铃木正四 2025-11-01 17:55:10
每经编辑|陈绍军
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“拏”怎(zen)么读(du)?那个(ge)让人“抓(zhua)耳挠腮(sai)”的字,藏(cang)着(zhe)古人(ren)的“风”与(yu)“火”!
行走在(zai)浩瀚的汉字海洋中,我们总(zong)会遇到一些“特立(li)独行”的字符(fu),它们或许(xu)不(bu)常(chang)用,却(que)在某个不(bu)经(jing)意的瞬间,勾(gou)起我们强烈的好奇心(xin)。“拏”,便(bian)是(shi)其中(zhong)一个。这(zhe)个(ge)字,读音(yin)上(shang)常常(chang)让人“抓耳(er)挠(nao)腮(sai)”,即便是在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的(de)今(jin)天,很(hen)多(duo)人(ren)依(yi)然(ran)对它(ta)的读法(fa)感(gan)到一(yi)丝丝的困(kun)惑。但(dan)请相信,一旦你(ni)揭开了(le)它(ta)的神秘面纱,你会发(fa)现,这个看(kan)似“冷(leng)门”的(de)字,却蕴(yun)藏(cang)着丰富(fu)的文化(hua)底蕴(yun)和生(sheng)动(dong)的(de)意境(jing),仿佛(fu)是一位身披古老华(hua)服(fu)的智(zhi)者(zhe),正静(jing)静地诉说(shuo)着往(wang)昔的(de)故(gu)事。
要探究“拏”怎(zen)么读,我们不妨(fang)先从它的(de)“出身(shen)”说起。汉(han)字(zi),作为(wei)中华(hua)文明(ming)的活(huo)化石,每一(yi)个字(zi)都凝聚(ju)着(zhe)古人的智慧(hui)和(he)想(xiang)象。“拏”字,它(ta)的字(zi)形(xing)本(ben)身就(jiu)极富(fu)画(hua)面感(gan)。我们可以(yi)看到(dao),它的(de)上半(ban)部分(fen),是(shi)“彐”字旁,也就(jiu)是“雪”字头(tou),但在(zai)这里(li),它更(geng)像是一(yi)个(ge)意象(xiang)的提(ti)取,代(dai)表(biao)着(zhe)“伸出(chu)”。
而(er)下(xia)半部(bu)分,则(ze)是一个“刀(dao)”字(zi)。将两(liang)者(zhe)结合,想象一下(xia),一个(ge)人伸出手,仿佛(fu)要“抓(zhua)住”或“握住(zhu)”什么东西,这个(ge)动作(zuo),便是(shi)“拏”字(zi)最直(zhi)观的表(biao)意(yi)。
当然(ran),字形只是(shi)表(biao)象,“拏”的读音,才是我们解(jie)开(kai)它(ta)“身份”的(de)关键(jian)。经过(guo)考证,“拏”的(de)读音为(wei)ná。这个(ge)读(du)音,在古代汉语(yu)中,就(jiu)已(yi)经存在。或许有些(xie)人(ren)会(hui)觉得这个(ge)音(yin)比(bi)较陌生,这(zhe)并不(bu)奇怪,毕竟我(wo)们(men)日常(chang)生活(huo)中接触(chu)到(dao)的“拿(na)”字(zi),已(yi)经承(cheng)担了大(da)部(bu)分“握(wo)持”的(de)含义。
但(dan)“拏”字(zi),它(ta)有着(zhe)自己独(du)特的韵味(wei)和(he)用法,不应(ying)被轻易遗(yi)忘。
为(wei)什么(me)会读(du)作ná呢(ne)?这涉及(ji)到(dao)汉字(zi)的声旁和形旁(pang)的关(guan)系。虽然“拏”字的(de)字形(xing)中并(bing)没有(you)一个(ge)明确(que)的“声旁(pang)”来(lai)直接(jie)指(zhi)示发(fa)音,但(dan)我们可以(yi)从(cong)它的(de)部首和(he)整(zheng)体结构来(lai)推测。古(gu)人(ren)在造字时(shi),往往(wang)会遵(zun)循一定的(de)规律(lv),“拏”字(zi)的声(sheng)母“n”和(he)韵母“a”,与其(qi)字形所(suo)传(chuan)达的“伸出手(shou)去抓握(wo)”的动(dong)作(zuo),在发音(yin)上形成(cheng)了一种(zhong)奇妙的契(qi)合。
