每经编辑｜陈晓虎    

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融情入理：构(gou)建深度亲子(zi)链接(jie)的艺术(shu)

“两(liang)个(ge)在(zai)一起(qi)”不仅仅是(shi)生理(li)上的陪伴(ban)，更是(shi)心灵上的(de)共鸣。在快(kuai)节奏(zou)的(de)现(xian)代(dai)社(she)会，许(xu)多家(jia)长(zhang)常常感叹与(yu)孩子之(zhi)间(jian)的(de)距离越(yue)来(lai)越远，沟通变(bian)得困难，甚至产生(sheng)误解。究(jiu)其原因，往(wang)往在(zai)于(yu)我们忽(hu)略(lve)了(le)亲(qin)子关(guan)系(xi)中最核(he)心的要素——情感(gan)的深度(du)链接(jie)。如何(he)才能(neng)有效地(di)“在一(yi)起(qi)”，并让这份“在(zai)一(yi)起”充满智慧与(yu)温情呢？

高(gao)质量的陪伴是(shi)基石(shi)。这里的(de)“高(gao)质量(liang)”并非指牺(xi)牲所(suo)有个人时间，而(er)是指(zhi)在有限的(de)相处(chu)时(shi)间(jian)里，全(quan)身(shen)心(xin)地(di)投(tou)入。放(fang)下(xia)手(shou)机，关掉(diao)电(dian)视，将(jiang)注意(yi)力完(wan)全聚焦在(zai)孩子(zi)身上(shang)。可以(yi)是(shi)睡(shui)前(qian)的故事时间(jian)，可以是(shi)周(zhou)末的(de)亲子游戏(xi)，也可(ke)以是(shi)晚(wan)餐时的(de)闲聊。重要(yao)的是，让孩子感受到(dao)你时刻关注着他们，理解(jie)他们(men)的世界(jie)，分享他(ta)们的(de)喜(xi)怒哀乐。

许多(duo)研究(jiu)表(biao)明，幼年(nian)时(shi)期高(gao)质量(liang)的(de)陪(pei)伴(ban)，对孩(hai)子的安全(quan)感、自(zi)信(xin)心(xin)和情(qing)绪发(fa)展有(you)着深远的(de)影响。例(li)如(ru)，美国(guo)心理(li)学家(jia)哈洛的恒河猴(hou)实验(yan)就(jiu)曾揭示(shi)，幼猴更倾向于依恋(lian)提供温暖和(he)安(an)慰的“绒布妈妈(ma)”，而(er)非(fei)仅仅提供(gong)食(shi)物(wu)的(de)“铁丝妈(ma)妈”。这提示我们(men)，在孩(hai)子的(de)成长(zhang)过程(cheng)中，情感的(de)满足(zu)远(yuan)比(bi)物(wu)质的给(gei)予(yu)更(geng)为重(zhong)要。

学会倾(qing)听与理解(jie)是桥梁。我(wo)们常常急于给孩子讲道理，却(que)忽略了(le)他(ta)们内(nei)心(xin)的(de)声音(yin)。当孩(hai)子遇到(dao)挫(cuo)折、感(gan)到困(kun)惑时，他们(men)需要的往往不是立刻的解决(jue)方(fang)案，而是一个(ge)愿意(yi)倾听的耳(er)朵和一颗(ke)理解(jie)的(de)心(xin)。请尝试用“同(tong)理(li)心(xin)”去感受他们的情绪，比(bi)如，“我知道(dao)你现(xian)在很沮丧/生气，是因(yin)为……”这(zhe)样的表(biao)达，能够(gou)让孩(hai)子感受到被看(kan)见和(he)被接纳。

