每经编辑｜陈万里    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,天天躁日日躁狠狠躁夜躁2020优势对比分析

当生(sheng)命的(de)哀鸣划破(po)寂静(jing)，谁来(lai)聆听？

最(zui)近(jin)，一段名为(wei)“困熊被吃(chi)片(pian)段(duan)视(shi)频(pin)曝光”的视频像(xiang)一枚(mei)重磅炸弹，瞬间引爆了网络舆(yu)论(lun)。画(hua)面(mian)中(zhong)，一只(zhi)身陷囹圄的熊(xiong)，其生存状态令(ling)人扼(e)腕，而后续的遭遇更(geng)是(shi)激(ji)起了(le)网友们(men)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)激烈(lie)争议(yi)。这不仅仅是一段令(ling)人不(bu)适的(de)影(ying)像，更是对我(wo)们(men)内心(xin)深(shen)处(chu)关于生命、道(dao)德和自(zi)然(ran)的拷问。

视(shi)频(pin)的(de)流传(chuan)速度之快，传播范围之广(guang)，足以(yi)说明(ming)它触及了(le)公众(zhong)敏感的(de)神(shen)经。那些令人(ren)心痛的(de)画(hua)面，无论是熊(xiong)的无(wu)助(zhu)眼(yan)神(shen)，还(hai)是它所处(chu)的恶劣环境(jing)，都无声地诉(su)说着(zhe)生命遭受(shou)的苦(ku)难。而(er)当随后的(de)“被吃”情节出现(xian)时，公众(zhong)的(de)愤怒(nu)、悲伤、不解和质疑如同(tong)决堤的(de)洪水般倾(qing)泻而出(chu)。

有人痛(tong)斥残(can)忍，有(you)人质疑合(he)法性(xing)，有人(ren)呼吁(xu)严惩不贷(dai)，更有(you)人(ren)将矛(mao)头直指(zhi)现行的(de)野(ye)生(sheng)动(dong)物保(bao)护体(ti)系(xi)。

这(zhe)种强(qiang)烈的(de)争(zheng)议(yi)，恰恰(qia)反映(ying)了公众对(dui)于(yu)野生动(dong)物(wu)保护问题的(de)日益关注(zhu)和(he)日益(yi)高涨的道(dao)德(de)要求(qiu)。曾经(jing)，野(ye)生动物(wu)的生(sheng)存状(zhuang)况似乎离(li)我们(men)的日(ri)常生活很(hen)遥远(yuan)，但随着信(xin)息技术的发(fa)达(da)，越来越多触目惊心(xin)的(de)事件得(de)以曝光(guang)，我们(men)开(kai)始意(yi)识(shi)到(dao)，这些(xie)曾经只存在于(yu)纪录片(pian)中的生(sheng)物(wu)，它们正面临(lin)着怎样的危机。

“困熊被吃(chi)”的事(shi)件(jian)，就像一个(ge)放(fang)大镜(jing)，将野(ye)生动(dong)物保护(hu)领域(yu)长(zhang)期存(cun)在的诸多(duo)问(wen)题(ti)一一(yi)呈现(xian)。便(bian)是(shi)动(dong)物(wu)福(fu)利的问(wen)题。视(shi)频中(zhong)熊(xiong)的(de)生存条件，是否符合最基本的动物生存(cun)权利？它(ta)是(shi)否遭(zao)受了(le)非人道(dao)的对待(dai)？这些都是(shi)亟待回答(da)的问(wen)题。公众(zhong)对(dui)于动(dong)物福(fu)利(li)的认知(zhi)在不(bu)断(duan)提升，不(bu)能容(rong)忍任何形(xing)式的(de)虐(nve)待(dai)和剥(bo)削。