这种契合,并非绝(jue)对,但足以(yi)让(rang)我(wo)们在记忆和理(li)解这个字(zi)时,多(duo)了一份生(sheng)动(dong)和(he)有趣。
了(le)解了(le)“拏”的读(du)音,我(wo)们就要走进它(ta)的(de)“生(sheng)活”场(chang)景。在(zai)古代文(wen)献中(zhong),“拏”字(zi)的身影频(pin)繁(fan)出现,它所(suo)承载的(de)意义,也(ye)随(sui)着(zhe)时代(dai)的变迁而(er)丰富(fu)。
“拏云(yun)”,这是(shi)一个充满(man)诗意(yi)的(de)词语(yu),常(chang)常(chang)用(yong)来形容(rong)志(zhi)向高远,或是文(wen)采斐然。试(shi)想一(yi)下(xia),一个人(ren)伸出(chu)手(shou),仿佛(fu)要触摸(mo)天上的云(yun)朵,这(zhe)是一种何(he)等的(de)豪情(qing)壮志!“拏云(yun)之志(zhi)”,便是指(zhi)那种渴望上九天(tian)揽月,成(cheng)就(jiu)一番伟业(ye)的抱负。“拏”在这里(li),不仅仅(jin)是简单的(de)“抓”,更(geng)是一(yi)种(zhong)“够(gou)得着”、“触及得到(dao)”的积(ji)极进(jin)取。
它描绘(hui)的是一种(zhong)气势(shi),一种不甘平庸(yong),勇(yong)于挑战(zhan)的精(jing)神。
再比如,“拏舟(zhou)”。这个词(ci)语,在古(gu)代航(hang)海和(he)水(shui)上(shang)交通(tong)的语境(jing)中(zhong)并不罕见。“拏”在(zai)这里(li),可(ke)以(yi)理(li)解(jie)为“撑”、“划”或者“掌(zhang)控”的(de)意思,指用(yong)船桨(jiang)、船篙(gao)等工(gong)具来操控船(chuan)只(zhi)前(qian)进。想象一下(xia),在江(jiang)河湖(hu)海之(zhi)上,一个(ge)人稳稳(wen)地“拏”着船桨(jiang),随(sui)着水流的节奏(zou),让(rang)小(xiao)舟乘(cheng)风破(po)浪,这其中(zhong)包含(han)了技(ji)巧(qiao),也包含了与(yu)自然(ran)的和谐(xie)相(xiang)处。
而到了(le)现代(dai)汉(han)语(yu)中,“拏”字虽(sui)然(ran)不(bu)那么(me)频繁出现(xian)了,但(dan)它依(yi)然在(zai)某些(xie)特定语境下发(fa)挥(hui)着作用(yong)。“拏持(chi)”,便是(shi)其中(zhong)一个(ge)常(chang)见(jian)的用法,意(yi)指(zhi)“控(kong)制(zhi)”、“掌(zhang)握”或“扣押(ya)”。比(bi)如,“警方(fang)迅速赶到(dao),将嫌(xian)疑人拏住”,这里(li)的“拏”就带有强制(zhi)性(xing)的控(kong)制意(yi)味,比(bi)单(dan)纯的(de)“拿”更显(xian)力度(du)和果(guo)断。
“拏”字,它(ta)的意(yi)义在“抓”、“握(wo)”、“持(chi)”、“撑(cheng)”、“划”等多种含义(yi)之间(jian)游走,展现(xian)了汉(han)字(zi)词汇的(de)丰富性(xing)和(he)灵活(huo)性(xing)。这种(zhong)词(ci)义(yi)的(de)演变,也折射(she)出(chu)社会(hui)生活方(fang)式(shi)和文化理(li)念(nian)的(de)变迁。从古(gu)代文(wen)人墨客的(de)“拏云(yun)”壮(zhuang)志,到现(xian)代社(she)会秩(zhi)序的“拏持(chi)”维护(hu),一个(ge)小小汉字(zi),承载(zai)了多(duo)少时代的(de)回(hui)响(xiang)!
三、为什么(me)我们(men)依(yi)然(ran)要了解“拏”?——汉字(zi)学(xue)习(xi)的“趣(qu)味因子”
在(zai)普及(ji)度更(geng)高的“拿”字面前,“拏”字(zi)的存(cun)在,仿(fang)佛(fu)成了一(yi)个小小的“彩蛋(dan)”,等待(dai)着(zhe)有心人(ren)去发现。为(wei)什么在这样一个信息(xi)爆炸、效率至(zhi)上的时代,我(wo)们依然要花费时间和(he)精力去了解(jie)一个相(xiang)对“冷(leng)门”的字呢?