美(mei)国积极(ji)教(jiao)育的(de)先驱(qu)马丁·塞利(li)格曼(man)博士提出(chu)的(de)“PERMA”模型（积极(ji)情(qing)绪、投入(ru)、人(ren)际关系、意(yi)义(yi)、成就）中(zhong)，“人际关系”占(zhan)据(ju)了(le)重要一(yi)环，而(er)亲子(zi)关(guan)系正(zheng)是(shi)最先(xian)建立的人(ren)际关系。良好的(de)倾(qing)听(ting)和(he)理解，能够极(ji)大地(di)增强亲子(zi)间的信(xin)任(ren)感，为(wei)日后的(de)坦(tan)诚(cheng)沟(gou)通打(da)下坚(jian)实基础。

再者，有(you)效的沟通技巧(qiao)是(shi)润滑剂。很多(duo)时候，亲子(zi)间的(de)冲突(tu)源于沟通(tong)不畅。例(li)如(ru)，家长(zhang)习惯用命令式(shi)或指责式(shi)的语(yu)言，而孩子(zi)则容易产(chan)生逆(ni)反(fan)心(xin)理。我们可(ke)以尝试使(shi)用“我”信息(xi)，例如(ru)，当孩子弄(nong)脏了地毯(tan)，与其(qi)说“你(ni)怎(zen)么(me)这么(me)不小(xiao)心(xin)！”不(bu)如说(shuo)“我看(kan)到地(di)毯(tan)湿了，我担心会留(liu)下污渍，这(zhe)让我(wo)感到有(you)些焦虑(lv)。

”这(zhe)样(yang)的(de)表(biao)达，将焦点(dian)放在自己(ji)的感(gan)受和(he)担忧(you)上，而非直接(jie)指(zhi)责孩(hai)子(zi)，更(geng)容易被孩(hai)子接受。也(ye)要鼓励(li)孩子用语(yu)言表达(da)自己(ji)的需求和(he)感受(shou)，即(ji)使(shi)他们的语(yu)言尚不成熟。美国知名教育家(jia)托(tuo)马(ma)斯(si)·戈登博(bo)士的(de)“有(you)效(xiao)能(neng)沟(gou)通”理论，也(ye)强(qiang)调(diao)了积极(ji)倾听、表(biao)达感(gan)受(shou)和(he)清晰(xi)地(di)陈述(shu)需求的(de)重要(yao)性(xing)，这(zhe)些技(ji)巧都(dou)能在潜移(yi)默(mo)化中(zhong)改善亲(qin)子沟通的(de)质量(liang)。

共(gong)同成长是灵(ling)魂的契合。亲(qin)子(zi)关系并非(fei)单向(xiang)的给予(yu)，而是一个双向(xiang)互动的(de)过(guo)程。家长(zhang)可以(yi)带着(zhe)孩(hai)子(zi)一起(qi)学习新(xin)知(zhi)识，探(tan)索(suo)新事物，甚至一起(qi)完(wan)成一个(ge)家庭(ting)项目。比如(ru)，一起规划一次(ci)旅行，共同学习一门烹(peng)饪技巧(qiao)，或者共同(tong)参(can)与(yu)一项(xiang)社(she)区志愿(yuan)活动。在这(zhe)些共(gong)同经历中，家(jia)长(zhang)和孩(hai)子都(dou)能发(fa)现彼(bi)此身上的闪光点(dian)，增(zeng)进了(le)解，培(pei)养共同的兴趣爱好(hao)，从而(er)让“两(liang)个在一起(qi)”变得更加(jia)丰(feng)富(fu)多(duo)彩，充满生命(ming)力。

这种共同成(cheng)长的体验(yan)，不仅(jin)能(neng)加深(shen)亲(qin)子间的感(gan)情(qing)，还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)孩(hai)子树(shu)立积(ji)极的(de)学习态(tai)度和合作(zuo)精(jing)神(shen)。

智(zhi)慧育(yu)儿：点(dian)亮孩子未来的(de)成长之(zhi)路(lu)

