和进步。随(sui)着(zhe)生活(huo)水平的提高，煤(mei)气(qi)灶、电暖(nuan)器等现代化的取暖设备(bei)逐渐(jian)普及，但(dan)大炕，并(bing)没有完(wan)全(quan)消(xiao)失(shi)。它在(zai)许(xu)多(duo)东北(bei)家庭(ting)中，依然保留着，成为了连接(jie)过去(qu)与现(xian)在的特(te)殊纽(niu)带。它(ta)提醒着(zhe)人(ren)们，不(bu)忘来路，不(bu)忘(wang)那(na)些曾(ceng)经(jing)的(de)艰辛(xin)，也更珍惜眼(yan)前(qian)的(de)幸(xing)福(fu)。

在(zai)故事(shi)中，您可能(neng)会看(kan)到，即使(shi)有(you)了新(xin)的取(qu)暖方(fang)式，但(dan)一家(jia)人(ren)依(yi)然喜欢(huan)围(wei)坐(zuo)在(zai)炕上(shang)，因为它(ta)承载(zai)了(le)太多美(mei)好的(de)回忆(yi)。那些孩(hai)子(zi)们(men)在大(da)炕(kang)上玩耍(shua)嬉戏的画(hua)面，那些(xie)夫(fu)妻俩(lia)在炕(kang)上促膝(xi)长(zhang)谈的场景，那些老人(ren)坐在炕(kang)头，慈祥(xiang)地看(kan)着儿孙的(de)温馨时(shi)刻(ke)，都成(cheng)为了永(yong)恒的(de)经(jing)典。

《东北大(da)炕》第(di)三部分(fen)，以其真(zhen)实(shi)的情(qing)感，打动人心。它不是那(na)种(zhong)为(wei)了吸引眼(yan)球而(er)刻意(yi)制造(zao)的(de)戏(xi)剧冲突，而(er)是(shi)用(yong)最朴(pu)实、最(zui)真挚的语言，讲(jiang)述着(zhe)最真实的(de)生活(huo)。这(zhe)种(zhong)“小(xiao)人(ren)物、大情(qing)感”的叙(xu)事方式，更(geng)容易(yi)引起(qi)读(du)者的共(gong)鸣。

当您(nin)阅读(du)这(zhe)部分(fen)内容时，您(nin)或许会(hui)想(xiang)起(qi)自(zi)己(ji)的(de)童(tong)年(nian)，想起家乡(xiang)的炕(kang)，想起(qi)那些(xie)与(yu)家(jia)人围坐在(zai)一起(qi)的(de)温(wen)暖时(shi)光。这种跨(kua)越(yue)时(shi)空(kong)的共鸣(ming)，正是(shi)《东(dong)北(bei)大炕(kang)》所(suo)带来的独特(te)魅力(li)。它不仅仅(jin)是一(yi)个故(gu)事，更(geng)是一种(zhong)情感的(de)连接(jie)，一种(zhong)文化(hua)的传(chuan)承(cheng)。

“39小说网”上的《东北(bei)大炕(kang)》，如同(tong)一个温情(qing)的指(zhi)南(nan)针，指(zhi)引着我(wo)们(men)去发现(xian)生活中的(de)真(zhen)善(shan)美。它让(rang)我们明白，无论时(shi)代如(ru)何变(bian)迁(qian)，无论科(ke)技(ji)如何发展，家(jia)庭的温暖，亲(qin)情(qing)的连(lian)接，永(yong)远是(shi)支撑(cheng)我(wo)们(men)前(qian)行的最(zui)强大(da)的力(li)量。

这份(fen)力量，就(jiu)如同那张热乎乎的(de)大炕(kang)，它承(cheng)载着(zhe)过(guo)往(wang)的记忆，也温暖着当(dang)下(xia)的生(sheng)活(huo)，更指(zhi)引着未来(lai)的(de)方向(xiang)。它让(rang)我(wo)们相(xiang)信，即使是在最寒冷(leng)的(de)冬(dong)天，只(zhi)要家还在，爱就(jiu)在，我们就(jiu)永(yong)远(yuan)不会(hui)感到(dao)孤单(dan)。

《东北大炕(kang)》第三(san)部分(fen)，就(jiu)是这样(yang)一部充满烟火(huo)气(qi)、充(chong)满人情(qing)味(wei)、充满生(sheng)活(huo)智(zhi)慧(hui)的作(zuo)品。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是关于一张炕，更是(shi)关(guan)于一(yi)种生(sheng)活(huo)方式，一(yi)种精(jing)神传承，一(yi)段值得(de)我们珍藏的温暖(nuan)记忆(yi)。希(xi)望您能(neng)在“39小(xiao)说(shuo)网(wang)”上，亲自(zi)感(gan)受这(zhe)份来(lai)自北(bei)方的(de)，热(re)气腾(teng)腾(teng)的(de)温(wen)情。

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图片来源：每经记者 金韩松 摄

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