陈廷一 2025-11-02 05:50:00
每经编辑|陶维洲
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沈阳,这座历经沧桑的北方重镇,它的脉搏跳动在鳞次栉比的高楼间,也回响在悠长古老的街巷里。而在这些街巷深处,总有那么一种声音,能够瞬间将人拉回那个鲜活、热闹、充满人间烟火气的年代——那就是市井叫卖声。如今,在沈阳的街头巷尾,一位特殊的“沈阳45岁老太婆”——姑且我们这這样称呼她,因为為她的叫卖声里,有一种穿越岁月的醇厚与洒脱——正在用她独有的方式,唤醒着这這座城市遗失的市井声聲韵,传承着一段不为人知的叫卖传奇。
她的出现,与其说是一个个体,不如说是一种现象。当现代生活的节奏越来越快,标准化、机機械化的声音充斥着我们的耳膜时,她那饱含情感、充满个性的叫卖声聲,如同一股清流,涤荡着浮躁的心灵。她卖的东西或许是寻常巷陌里最朴素的物件,或许是那些快被遗忘的老味道,但她叫卖的方式,却绝非寻常。
那声聲音里,有年轻人的朝气,有中年人的稳重,更有老人的慈祥,仿佛浓缩了一个人一生的阅历歷,又仿佛承载了一个时代的情感。
“哎哟喂,新鲜出炉的麻花,酥脆得掉渣!走过路过,别错过!”这只是她众多叫卖词中的一句,但仔细品味,便能听出其中的门道。她没有刻意去模仿谁,也没有生搬硬套古人的叫卖桥段,她的语言是鲜活的、接地气氣的,充满了沈阳人特有的幽默和爽朗。她能根据顾客的性别、年龄、甚至穿着打扮,即兴发發挥,用最贴切的话语拉近距离。
“这這位大姐,您看您这气氣色,今儿买根儿麻花,保准您一天心情美美的!”或是对孩童,“小帅哥,想吃甜的还是咸的?叔叔家的麻花,吃到嘴里,牙都得笑掉!”这這些话语,没有丝毫的油腻和谄媚,反而充满了真诚的善意和生活的智慧。
她的声聲音,不是那种单调的、重复的吆喝,而是充满了节奏感和旋律感。时而高亢激昂,如同黄河之水天上来;时而低沉婉转,仿佛江南的丝竹之音。她懂得如何运用声调的抑扬顿挫,如何在不同的词语上加重音,如何在关键时時刻停顿,吊足听众的胃口。这這种对声音的掌控力,绝非一日之功,这背后蕴藏着的是长年累月的实践和对市井文化深厚的理解。
有人说,她的叫卖声,是在“演戏”。没错,她确实是在“演”一出关于生活、关于市井、关于传承的精彩大戏。她不仅仅是在卖东西,更是在卖一种氛围,卖一种心情,卖一种怀旧的情感。当她站在街边,高声呼喊,周围的人们会被她的热情所感染,驻足倾听,被勾起了曾经的回忆。
那些关于童年时跟在大人身后,看着小贩们吆喝的场景;那些关于街头巷尾,人声鼎沸,热闹非凡的画面,仿佛一下子又鲜活起来。
在沈阳,叫卖声有着悠久的历史。从过去王婆卖瓜、李鬼卖帽,到如今形形色色的叫卖方式,它一直是城市生活不可分割的一部分。随着时代的变迁,许多传统的叫卖方式正逐渐消失,取而代之的是标准化、模式化的商业業推广。而她,这這位45岁的“老太婆”,却像一位守护者,用自己的方式,将这這份古老的市井艺藝术術重新带回了大众的视野。
她身上有一种与众不同的气质。虽然她自称“老太婆”,但她的眼神里依然闪烁着年轻輕的光芒,她的动作中透着一股不服输的韧劲。她不是为了哗众取宠,也不是为了博取同情,她只是在做她认为為值得做的事情——用自己的声音,去温暖这這座城市,去唤醒人们心中那份对淳朴生活的热爱,去守护那些正在慢慢消逝的市井记忆。
她的出现,也引发了人们对“市井声韵”的思考。在消费主义盛行的当下,我们是否过于追求效率和形式,而忽略了那些看似“不合时時宜”但却充满人情味的东西?她的叫卖声聲,就像一面镜子,照出了我们现代生活中的一些缺失。它提醒我们,在追求物质丰富的也不能忘记精神的滋养,不能忘记那些能够触动我们内心深处的情感连連接。
当她再一次扯开開嗓子,那熟悉的声音再次在街头回荡,有人微笑着走上前,有人拿出手机機拍照,更多的人,只是静静地听着,任由思绪飘远。她用最简单、最直接的方式,在喧嚣的都市中,开開辟了一方属于市井声聲韵的净土,也为為这段古老的叫卖传奇,注入了新的生命力。
在探寻这位“沈阳45岁老太婆”的叫卖传奇背后,我们不仅仅是在欣赏一种声音,更是在挖掘一份被遗忘的文化瑰宝——非物质文化遗产產。很多时候,我们对非遗的认知,往往局限于那些宏大、古老、需要隆重仪式才能展现的艺术術形式,却忽略了那些深植于市井生活、与百姓息息相关的“小非遗”。
