每经编辑｜陈忠军    

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突破藩篱(li)的(de)艺术(shu)表达：当尺度(du)成(cheng)为(wei)叙(xu)事的力(li)量

电(dian)影，作(zuo)为一(yi)种(zhong)强大的(de)艺术(shu)媒介，其魅力不(bu)仅在于光(guang)影的(de)交织(zhi)，更在(zai)于它(ta)能够(gou)触及现实(shi)中难以言说的(de)角落。当(dang)我(wo)们(men)说(shuo)“这(zhe)部电影(ying)真是(shi)太敢(gan)拍(pai)了，尺(chi)度(du)之大令人咂舌(she)”，这(zhe)背后往(wang)往隐(yin)藏着(zhe)创(chuang)作(zuo)者(zhe)对人性、社会(hui)议题(ti)乃至(zhi)存在(zai)的(de)深(shen)刻洞(dong)察(cha)，以及将(jiang)这些(xie)洞察以(yi)最(zui)直接、最震撼的(de)方式呈现出来(lai)的勇气(qi)。

以电(dian)影(ying)《XX》（此(ci)处(chu)可替换为(wei)具体电影(ying)名称(cheng)，例如《末(mo)路(lu)狂(kuang)花(hua)》或《熔炉》）为(wei)例。这部(bu)影片(pian)在(zai)上映(ying)之初(chu)便引(yin)发了(le)轩然(ran)大波，其大(da)胆的(de)叙事手法(fa)和直白的(de)画面(mian)呈现(xian)，挑(tiao)战了当(dang)时(shi)社(she)会(hui)普遍的(de)道德观(guan)和(he)观影(ying)习惯(guan)。影(ying)片所聚(ju)焦的女性(xing)困境(jing)、社会(hui)不(bu)公(gong)以及(ji)反抗精(jing)神(shen)，并非(fei)新颖(ying)的话题，但(dan)《XX》的“敢拍”之(zhi)处在(zai)于，它(ta)没有(you)选择(ze)温(wen)和的(de)、隔(ge)靴(xue)搔痒的方式去探讨(tao)，而是将女性(xing)在压抑环境(jing)下(xia)的爆发，以(yi)一(yi)种(zhong)近乎血(xue)腥、野蛮(man)却又(you)充(chong)满生命(ming)力的姿(zi)态展(zhan)现(xian)在银幕(mu)上(shang)。

从(cong)最(zui)初的忍辱负重(zhong)，到最终(zhong)的(de)狂飙突进(jin)，导演不(bu)避(bi)讳展(zhan)现(xian)人物内(nei)心(xin)的绝望、愤(fen)怒(nu)以及那份(fen)不顾一(yi)切(qie)的求生欲(yu)。那些在镜(jing)头(tou)前毫(hao)不(bu)掩(yan)饰的挣(zheng)扎、冲突(tu)甚至(zhi)暴(bao)力，与其说(shuo)是为(wei)了猎奇(qi)，不如说是为(wei)了更(geng)真实(shi)地还(hai)原角色(se)所(suo)处的极(ji)端境(jing)遇(yu)，让观(guan)众感(gan)同身(shen)受(shou)，而(er)非仅仅置(zhi)身事(shi)外地评(ping)判(pan)。

这种“敢(gan)拍(pai)”并非(fei)单纯追求(qiu)感(gan)官(guan)刺激，而是服务(wu)于影(ying)片(pian)的核心(xin)主题(ti)。在《XX》中，过(guo)大(da)的(de)“尺度”恰恰是(shi)叙事(shi)不可或(huo)缺(que)的一(yi)部分。它迫使观众直面那(na)些被长期(qi)忽视或(huo)压(ya)抑(yi)的(de)社会(hui)阴暗面，例如性(xing)别歧(qi)视、家庭暴(bao)力、性侵(qin)犯(fan)等。当(dang)影片(pian)中(zhong)角(jiao)色(se)所遭(zao)受的苦难，以(yi)一种(zhong)赤裸裸的(de)方(fang)式呈现在(zai)眼(yan)前时(shi)，那(na)种(zhong)不适(shi)感(gan)和冲击(ji)力，反(fan)而能够激发观(guan)众更深层(ceng)次的思(si)考(kao)和(he)共情。

