每经编辑｜陈星    

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当“隐(yin)私”遭(zao)遇(yu)“流(liu)量密码(ma)”：一(yi)场信息洪流(liu)中(zhong)的(de)集(ji)体狂欢？

近日，一(yi)则(ze)关于“gay2022空少遭(zao)体育(yu)生暴菊事(shi)件”的网(wang)络(luo)传(chuan)闻(wen)，如同一颗投(tou)入(ru)平(ping)静(jing)湖面的石子，激(ji)起了(le)层层(ceng)涟漪，迅速(su)占据(ju)了各大社交平台的焦(jiao)点(dian)。从最(zui)初的(de)只言片语(yu)，到如(ru)今的(de)铺(pu)天(tian)盖地，这场(chang)事件(jian)以惊人(ren)的(de)速度(du)演变成(cheng)了(le)公众热议的中(zhong)心，甚(shen)至有(you)人(ren)称网友(you)“停不(bu)下来(lai)沉迷(mi)其中(zhong)”。

究(jiu)竟是什(shen)么样的魔(mo)力，让(rang)这(zhe)样(yang)一(yi)个本应(ying)属于个人(ren)隐私(si)的(de)事(shi)件，在互联网上(shang)掀起(qi)了如此巨大(da)的波澜(lan)？

我们不(bu)得(de)不承(cheng)认，互联(lian)网时代(dai)信息传播的(de)速(su)度(du)和(he)广度(du)是前(qian)所未(wei)有的。过去(qu)，一(yi)些(xie)涉及个人(ren)隐(yin)私的(de)事件，或(huo)许会(hui)因为传(chuan)播的渠(qu)道有(you)限而(er)局限于小范围的议论(lun)。在社(she)交(jiao)媒体发(fa)达的今(jin)天，一(yi)个信(xin)息节点的爆发(fa)，可以(yi)瞬(shun)间引爆整个网络(luo)。这则事件(jian)的传(chuan)播，正是利用了(le)社交(jiao)媒体(ti)的裂(lie)变效应，通(tong)过(guo)用(yong)户的(de)转发(fa)、评论(lun)、点赞，迅速(su)地(di)从(cong)一个平台(tai)蔓延到另一个(ge)平(ping)台，形成了(le)一种“病(bing)毒(du)式”的传(chuan)播。

而“空少”、“体育(yu)生(sheng)”等标签(qian)，本身(shen)就自带了一(yi)定(ding)的“吸睛(jing)”属(shu)性，更容易吸(xi)引(yin)眼球(qiu)，引发好奇(qi)。

人性的窥(kui)探(tan)欲(yu)和(he)猎(lie)奇心理在(zai)其中(zhong)扮演了(le)重要的(de)角色(se)。人(ren)类(lei)天(tian)生(sheng)就(jiu)对(dui)不(bu)寻(xun)常、冲(chong)突(tu)性(xing)强、甚至带(dai)有禁(jin)忌(ji)色(se)彩的(de)事物抱有(you)天然(ran)的好(hao)奇。当一个(ge)事(shi)件触及(ji)了“性”、“暴力(li)”、“身份认(ren)同(tong)”等敏感议题时，更(geng)容易激(ji)发公(gong)众(zhong)的窥(kui)探(tan)欲。人(ren)们渴望了解事(shi)件的细节，想要(yao)探究(jiu)事件背后(hou)的(de)真(zhen)相(xiang)，即使这个(ge)真相(xiang)可能并(bing)不那(na)么(me)“光明(ming)”。

这(zhe)种好奇(qi)心，在一(yi)定程(cheng)度上，驱使(shi)着人(ren)们(men)不断地(di)去搜索(suo)、去(qu)讨论(lun)、去传(chuan)播(bo)与事(shi)件(jian)相关(guan)的信息，从(cong)而(er)形(xing)成了一种(zhong)“沉迷(mi)”的(de)现(xian)象。

更(geng)深(shen)层(ceng)次(ci)地来看(kan)，这场(chang)热议(yi)也折(zhe)射出社会对于(yu)某些(xie)群(qun)体(ti)和议(yi)题的(de)关注与偏(pian)见。当事(shi)件与“同(tong)性恋”、“体(ti)育生”等(deng)群体挂钩(gou)时，很(hen)容易(yi)引(yin)发一些既有的(de)刻(ke)板印象和偏(pian)见(jian)。一部(bu)分网民在讨论中，可(ke)能(neng)并(bing)非单(dan)纯地关(guan)注(zhu)事(shi)件(jian)本身(shen)，而(er)是(shi)将自身对于这(zhe)些群(qun)体的(de)认知(zhi)和态(tai)度，投(tou)射(she)到事件(jian)的解(jie)读中。

