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历的解释历的意思汉典“历”字的基本解释

陈起贤 2025-11-03 00:16:54

每经编辑｜陈广新

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Part1:“历”之初貌：从甲骨到金文，时间的雏形浮现

汉字，如同一幅幅古老的画卷，诉说着中华(hua)民族悠久的历史与智慧。“历”字，便是其中一颗璀璨的明珠。当我们凝视这个方方正正的汉字，是否曾好奇它最初的模样？它的含义又是如何(he)一步步演化至今的？今(jin)天(tian)，就(jiu)让我们一同踏上这场探(tan)寻“历”字奥秘的溯源之旅，从它最古(gu)老的形态——甲骨文(wen)和金文中，寻(xun)找时间的最初印记。

甲骨文(wen)中的“历”：记录与刻痕的智慧

在商周时期，先(xian)民们将文字刻在龟甲兽骨之上，形成了我们今天所称(cheng)的甲骨文。在这些珍贵的甲骨卜(bo)辞中，我(wo)们能够窥见“历”字最(zui)初的形态。虽然早期字形的变化颇多，但普遍认为，甲骨文的“历”字，往往由“又”或“手”的象形，以及“厂”（或“广”）等(deng)部分(fen)组合而成。

这里的“又”或“手”，象征着手部的动作，而“厂”则可能代表房屋、场所，或是大地。

这看似简单的组合，又如何与“历(li)”字的核心含义——时间、经历(li)——产生联系呢？一种解读认为，这可能描(miao)绘的是古人在进行某(mou)种活动，例如在房屋(wu)中记录、刻画，或者是在大地上行走、经历。这种“刻画(hua)”或“行走”的(de)动作，都与“记录”和“过程”息息相关。古人可能(neng)用手在简陋的记(ji)事(shi)工具上刻画符号，记录下重要的事件、时节的更替，或是日月的运行。

每一次刻画，都是一次时间的标记；每(mei)一次行(xing)走，都是一次经历的积累。因此，甲骨文的“历”字，或许就蕴含了“记录时间”、“经(jing)历过程”的原始意义。

想象一下，在那个信(xin)息传递不发达的(de)年代，一块刻着符号的木(mu)片，或是一处被(bei)标记的山石，都可能是(shi)古人用来记录时间、传递信息(xi)的媒介。他们用最直观的方式，将抽象的时间具象化。这不仅仅是简单的记录，更是一种智慧的体现——如何通过有限的(de)手段，捕捉和传承那无形的时间流逝。

金文的演进(jin)：“厂”与“弗”的交织，意蕴的深化

随着时间的推移，到(dao)了西(xi)周时期，文字的书写载体发生了变化(hua)，出现了刻在青铜器上(shang)的(de)金文（又称钟鼎文）。在金文(wen)中，“历(li)”字(zi)的字(zi)形发生了更为明显的演变。此时的“历”字，常常可以看到“厂(chang)”和“弗”（或其变形）的组(zu)合。

“厂”字，我们已经了解到它可能代表房屋、场所或大地。而“弗”，在古代汉语中，常用于否定，但也存在表示“飞”或“追赶”的用法。如果将“弗”理解为“飞(fei)”或“追赶”，那(na)么“厂”与“弗”的组合，便可能描绘出一种“在场所(suo)中快速飞驰”或“追(zhui)赶着什(shen)么”的意(yi)象。

这种意象，可以有两(liang)种富有启发性的解读(du)：

第一种解读，指向“时间的快速流逝”。“厂”可以看作是一个固定的场所，而“弗”的“飞”或“追赶”之意，则象征着时间如飞鸟般(ban)掠过(guo)，如奔马般追赶，不停歇地向前。古人通过这样的字形，生(sheng)动地表达了他们对时间易逝的感慨。

第二种解读，则可能与“历练”和“经验”有关。“厂”代表一个相对固定的环境或人生阶段，而“弗”的“追赶”之意，则可以引申为在环境中不断经(jing)历、磨练、追求。每一次追赶，每一次的尝试，都在积累着宝贵的经验。因此，“历”字在此便有了“经历、历练、过程”的深层含义。

