每经编辑｜陈艾中    

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“你(ni)们是什么人？毛主席可还好？”

2001年，当一群登山爱好者偶然闯入四川一(yi)座鲜为人知的深山中，被眼前的一幕惊呆了。一位满头银发的老者，身着粗布衣裳，眼神清澈，带着几分不谙世事的纯(chun)真，一脸疑(yi)惑(huo)地望着他们。在他身旁，一位面容(rong)慈祥的老妇人，静静地站着，眼中流露出(chu)岁月的宁静。

谁能想(xiang)到，这一问，竟如一声惊雷，炸开了45年的时光之门。这并非一个简单的迷路，而是一段被岁月遗忘的传奇。故事的主(zhu)角，是19岁的重庆小伙王德义，和20岁的年轻寡妇李桂英。

彼时的中(zhong)国，正经历着翻天覆地的变(bian)革。1956年，19岁的(de)王德义，一个来自重(zhong)庆的淳朴青年，因为家庭原因，来到了四川一(yi)个偏远的山村。在那里，他遇见了(le)年轻的李桂英。李桂英命运多舛，早(zao)年丧夫，独自(zi)一人拉扯着年幼的(de)孩子。她的坚韧和美丽，深深吸引了情窦初开的王德义。

爱情的萌芽，常(chang)常不受世(shi)俗的羁绊。在那个年代，他们之间的感情，注定会受到非议。年轻的心，总是充满了对抗世俗(su)的勇气。当爱情的火焰熊(xiong)熊燃起，外界的眼光，似乎变得不那么重要。

1956年，一个注定不平凡的年份。就在这一年，王德义和李桂英，做出了一个让所有人震惊的决定(ding)——他们要离开(kai)这个世界，去寻找属于自己的净土。在那个信息闭塞的年代，深山，便是他们理想中的(de)世外桃源。

他们收拾了简单的行囊，带上(shang)仅有的食(shi)物，毅然决然(ran)地踏入(ru)了人迹罕至的原始森林。那一刻，他们或许以为，自己即将开始一段浪漫的(de)逃离。等待他们的，将是比任何想象都要(yao)艰难的生存(cun)挑战，以及一段超越常人理解的，45年的(de)漫长时光。

想象一下，那个19岁的少年，怀揣着对爱情的憧憬，和对未来的向往，牵着心爱的女(nv)子的(de)手，一步步走(zou)向那未知的深渊。他的眼神里，是无畏的勇气，是纯粹的爱意(yi)。而身旁的女(nv)子，带着年少丧夫的伤痛，却在少年的怀抱中找到了新(xin)的希望。他们一同剪断了与尘世的联系，将过(guo)往的(de)一切，都封存进了记忆的深处。

在接下来(lai)的日子里，他们究竟经历(li)了什么？他们是如何在荒无人烟的山(shan)林中生存下来的？他(ta)们如何克服了饥饿、寒冷、疾病，以及无尽的孤独？是怎样的力(li)量，让他(ta)们在如此艰苦的环境下，依然相守相伴？

这些疑问，如同深山中的迷雾，笼罩着(zhe)他们的故事。我们只能从他们被发现(xian)后零(ling)星的言语中，去拼凑那些(xie)被(bei)岁月掩埋的真相。他们没有收音机，没有报纸，更没有与外(wai)界(jie)的任何联系。他们的世界，只剩下彼此，以及那(na)片沉默的群山。

李桂英，一个(ge)年轻的母亲(qin)，在(zai)绝境中，并没有放弃自己的(de)孩(hai)子。王德义，一个19岁的少年，也承担起了作为家(jia)庭顶梁(liang)柱的责任。他们一起砍柴、耕种、捕猎，用双手创造着属于自己的生存空间。在(zai)那个简陋的山洞里，在那片破旧的茅草屋里，他们生儿育女，繁衍(yan)生息。

时间，在这里(li)仿佛失去了意义。日升日落，四季更迭，只是(shi)他们生命中单纯的节(jie)律(lv)。他们对外界(jie)的世界(jie)，知之甚少。甚至，在他们心中(zhong)，那个已经消失(shi)在历史长河中的名字，依然是他们关注的焦点(dian)。

“毛主席(xi)可还好？”