这使(shi)得讨论的焦点，有时(shi)会(hui)偏离(li)事(shi)件本(ben)身，而(er)转向(xiang)对相关(guan)群(qun)体(ti)的(de)标签化和(he)定性(xing)，无形(xing)中加剧了(le)议(yi)题的(de)复(fu)杂性(xing)。

网络舆论的“沉(chen)默(mo)的(de)螺旋(xuan)”效应(ying)也(ye)在(zai)悄然发生(sheng)作用。当一个声(sheng)音足够(gou)响(xiang)亮(liang)，并(bing)且得(de)到(dao)了(le)大量(liang)支持(chi)时(shi)，持有不(bu)同意见的(de)人可(ke)能会因(yin)为(wei)害怕(pa)被(bei)孤立或(huo)攻击，而选(xuan)择沉默。在(zai)这则事(shi)件(jian)的讨(tao)论中(zhong)，我们(men)或(huo)许(xu)可以看到，一部分人因(yin)为(wei)认同(tong)某些观点而积极发(fa)声(sheng)，而(er)另一(yi)部分(fen)人，即使心(xin)存疑虑或有不(bu)同看法，也可能(neng)因为(wei)顾(gu)虑而选(xuan)择不(bu)表达，进一(yi)步巩(gong)固(gu)了现有(you)舆论场上(shang)的主(zhu)流声(sheng)音。

在这场(chang)信息(xi)洪流(liu)和集(ji)体狂(kuang)欢的(de)背后(hou)，我(wo)们不能忽视(shi)一个(ge)核心(xin)的问(wen)题：个人(ren)隐私(si)的(de)边界在(zai)哪里？当(dang)一(yi)个本应属于个人(ren)私域的事件，被曝光(guang)在公众视(shi)野之(zhi)下，并引发如此大规(gui)模的讨论(lun)，这本(ben)身(shen)就构(gou)成(cheng)了一种对个(ge)人隐私(si)权(quan)的(de)侵(qin)犯。我们享受(shou)着互联网(wang)带(dai)来的便利，但(dan)同时(shi)也要承担(dan)起与(yu)之相(xiang)伴的(de)责任。

在信息传(chuan)播的过程中(zhong)，我(wo)们是否(fou)有(you)思考(kao)过，我们的每一(yi)个“分(fen)享”、“点(dian)赞”、“评论(lun)”，是(shi)否会给当(dang)事人(ren)带(dai)来二次(ci)伤(shang)害(hai)？我(wo)们是(shi)否(fou)在不(bu)知不觉中(zhong)，成为了(le)窥探他人隐私(si)的(de)帮(bang)凶(xiong)？

这(zhe)场(chang)热议(yi)，就像一(yi)面镜子，照出(chu)了互(hu)联(lian)网时代(dai)信息传(chuan)播的复(fu)杂(za)性，也(ye)暴(bao)露了我们在集(ji)体情(qing)绪(xu)驱动下(xia)的某(mou)些盲(mang)点。它促使(shi)我们(men)不得(de)不去(qu)思(si)考，在追求信(xin)息自(zi)由(you)和公众(zhong)知情(qing)权的如何(he)更好地保(bao)护个人的隐私，如何(he)在信(xin)息洪(hong)流中(zhong)保持清(qing)醒(xing)的头(tou)脑，不被情(qing)绪所裹挟(xie)，不成为网(wang)络暴力的推手(shou)。

这场(chang)关于(yu)“隐(yin)私(si)”与(yu)“流量”的博(bo)弈，远未(wei)结(jie)束(shu)，而我(wo)们(men)每(mei)个人(ren)，都(dou)是(shi)这(zhe)场博(bo)弈中的(de)参(can)与者(zhe)，也(ye)是决策者(zhe)。