通过金文的演变，我们看到“历”字不再仅仅是对时间痕迹的简单记录，而是开始融入了对时间流逝的感知，以及在过程中积累经验的思考。它从一个单纯的“记录工具”，逐渐演变成了一个蕴含着深(shen)刻哲学意味的汉字。

“厂”的意象(xiang)：静止与发生的舞台

深入探讨“厂”在“历”字中(zhong)的作用，会发现它提供了一个重要的意象——“场所”。无论是甲骨文中的(de)房屋，还是金(jin)文中的“厂”，都指向一个特定的空间。这个空间，可以是人们生活的家园，可以是历史事件(jian)发生的(de)舞台，也可以是个人成长的心灵空间。

正(zheng)是因为有了“场所”，时间才有了具体的落脚点，经历才有了发生的背景。在“厂”所代表的固定环境中，时间的流(liu)动才显得尤为真切。正如我们站(zhan)在窗前，看着屋外风景的变换，才能更深刻(ke)地体(ti)会到时间的流逝。同(tong)样(yang)，在人(ren)生的“厂(chang)”所里，我们经历(li)的每一件(jian)事，遇到的每一个人，都成为时(shi)间长(zhang)河中的点点滴滴(di)。

“厂”的意象，也暗(an)示了“历”字所包含的“累积”和“沉淀”的特性。在一个场所中，事物会发生变化，会(hui)留(liu)下痕(hen)迹。这些痕迹，便是经历，便是经验。如同在房(fang)屋中堆积的(de)物件，或是在大地上的足迹，都标志着某个时期的存在和活动。

因此，从甲骨文到金文，“历”字已(yi)经展现出其丰富而多层次的内涵。它不仅仅是对时间的标记，更是对时间流逝的感知，对经历(li)过程的描绘，以及对经验累积的期(qi)许。这为我们理解“历”字更广泛的含义，打下了坚实的基础。在(zai)下一部分，我们将继续追随“历”字的演变轨迹，探寻它在小篆、隶书、楷书中的进一(yi)步发展，以及(ji)其含义的不断丰富与升华。

Part2:“历”之演变(bian)：从小篆到楷书，时间(jian)的深度与广度延展

在汉字发展的长河中，每一个字都在不断地适应书写工具的变(bian)革和文化内涵的丰富，而“历”字，也随(sui)着时代的变迁，在字形和意义上进行了精妙的演进。从古(gu)朴的甲骨文、金文，到更成熟的小篆、隶(li)书、楷书，“历”字(zi)愈发清晰地勾勒出时间、经历(li)、事件的(de)丰富图景(jing)，展现出中华先民对时间与存在的深刻理解。

小篆的规整：“厂”与“厃”，明确的坐标与动作

秦朝统一(yi)中国(guo)后，实行“书同文”政(zheng)策，小篆成为官方文字。小篆的字形(xing)更加规(gui)整、线条化，结构严谨。在小篆中，“历”字的字形通常呈现(xian)为“厂(chang)”与“厃”的组合。“厂”依旧代表着“场所”或“屋宇”，而“厃”（后来演变为“力”的早(zao)期形态）则是一个关键的(de)演变。

“厃”字的本义，有“山貌，高峻”之意，但在“历”字中，它更多地被理解为与“力”相关的动作，例如“努力”、“尽力”或“有力地推动”。将“厂”与“厃”结合，我们可以解读为：在某个场所中，有力地行动、经历。这进一步强化了“历”字中“过程”和“行动”的(de)含义。

小篆的“历”字(zi)，仿佛为我们勾勒了一个明确的坐标系。在这个坐标系中，“厂”是空间背景，“厃”（力）是时间轴(zhou)上的动态标记。每一次(ci)“力的作用”，都在这个坐标系中留下痕迹，构(gou)成一段“历程”。这种字形(xing)上的规整，也使得“历”字的含义更加清晰，它不再(zai)仅仅是模糊(hu)的记录，而是对发生在特定空间、由特定力量驱动的事件序列的描绘。

例如，当我们说“历史(shi)”，正是指历史上发生的、有力量推动的事件的集合。“历练(lian)”，则是指在某个环境中，付出努力、经历磨练的过程。小篆的字形，为这些(xie)含义的理解提供了更扎实的字源基础。

