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黑夜中的阴(yin)影：一则“围殴(ou)”视频(pin)的惊魂(hun)之(zhi)旅(lv)

夜色沉(chen)沉，互(hu)联网(wang)的脉络却(que)依旧(jiu)繁(fan)忙(mang)。就(jiu)在不久(jiu)前，一段(duan)令(ling)人(ren)触(chu)目惊心的视(shi)频(pin)在(zai)各(ge)大(da)社交平(ping)台悄然流传，瞬(shun)间点(dian)燃了(le)舆(yu)论(lun)的导火(huo)索(suo)。画面(mian)中，一群(qun)人(ren)似乎(hu)正(zheng)围着(zhe)一名女(nv)子(zi)，动作粗(cu)暴，气(qi)氛紧(jin)张(zhang)。视频的(de)配文更(geng)是(shi)语不惊人(ren)死(si)不休：“南(nan)非，黑人男性棍(gun)棒围殴(ou)白(bai)人女(nv)子！”伴随(sui)着(zhe)“种族(zu)冲突(tu)”、“暴力(li)报复”等字(zi)眼(yan)，这(zhe)则信息如(ru)同(tong)野(ye)火一(yi)般迅速蔓延(yan)，激起了无数网民(min)的愤怒、恐(kong)惧和(he)义愤(fen)填(tian)膺。

在信(xin)息的(de)洪(hong)流(liu)中(zhong)，我们常常需(xu)要(yao)停(ting)下脚(jiao)步，问(wen)一句(ju)：这是真的(de)吗？真(zhen)相，往往隐(yin)藏在(zai)华丽(li)的辞(ci)藻和(he)煽情(qing)的画(hua)面之(zhi)下，需要我(wo)们(men)抽(chou)丝剥(bo)茧(jian)，细(xi)致探(tan)寻。这(zhe)则(ze)“南非黑(hei)人围(wei)殴白人女子(zi)”的(de)视频，正是(shi)这样一(yi)个需(xu)要(yao)被审(shen)视(shi)的典型案例。从(cong)它(ta)出(chu)现在网络上的那(na)一刻起，就注定(ding)要开(kai)启一场关于事(shi)实(shi)与虚构(gou)、真相(xiang)与(yu)谣言的(de)较量(liang)。

溯(su)源而上(shang)：视频的(de)“出生(sheng)证(zheng)明”在(zai)哪(na)里？

任何(he)信息的传(chuan)播，都(dou)有(you)其源(yuan)头(tou)。而对于这(zhe)则引(yin)发(fa)轩(xuan)然(ran)大波(bo)的(de)视频(pin)，追溯其(qi)原始出(chu)处，是(shi)解开谜团的第(di)一(yi)步。通过(guo)对网(wang)络传(chuan)播路(lu)径(jing)的梳(shu)理(li)，我们(men)发现，这(zhe)则视(shi)频最(zui)初(chu)的出现，似(shi)乎并(bing)没(mei)有明(ming)确的地理标识或(huo)事件描(miao)述(shu)。它(ta)常常伴随着一些笼统的、情(qing)绪化(hua)的文字(zi)，指向一(yi)个模糊的(de)“南非(fei)”，以及(ji)一个(ge)充满(man)对立的(de)“黑人”与(yu)“白(bai)人”。

这种(zhong)缺乏(fa)具体细(xi)节(jie)的传(chuan)播方(fang)式(shi)，本身(shen)就(jiu)为(wei)后(hou)续(xu)的(de)谣言(yan)滋生(sheng)提供了温床。

我(wo)们注(zhu)意(yi)到，一些媒体账号(hao)和(he)自媒体在转(zhuan)发(fa)时(shi)，虽然声称(cheng)“来自南(nan)非(fei)”，但却(que)未能提供任何可靠(kao)的(de)、经过第三方(fang)证(zheng)实的信(xin)息来源(yuan)。例如(ru)，视(shi)频中的地点是(shi)哪里？事件(jian)发生的具体时间是(shi)何时？涉及的人(ren)物身份究竟是(shi)什么？这(zhe)些最基(ji)本的问题(ti)，在(zai)最(zui)初的传播链(lian)条中，几(ji)乎都是缺(que)失(shi)的。

这(zhe)种(zhong)“无源(yuan)之水(shui)”，更容易被(bei)别有用心的人利用，进(jin)行恶意(yi)解读和嫁接。

技(ji)术解(jie)读(du)：视频本(ben)身的“故事”