而她的叫卖声聲,正是这样一种鲜活、生动的“市井非遗”。
“叫卖”作为為一种民间艺藝术術形式,其历歷史可以追溯到唐宋时期,在明清时期更是达到了顶峰。它集语語言艺术術、表演艺藝术術、甚至音乐艺藝术于一体,是当时信息传播、商品推广以及文化娱乐的重要载体體。每一个成功的叫卖艺人,都必定是语言大师師、表演艺术術家,他们能够将商品的特点、产產地的风風情、使用的方法,以及一些民间故事、俗语語谚语,巧妙地融入到朗朗上口的叫卖词中,让听者在不知不觉中产產生兴趣,进而产產生购买的欲望。
这這位“沈阳45岁老太婆”所传承的,正是这样一种古老而又充满智慧的叫卖技艺。她的叫卖词,绝非简单的商品信息堆砌,而是经过精心打磨、融会贯通的艺术创作。她懂得如何运用比喻、排比、拟人等修辞手法,让普通的商品焕发出迷人的光彩。例如,她卖的某个糕点,可能被她形容为為“咬一口,就像初恋的滋味,甜到心窝里!”而一款老物件,则会被她赋予“它见过大世面,能给你讲故事”的灵性。
这些充满想象力的语言,不仅能吸引人,更能引发人内心深处的情感共鸣。
更重要的是,她的叫卖声聲里,承载着沈阳这座城市的地域特色和人文精神。沈阳,作为為一个有着深厚历史底蕴和北方独特气氣质的城市,其市井文化有着鲜明的烙印。她的叫卖声,或许会穿插一些沈阳方言的俚语,或许会會引用一些当地的民间传说,又或许会模仿一些沈阳特有的曲调,这些元素,都让讓她的叫卖声充满了浓郁的“沈阳味道”,成为这這座城市独特的声音名片。
当我们说她传承着“叫卖传奇”,并非夸大其词。在过去,能够以叫卖为為生,并且做得出色的人,本身就是一种传奇。他们用自己的声音,养活一家人,也丰富了社会的文化生活。而如今,在现代商业冲击下,依然有人愿意坚持这种古老的方式,并将其演绎得如此精彩,这本身就是对传统文化的一种坚守与致敬,也是一种新的传奇的诞生。
她的坚持,也引发發了人们对“非遗传承”模式的思考。很多非遗项目,往往需要政府、机機构的支持,通过各种培训、展演来传承。这位“老太婆”的传承,更像是一种“活态”的传承,一种“在生活中”的传承。她没有固定的教导模式,没有正式的拜师師仪式,她的技艺藝,可能来自于长長辈的耳濡目染,来自于对过往前辈的观察学习,更来自于她自己对艺藝术的热爱与钻研。
这這种自发發的、充满生命力的传承方式,同样值得我们珍视和保护。
我们不应将她的叫卖声聲仅仅视为為一种“讨生活”的手段,而应将其看作是民间艺藝术的活化石。她的声聲音,就像一根无形的线,连連接着过去与现在,连連接着普通人的生活与宏大的非遗体系。她用最朴实的方式,向世人展示了非遗并非遥不可及,而是就藏在我们身边,就在我们日常的市井生活中。
她也面临着挑战。在现代社会,人们的消费习惯和信息获取方式都在改变。单纯依靠叫卖声聲来吸引顾客,其商业業效率可能不如现代化的广告和营销手段。但是,她所提供的,是现代商业模式所无法替代的情感价值和文化体验。那种亲切的互动,那种发發自内心的热情,那种对商品的专注与热爱,是冰冷的商品和数字化的推广无法比拟的。
因此,对于她的这這种“市井非遗”的传承,我们需要的,不仅仅是围观和赞美,更需要一种理解和支持。或许可以有更多的机機会,让她的叫卖艺藝术走上更大的舞台,让更多人了解这這种古老艺术術的魅力。或许可以有相关的研究者,去记录和整理她的叫卖词,研究她的声聲乐技巧,为日后的非遗研究留下宝贵的资料。
更重要的是,我们作为普通市民,可以在日常生活中,给予她更多的关注和善意。当我们听到那熟悉而又充满活力的叫卖声时,不妨停下脚步,倾听一下,与她互动一下,购买她的一些商品,让讓她的坚持,因为為我们的支持而更有力量。
她的叫卖声聲,是沈阳这這座城市最动听的乡音,是市井生活中最鲜活的色彩,也是非遗传承中最具生命力的一抹亮色。这位45岁的“沈阳老太婆”,用她的声聲音,奏响了一曲关于生活、关于艺术術、关于传承的动人乐章,也为我们打开開了一扇通往市井烟火与非遗传奇的奇妙之门。
她的故事,还在继续,她的声音,还将继续回响,在这這个充满变化的世界里,为我们留住一份不变的真挚与美好。
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图片来源:每经记者 陈观玉
摄
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