“两个在一(yi)起”的最终(zhong)目(mu)标(biao)，是培养(yang)一个独(du)立、健全、有幸福能力(li)的孩子。这(zhe)需(xu)要(yao)我们(men)在(zai)育(yu)儿(er)过程中(zhong)，融入(ru)更多的智(zhi)慧与科学。许多家长(zhang)在面对孩子(zi)的成(cheng)长问(wen)题时，常(chang)常感到(dao)迷茫，不(bu)知道(dao)如(ru)何(he)引导(dao)，甚至陷入了焦(jiao)虑。本(ben)文将从几(ji)个关键方面，为大家提(ti)供一套行之有效的育儿(er)思路。

尊重(zhong)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，因(yin)材施(shi)教。每(mei)个(ge)孩(hai)子都(dou)是独一无二的(de)，他们有(you)自(zi)己的性格、兴趣(qu)、节奏(zou)和学(xue)习(xi)方式(shi)。我们不能用同一把尺(chi)子(zi)去衡量(liang)所有孩子(zi)。与其(qi)强迫(po)孩子按照(zhao)我(wo)们(men)的期(qi)望去改(gai)变(bian)，不如去发(fa)现(xian)和支持(chi)他(ta)们的(de)特(te)长。例(li)如，如(ru)果一个孩子对绘画充(chong)满热情，即(ji)使成绩平平，也(ye)应(ying)鼓励(li)他投(tou)入(ru)更(geng)多(duo)精力，培(pei)养其(qi)艺术潜能(neng)。

而另一个(ge)孩子可能在逻辑思(si)维方面表(biao)现出(chu)色，则可(ke)以(yi)引导(dao)他(ta)接(jie)触更(geng)多STEM领(ling)域的知(zhi)识。卡尔(er)·荣(rong)格(ge)曾说(shuo)：“没有(you)所谓平(ping)凡的(de)孩子，只(zhi)有(you)不(bu)被看(kan)见的天(tian)赋(fu)。”深入了解孩子(zi)的(de)性(xing)格特(te)质(zhi)，如内向(xiang)或外(wai)向(xiang)、感(gan)知型(xing)或判(pan)断型等，并根据这些特(te)质(zhi)调整(zheng)教育(yu)方式，才能(neng)真正做到(dao)因材(cai)施教。

建(jian)立(li)清晰的规(gui)则与(yu)界限。规则和界限(xian)并(bing)非(fei)束(shu)缚，而是(shi)为孩(hai)子提供(gong)安(an)全(quan)感和(he)行为(wei)规范。孩子(zi)需要知道(dao)什(shen)么(me)是可以做(zuo)的，什么是不可以做(zuo)的。在制定(ding)规则时，要与孩子进(jin)行沟通(tong)，让(rang)他(ta)们理解规则(ze)背后的原(yuan)因(yin)。例(li)如，关(guan)于睡(shui)前时间，可以与(yu)孩子(zi)协商(shang)一个双方(fang)都(dou)能(neng)接受(shou)的时(shi)间点，并解(jie)释(shi)早(zao)睡对(dui)身(shen)体(ti)的(de)好处。

规(gui)则(ze)的(de)执行要(yao)一致和(he)坚定，不(bu)能因(yin)为(wei)一时心软(ruan)而随(sui)意打(da)破。研究(jiu)表(biao)明，拥有(you)清(qing)晰规(gui)则和(he)稳(wen)定界(jie)限(xian)的家(jia)庭，孩(hai)子(zi)通常(chang)表(biao)现(xian)出更强(qiang)的自控能力(li)和(he)责(ze)任(ren)感。

再者(zhe)，鼓(gu)励独立(li)与(yu)自主(zhu)，培养(yang)解(jie)决问题(ti)的能力。我们常(chang)常(chang)出于(yu)保护心(xin)理，替(ti)孩子(zi)包(bao)办(ban)一(yi)切。过度(du)的代(dai)办会剥夺(duo)孩子学习(xi)独立(li)的机(ji)会。从(cong)小事做起(qi)，如让(rang)孩子(zi)自(zi)己(ji)穿衣(yi)、吃饭(fan)，整理(li)自己(ji)的(de)玩具(ju)，参与家(jia)务劳动。当(dang)孩(hai)子(zi)遇到困难(nan)时，不(bu)要立(li)刻(ke)插手，而(er)是(shi)引导他们自己(ji)思(si)考解(jie)决办(ban)法。