事件也暴露(lu)了野生动(dong)物保(bao)护机制(zhi)的(de)潜(qian)在漏洞。无论视频(pin)中的情况(kuang)是人(ren)为陷阱、非法(fa)捕(bu)猎，还是(shi)其(qi)他更(geng)复杂(za)的(de)原因，都(dou)指向了现(xian)行法(fa)律法规执行(xing)力(li)不足，或(huo)是(shi)监(jian)管存在(zai)盲(mang)点。如果这只(zhi)熊是(shi)保护(hu)动物(wu)，那(na)么它的(de)出现(xian)和(he)遭(zao)遇，是(shi)否意味着(zhe)我们(men)在保护(hu)措(cuo)施上(shang)存在(zai)疏(shu)忽(hu)？如(ru)果(guo)它并(bing)非(fei)保护动物，那(na)么是否(fou)就意味着可(ke)以随意处(chu)置？这些模(mo)糊的(de)地(di)带，恰恰(qia)为(wei)悲(bei)剧的(de)发生(sheng)提供了空间。

更深层(ceng)次地(di)，这起(qi)事件还(hai)将(jiang)我们(men)引(yin)向(xiang)了人(ren)与自(zi)然关系的哲学(xue)思考。在我们追(zhui)求发展、满(man)足自身需求的进程(cheng)中，是否曾(ceng)经过度地干预(yu)了自(zi)然的进(jin)程？我们(men)对(dui)野生(sheng)动物(wu)的(de)认知(zhi)，是否还停(ting)留在(zai)“资(zi)源(yuan)”的层(ceng)面，而(er)非将(jiang)其视(shi)为(wei)与(yu)我们(men)平等(deng)的生命？当(dang)人类(lei)的利(li)益与野生(sheng)动物(wu)的生(sheng)存发(fa)生冲(chong)突时，我们(men)该如何权衡？

争(zheng)议的(de)背后，是(shi)公(gong)众(zhong)对野生(sheng)动物(wu)保(bao)护(hu)的期望值(zhi)在(zai)不(bu)断提(ti)高。人(ren)们不(bu)再满(man)足于(yu)简单的(de)口(kou)号，而(er)是(shi)希望看(kan)到(dao)切实有(you)效的(de)保护行(xing)动，希望看到(dao)法律的(de)严明，希(xi)望看(kan)到人(ren)与(yu)自(zi)然(ran)和谐(xie)共(gong)处的(de)美好(hao)愿景。现实(shi)却是如(ru)此(ci)骨感(gan)。盗猎、栖(qi)息地破(po)坏、人兽(shou)冲(chong)突等问题依然(ran)严峻(jun)，而像“困(kun)熊(xiong)被吃”这样的(de)事件，只(zhi)是冰山一(yi)角，揭(jie)示了(le)我(wo)们在(zai)这(zhe)条漫长(zhang)而(er)艰辛(xin)的保(bao)护路(lu)上，依旧(jiu)布满了荆棘。

公众的愤(fen)怒和(he)质疑，是(shi)推(tui)动社会进步(bu)的强大动力。正是(shi)因(yin)为(wei)有了(le)这些(xie)声音(yin)，才(cai)会(hui)引起相关(guan)部门(men)的(de)重(zhong)视，才(cai)会促使我们反思和(he)改进。但(dan)是(shi)，我们也(ye)需(xu)要认识到，野(ye)生动物(wu)保护并非(fei)一蹴而就(jiu)，它需(xu)要政(zheng)府(fu)、科研(yan)机构(gou)、社(she)会组(zu)织以及每(mei)一(yi)个普(pu)通公民(min)的共(gong)同(tong)努力(li)。

这起事件，无疑为(wei)野生(sheng)动(dong)物保护敲响了又(you)一次(ci)警钟(zhong)。它提醒我们(men)，那些(xie)曾经被(bei)忽视的(de)角落，那(na)些被遗忘(wang)的生(sheng)命，也需要我(wo)们(men)的关注(zhu)和(he)守护。当生(sheng)命的哀鸣(ming)划破寂(ji)静，我(wo)们不能再选(xuan)择沉(chen)默。我们(men)需要用(yong)更坚定的(de)行动(dong)，更深入的(de)思考(kao)，来(lai)回(hui)应这份沉(chen)重的(de)委(wei)托(tuo)。

