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揭秘惊人(ren)相似(shi)：人(ren)与猪的DNA为何(he)如(ru)此接近？

提起“人与(yu)猪”，我们脑(nao)海中浮现的常(chang)常是(shi)迥异的(de)形(xing)象：一(yi)个是(shi)万物灵长(zhang)，拥有(you)智慧(hui)与情感；一(yi)个是憨(han)厚(hou)可(ke)爱的生(sheng)灵(ling)，却常被(bei)赋(fu)予(yu)某些负(fu)面联想(xiang)。当(dang)我(wo)们将(jiang)目光(guang)投向(xiang)微观的(de)DNA层面，一(yi)个(ge)令(ling)人震(zhen)惊的真相便(bian)浮(fu)出水(shui)面(mian)——人(ren)类与(yu)猪的DNA相(xiang)似度(du)竟(jing)然高达(da)85%左(zuo)右！这究竟是如何做(zuo)到的？这背后又(you)隐藏(cang)着(zhe)怎(zen)样的(de)科学奥(ao)秘？

我(wo)们(men)得(de)从DNA本身说起(qi)。DNA，也就(jiu)是(shi)脱氧核(he)糖核酸，是生命(ming)的蓝(lan)图(tu)，它(ta)携(xie)带(dai)着(zhe)生物体的所有遗传(chuan)信息。遗传信息的(de)载(zai)体(ti)是基(ji)因，而(er)基因是(shi)由(you)特(te)定(ding)的碱(jian)基序(xu)列(lie)组(zu)成的(de)。在生命进(jin)化的(de)长(zhang)河中，生物体(ti)不断地发生变(bian)异和(he)选(xuan)择(ze)，从(cong)而(er)演化(hua)出各种(zhong)各(ge)样的(de)形态和功(gong)能。越是(shi)亲缘关(guan)系近的物种，它(ta)们的DNA序(xu)列就越相似，因(yin)为(wei)它们拥有(you)共(gong)同的祖(zu)先，并(bing)且(qie)在(zai)相对(dui)较(jiao)短的时间(jian)内(nei)分化。

为什(shen)么人(ren)类(lei)和(he)猪的DNA会(hui)有(you)如此高的(de)相似(shi)度呢？这很大程(cheng)度上源(yuan)于我们(men)共同的哺(bu)乳动(dong)物祖(zu)先。大约在(zai)1亿年前，哺(bu)乳动(dong)物的(de)祖先就已(yi)经(jing)出(chu)现了(le)，而人(ren)类和猪都(dou)属于这一(yi)大(da)家族。在(zai)漫长的(de)进(jin)化过(guo)程(cheng)中，虽然我们(men)分别(bie)朝着不(bu)同的(de)方(fang)向发展，演(yan)化出了(le)人(ren)类的(de)智慧(hui)和(he)猪的(de)适(shi)应性(xing)，但我(wo)们仍(reng)然(ran)保(bao)留(liu)了许多(duo)来自共同(tong)祖先(xian)的基因(yin)。

这(zhe)些基(ji)因负(fu)责着许多(duo)基本的(de)生(sheng)命活(huo)动，例如细(xi)胞(bao)的(de)生长、分(fen)裂、新(xin)陈(chen)代谢(xie)，以及许多(duo)重要的(de)生理(li)功(gong)能(neng)，比(bi)如心血(xue)管(guan)系统(tong)的(de)构(gou)建、消(xiao)化系(xi)统的运作等等。

我(wo)们可以(yi)将DNA想(xiang)象成(cheng)一本(ben)厚厚(hou)的百(bai)科(ke)全(quan)书，记录着(zhe)生(sheng)命(ming)的(de)方(fang)方(fang)面(mian)面。人(ren)类和(he)猪(zhu)的(de)DNA之(zhi)所以高度相似，是因(yin)为(wei)我(wo)们(men)共享了许多“基础(chu)章(zhang)节(jie)”，比(bi)如关(guan)于如(ru)何(he)构(gou)建身体、如(ru)何维(wei)持生命基本运转的部(bu)分(fen)。而我们之间的差异(yi)，则体(ti)现在那些“专业(ye)章(zhang)节”里，比(bi)如人(ren)类的(de)语(yu)言、思维能力(li)，以及(ji)猪的嗅(xiu)觉(jue)、适应不(bu)同环(huan)境(jing)的能(neng)力(li)。