除了(le)信息源(yuan)的(de)模糊(hu)，我们还(hai)需关注(zhu)视频(pin)本身(shen)。通过(guo)一些技术(shu)手段(duan)，对视(shi)频(pin)的(de)画面(mian)、声音(yin)进行初步分析，可(ke)以发(fa)现(xian)一些蛛(zhu)丝马(ma)迹(ji)。例(li)如(ru)，视(shi)频的清(qing)晰(xi)度(du)如何？是否存在剪辑痕迹？画面中的(de)人(ren)物(wu)特征，是否能与(yu)“南(nan)非(fei)黑(hei)人男性(xing)”和(he)“白(bai)人女子(zi)”的(de)描述相符(fu)？

我们(men)注意到(dao)，在许多(duo)转发(fa)版本中(zhong)，视频的(de)画质(zhi)并不(bu)理想(xiang)，画(hua)面(mian)晃(huang)动，难以(yi)辨(bian)别(bie)细节。而一些经过仔(zai)细观(guan)察和技术(shu)分析的网友指(zhi)出，视频中的人(ren)物肤(fu)色(se)和体貌(mao)特征，并(bing)不(bu)能明确地(di)指向(xiang)“黑(hei)人(ren)男(nan)性”和“白(bai)人女(nv)子”的二(er)元对(dui)立(li)。更重要的是，视(shi)频中(zhong)并没(mei)有出现明(ming)确的“棍棒(bang)”等攻(gong)击性武器(qi)，所谓的“围殴”场(chang)面，也可能(neng)存在(zai)其他(ta)更(geng)合理(li)的(de)解(jie)释。

比如(ru)，这可(ke)能是一场争执(zhi)、一场(chang)冲突，甚至(zhi)是(shi)其(qi)他性(xing)质的(de)群体性事件，而(er)非带(dai)有(you)明确种(zhong)族歧视目(mu)的的(de)攻击。

“标签(qian)化”的(de)陷阱：情绪(xu)的(de)催(cui)化剂(ji)

在这(zhe)则(ze)视(shi)频的传(chuan)播过程中(zhong)，“南非(fei)”、“黑(hei)人”、“白(bai)人”、“围殴”等(deng)词汇(hui)被反复(fu)提及，并(bing)被巧妙(miao)地(di)组合在一(yi)起，形成(cheng)了(le)一个极(ji)具煽动(dong)性的(de)标(biao)签。这(zhe)个(ge)标签，直接(jie)触及了许(xu)多人心底(di)最敏感(gan)的神经。在过去(qu)，南非的(de)种族(zu)隔离(li)历(li)史，以及当下一些(xie)地区存(cun)在的族(zu)裔矛(mao)盾，为这种(zhong)“标签(qian)化”的(de)叙事提供(gong)了现实土壤。

正(zheng)是(shi)这种“标(biao)签化”，最容易将复杂的(de)问题简(jian)单化(hua)，将个(ge)别事(shi)件扩(kuo)大(da)化(hua)，从而(er)制造恐(kong)慌和对(dui)立。当一(yi)个(ge)事(shi)件(jian)被预(yu)设了(le)“种(zhong)族(zu)冲突”的框(kuang)架后(hou)，人们更容易(yi)带(dai)着既定的(de)偏见去(qu)解读画(hua)面，而(er)忽略(lve)了事(shi)件本(ben)身可能(neng)存在的(de)其他原因，例如经(jing)济(ji)纠纷、个人(ren)恩怨(yuan)，甚至是简(jian)单的(de)肢体冲突(tu)。

这种“标签化”的(de)传播方式(shi)，不(bu)仅(jin)是对事(shi)实(shi)的扭(niu)曲，更是(shi)对(dui)理性(xing)思考(kao)的阻碍。

澎(peng)湃(pai)新闻的“侦(zhen)探(tan)”：信息核查的必(bi)要性(xing)

在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的(de)时代，辨别(bie)真伪(wei)，如同(tong)在迷(mi)宫中寻找(zhao)出口(kou)。澎湃(pai)新闻(wen)作为(wei)一个负责任的新闻(wen)媒体，其“澎(peng)湃号(hao)湃(pai)客”栏目，正(zheng)是(shi)致力(li)于(yu)为(wei)公众(zhong)提(ti)供(gong)深(shen)度、严谨(jin)的信息(xi)解(jie)读(du)。当这则(ze)“南非黑人(ren)围(wei)殴白人(ren)女(nv)子”的(de)视(shi)频引(yin)起广(guang)泛关(guan)注(zhu)时，信息(xi)核查(cha)便显得尤为重(zhong)要。