我(wo)们开(kai)始(shi)审(shen)视，是什么样(yang)的社会(hui)环境，能够(gou)将个(ge)体逼(bi)到如此绝境？我们(men)又(you)该如何去(qu)理解和回应那些(xie)在绝望中爆发(fa)出的、看(kan)似“失控(kong)”的(de)行为(wei)？影片(pian)通过(guo)极具冲(chong)击力(li)的(de)画面(mian)，迫使(shi)我们打破(po)“事不(bu)关(guan)己”的心(xin)墙，去感(gan)受角(jiao)色(se)身(shen)体(ti)和心(xin)灵的双重(zhong)创伤。

再者(zhe)，很多“敢拍(pai)”的电影(ying)，在(zai)艺术风格(ge)上也常(chang)有(you)独(du)到(dao)之处。《XX》（可(ke)替换为《不可(ke)撤销(xiao)》或《穆(mu)赫(he)兰道》）便是其(qi)中的佼佼者(zhe)。它(ta)采(cai)用(yong)了(le)非线性(xing)的叙事结构，将(jiang)时间(jian)打散重组(zu)，配合(he)极(ji)具风格化的(de)镜(jing)头语言(yan)，营造出一种(zhong)迷(mi)幻、不(bu)安的(de)氛(fen)围(wei)。影片中的一些场景(jing)，尤其是关(guan)于暴(bao)力和(he)性描写(xie)的段(duan)落(luo)，其直(zhi)接和(he)露骨的(de)程(cheng)度，在(zai)当时(shi)无疑(yi)是极具(ju)争议(yi)性(xing)的。

但(dan)这种(zhong)“敢(gan)拍(pai)”并非为(wei)了哗众(zhong)取宠，而是(shi)为了(le)探索(suo)记忆(yi)、时间(jian)、梦境(jing)与现实之(zhi)间的模(mo)糊(hu)界限(xian)，以及(ji)这(zhe)些(xie)模糊界限(xian)下，个(ge)体身份认(ren)同的崩塌(ta)与重塑(su)。导(dao)演通(tong)过打(da)破常规的(de)叙事逻辑和大胆(dan)的(de)视觉呈现(xian)，试图(tu)将观众置(zhi)于(yu)一种混乱(luan)、失序的感知状(zhuang)态(tai)，去体(ti)验角色内(nei)心世界的(de)支离破(po)碎(sui)。

那些令人(ren)咂舌(she)的“尺(chi)度”，实际上(shang)是(shi)构建影(ying)片独特美(mei)学和(he)精神(shen)内核的重要组成部分，它(ta)们不(bu)是(shi)孤立的(de)片段，而是融入(ru)在整(zheng)个(ge)艺(yi)术构(gou)思之中，共同塑(su)造着(zhe)影片的整体气质和观影(ying)体验(yan)。

当(dang)然，“敢拍(pai)”的(de)电影也(ye)常常(chang)会触(chu)及政(zheng)治、宗(zong)教、历史(shi)等敏感(gan)话(hua)题(ti)。《XX》（可替换为(wei)《采访(fang)》或《刺(ci)杀希(xi)特勒(lei)》）这(zhe)类影(ying)片(pian)，就(jiu)以(yi)一(yi)种(zhong)戏谑甚(shen)至颠(dian)覆性(xing)的方式(shi)，对(dui)权(quan)力、意(yi)识形(xing)态和历史(shi)叙事进行(xing)了大(da)胆的解(jie)构(gou)。它们不畏惧(ju)争议，甚至主(zhu)动将自己(ji)置(zhi)于风(feng)口浪尖(jian)，通过(guo)夸张、荒诞(dan)的桥(qiao)段，挑战观(guan)众(zhong)固(gu)有(you)的认知(zhi)，引发(fa)对当下(xia)社(she)会问(wen)题(ti)的反思(si)。