这(zhe)些差异，正(zheng)是造(zao)就我(wo)们(men)各自独特性(xing)的关(guan)键。

具(ju)体(ti)来(lai)说，那(na)些高度相(xiang)似的基(ji)因(yin)，很多都与(yu)细(xi)胞(bao)结构(gou)、蛋白质(zhi)合成(cheng)、能(neng)量代谢等基本(ben)生命过程有关(guan)。它们是维持生(sheng)命运转的(de)“通用(yong)软件”，几乎所有(you)哺乳(ru)动物(wu)都需(xu)要它(ta)们(men)。比(bi)如，控(kong)制细胞(bao)呼吸的(de)基因(yin)，或者负责(ze)DNA复(fu)制和修复的(de)基因(yin)，这些核心(xin)功能在不(bu)同物(wu)种间(jian)高度保守，因(yin)此相似度自然(ran)就很(hen)高。

科(ke)学(xue)家(jia)们在(zai)研(yan)究(jiu)中(zhong)发现，不仅(jin)是DNA序(xu)列，在基因(yin)的排(pai)列方(fang)式、染色(se)体(ti)的(de)结构上，人类(lei)和猪也存(cun)在着(zhe)remarkable（显著(zhu)的(de)）的相(xiang)似性。例如，猪的(de)许(xu)多染色体片段(duan)与(yu)人类的染色(se)体片段在结构和基因组成上(shang)非常接(jie)近(jin)，甚至(zhi)可以说，猪(zhu)的染(ran)色体(ti)是大体上(shang)可以与人(ren)类(lei)的染(ran)色体进(jin)行“拼(pin)接”的。

这(zhe)种(zhong)结构(gou)上(shang)的相似(shi)性，进一步(bu)印(yin)证了(le)我(wo)们之间(jian)深厚的(de)进化渊源。

85%的相(xiang)似度究(jiu)竟意味着(zhe)什么(me)？这(zhe)可不(bu)是一个(ge)小(xiao)数目(mu)。如果(guo)我们(men)将(jiang)人(ren)类的(de)基因(yin)组比作一(yi)部(bu)完(wan)整的(de)百科(ke)全书，那么(me)猪的(de)基(ji)因(yin)组就(jiu)如(ru)同同一本百科全书，只(zhi)是有(you)大约15%的(de)内容不同。这15%的(de)差异，虽(sui)然看(kan)起(qi)来不大(da)，却(que)足以(yi)让我们(men)演化成(cheng)截(jie)然不(bu)同(tong)的(de)物(wu)种(zhong)，拥有(you)不(bu)同(tong)的外貌、生(sheng)理特(te)征(zheng)和认知(zhi)能(neng)力。

科学家们(men)通过(guo)比(bi)较(jiao)基因(yin)组，不(bu)仅(jin)能够了(le)解(jie)物(wu)种(zhong)间的亲(qin)缘(yuan)关(guan)系，更(geng)能深(shen)入探(tan)究基(ji)因的(de)功能。当我(wo)们发现某个基因在(zai)人类(lei)和(he)猪中都(dou)高度保守(shou)，并且(qie)在执行(xing)相似(shi)的功能时(shi)，就(jiu)能够(gou)更确信(xin)这个基(ji)因的重要性以(yi)及(ji)它(ta)在生命活(huo)动中(zhong)所扮演的(de)角色。这种(zhong)跨物(wu)种(zhong)的(de)基(ji)因比较，为我们研究人(ren)类(lei)疾(ji)病、开发新(xin)的治(zhi)疗(liao)方法(fa)提(ti)供了(le)宝贵的线(xian)索。

更(geng)令(ling)人惊叹(tan)的是(shi)，猪的某(mou)些生理(li)系统，如心(xin)血(xue)管系统(tong)、消(xiao)化系统，在结(jie)构(gou)和(he)功能(neng)上与人类(lei)有着(zhe)惊人的相(xiang)似性(xing)。这(zhe)使得猪(zhu)成为了医(yi)学(xue)研(yan)究中(zhong)重(zhong)要(yao)的模(mo)式动物。通(tong)过在(zai)猪身上进(jin)行(xing)的(de)实验，科学家们(men)可以(yi)更好地模拟人类疾病(bing)，测试新药的疗效(xiao)和安(an)全(quan)性，甚(shen)至(zhi)为器官移(yi)植提(ti)供(gong)可(ke)能(neng)。这其(qi)中(zhong)的关(guan)键(jian)，正(zheng)是源(yuan)于我们那高度(du)相似(shi)的(de)DNA，它(ta)决定了(le)我们(men)身体在最基(ji)础层面(mian)的(de)运作方式(shi)。