从争(zheng)议到(dao)行(xing)动：野保(bao)之路(lu)，我(wo)们如何(he)“走”下(xia)去？

“困(kun)熊被(bei)吃”事件的(de)争(zheng)议，如(ru)同(tong)投入(ru)湖面(mian)的(de)一颗石(shi)子(zi)，激(ji)起了层层涟漪，也让我们(men)不(bu)得(de)不审视(shi)这条漫(man)漫的(de)野生动物(wu)保护(hu)之路。当愤(fen)怒的(de)情绪逐渐(jian)平息，我(wo)们更应聚(ju)焦于如何将(jiang)这份(fen)关注转化(hua)为(wei)实(shi)质(zhi)性(xing)的行(xing)动(dong)，让(rang)悲剧不(bu)再(zai)重演。

提(ti)升(sheng)公众意识(shi)，强化科(ke)普(pu)教育是(shi)基石(shi)。许多(duo)争议的产生(sheng)，源(yuan)于公众(zhong)对(dui)野生动(dong)物生存状态、行为(wei)习性以及保(bao)护意义的(de)认知(zhi)不(bu)足。例如(ru)，对(dui)某(mou)些(xie)物种的刻板印象(xiang)，或(huo)是(shi)对“人兽冲突”理(li)解的(de)片(pian)面(mian)化，都可能导致(zhi)不当(dang)的言(yan)论和(he)行(xing)为(wei)。我们(men)需(xu)要(yao)通过更生(sheng)动(dong)、更接地(di)气的(de)方(fang)式(shi)，普及(ji)野生动(dong)物保护(hu)的科学(xue)知(zhi)识，让(rang)公众了解每个物(wu)种(zhong)在(zai)生态系(xi)统中的独(du)特价(jia)值(zhi)，理解(jie)保(bao)护它(ta)们就是保护我(wo)们赖(lai)以(yi)生存的(de)地球(qiu)。

这(zhe)包括但(dan)不限于制作高(gao)质量的纪(ji)录片(pian)、开展互(hu)动式(shi)的科(ke)普讲座(zuo)、利用(yong)社交(jiao)媒(mei)体平台(tai)进行传播(bo)，以(yi)及(ji)在教育体系(xi)中(zhong)融入更多(duo)野(ye)保(bao)内容。

完善(shan)法律法规(gui)，加(jia)强执法力(li)度(du)是(shi)关(guan)键。视(shi)频(pin)事件(jian)的(de)曝光(guang)，往往伴随(sui)着对(dui)现有法(fa)律体系是否(fou)健(jian)全(quan)、执行(xing)是否到位(wei)的质疑。我们需要持(chi)续检视和(he)完善野生(sheng)动物保护相关的(de)法(fa)律法(fa)规，使(shi)其(qi)更(geng)具前(qian)瞻性(xing)和(he)操作性(xing)。对于(yu)盗猎(lie)、非(fei)法(fa)交易(yi)、虐(nve)待(dai)野生(sheng)动物等(deng)行为，必(bi)须施(shi)以(yi)严(yan)厉的(de)惩处(chu)，让(rang)法律成(cheng)为震慑犯(fan)罪(zui)的(de)利(li)剑。

加(jia)强(qiang)执法部(bu)门的(de)专(zhuan)业能(neng)力和资源(yuan)投入(ru)，确保法律(lv)能够(gou)得到有(you)效执(zhi)行(xing)。这(zhe)需要跨(kua)部(bu)门(men)的协作，以及对(dui)执法(fa)过程的公(gong)开(kai)透(tou)明监督。

再(zai)者，科学研(yan)究与(yu)技术支持(chi)是驱(qu)动力(li)。野(ye)生(sheng)动物保护(hu)并(bing)非仅凭(ping)一(yi)腔热血，更需(xu)要科(ke)学的指导(dao)。深入研究野(ye)生(sheng)动(dong)物的种群动(dong)态、行(xing)为(wei)模式、疾(ji)病(bing)传(chuan)播(bo)规(gui)律，以(yi)及(ji)它们所(suo)面临(lin)的威(wei)胁，是(shi)制(zhi)定(ding)有效(xiao)保(bao)护(hu)策略(lve)的前(qian)提。科技的(de)进步，如无(wu)人机(ji)监测(ce)、DNA追踪、卫(wei)星(xing)定位等，也为野(ye)生动(dong)物的(de)保(bao)护(hu)和管(guan)理提供了(le)更强(qiang)大(da)的技术(shu)支持。