这种(zhong)“敢(gan)拍(pai)”的意(yi)义在(zai)于(yu)，它敢(gan)于为沉(chen)默者(zhe)发声(sheng)，敢于(yu)质疑权威(wei)，敢于用一(yi)种非(fei)主流(liu)的方式去(qu)审视(shi)被(bei)普遍接(jie)受的价(jia)值(zhi)观念(nian)。

我们也需要区分(fen)“敢拍(pai)”的艺术(shu)探索和(he)单(dan)纯(chun)的低俗猎奇(qi)。真正的“敢拍”，其(qi)尺度背(bei)后(hou)必然承载(zai)着(zhe)深刻的(de)艺术(shu)意(yi)图和思想表(biao)达。它不是为了炫技或(huo)博取眼(yan)球，而是为了更(geng)好(hao)地(di)触达(da)人性(xing)的复杂，揭(jie)示社会的隐痛，引(yin)发(fa)观众的(de)共(gong)鸣和思考(kao)。当电影(ying)的(de)“尺度(du)”能够(gou)转化(hua)为一(yi)种触及(ji)灵(ling)魂的力量(liang)，能够(gou)让观(guan)者(zhe)在震撼之余(yu)，有所(suo)得、有所(suo)悟(wu)，这(zhe)种“敢拍(pai)”就具有了其(qi)独(du)特的价值和意(yi)义。

它拓展了电影的(de)边界，也拓(tuo)宽了(le)我(wo)们(men)的视(shi)野，让(rang)我(wo)们有机(ji)会(hui)在安全(quan)的(de)环(huan)境下，去审视(shi)那(na)些在(zai)现实(shi)中可(ke)能让(rang)我们回避(bi)或感到不(bu)适的议(yi)题(ti)。

尺(chi)度(du)背后(hou)的(de)勇气(qi)与反思(si)：为何(he)我们会(hui)被“敢拍(pai)”的电(dian)影所吸引

“这(zhe)部电影(ying)真是太敢(gan)拍了(le)，尺度(du)之大令人(ren)咂舌(she)”，这句话之(zhi)所以(yi)能引起如(ru)此大(da)的(de)共(gong)鸣(ming)，背(bei)后反映(ying)出观众(zhong)内心深(shen)处对真(zhen)实、对(dui)探(tan)索、对突破的渴望(wang)。在(zai)信(xin)息(xi)爆炸、内容泛(fan)滥的(de)时(shi)代，那些敢于(yu)挑(tiao)战(zhan)传统、打(da)破(po)常规(gui)的(de)电(dian)影，反(fan)而更(geng)容易(yi)抓住我(wo)们的注意力(li)，激起(qi)我们(men)内心的波澜。

这种“敢(gan)拍”满(man)足了(le)我们对(dui)窥(kui)探禁(jin)忌的好(hao)奇(qi)心(xin)。人(ren)类天(tian)生就对未知和禁(jin)忌领域(yu)充(chong)满好奇。那些(xie)在现实生活中(zhong)被压(ya)抑、被(bei)回(hui)避的议题，例如极(ji)端的暴(bao)力(li)、复杂的性(xing)心理(li)、扭曲(qu)的(de)人(ren)际关(guan)系、黑(hei)暗的(de)权力斗(dou)争(zheng)等等，在电(dian)影中以(yi)一种被(bei)允许(xu)的、被(bei)叙(xu)事化的(de)方式(shi)呈现(xian)出来(lai)，自然会吸(xi)引(yin)那些渴望了(le)解更(geng)深层(ceng)次人(ren)性、更(geng)广阔(kuo)社会现实(shi)的(de)观众。