例(li)如，当(dang)孩子积木(mu)搭(da)不(bu)好时(shi)，可以(yi)问(wen)他(ta)：“你觉(jue)得(de)哪里出(chu)了问题？有没(mei)有(you)其他(ta)方法(fa)可以试试？”这种引(yin)导(dao)性的提(ti)问，能(neng)激(ji)发孩(hai)子的(de)思考能力(li)，培(pei)养(yang)他(ta)们(men)主(zhu)动(dong)解决问题(ti)的能力(li)。美(mei)国教(jiao)育(yu)家(jia)约翰·杜(du)威(wei)倡导的“实(shi)践教育”理(li)念，也强(qiang)调(diao)了通(tong)过实(shi)践和(he)反思来学(xue)习(xi)的(de)重要(yao)性(xing)。

注重(zhong)品(pin)格的塑(su)造(zao)，而非(fei)仅(jin)仅成绩。一个(ge)有良好(hao)品格的(de)孩子，才能(neng)在未(wei)来的社会中立(li)足。品(pin)格(ge)的(de)培养(yang)是一(yi)个(ge)潜移默(mo)化的过(guo)程(cheng)，需要(yao)家(jia)长以(yi)身作则(ze)。例如，教导孩(hai)子诚实(shi)、善良、勇敢(gan)、尊重他人。当孩(hai)子表(biao)现出这些(xie)优良品质时，及(ji)时给予肯(ken)定(ding)和(he)鼓励(li)。也要引导(dao)孩子认识和改正错误(wu)，帮助他(ta)们形成正确的(de)价值观(guan)。

在一项(xiang)关于(yu)“什么最重(zhong)要(yao)”的(de)调(diao)查中，绝大多数父(fu)母认(ren)为(wei)，孩(hai)子(zi)的幸(xing)福(fu)感和健全的(de)人(ren)格，比高分(fen)和名(ming)校更(geng)重(zhong)要。

拥抱(bao)变化，持(chi)续学(xue)习。育儿的道路充(chong)满(man)未知，教育理(li)念也在不(bu)断(duan)更新。作(zuo)为(wei)家(jia)长，我(wo)们(men)需(xu)要(yao)保(bao)持开(kai)放的(de)心态(tai)，不断(duan)学习新的育儿(er)知识，适应(ying)孩子成长(zhang)的(de)变化。阅(yue)读育儿书籍(ji)，参加(jia)家(jia)长讲(jiang)座，与(yu)同龄(ling)的(de)父母交流经验(yan)，都(dou)是获(huo)取(qu)新知(zhi)的(de)途径(jing)。请记住，育(yu)儿没(mei)有完美(mei)的标准(zhun)答案，只有最(zui)适(shi)合自己家庭和孩子的教(jiao)育方(fang)式。

“两(liang)个在(zai)一起(qi)”，是世(shi)界(jie)上最美(mei)好的“在一起”。它(ta)需要耐(nai)心(xin)、智慧(hui)，更需要(yao)一颗(ke)永远爱(ai)着孩子、愿(yuan)意陪伴(ban)孩子成(cheng)长的(de)心(xin)。愿每一(yi)对父母都(dou)能在(zai)与孩(hai)子(zi)的共同(tong)成(cheng)长中，收获无(wu)尽的幸福与喜(xi)悦(yue)。

情感的(de)连(lian)接(jie)：用(yong)爱(ai)与理解编(bian)织亲子关系的(de)纽带

“两(liang)个在(zai)一起(qi)”，不仅(jin)仅(jin)是空(kong)间上的(de)重(zhong)叠，更(geng)是情(qing)感的(de)深度交织(zhi)。在(zai)亲子关系中(zhong)，情(qing)感的连接如(ru)同(tong)空(kong)气，看(kan)似无形(xing)，却至关(guan)重要。当这(zhe)份连接坚固而(er)温暖(nuan)时，孩(hai)子(zi)能(neng)够感受(shou)到(dao)安全和被(bei)爱，父(fu)母也(ye)能(neng)从(cong)中获(huo)得成(cheng)就感(gan)和(he)幸福感。在现(xian)代生活的重(zhong)重(zhong)压力下(xia)，许多家(jia)庭的(de)情感(gan)连接(jie)正面临(lin)着(zhe)挑战(zhan)。