澎(peng)湃新(xin)闻(wen)的介入，意味着对这则(ze)视频背(bei)后真(zhen)相(xiang)的追(zhui)寻(xun)，将不再(zai)仅仅停(ting)留在网络舆(yu)论(lun)的表层(ceng)。它将动用专(zhuan)业的新(xin)闻调查能(neng)力，去(qu)挖掘(jue)更深(shen)层的信(xin)息，去求(qiu)证每一个(ge)细(xi)节(jie)。这(zhe)包括但不限(xian)于：联系(xi)当(dang)地媒体(ti)、与专家学者(zhe)沟通、搜(sou)集更多(duo)独立(li)的证据，甚(shen)至(zhi)是在条件允(yun)许的(de)情况(kuang)下，尝(chang)试与事件(jian)当(dang)事(shi)人取得联系。

这(zhe)种(zhong)专(zhuan)业、严谨的(de)调(diao)查(cha)过程，是揭(jie)露(lu)虚(xu)假信息、还原事实真(zhen)相的关键(jian)。

“假(jia)!”的信号(hao)：预警的(de)钟声

而(er)“核查南(nan)非黑人(ren)男性棍棒(bang)围殴(ou)白人女子(zi)假！”这个标(biao)题本身(shen)，就(jiu)是一(yi)种明确的警示。它意味着(zhe)，经过初(chu)步的(de)调查和分(fen)析，这(zhe)则(ze)广(guang)为流传的“围殴”事(shi)件，很可能(neng)并非(fei)事实(shi)，或者(zhe)说，其(qi)内容已(yi)经(jing)被严重歪曲和(he)放(fang)大。这不仅是(shi)对网民的(de)提(ti)醒(xing)，更是对(dui)信(xin)息传(chuan)播生态的(de)一次深刻(ke)反(fan)思(si)。

在网络时(shi)代，任(ren)何信(xin)息都(dou)可(ke)能被无(wu)限放(fang)大，也(ye)可(ke)能(neng)被无限篡改(gai)。当(dang)一则带(dai)有(you)强烈情绪色(se)彩的视频，配(pei)上煽动性的文(wen)字，在缺乏(fa)事实依据的(de)情况下(xia)迅(xun)速传播时(shi)，我(wo)们就(jiu)应该提高(gao)警惕(ti)。澎湃新闻的“假!”，正是(shi)这警(jing)钟最直接(jie)的回响(xiang)，提(ti)醒我(wo)们(men)，在(zai)被(bei)眼前的(de)景(jing)象所迷(mi)惑之(zhi)前(qian)，不妨(fang)多(duo)一份(fen)审慎(shen)，多一份求证。

拨(bo)开迷(mi)雾(wu)：真(zhen)相(xiang)的碎(sui)片如何(he)被拼凑

当(dang)“假!”的(de)信号响起，真(zhen)正的探寻才(cai)刚(gang)刚(gang)开始。这篇软文(wen)的第二部分，将(jiang)聚(ju)焦(jiao)于澎湃新(xin)闻及(ji)其他独(du)立(li)信源(yuan)如(ru)何(he)通(tong)过(guo)深入调(diao)查(cha)，将(jiang)散(san)落在各处的真(zhen)相(xiang)碎(sui)片(pian)一一拼凑起(qi)来(lai)，最(zui)终呈(cheng)现出(chu)一个完整(zheng)而清晰的面貌。这不仅(jin)仅是(shi)对(dui)一则(ze)虚假新闻(wen)的“辟(pi)谣”，更(geng)是一(yi)次关于信息(xi)传(chuan)播伦(lun)理、媒(mei)体责(ze)任以及公民(min)信(xin)息素养(yang)的(de)深度(du)探(tan)讨。

溯(su)源而细(xi)：事件的真实(shi)“前(qian)身(shen)”

为了验证“南(nan)非黑人(ren)围殴白(bai)人女子(zi)”的真实(shi)性，调查记者往(wang)往需(xu)要“逆(ni)流而(er)上”，追(zhui)溯视(shi)频(pin)的(de)最初来(lai)源和实际背(bei)景(jing)。这可能(neng)涉及到与(yu)南(nan)非(fei)当地(di)媒体记(ji)者(zhe)、非政府组(zu)织、甚(shen)至是有识之士(shi)的(de)联系(xi)。