隶书的解放：“历”，结构优化与意义的流转

到了汉代，隶书的出现，是汉字发展史上的一个重要里程碑。隶书打破(po)了小篆的线条化和对称性，书写更加便捷，字形结构也更加扁平化、匀称化。在隶书中(zhong)，“历(li)”字的字形进一步简化和演变，逐渐接近我们今天所熟(shu)知的楷书形态。

隶书的“历”字，通常是“厂”和“力”的组合。这(zhe)里的“力”已经非常(chang)明确，代表着力量、能力、努力。而“厂”依然(ran)保(bao)留着“场所”或“大地”的意象。这种结构优化，使得“历”字的笔画减少，书写更为便利，同时也让“力”的含义在其中更加突出。

在隶书中，“历”字的含(han)义开始更加侧重于“经历”、“人事”以及“事件的发生”。“力”可以理解为“人事”的推动力(li)，也可以是“事件”的发生过程。而“厂”所代表的“场所”，则可以是人生、社会、历史的舞台。因此，隶书的“历”字，更加强调了在特定环境中，由各种力量(liang)驱动而发生的一(yi)系列事件或过程。

举例来说，我们常(chang)说的“经历”，便是指个体或群体在生活中所遭遇、所感受(shou)、所行动的一(yi)切。这正是“厂”（生活环境）与“力”（行动、遭遇）的结合。而“历代”，则可以理解为在历史的“厂”（朝代）中，由各种力(li)量（政治、经济、文化等）推动而发生(sheng)的一系列事件。

隶书的“历”字，在结构上的解放，也象征着对“历”所承载的意义的更广阔的(de)拓展。它从对单纯时间流(liu)逝的关注，转向了对时间中发生的具体事件(jian)、人物活动(dong)以及过程演变(bian)的深刻洞察。

楷书的定型：“历”，历史与经验的集成(cheng)

最终，“历”字在楷书中定型，成为了我(wo)们今天最熟悉的样子。楷书的“历”，保留了隶书的结构特点，即(ji)“厂”与“力”的组合。笔画清晰，结构方正，既便于辨认，也易于书写(xie)。

在楷书中，“历”字已经高度凝练了其核心含义：

时间与顺序：“历”最基本的意思，是指时间的次(ci)第、顺序，如“日历”、“年历”。它帮助我们梳理时间，认识时间。经历与过程：“历”也指人或事物所经历的过程、遭遇，如“丰富的人生经历”、“一次艰(jian)难的历程(cheng)”。这里的“厂”象(xiang)征着生(sheng)活的场所，“力”象征着过程中的行动与遭遇。

事件与历史：“历”还可以指一系列发生的事件，尤其是历史(shi)事件，如“史历”、“历朝”。“厂”可以看作是历史的舞台，“力”则代表推动历史前进的各种力量。检验与磨练：“历”还引申出“考验”、“经历、磨练”的意思，如“历尽艰辛”、“严峻的考(kao)验”。

这与“力”的含义紧密相连，强调了在过程中付出的努力和承受的(de)挑战。遍及与周遍：少数用法中，“历”有“遍”、“周遍”的意思，如“历来”、“历观”。这种用法可能源于“走遍”、“经历”的引申，表(biao)示对某个范围的全面经历或观察。

“历”字从甲骨文(wen)的模糊痕迹，到金文的初步(bu)成形，再到小篆的规整，隶书的便利(li)，直至楷书的定型，这(zhe)一路演变，不仅是书写方式的变革，更(geng)是中华先民对时间、空间、事件、经验等概念认识的深化和拓展。

“历”字，不仅仅是一个孤立的汉字，它(ta)是历史的(de)见证，是经验(yan)的载体，是智慧(hui)的结晶。它提醒我们，时间是宝贵的，经历是财富，每一次的“历”程，都在塑造着我们，也在(zai)书写着(zhe)文明。通过对“历”字字源(yuan)的探寻(xun)，我们不仅能更好地理解汉字的丰富内涵，更能从中汲取中华文化的深厚底(di)蕴，感悟古人对生命、对世界、对时间的独特理(li)解。