支(zhi)持(chi)科研机(ji)构和(he)相(xiang)关领(ling)域的投(tou)入(ru)，鼓(gu)励(li)创(chuang)新，让科学成(cheng)为(wei)野保行动的(de)坚实后盾。

创新(xin)保(bao)护(hu)模(mo)式(shi)，解(jie)决(jue)人(ren)兽(shou)冲(chong)突是(shi)必(bi)行(xing)之路。野(ye)生动(dong)物的(de)生存(cun)空间(jian)日益(yi)受到人类(lei)活动的挤(ji)压，由(you)此(ci)产(chan)生(sheng)的(de)人兽(shou)冲(chong)突(tu)，是(shi)当(dang)前野(ye)保(bao)工作面临(lin)的巨大挑战(zhan)。简单(dan)粗暴的“驱赶”或(huo)“猎杀”，不(bu)仅(jin)无助(zhu)于根本(ben)解(jie)决问题，反(fan)而可能(neng)激(ji)化(hua)矛盾。我(wo)们需(xu)要探(tan)索更具(ju)智慧的(de)解决(jue)方案，例(li)如(ru)，通(tong)过建设(she)生态(tai)廊道，为(wei)野(ye)生动(dong)物(wu)提供迁(qian)徙(xi)和觅食(shi)的通道；推(tui)广对(dui)人兽(shou)冲突(tu)友(you)好(hao)的农(nong)业种植(zhi)模式；建(jian)立有效的(de)预警和补(bu)偿机(ji)制，减(jian)轻当(dang)地居民因(yin)野(ye)生(sheng)动物造成(cheng)的损失。

鼓励社(she)区参(can)与(yu)，让当(dang)地(di)居民成为(wei)野保(bao)的受益(yi)者和参(can)与者，而非(fei)对立(li)面。

鼓励公众参(can)与，汇(hui)聚(ju)社会力(li)量是(shi)希望(wang)所在。野生动(dong)物(wu)保护的最终目(mu)标，是(shi)构(gou)建一(yi)个(ge)人与(yu)自然(ran)和谐共处(chu)的美(mei)好(hao)家园。这需要每(mei)一个人(ren)的参(can)与。我们可(ke)以通过捐赠、志(zhi)愿服务、参(can)与线(xian)上线(xian)下活(huo)动等(deng)方式，为(wei)野保事(shi)业贡(gong)献(xian)一(yi)份力(li)量。支(zhi)持专业的野生(sheng)动物保护(hu)组织，为它(ta)们提(ti)供资(zi)金(jin)和物资(zi)上的(de)支持，让它(ta)们能(neng)够更有(you)效(xiao)地开展工(gong)作。

每一(yi)次(ci)对事件的(de)关注，每(mei)一次对(dui)不(bu)公(gong)的(de)声讨，每(mei)一次(ci)对正(zheng)义的(de)支(zhi)持(chi)，都是在(zai)为(wei)野保(bao)事业注入(ru)新的活力(li)。

“困(kun)熊(xiong)被吃”事(shi)件，是一(yi)次令(ling)人(ren)心痛的(de)警(jing)示，但(dan)它不应(ying)仅仅(jin)停(ting)留(liu)在争(zheng)议层(ceng)面(mian)。它(ta)应(ying)该(gai)成为(wei)我们反思(si)的(de)起点(dian)，行动的(de)号角。从提升意(yi)识，到完(wan)善(shan)法律(lv)，再到(dao)科(ke)技驱动(dong)和模式(shi)创(chuang)新，以(yi)及汇(hui)聚每一个(ge)人的力量(liang)，我们(men)必须(xu)坚(jian)定地(di)走(zou)下去。野(ye)保之路(lu)，任重(zhong)道远，但只要我们不忘初(chu)心，携(xie)手同行，终(zhong)将迎(ying)来生(sheng)命与(yu)自然和谐共(gong)生(sheng)的(de)美好明(ming)天。

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图片来源：每经记者 陈紫燕 摄

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