如何(he)才(cai)能有效(xiao)地“在(zai)一起”，让情(qing)感的(de)纽(niu)带(dai)更(geng)加(jia)牢固(gu)呢？

首要任(ren)务是建立(li)安(an)全感，而(er)这源(yuan)于稳(wen)定的(de)陪伴和积(ji)极的回应(ying)。孩子(zi)对世(shi)界(jie)的(de)认知(zhi)，很大程度上来(lai)自于父(fu)母(mu)的反(fan)应(ying)。当孩子因为(wei)害(hai)怕而寻求(qiu)拥(yong)抱时，父(fu)母的温暖回应(ying)能(neng)够让(rang)他(ta)们(men)感(gan)到安心(xin)。当孩子因为好(hao)奇而分享新发(fa)现(xian)时，父母(mu)的积(ji)极关(guan)注和(he)赞赏(shang)，能(neng)够(gou)激(ji)发他们(men)探索(suo)的(de)欲望。美国心(xin)理(li)学家玛丽·安(an)斯沃斯(si)关(guan)于(yu)依恋理(li)论的研究指(zhi)出，婴儿(er)与(yu)看(kan)护者(zhe)之(zhi)间(jian)建(jian)立(li)的(de)安全(quan)型(xing)依恋关(guan)系(xi)，对孩(hai)子日后(hou)的社会(hui)性、情(qing)感(gan)性和认(ren)知发(fa)展(zhan)有(you)着深远(yuan)的影响(xiang)。

这份(fen)安全感，需要父(fu)母通过(guo)稳(wen)定的存在和充(chong)满爱(ai)意的互动来(lai)传(chuan)递(di)。即(ji)使工作(zuo)再(zai)忙，也(ye)要尽量(liang)抽(chou)出时间(jian)，固(gu)定地(di)陪伴孩(hai)子(zi)，让他(ta)们知道，无论发生(sheng)什么，你都(dou)会(hui)在那(na)里。

理解孩(hai)子的(de)行为(wei)背后(hou)的情绪，是建立(li)情(qing)感(gan)共鸣(ming)的关键。孩子不会总(zong)是用语言清(qing)晰地表(biao)达自(zi)己的(de)需求，很(hen)多(duo)时候(hou)，他们的行为是(shi)情绪的直接体(ti)现。比(bi)如，一个(ge)孩(hai)子在幼(you)儿(er)园哭(ku)闹不肯(ken)离开，这(zhe)可能(neng)不(bu)仅仅是依(yi)恋(lian)，也可(ke)能(neng)是(shi)他在幼(you)儿园(yuan)遇(yu)到了(le)不(bu)愉(yu)快的(de)事情，或(huo)是(shi)对新(xin)的(de)环(huan)境感(gan)到不(bu)安(an)。

此(ci)时(shi)，家(jia)长与(yu)其直(zhi)接(jie)呵斥，不(bu)如(ru)尝(chang)试去理解(jie)：“我知(zhi)道你(ni)不想离开(kai)，你是不是(shi)觉得(de)在幼儿园(yuan)玩(wan)得(de)不(bu)够(gou)尽兴？或者有(you)什么事情让你不开(kai)心(xin)？”这样(yang)的提(ti)问，能(neng)够帮助孩(hai)子将(jiang)情绪(xu)外(wai)化，也(ye)让(rang)家长有(you)机会(hui)了(le)解问(wen)题(ti)的根源(yuan)。心理(li)学(xue)家(jia)戈特曼博士在研究(jiu)中发现，能够(gou)准(zhun)确(que)解读并回应(ying)伴侣情(qing)绪的(de)夫(fu)妻，关(guan)系(xi)更为稳(wen)定。