经过细(xi)致的排查(cha)，澎湃(pai)新闻(wen)的调查可能指向一(yi)个截(jie)然不同的事件。例如，这则视(shi)频(pin)可(ke)能并非(fei)发生(sheng)在(zai)南(nan)非，而(er)是来(lai)自其他国家或地区(qu)，或者，其内容并(bing)非“围殴”，而(er)是其(qi)他类型的(de)群(qun)体性(xing)事(shi)件，如(ru)街头(tou)斗殴(ou)、示威(wei)游行中的零星冲突，甚(shen)至(zhi)是某种(zhong)社会(hui)实验的(de)拍摄(she)。

我们(men)注意到，在一些经过(guo)核查(cha)的案例中(zhong)，这类视(shi)频(pin)的(de)“身(shen)世”往(wang)往(wang)十分“传(chuan)奇”。它们可能(neng)是(shi)在其他国(guo)家拍(pai)摄的(de)，却(que)被随(sui)意(yi)冠(guan)以(yi)“南非”的名(ming)头；它(ta)们(men)可能涉(she)及的(de)冲突，也(ye)并(bing)非是针对(dui)特定种族，而是源于(yu)地(di)域、经济(ji)、甚(shen)至是(shi)个(ge)人(ren)恩(en)怨(yuan)。而(er)“黑人(ren)围(wei)殴白(bai)人(ren)女子(zi)”的标(biao)签，很(hen)大程度上是人(ren)为(wei)添加，旨在(zai)煽动(dong)特定的(de)情绪(xu)，引发广(guang)泛的关(guan)注和讨(tao)论(lun)。

多元求证(zheng)：信息的“多(duo)棱镜”

在信(xin)息核(he)查的过程中，单(dan)一信(xin)源的(de)说法是远远不够的(de)。专业的(de)新(xin)闻调查，需(xu)要通过多(duo)方求(qiu)证，才(cai)能确(que)保信息(xi)的准确性。这就像(xiang)给信(xin)息(xi)戴上(shang)了一副(fu)“多棱镜”，从(cong)不同(tong)的角(jiao)度去观察(cha)，才能看到最(zui)真实的(de)光彩(cai)。

对于(yu)这则“围(wei)殴(ou)”视频，澎湃(pai)新闻可能(neng)采(cai)取了以下(xia)几(ji)种求(qiu)证方(fang)式(shi)：

技(ji)术鉴定：对(dui)视频(pin)进行(xing)更(geng)深度的(de)技术(shu)分析(xi)，例如(ru)，通(tong)过帧分析(xi)，判(pan)断是否存(cun)在剪(jian)辑痕迹(ji)，图像是(shi)否被(bei)篡(cuan)改(gai)；通(tong)过声(sheng)音分(fen)析，识别(bie)背景声音(yin)是否(fou)与“南非”的语境(jing)相符(fu)；通(tong)过地(di)理信(xin)息(xi)识别(bie)技术，尝试(shi)定位视频(pin)拍摄(she)的(de)地点(dian)。专(zhuan)家咨询：咨询在南非问(wen)题、种族(zu)关系、国(guo)际(ji)新闻(wen)等领(ling)域(yu)有专(zhuan)业(ye)知识的学(xue)者(zhe)或(huo)研究(jiu)人员。

他(ta)们(men)的专(zhuan)业意(yi)见，能(neng)够为(wei)判断事(shi)件(jian)的性质(zhi)、背(bei)景提供(gong)重要的参考(kao)。当地(di)信息源：积(ji)极联(lian)系(xi)南非当(dang)地的媒(mei)体、新闻(wen)机构、甚至(zhi)是在当(dang)地(di)长(zhang)期居住(zhu)的记者或(huo)观察(cha)家(jia)。他们可(ke)能能够提供(gong)关于当地真实情况的(de)第一手(shou)信息(xi)，甚(shen)至可能对视(shi)频中的(de)场景有所(suo)了解。社交媒体的“反(fan)向搜索”：除(chu)了追踪视频(pin)的(de)传播(bo)路径，也需(xu)要运用社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)的“反向搜索(suo)”功能，尝试(shi)查找(zhao)视频(pin)最(zui)早的发(fa)布者(zhe)、原始的讨(tao)论语(yu)境(jing)，以(yi)及是否(fou)存在其他更(geng)具说(shuo)服(fu)力的解(jie)释。