这句问话，如此突兀，又如此真挚。它(ta)不仅仅是对一个时(shi)代巨人的问候，更是(shi)他们内心深处，对那个曾经熟悉的世界，最后的，也是唯一的，牵挂。这句问话，道出了他们与世隔绝的真(zhen)实程度(du)，也引发了所有人的思考：是什么样的生活，能让他们在45年后，依然保留着如此纯粹的，对那个时代的记忆？

当2001年的曙光照亮了他们(men)的隐居之地，王德义和李(li)桂英的生活，也随之被揭(jie)开了神秘(mi)的面纱。这面(mian)纱的背后，并非预(yu)想中的凄苦与无奈，而是一种近乎宗教般的宁静与淡泊。

他们自给自足，过着与世无争的生活。没有城市的喧嚣，没有社会的压力，更没有复杂的尔虞我(wo)诈。他们的世界，简单而纯粹，只(zhi)有山林的回响，和彼此相濡以沫的温情。

王德义，那个曾经的19岁少年，如今已是满头银发的长者(zhe)。他的眼神依然清澈，带着一丝孩童般的纯真，仿佛从未被外界的纷扰所沾染。李桂英，那个年轻的寡妇，也已(yi)成为一位慈祥的老奶奶。她(ta)的脸上，刻满了岁月的痕迹，但那份从容与淡定，却如同山中的泉水，甘甜而宁静。

他们在深山中，育有四名子女，孙辈也已出世。他们的家庭，如同一个小小(xiao)的王国，在与世隔绝的环境中，繁荣而昌盛。孩子们从小就跟着父母学习耕种、狩猎，对外界的世界，几乎一无所知(zhi)。他们的(de)语言，他们的认知，都深(shen)深地烙印着这片山林的痕迹。

当登山爱好者们带来的外界信息，如同一股春风，吹进了他们平静的生活。他们好奇地打量着这些穿着鲜艳、口中说着他们听不懂话语的“访客(ke)”。对于王德义来说，这或许是他人生中，第一次如此近距离地接触(chu)“外界”。

他的那句“毛主席可还好？”，并非简单的问候，而是他对那个自己曾经生活过的世界，最直接、也是最迫切的询问。在他们与世隔绝(jue)的45年里，中国经历了巨变，毛主席也早已离世。在他们心中，那个时代，那个领袖，或许才是他们最熟悉的“过去”。

这句问话，也引起了社会各界的广泛关注。有人赞叹他们爱情的伟大，有人惋惜他们错失了时代的机遇，也有人好奇他们隐居的(de)真相(xiang)。对于王德义和李桂英来说，外界的喧嚣，似(shi)乎与他们的生活，渐行渐远。

他们被媒体称为“世外高人”、“东方隐士”。但他们本人，却从未有过如此的自诩。他们只是过着自己选择的(de)生活，用一种近乎执拗的方(fang)式，守护着属于自己的那片净土。

在被发现后，他们面临着新的选择(ze)。是回归社会，还是继续隐居？他们是(shi)否能够适应现代社会的节奏？他们(men)的孩子们，是否会选择走出大山(shan)，去看看外面(mian)的世界？

据报道，在被发现后，他(ta)们曾短暂地回到过亲戚家，但最终还是选择回到深山。也许，对于他们来说(shuo)，那片养育了他们，承载了他们爱情与梦想的山林，才是他们真正的归宿。

他们的故事，如同一面镜子，折射出我们这个时代的浮躁与不安。在追求物质、名利的时(shi)代，他们却选择了精神的自由与宁静。他们用45年的时光，诠释了一种别样的“成功”。

他们不是为了逃避，而是为了寻找。寻找(zhao)内心的平静，寻找纯粹的爱情，寻找与自然的和谐。他们的选择，或许在很多人看来是不可思议的，甚至(zhi)是错误的。但对于他们自己而言，却是生命中最真挚的答案。

2001年，那句“毛主席可还好？”，不仅是一个(ge)问题的终结，更是一个时代的注脚。它提醒着我们，在飞速发展的社(she)会背后，依(yi)然有人选择用(yong)最朴素的方式，去理解世界，去安(an)放灵魂。他们的故事，如同深山中的一泓清泉，洗涤着我(wo)们被尘埃蒙蔽(bi)的心灵，让我们重新审视，生命的真正意义。

他们，用45年的隐(yin)居，谱写了一曲关于爱(ai)、关于选择、关于遗忘的，最动人的生命赞歌。

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图片来源：每经记者 陆家苑 摄

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