从广(guang)义上(shang)来(lai)说(shuo)，这种(zhong)高度的(de)DNA相似性(xing)也为(wei)理(li)解生命(ming)起源(yuan)和(he)进化(hua)提供了(le)重(zhong)要证据(ju)。它支(zhi)持(chi)了(le)达尔(er)文(wen)的(de)进(jin)化论，即(ji)所(suo)有(you)生命(ming)都来(lai)自(zi)于共同(tong)的(de)祖(zu)先，并(bing)在漫长(zhang)的(de)岁月(yue)中(zhong)逐渐分(fen)化。人类和猪的(de)DNA秘密(mi)，就(jiu)像是隐(yin)藏在生命(ming)密码(ma)中的(de)历(li)史(shi)记录(lu)，等待着我们去破译，去(qu)揭示(shi)生(sheng)命的(de)宏伟画卷(juan)。

当然，我们也需(xu)要理(li)性看(kan)待这个数(shu)据。85%的相似(shi)度(du)并不(bu)意味着(zhe)人类(lei)和猪(zhu)就(jiu)是(shi)“一(yi)样(yang)的”，我们(men)依(yi)然是独立、独特(te)的物种。这种相(xiang)似性(xing)，更多(duo)地体现在我(wo)们(men)共同(tong)的生(sheng)命基(ji)石上(shang)，而(er)那些(xie)差(cha)异化(hua)的部(bu)分，则塑造(zao)了我们各自的(de)“个性”和“特质”。但(dan)正是因为这份(fen)相(xiang)似(shi)，才(cai)让(rang)跨越(yue)物(wu)种(zhong)的(de)科(ke)学研究成为可能，为(wei)人类(lei)的(de)健康和(he)对生命的探(tan)索打开了新(xin)的篇(pian)章(zhang)。

DNA相似(shi)度(du)的深(shen)远影(ying)响：从(cong)器官(guan)移植(zhi)到生命科(ke)学的突(tu)破(po)

正如(ru)我们在(zai)第一(yi)部(bu)分(fen)所(suo)探(tan)讨的(de)，人(ren)类(lei)与猪高达85%的(de)DNA相似度，不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)令人(ren)惊叹的科(ke)学(xue)事实(shi)，更是(shi)开启了(le)医(yi)学和生(sheng)命科学领(ling)域(yu)一(yi)系列革(ge)命性(xing)突破(po)的(de)钥匙。这份相(xiang)似性，在(zai)多(duo)个(ge)层面(mian)都(dou)对(dui)我们认识生命、改善健(jian)康产(chan)生了深远(yuan)的影(ying)响，其(qi)中最(zui)引人注目(mu)、也最(zui)具现(xian)实意(yi)义(yi)的应(ying)用，莫(mo)过于(yu)器官移(yi)植的“猪转(zhuan)人”潜(qian)力(li)。

长期(qi)以(yi)来，器(qi)官短(duan)缺(que)一直是全球(qiu)医(yi)疗领(ling)域面(mian)临的严(yan)峻挑(tiao)战。每(mei)一年，都有(you)无数患者因为等待不到合适的器官(guan)而(er)错失生命(ming)。在这种背(bei)景下，科学(xue)家(jia)们(men)将目(mu)光投向了(le)与人类(lei)生(sheng)理特(te)征高度相(xiang)似的(de)猪。猪作为(wei)一种在体(ti)型(xing)、生(sheng)理(li)结构、器官大(da)小等方面都(dou)与(yu)人类(lei)有一定相似性的动(dong)物，长(zhang)期以(yi)来都(dou)是生物医学研(yan)究的(de)重要(yao)模型。

而当(dang)DNA相似度(du)这(zhe)一层面的(de)联(lian)系被揭示得(de)更清楚时，利(li)用(yong)猪器官(guan)进行移植的(de)可(ke)能性便(bian)变(bian)得(de)更加可行(xing)。