在“围(wei)观”与“真(zhen)相(xiang)”之间(jian)：理性(xing)审(shen)视与(yu)道德边(bian)界的重塑

当“gay2022空少遭体育生暴菊事(shi)件”成为网络(luo)焦点，网(wang)友们(men)的“停不(bu)下来沉(chen)迷其中”，不仅(jin)仅(jin)是对一个事件(jian)本身的(de)好(hao)奇，更是(shi)对信息(xi)时代(dai)下，我们自(zi)身行(xing)为模式和(he)道德选择的一次深(shen)刻反思。这场围(wei)绕隐(yin)私与公共(gong)话(hua)题(ti)的争议，迫(po)使我们(men)深(shen)入探(tan)讨，在信(xin)息传(chuan)播(bo)的无(wu)限可能(neng)中(zhong)，我(wo)们究竟该(gai)如(ru)何(he)坚(jian)守理性的(de)堤(di)坝，以及(ji)重(zhong)塑(su)我们(men)应有(you)的道(dao)德边(bian)界。

信息茧(jian)房与群体(ti)极(ji)化(hua)是导致部分(fen)网友“沉(chen)迷其(qi)中”的潜在(zai)因(yin)素。在信(xin)息高(gao)度碎(sui)片化(hua)的(de)今天，算(suan)法会(hui)根据用户的喜(xi)好推送内(nei)容，这(zhe)很容易让(rang)人(ren)们(men)陷入“信息(xi)茧房”，只接(jie)触(chu)到(dao)符合(he)自己观(guan)点(dian)的(de)信(xin)息。当(dang)关(guan)于这则(ze)事(shi)件(jian)的(de)信息不断被推(tui)送(song)，并且(qie)与用(yong)户的(de)既有(you)认知(zhi)或偏好相符(fu)时，用(yong)户(hu)就更(geng)容易(yi)对其(qi)产(chan)生(sheng)“沉迷(mi)”。

在网络匿名性(xing)的加持下(xia)，群体(ti)极化效应尤为(wei)显著(zhu)。一(yi)旦(dan)某个群(qun)体形成了较(jiao)为一致的(de)观点，其他(ta)声音(yin)很容易被边缘化，甚至被(bei)攻(gong)击(ji)，从而进一步加(jia)剧了(le)讨论(lun)的(de)单一化(hua)和(he)情(qing)绪化(hua)。

“真相”的模糊与“标签(qian)化”的危险(xian)。在网络传(chuan)播过程中(zhong)，信(xin)息的(de)真(zhen)实性往(wang)往难以得(de)到保障(zhang)。未经(jing)证实的消(xiao)息、断章取(qu)义(yi)的片段(duan)、甚至恶意(yi)编造(zao)的谣(yao)言，都(dou)可(ke)能(neng)混杂其中，搅(jiao)乱视听(ting)。当(dang)公众试(shi)图去追(zhui)寻(xun)“真相(xiang)”时，却可能被重重(zhong)迷雾所(suo)笼罩(zhao)。而在这(zhe)个过程(cheng)中，“空少”、“体育(yu)生(sheng)”、“同性恋”等标签(qian)，很容(rong)易被用来概括(kuo)和评(ping)判当(dang)事人(ren)，形(xing)成(cheng)先(xian)入(ru)为主(zhu)的印象(xiang)，而非(fei)基(ji)于事实的(de)客观(guan)判断。

这种(zhong)“标签(qian)化(hua)”的(de)思维(wei)，不仅(jin)是对个(ge)体(ti)的不(bu)尊重(zhong)，也阻(zu)碍(ai)了(le)对(dui)事(shi)件本(ben)身的(de)深入理(li)解(jie)。

更(geng)值得(de)关注的(de)是，公(gong)众的(de)“围观”心态与“沉(chen)默的(de)第三方(fang)”。我(wo)们往往以一(yi)种旁观(guan)者的(de)姿态(tai)，对涉及他(ta)人的(de)隐私(si)事件进行审(shen)视(shi)和(he)评判(pan)。这(zhe)种“围(wei)观”，一(yi)方(fang)面(mian)是源(yuan)于信(xin)息(xi)获取的(de)便(bian)利，另一(yi)方面，也可(ke)能(neng)是(shi)一种(zhong)对自(zi)身(shen)生(sheng)活缺(que)乏满(man)足(zu)感(gan)，而将(jiang)焦点转移(yi)到他(ta)人身上的(de)心理补偿。当我(wo)们沉(chen)浸在(zai)“围观”的快感中时(shi)，是(shi)否意识(shi)到了，每(mei)一(yi)个(ge)被(bei)围观(guan)的个体，都可(ke)能承(cheng)受着(zhe)巨大(da)的(de)压(ya)力和(he)痛苦？与(yu)此那(na)些(xie)真正了解(jie)情况(kuang)、或者(zhe)有(you)能力提供(gong)建设(she)性(xing)意(yi)见(jian)的“沉(chen)默(mo)的第(di)三(san)方”，却可能(neng)因为(wei)顾虑或不愿卷(juan)入(ru)争(zheng)议，而选(xuan)择(ze)旁观(guan)，这使得讨(tao)论更加(jia)失(shi)焦，真(zhen)相(xiang)更加遥远。