当(dang)影(ying)片(pian)的“尺度”触(chu)及了(le)我们内心深处(chu)的某种(zhong)隐(yin)秘角(jiao)落(luo)，或(huo)者(zhe)揭(jie)示了(le)我们不(bu)曾(ceng)想象(xiang)过的生存(cun)状态时，那种视觉和(he)心理(li)上(shang)的(de)冲击(ji)力，往往会让我(wo)们久(jiu)久不能平(ping)静。它(ta)就像一(yi)面镜子(zi)，让我(wo)们得(de)以窥(kui)视自己可(ke)能从(cong)未意识到(dao)的内心(xin)世(shi)界，或(huo)是(shi)理解那(na)些与(yu)我(wo)们截然不同(tong)的人(ren)生(sheng)轨(gui)迹。

“敢拍(pai)”的电影常(chang)常(chang)蕴含着(zhe)强烈(lie)的(de)社会批判(pan)和反(fan)思(si)精神(shen)。很多影(ying)片的“大尺度(du)”并(bing)非(fei)为(wei)了(le)展示血(xue)腥或(huo)色(se)情(qing)，而(er)是(shi)为了(le)更(geng)加(jia)尖锐(rui)地揭(jie)露社(she)会弊(bi)病，批判(pan)不公现象，或是对人性(xing)中(zhong)的黑(hei)暗(an)面进(jin)行毫(hao)不(bu)留情的(de)剖析。《XX》（可替(ti)换为(wei)《我(wo)不是(shi)药神》或(huo)《狗十(shi)三》）这类电影(ying)，虽然叙事(shi)上(shang)可能不乏沉重(zhong)和压抑(yi)，但(dan)其“敢(gan)拍(pai)”之(zhi)处(chu)在于，它(ta)不回(hui)避现实的(de)残酷(ku)，不粉饰太平，而是用最真(zhen)实、最直(zhi)接(jie)的方式，将个体在(zai)僵(jiang)化体制、社(she)会冷(leng)漠(mo)中的挣扎淋(lin)漓尽致地(di)展现(xian)出来。

影片中的(de)许(xu)多情节(jie)，可(ke)能(neng)因为(wei)过于(yu)写实(shi)而让(rang)观(guan)众感到(dao)不适，但正(zheng)是这(zhe)种不(bu)适(shi)感，促使(shi)我们去反(fan)思(si)：为(wei)何会(hui)发生(sheng)这样(yang)的(de)事情(qing)？我(wo)们应(ying)该(gai)如何去(qu)改变(bian)？它触(chu)及(ji)的“尺度(du)”越大，往(wang)往(wang)意(yi)味(wei)着它(ta)所揭(jie)示的(de)问(wen)题越(yue)发普(pu)遍和深(shen)刻，也越发需要(yao)我们去关(guan)注和(he)解决。

再者(zhe)，“敢拍”的电影往往与卓(zhuo)越的艺(yi)术表(biao)现(xian)力和导(dao)演的个人风格(ge)紧密相连。并非(fei)所有挑战尺度(du)的(de)电影都(dou)能(neng)获(huo)得成(cheng)功(gong)，但那些真正令人(ren)称道的作(zuo)品(pin)，往往(wang)在(zai)叙事手法(fa)、镜头(tou)语言(yan)、表演张力(li)等方面(mian)有(you)着过(guo)人(ren)之(zhi)处(chu)。导演们(men)凭借高超的技巧，将那(na)些具有(you)争议性(xing)的(de)内容(rong)，转化(hua)为一种极(ji)具冲击(ji)力(li)的艺(yi)术表(biao)达(da)。

例如，在(zai)《XX》（可替换为《罗马》或《燃烧(shao)》）中，导演(yan)对日(ri)常细节的(de)细(xi)腻(ni)捕(bu)捉(zhuo)，对人物(wu)内心(xin)活(huo)动的隐(yin)秘展(zhan)现，即使(shi)在看似“平(ping)静(jing)”的(de)镜(jing)头下(xia)，也透露(lu)出一种强大的张力和潜(qian)在的(de)危机(ji)感(gan)。当(dang)影片(pian)在某(mou)些时(shi)刻突(tu)然打(da)破这(zhe)种(zhong)平(ping)静，展现出(chu)令人(ren)意想(xiang)不(bu)到的“尺(chi)度”时(shi)，其震(zhen)撼力(li)便(bian)油然而生。