猪的(de)DNA与人类高(gao)度相(xiang)似，意味着(zhe)它们(men)体(ti)内的许(xu)多基因功能(neng)、蛋白质表达、甚至(zhi)免疫反应(ying)都(dou)与(yu)人(ren)类(lei)有(you)着异曲(qu)同工之处。这使得猪(zhu)的(de)器(qi)官在(zai)移植(zhi)到(dao)人体后(hou)，发生(sheng)强烈(lie)排(pai)斥(chi)反应的几率相(xiang)对较低(di)（尽(jin)管依(yi)然存(cun)在(zai)挑战）。科(ke)学家们正(zheng)在通(tong)过基因(yin)编辑技术，对猪的基(ji)因(yin)进行改造(zao)，以(yi)进(jin)一步(bu)降低猪器(qi)官(guan)在人(ren)体(ti)内的(de)排斥反(fan)应，并提(ti)高其与人(ren)体组(zu)织的兼容(rong)性。

例(li)如，通过敲(qiao)除猪体内(nei)可(ke)能引发(fa)人类(lei)免疫系统(tong)攻击(ji)的(de)基因，或(huo)者插(cha)入(ru)能(neng)够抑(yi)制人类免(mian)疫反(fan)应的基(ji)因(yin)，来“人(ren)源(yuan)化(hua)”猪器官。

想(xiang)象一下，如果未来(lai)我们能(neng)够安(an)全、有(you)效(xiao)地(di)利用(yong)猪(zhu)的(de)器官(guan)来挽(wan)救(jiu)人类(lei)生命，那(na)将(jiang)是医(yi)学史上(shang)的一(yi)大壮举。这不仅能(neng)大(da)大(da)缓(huan)解(jie)器(qi)官短缺的困(kun)境(jing)，更(geng)能(neng)为那(na)些患(huan)有(you)终末期(qi)器官衰竭的(de)患(huan)者带来(lai)新(xin)的(de)希(xi)望(wang)。这背(bei)后的科(ke)学逻辑，正是建(jian)立在(zai)人与猪DNA相似度之上(shang)的。我(wo)们之所以能够(gou)思(si)考(kao)并实(shi)践(jian)“猪转人”器(qi)官(guan)移(yi)植(zhi)，正(zheng)是因为我们(men)基因的(de)相(xiang)似性，使得猪的器官(guan)在生(sheng)物学上与我们的(de)身(shen)体具(ju)备了“亲近性(xing)”。

这(zhe)并非易(yi)事(shi)。尽管(guan)DNA相似(shi)度很高，但(dan)我们与猪之间(jian)仍然存(cun)在显著(zhu)的遗传(chuan)差(cha)异。这(zhe)些(xie)差异(yi)可能导(dao)致人体的(de)免疫(yi)系(xi)统(tong)识别(bie)出猪(zhu)器(qi)官(guan)是(shi)“异物”，从(cong)而引发强烈的(de)排斥(chi)反(fan)应(ying)。猪的(de)身上(shang)还可能携带一些对人类有害(hai)的病毒，即(ji)所谓(wei)的“内源(yuan)性(xing)逆转录病(bing)毒”，这(zhe)在移植(zhi)过(guo)程中(zhong)也需要被严格(ge)筛查和控制。

因(yin)此，基(ji)因编辑(ji)技术在(zai)这一(yi)领(ling)域(yu)的应用至(zhi)关重(zhong)要，它(ta)使得我们(men)能够(gou)“微调”猪(zhu)的(de)基因，使其(qi)器官更加“符合(he)”人体(ti)标(biao)准。

除了(le)器官移植(zhi)，人猪(zhu)DNA相似(shi)度在(zai)其他生命(ming)科学(xue)领域也(ye)发(fa)挥着重(zhong)要(yao)作用(yong)。

在疾病(bing)研(yan)究方(fang)面。由(you)于(yu)基因的(de)高度(du)相似(shi)性，猪(zhu)成为了研(yan)究(jiu)人(ren)类疾病的理想(xiang)模型。例(li)如(ru)，科(ke)学(xue)家们(men)可(ke)以利用(yong)基因编辑技术(shu)，在猪身(shen)上(shang)复制(zhi)人(ren)类的(de)某(mou)些(xie)遗传性(xing)疾病，如阿尔(er)茨海默症、帕金森病、糖尿(niao)病(bing)等。通(tong)过(guo)观察这(zhe)些疾(ji)病(bing)在猪体(ti)内的发(fa)生和发展，研究人(ren)员可以(yi)更(geng)深入地了解(jie)疾病的(de)发病机制，并探索(suo)潜(qian)在的治(zhi)疗方法(fa)。

猪的体型(xing)较(jiao)大，生理(li)系(xi)统(tong)也相(xiang)对复(fu)杂(za)，这使得(de)它们(men)能(neng)够更好(hao)地模拟(ni)人(ren)类疾(ji)病的(de)某些复杂(za)性，这(zhe)是其他小(xiao)型模(mo)式动(dong)物（如(ru)小鼠）所无(wu)法(fa)比(bi)拟的。