因(yin)此，在这(zhe)种(zhong)背景(jing)下，重塑理性(xing)审(shen)视与(yu)道(dao)德(de)边界(jie)显得(de)尤为重(zhong)要(yao)。

理性(xing)审视意味(wei)着(zhe)：

信息(xi)辨(bian)别能(neng)力：学会区分信息来源的可靠(kao)性(xing)，不轻易相信(xin)未经(jing)证(zheng)实(shi)的消息，保(bao)持(chi)审慎的(de)态度。批判性思(si)维：不盲目(mu)跟风(feng)，不被情绪(xu)左(zuo)右(you)，从多角度分析(xi)问题，形(xing)成(cheng)自(zi)己(ji)的独(du)立判断(duan)。同(tong)理心(xin)与(yu)换(huan)位思(si)考：尝试站在当(dang)事人(ren)的角(jiao)度(du)去思考(kao)，理解(jie)个人(ren)隐私的重要(yao)性(xing)，避免过(guo)度窥探(tan)和议论。

道(dao)德边(bian)界的重塑则(ze)体(ti)现在：

尊重个人(ren)隐私(si)：明确(que)知道何为(wei)个人隐私(si)，不以任何理由(you)去(qu)窥(kui)探、传(chuan)播(bo)或(huo)讨论不属于公(gong)众知(zhi)情范围(wei)内的私事(shi)。避(bi)免网络暴(bao)力：停(ting)止一(yi)切形(xing)式(shi)的恶(e)意(yi)揣测、人(ren)身攻击(ji)和污名(ming)化，即使(shi)是匿(ni)名，也要对(dui)自己(ji)的言(yan)行负责。关(guan)注事件本(ben)质(zhi)：如果事件确(que)实触及了(le)某(mou)些社会问题(ti)，应(ying)将其引(yin)向建(jian)设性(xing)的讨(tao)论，而(er)非停(ting)留(liu)在(zai)对个人隐(yin)私的消费(fei)。

反(fan)思(si)自身(shen)行为：认识(shi)到自(zi)己(ji)在网络(luo)互动(dong)中的角色，不(bu)被猎奇心理(li)驱使，不(bu)成为(wei)网(wang)络(luo)暴力的(de)传播链条(tiao)。

“gay2022空(kong)少遭(zao)体(ti)育生(sheng)暴菊事(shi)件”及其引(yin)发的热(re)议，只是冰山一角(jiao)。它(ta)提醒(xing)着我们，在(zai)这(zhe)个信息(xi)爆(bao)炸(zha)的时代，技(ji)术的(de)发(fa)展(zhan)和人(ren)性的(de)需求常常(chang)处于一种微(wei)妙(miao)的(de)拉(la)扯(che)之中。我(wo)们不能(neng)因(yin)噎废食(shi)，完全(quan)排斥信(xin)息的流(liu)动，但更不(bu)能(neng)放任信息失(shi)控，而侵(qin)犯到(dao)个体的(de)基本权利(li)。

最(zui)终，无(wu)论是(shi)对于(yu)信息平台(tai)的管(guan)理者，还(hai)是(shi)每一(yi)个普(pu)通(tong)的(de)网民(min)，都需要在(zai)“流量”与“伦(lun)理”之(zhi)间(jian)找到(dao)一(yi)个平(ping)衡点。唯有当我(wo)们每个(ge)人(ren)都能(neng)够(gou)理性(xing)地(di)审视信息(xi)，坚(jian)守(shou)道德的底(di)线，才能让(rang)网络空间回归(gui)理性与温(wen)暖(nuan)，让(rang)“围观”不(bu)再(zai)是无(wu)度(du)的(de)窥探(tan)，让“真(zhen)相(xiang)”在尊重与理解中(zhong)逐渐(jian)显现(xian)。

这场关于(yu)边(bian)界(jie)的探(tan)讨(tao)，与(yu)我们(men)每(mei)个人息息相关，而我们每(mei)一(yi)个负(fu)责任(ren)的行(xing)动，都在(zai)重塑着(zhe)这(zhe)个(ge)时代(dai)的网(wang)络文化和道(dao)德(de)图(tu)景(jing)。

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图片来源：每经记者 陈思忠 摄

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