这(zhe)一(yi)原(yuan)理同(tong)样适(shi)用于(yu)亲(qin)子(zi)关系。

再次(ci)，学会表达爱，让(rang)孩子(zi)感受(shou)到被珍视(shi)。爱(ai)是一种行(xing)动(dong)，也(ye)是一(yi)种(zhong)语言(yan)。我们(men)常常认(ren)为孩子应该知道(dao)我(wo)们(men)爱(ai)他们，但(dan)事实并非(fei)如此(ci)。通过(guo)言语(yu)和(he)行(xing)动表(biao)达爱(ai)，能够(gou)给孩(hai)子带(dai)来极(ji)大的力量。例(li)如(ru)，一句简单(dan)的“我(wo)爱(ai)你”，一个(ge)拥抱(bao)，一次充满鼓励(li)的眼(yan)神，一次为(wei)孩子(zi)准备的小(xiao)惊喜，都能(neng)让(rang)孩(hai)子感(gan)受到被(bei)深(shen)切地爱(ai)着(zhe)。

很多家长在(zai)教育过(guo)程中(zhong)，容易将注(zhu)意力放在孩子(zi)的(de)不足(zu)之处，却(que)忽略(lve)了对(dui)他们(men)优点和进(jin)步的肯定(ding)。请(qing)记住，积(ji)极的肯定和赞(zan)美，是(shi)滋(zi)养孩子(zi)自信心(xin)和(he)幸福(fu)感的(de)阳(yang)光(guang)雨露。

共情(qing)与(yu)鼓(gu)励，是培(pei)养孩子坚韧(ren)心灵的催化剂。孩子在成长(zhang)过(guo)程中(zhong)，难免(mian)会遇(yu)到挫(cuo)折和失败(bai)。当(dang)孩(hai)子(zi)因为考(kao)试失(shi)利而(er)沮丧(sang)，或因为比赛失(shi)利而(er)难(nan)过时，共(gong)情是让他(ta)们走(zou)出低(di)谷的第一(yi)步。告诉孩子：“我知道(dao)你现在(zai)很难过(guo)，我(wo)能感(gan)受到你的失望。”随后(hou)，再给(gei)予鼓励(li)：“这次没(mei)做好没(mei)关(guan)系，重(zhong)要(yao)的是你从(cong)中学习到(dao)了什(shen)么？下次我(wo)们(men)可(ke)以(yi)怎么(me)做(zuo)会(hui)更好？”这种(zhong)处(chu)理方式(shi)，能够让(rang)孩子(zi)学(xue)会(hui)如何(he)面对(dui)失败(bai)，培养(yang)他(ta)们的抗(kang)挫能(neng)力。

正(zheng)如体育教练(lian)会(hui)鼓(gu)励(li)运动(dong)员在(zai)失败后重新站(zhan)起(qi)来一样(yang)，父母的(de)鼓励，是(shi)孩子面对人生(sheng)风雨最坚实的后盾(dun)。

创造(zao)共同(tong)的积(ji)极回(hui)忆，是(shi)维系(xi)亲(qin)子(zi)关系(xi)的长久动力(li)。童(tong)年时(shi)期(qi)美(mei)好(hao)的(de)回忆(yi)，会成为孩(hai)子一(yi)生(sheng)宝贵(gui)的(de)财(cai)富(fu)，也会(hui)是亲(qin)子关系中(zhong)最(zui)坚实的纽(niu)带。这些(xie)回忆可以是大(da)大(da)小(xiao)小的(de)仪(yi)式(shi)感，比(bi)如每年的(de)生(sheng)日派对，家庭(ting)旅行(xing)，或是(shi)定期(qi)的(de)家庭(ting)电影之(zhi)夜(ye)。也(ye)可以(yi)是日常生(sheng)活中那些(xie)充(chong)满温馨的小(xiao)片段(duan)，如(ru)一起做(zuo)饭，一(yi)起(qi)散步，一(yi)起讨论(lun)当天发(fa)生(sheng)的趣事(shi)。