在(zai)药物研(yan)发方(fang)面。猪(zhu)的生(sheng)理和(he)代谢(xie)过程(cheng)与人类有(you)许多相似之处(chu)，这使(shi)得(de)它们(men)成(cheng)为评(ping)估新(xin)药(yao)疗效和(he)安全(quan)性的重(zhong)要(yao)对象(xiang)。在药物进入人体临床(chuang)试(shi)验之前(qian)，先在猪(zhu)身(shen)上进行(xing)测试，可以(yi)初步了解(jie)药物的(de)吸(xi)收、分(fen)布、代(dai)谢(xie)和(he)排泄(xie)情况，以及(ji)可能出现(xian)的毒副作(zuo)用(yong)。这有助于提(ti)高药(yao)物研发的(de)成功(gong)率，降(jiang)低研(yan)发成(cheng)本，并确保(bao)患者(zhe)用药的(de)安(an)全。

再次，在(zai)进化(hua)生物学和比较(jiao)基(ji)因组(zu)学领域(yu)。人猪DNA相似(shi)度的(de)研究，为(wei)我们(men)理解(jie)哺乳动物的进(jin)化历(li)史提(ti)供(gong)了宝贵的(de)证据(ju)。通过比较(jiao)人类(lei)、猪以及其他哺(bu)乳动物(wu)的基因(yin)组，科学家(jia)们可(ke)以(yi)绘(hui)制出(chu)更精细的生命(ming)进化(hua)树，了(le)解不同物(wu)种是如(ru)何(he)在漫(man)长的地(di)质(zhi)时(shi)期(qi)分(fen)化(hua)演变(bian)的，以(yi)及哪些(xie)基(ji)因在(zai)进化(hua)过(guo)程中(zhong)起到了关(guan)键(jian)作用(yong)。

这种跨物(wu)种的比较研(yan)究，不仅(jin)拓(tuo)展了我(wo)们对生(sheng)命(ming)多样(yang)性的(de)认识，也为(wei)理解(jie)人类(lei)自身的(de)起(qi)源和(he)发展(zhan)提供了更深(shen)层次的(de)视角(jiao)。

我们甚至(zhi)可(ke)以(yi)从哲学和(he)伦理的角(jiao)度来(lai)思考(kao)这个(ge)问题(ti)。当我们在基因层面(mian)发现与我(wo)们(men)如(ru)此接(jie)近的物种时(shi)，这是否(fou)会让我们(men)重新(xin)审视(shi)我(wo)们(men)与自(zi)然(ran)界的关(guan)系？是否会促(cu)使我们(men)以更(geng)负责任、更尊(zun)重(zhong)的态(tai)度来(lai)对待其他(ta)生命？人猪(zhu)DNA相似度的(de)揭示，不仅仅是(shi)科学上的(de)发(fa)现(xian)，它也触(chu)及(ji)了我(wo)们对(dui)生命本质(zhi)、生(sheng)命(ming)价(jia)值(zhi)的理(li)解(jie)。

总(zong)而言(yan)之，人(ren)与猪的DNA相(xiang)似度(du)高达85%，这一科学真相(xiang)并(bing)非仅仅是一(yi)个(ge)冷冰(bing)冰(bing)的数据，它是一(yi)扇通往(wang)无限可(ke)能(neng)的大(da)门(men)。从解(jie)决器官短缺的(de)燃眉(mei)之急(ji)，到深(shen)化我们(men)对疾病(bing)的理(li)解(jie)，再到描(miao)绘生命进化的壮丽图(tu)景(jing)，这份(fen)相似(shi)性正在以(yi)我们(men)难以想象(xiang)的方(fang)式，推动着(zhe)科学技(ji)术(shu)的进(jin)步，并(bing)最(zui)终(zhong)造福(fu)于(yu)人类的健(jian)康与福祉。

当然(ran)，在(zai)利用(yong)这(zhe)份(fen)相(xiang)似(shi)性的过程(cheng)中(zhong)，我们也必须(xu)审慎(shen)对待(dai)伦(lun)理和安(an)全(quan)问题，确保科学的(de)每一次(ci)飞(fei)跃，都(dou)能以人为本，并尊(zun)重生命(ming)的尊严(yan)。

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图片来源：每经记者 陈邦柱 摄

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