“去(qu)标签化”的(de)理性：还原事件(jian)本身

当(dang)真(zhen)相逐(zhu)渐(jian)浮出水(shui)面(mian)，我(wo)们发(fa)现(xian)，最(zui)初的“南非黑(hei)人(ren)围殴(ou)白人(ren)女(nv)子”的说(shuo)法，往(wang)往是(shi)“标签(qian)化”的(de)产(chan)物(wu)，它剥(bo)离了(le)事件本(ben)身(shen)的复杂(za)性，只(zhi)留(liu)下一(yi)个煽动性(xing)的符号。

通过调(diao)查，我们可(ke)能(neng)会(hui)发现(xian)，视频(pin)中(zhong)的(de)场景，并(bing)非是种(zhong)族之间(jian)的故意攻击(ji)，而(er)可能是(shi)：

一场普通(tong)的(de)肢(zhi)体冲(chong)突(tu)：可能是(shi)街头斗殴，或者(zhe)是由于某(mou)种(zhong)纠(jiu)纷引发的临(lin)时性冲(chong)突，参与者(zhe)并非(fei)严(yan)格按(an)照种族(zu)划分。一场(chang)误会或意外：视(shi)频(pin)可能(neng)捕捉到(dao)的场景(jing)，并(bing)非如(ru)表面看(kan)起来(lai)那(na)样，而是由于拍(pai)摄角(jiao)度、信息缺(que)失等原(yuan)因(yin)，导致(zhi)了错误(wu)的解读(du)。其他社会事件的片段(duan)：视频可(ke)能只是(shi)某个更大、更复杂(za)的(de)社(she)会事件(jian)的碎片，脱离了(le)整(zheng)体(ti)语(yu)境，被断章(zhang)取(qu)义地利(li)用(yong)。

“去标(biao)签(qian)化(hua)”的过程(cheng)，就(jiu)是将事(shi)件从(cong)预设(she)的“种族冲突”框(kuang)架中解(jie)放(fang)出来(lai)，回归到事(shi)实(shi)本(ben)身(shen)。这意味着(zhe)，我(wo)们(men)需要关注事(shi)件发生的具体(ti)原(yuan)因、参与者的(de)真实(shi)动机(ji)，以及事件造(zao)成的实际后果(guo)，而不是(shi)被简单的(de)、带有偏见(jian)的(de)标(biao)签(qian)所(suo)左右。

虚假信息(xi)如何(he)“收(shou)割(ge)”信任(ren)：一次深(shen)刻(ke)的警示

这(zhe)则“围(wei)殴”事(shi)件的虚假(jia)传播(bo)，并非(fei)孤例(li)。在信(xin)息(xi)时代，虚假信(xin)息以(yi)各(ge)种形式(shi)出现(xian)，它(ta)们善于利用(yong)人(ren)们的(de)情(qing)绪，利用社(she)会热(re)点，利用(yong)信(xin)息的(de)传播(bo)机制(zhi)，来达到其(qi)“收割”信任(ren)、制造混(hun)乱的目(mu)的。

情(qing)绪(xu)的(de)“钩(gou)子(zi)”：虚假信息往往(wang)带有强烈的感(gan)情(qing)色(se)彩，能够瞬(shun)间抓(zhua)住(zhu)网民的(de)眼(yan)球，激(ji)发他(ta)们(men)的愤(fen)怒、恐惧或(huo)同情。这使得人(ren)们在(zai)信息面前(qian)，更(geng)容(rong)易丧失理(li)性判(pan)断。“回声(sheng)室(shi)效(xiao)应(ying)”：在社交媒(mei)体上(shang)，人们(men)更容(rong)易接触(chu)到(dao)与自(zi)己(ji)观(guan)点相似(shi)的(de)信息，形成(cheng)“回(hui)声(sheng)室效应(ying)”。这(zhe)使得(de)虚假(jia)信息(xi)在特(te)定的(de)圈子里(li)反(fan)复传播，被(bei)不断(duan)强(qiang)化，误导群体(ti)。