这些(xie)共同(tong)的经(jing)历，不仅能增进(jin)彼此的了(le)解，更(geng)能让(rang)孩(hai)子(zi)感受到家(jia)庭的(de)温暖和归(gui)属感。

科学(xue)方法(fa)：引(yin)导孩子(zi)健(jian)康(kang)成长的(de)航标(biao)

“两(liang)个在一起”，不仅(jin)仅是情感的堆砌，更需要科(ke)学的方(fang)法(fa)来(lai)引导(dao)孩(hai)子的健康成长。在(zai)孩子的成长过程(cheng)中，家长(zhang)扮演着至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)，我们的教育(yu)方式，直(zhi)接影(ying)响(xiang)着(zhe)孩(hai)子(zi)未来(lai)的(de)发展轨(gui)迹。如(ru)何(he)才能用(yong)科学的(de)方(fang)法，为(wei)孩(hai)子铺(pu)就(jiu)一条(tiao)光明的成(cheng)长之(zhi)路呢？

首(shou)要原则(ze)是，理解孩子(zi)的(de)认知发(fa)展(zhan)规律(lv)，并提供(gong)与(yu)年龄(ling)相符(fu)的(de)引导。不同(tong)年龄(ling)段的孩(hai)子，其(qi)认知(zhi)能力(li)、情绪理(li)解和行为模(mo)式(shi)都存在(zai)显著(zhu)差异。例(li)如(ru)，幼儿时期，孩(hai)子(zi)的(de)思维更(geng)具象(xiang)，逻(luo)辑性较弱，因(yin)此，用生(sheng)动形象的语(yu)言和游戏(xi)化的方式进行(xing)教育，会比枯(ku)燥的理论讲(jiang)解更有效。

而(er)随(sui)着年龄(ling)增长，孩子开(kai)始具(ju)备更(geng)强的(de)抽象(xiang)思维(wei)能(neng)力，可以逐(zhu)步引导(dao)他们(men)进行批判(pan)性思(si)考(kao)和解决(jue)复杂问(wen)题。美(mei)国(guo)心理学(xue)家皮亚(ya)杰(jie)的(de)认知(zhi)发展阶段理论，为我(wo)们提(ti)供(gong)了极好的参考(kao)。理解这(zhe)些规律(lv)，能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)避免(mian)拔(ba)苗助长(zhang)，或(huo)因为(wei)方法(fa)不当而适(shi)得其(qi)反。

培养良(liang)好的(de)生(sheng)活(huo)习惯(guan)，是(shi)孩子终(zhong)身受(shou)益的(de)财富。规律的作(zuo)息(xi)，健(jian)康的(de)饮(yin)食(shi)，适度的运(yun)动，以及良好的(de)卫生(sheng)习惯(guan)，是孩(hai)子(zi)身心(xin)健(jian)康发(fa)展的(de)基础。家(jia)长(zhang)需要(yao)以身(shen)作则(ze)，并(bing)以耐心和一(yi)致(zhi)性(xing)来引导(dao)孩(hai)子(zi)养(yang)成(cheng)这些习(xi)惯。例(li)如，关(guan)于(yu)睡(shui)前(qian)阅(yue)读，可以将(jiang)其作为睡前例(li)行公(gong)事的一部(bu)分(fen)，让孩(hai)子(zi)在放松的(de)环境中接(jie)触书籍，培(pei)养阅(yue)读兴(xing)趣(qu)。

在引导(dao)过程(cheng)中，可(ke)以适(shi)当地(di)利(li)用(yong)激励(li)机制，但(dan)更(geng)重要(yao)的(de)是让孩子理(li)解这(zhe)些习(xi)惯对(dui)自身健(jian)康的(de)好(hao)处(chu)，从(cong)而(er)内化为(wei)自觉(jue)的行为。