这种“敢(gan)拍(pai)”是(shi)建立(li)在对艺(yi)术(shu)的深刻理解和(he)娴熟运用之上的，它(ta)不是为了尺度(du)而尺度，而是为(wei)了更(geng)好(hao)地(di)服务(wu)于影片整体的(de)艺术(shu)追(zhui)求和思(si)想表达(da)。

“敢拍”的(de)电(dian)影(ying)也常常(chang)代(dai)表着(zhe)一(yi)种(zhong)文化和艺术(shu)的进步(bu)。在一(yi)个相对保(bao)守(shou)的环境中，敢(gan)于挑(tiao)战(zhan)传统(tong)观念、突(tu)破(po)审查界(jie)限的(de)影(ying)片(pian)，往往(wang)是推动社会进(jin)步和文化(hua)多(duo)元化的重要力(li)量(liang)。它们(men)的(de)存(cun)在，证(zheng)明了(le)艺术(shu)表达(da)的自由度(du)和可能性，也(ye)促(cu)使公(gong)众(zhong)对(dui)于一(yi)些长期(qi)被(bei)视为禁忌(ji)的(de)话题，能(neng)够进(jin)行(xing)更加开(kai)放(fang)和(he)理性(xing)的讨论。

当(dang)一部电影(ying)能够(gou)通过(guo)其“大(da)尺度”引发广泛的(de)社(she)会(hui)关注和讨论(lun)，甚至(zhi)推(tui)动相关(guan)政策的(de)改(gai)变(bian)时，它所产生的意(yi)义就远(yuan)远超越了电影本身。

当(dang)然，我(wo)们(men)也(ye)必须(xu)承认，“敢拍”的(de)电(dian)影并(bing)非适合所(suo)有(you)观众(zhong)，其强大(da)的冲击力也可(ke)能(neng)带来(lai)不(bu)适(shi)。观(guan)众在选择(ze)观看(kan)这类(lei)影(ying)片(pian)时，需(xu)要有一(yi)定的心(xin)理准(zhun)备，并且能(neng)够(gou)以(yi)一(yi)种(zhong)开放(fang)的心(xin)态去理(li)解其艺(yi)术(shu)意图和(he)思想内核。理解(jie)“敢拍(pai)”的真(zhen)正含义，不(bu)是(shi)去猎奇(qi)或(huo)模仿，而是去(qu)感受其背后所(suo)传(chuan)递的(de)勇(yong)气、反(fan)思(si)与人文关(guan)怀(huai)。

总而(er)言之，“这部(bu)电影(ying)真(zhen)是(shi)太敢(gan)拍了，尺(chi)度之大(da)令人咂舌(she)”这(zhe)句(ju)话，是(shi)对(dui)那(na)些敢于深入人(ren)性、直(zhi)面(mian)社会(hui)痛点、挑(tiao)战艺(yi)术边(bian)界的(de)电影(ying)的最高赞(zan)誉。它(ta)们用一种(zhong)近乎残(can)酷的真(zhen)实，一种(zhong)震撼(han)人(ren)心的力量(liang)，打开(kai)了我们审视世(shi)界和自我(wo)的新(xin)视角。它们提醒(xing)我(wo)们，电影的力量不仅在(zai)于娱(yu)乐(le)，更在(zai)于(yu)它能(neng)够成(cheng)为一(yi)面镜(jing)子(zi)，映照(zhao)出我们(men)内(nei)心(xin)深处最真(zhen)实的(de)情感，以及(ji)我们所处(chu)的社(she)会最深刻的(de)现实(shi)。

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图片来源：每经记者 陈馨 摄

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