“名人(ren)效(xiao)应(ying)”和(he)“权威背书(shu)”：有(you)时，虚(xu)假(jia)信(xin)息会利用(yong)一(yi)些(xie)“名人”或“大(da)V”的转发，甚(shen)至是被伪装成“权威(wei)机构”发(fa)布，来增(zeng)加其可信度。利(li)益(yi)驱动(dong)：一些虚(xu)假信息的(de)传播(bo)，背(bei)后(hou)可能存在(zai)商业(ye)利益(yi)、政(zheng)治(zhi)目的，甚至(zhi)是(shi)纯(chun)粹的“恶搞(gao)”心态(tai)。

因(yin)此(ci)，对于(yu)任(ren)何信息(xi)，我们都应(ying)该保持警惕，尤(you)其是(shi)在信息(xi)缺(que)乏(fa)确(que)切来源、存(cun)在(zai)煽动(dong)性(xing)语言(yan)、或者(zhe)与我们既有的(de)认知(zhi)存在(zai)较大(da)差异时(shi)。

公民信息素养：抵(di)御谣(yao)言的“盾牌(pai)”

面对虚(xu)假(jia)信息(xi)的泛滥，提(ti)升公民(min)的(de)信息(xi)素养(yang)，是我们(men)每(mei)个人(ren)的责(ze)任。这不仅仅是媒体的工作(zuo)，也是每个社(she)会成(cheng)员应(ying)该(gai)具(ju)备的(de)能力(li)。

保持(chi)批判(pan)性思维(wei)：对(dui)接收到的信息(xi)，不轻信、不(bu)盲从(cong)，多(duo)问“为(wei)什么(me)”，多(duo)思考信息背(bei)后(hou)的逻(luo)辑。学会辨(bian)别信息(xi)来源：了解不(bu)同媒体的(de)公信(xin)力，关(guan)注信(xin)息的(de)原始(shi)出处(chu)，警惕未经(jing)证实(shi)的(de)消息(xi)。多(duo)方求(qiu)证：在传(chuan)播信息(xi)之前(qian)，尝(chang)试通过(guo)多个(ge)可靠(kao)的渠(qu)道去(qu)核实信息(xi)的真实性。

警惕(ti)情绪(xu)化(hua)的信息(xi)：带有(you)强烈情绪(xu)色(se)彩的(de)信息，往(wang)往更(geng)容易(yi)偏(pian)离(li)事实(shi)，需要(yao)格外小(xiao)心。抵制虚假(jia)信息(xi)的(de)传(chuan)播：不(bu)转(zhuan)发、不(bu)评(ping)论、不(bu)点赞(zan)未经证实(shi)、或(huo)明显(xian)带(dai)有偏见和(he)煽动(dong)性的(de)信息，避免(mian)成为(wei)虚(xu)假信息的“帮(bang)凶”。

澎湃新闻的价(jia)值(zhi)：在“假(jia)!”中传(chuan)递真实(shi)

澎湃(pai)新(xin)闻(wen)以(yi)“核查(cha)南(nan)非(fei)黑人男(nan)性棍棒(bang)围殴白人女子(zi)假!”为(wei)主题，本身(shen)就体现了(le)其作(zuo)为一家(jia)严肃媒(mei)体(ti)的责任担当(dang)。它不回避(bi)争议(yi)，不(bu)畏(wei)惧挑(tiao)战，而(er)是(shi)用(yong)事(shi)实(shi)说话，用严谨的态(tai)度(du)去揭(jie)露(lu)虚假，还原(yuan)真相。

通过对(dui)这类事(shi)件(jian)的深(shen)入调查(cha)和报道(dao)，澎湃新闻(wen)不仅澄清(qing)了事实(shi)，更(geng)重要的(de)是(shi)，它(ta)向(xiang)公众传递(di)了一(yi)种重要(yao)的(de)价(jia)值(zhi)观：在(zai)信(xin)息(xi)洪流(liu)中，真(zhen)实的(de)力量(liang)依然(ran)不可或缺(que)。它提醒(xing)我(wo)们，即使面(mian)对扑朔迷离的局面(mian)，只要(yao)我们(men)保(bao)持审慎(shen)、运用(yong)理性(xing)、坚(jian)持求证，就能够拨(bo)开迷(mi)雾，看(kan)到真相的(de)光(guang)芒。

而(er)“假!”这个(ge)字，在这里，并非终结，而是(shi)另一(yi)个开(kai)始——一(yi)个关(guan)于(yu)理性思(si)考、信(xin)息(xi)辨别，以(yi)及共同构建健(jian)康网络信(xin)息生(sheng)态的(de)开(kai)始。

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图片来源：每经记者 陈志钏 摄

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