再(zai)者(zhe)，鼓励自主学(xue)习和(he)探索，是(shi)激(ji)发孩(hai)子内在动(dong)力的引擎(qing)。现代(dai)教育越(yue)来越强(qiang)调培养孩子的(de)学习能力，而非仅仅知识(shi)的(de)灌(guan)输。家长可(ke)以(yi)为(wei)孩子提供丰富(fu)的(de)学(xue)习资源和(he)探索(suo)机(ji)会，比如，带(dai)孩(hai)子去(qu)博(bo)物馆(guan)，图书馆(guan)，或是(shi)参与一些(xie)实践(jian)性(xing)的科学(xue)实(shi)验(yan)。当(dang)孩(hai)子对(dui)某(mou)个领域产生兴(xing)趣(qu)时，鼓励他们主动去查找(zhao)资料(liao)，独(du)立(li)思考，并尝(chang)试将所学(xue)知识(shi)应(ying)用到实际(ji)中(zhong)。

这种(zhong)“授(shou)人以鱼(yu)不如(ru)授(shou)人以渔”的(de)教育(yu)理念，能(neng)够(gou)培(pei)养(yang)孩(hai)子终身学习(xi)的(de)能力(li)和解(jie)决问(wen)题的(de)智慧(hui)。

认(ren)识并管(guan)理(li)情绪，是(shi)培(pei)养(yang)孩子(zi)情商的(de)关(guan)键。情(qing)绪管(guan)理(li)能(neng)力(li)，是(shi)孩子(zi)未来(lai)能否(fou)成功适应(ying)社会、建立(li)良(liang)好(hao)人际(ji)关系(xi)的(de)重(zhong)要因素(su)。家(jia)长可(ke)以通过教(jiao)授孩(hai)子识(shi)别不同(tong)情(qing)绪，理解情绪的(de)起因，以(yi)及学(xue)习(xi)健康的(de)应对方(fang)式来帮(bang)助他(ta)们(men)。例如(ru)，当孩(hai)子感(gan)到愤(fen)怒时，可以(yi)引导他(ta)们通(tong)过(guo)深呼吸、转移注(zhu)意(yi)力，或是用语言表(biao)达自(zi)己的(de)感受(shou)来(lai)缓(huan)解。

家(jia)长自(zi)身(shen)的行(xing)为(wei)示范(fan)也(ye)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)，用(yong)积(ji)极、健康(kang)的方式管(guan)理自(zi)己的情(qing)绪，是孩(hai)子最好(hao)的(de)榜样。

与时俱进，保持(chi)学习的(de)姿态。教(jiao)育的(de)理念和方(fang)法(fa)不(bu)断更新(xin)，社会的(de)发(fa)展(zhan)也带(dai)来了新(xin)的(de)挑(tiao)战(zhan)和机遇(yu)。家(jia)长需(xu)要保(bao)持(chi)开(kai)放(fang)的(de)心态，持(chi)续(xu)学习(xi)新(xin)的育儿知识(shi)和教育理(li)念，并(bing)根据孩(hai)子(zi)的成(cheng)长和(he)家(jia)庭(ting)的具(ju)体(ti)情况，灵活调(diao)整教育策(ce)略(lve)。多与其他(ta)家(jia)长(zhang)交流，参考专(zhuan)业的(de)育儿书籍和课(ke)程(cheng)，能(neng)够(gou)帮助我(wo)们(men)不(bu)断(duan)提(ti)升育儿的智(zhi)慧。

“两个(ge)在一起”，是家长与孩(hai)子(zi)共同成(cheng)长(zhang)的(de)旅程。在这(zhe)个旅程中(zhong)，我们(men)用爱(ai)与理(li)解搭(da)建情(qing)感的桥(qiao)梁，用科学的(de)方法(fa)指引前(qian)行的方(fang)向。愿每(mei)一(yi)对父(fu)母，都能(neng)在这段旅程中(zhong)，收获属于自己的幸福(fu)与智慧，并帮助(zhu)孩子(zi)成为更好(hao)的自(zi)己。

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图片来源：每经记者 陆沙柒 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