汉(han)字学(xue)习,不(bu)应仅(jin)仅是(shi)死记(ji)硬(ying)背,更应(ying)是一场有趣的(de)文化(hua)探索。了(le)解(jie)“拏”的读(du)音(yin)和用(yong)法,就像是(shi)打开(kai)了一扇新(xin)的窗口,让我(wo)们(men)得以(yi)窥见汉(han)字(zi)造字之初(chu)的(de)巧妙构(gou)思,以及它在(zai)历(li)史长(zhang)河(he)中(zhong)的演(yan)变(bian)轨迹(ji)。这(zhe)种学(xue)习过程本身,就(jiu)充(chong)满了(le)趣(qu)味性和成就感。
更(geng)重(zhong)要的是,对“拏”字(zi)的了(le)解,能(neng)够帮(bang)助我们更(geng)深(shen)刻(ke)地理(li)解(jie)汉(han)字(zi)的(de)魅力。汉字(zi)不(bu)是孤立的符(fu)号,它(ta)们是承(cheng)载(zai)着历(li)史、文化、哲学思(si)想的活的载体(ti)。每一(yi)个字的背(bei)后,都(dou)可能(neng)隐藏(cang)着(zhe)一个故事,一(yi)种意境,一(yi)种(zhong)古人的(de)生活智慧(hui)。“拏”字,它(ta)让(rang)我们(men)体会到“伸出(chu)手(shou)”这一(yi)简(jian)单动(dong)作所蕴(yun)含的多重(zhong)含义(yi),也让我们感受(shou)到(dao)语言的(de)精妙和多(duo)变。
在(zai)信息(xi)洪流中,我(wo)们常常(chang)被各(ge)种“快餐式”的知识所包围,却容易忽略(lve)那些需要(yao)细细品味(wei)、慢慢(man)挖掘(jue)的宝(bao)藏。“拏”字,正是这(zhe)样一(yi)份值得我们去(qu)珍(zhen)藏(cang)和品(pin)味(wei)的(de)文化(hua)遗产。它提(ti)醒我(wo)们(men),汉(han)字的(de)学习(xi),不应(ying)该止(zhi)步于“够(gou)用(yong)就好(hao)”,而应(ying)该追求更深的理(li)解和更(geng)广的视野。
因(yin)此(ci),下次当你(ni)再遇(yu)到“拏”字(zi),不妨(fang)停(ting)下来(lai),细细体会(hui)它的读音,它的(de)字形(xing),以(yi)及它所(suo)能引(yin)发(fa)的联想(xiang)。或许,你(ni)会(hui)在不(bu)经意(yi)间,发(fa)现汉(han)字世(shi)界里(li)更多令人(ren)惊喜的(de)“小(xiao)确幸(xing)”!
揭秘(mi)“拏”字(zi)的“隐(yin)秘花(hua)园”:读(du)音、用(yong)法与文化(hua)的深(shen)度对话(hua)
在(zai)第一(yi)部(bu)分,我们初步探索了(le)“拏”字(zi)的读音(yin)(ná)以及它在(zai)古(gu)代(dai)文(wen)献(xian)中的一(yi)些(xie)精彩表现(xian),从“拏云”的(de)壮(zhuang)志(zhi)凌(ling)云(yun),到“拏舟”的驾(jia)驭有方(fang)。“拏”字的(de)魅力远不止(zhi)于(yu)此。它(ta)如(ru)同一(yi)个隐(yin)秘的(de)花园,等(deng)待着我(wo)们深入(ru)其(qi)中,去发掘(jue)更多关于(yu)读(du)音、用法和文(wen)化层面的深度(du)对话。
今(jin)天(tian),我们(men)就将继(ji)续(xu)这(zhe)场(chang)汉字探险,让“拏”字在(zai)我们(men)的视(shi)野(ye)中,焕发出(chu)更(geng)加璀璨的(de)光芒(mang)。
在现代(dai)汉(han)语(yu)中(zhong),“拿”字的(de)使用频率(lv)远高(gao)于“拏”字,甚至在(zai)很(hen)多情况下,“拿(na)”字(zi)已经(jing)取(qu)代了(le)“拏”字的(de)用法。这(zhe)自然(ran)会引(yin)发一(yi)个问题(ti):“拏”和“拿(na)”究竟有什么区(qu)别(bie)?我们又(you)该如(ru)何区(qu)分它们呢?
“拿”字,其(qi)本(ben)义(yi)是(shi)“用手(shou)取(qu)东西”,比如“拿(na)书”、“拿筷子(zi)”。它强调的是一(yi)种“取”、“持”的动作(zuo)。而“拏”字,除了“抓(zhua)”、“持”之(zhi)外(wai),更(geng)侧重于一(yi)种“控(kong)制”、“驾(jia)驭”或者(zhe)“伸出手去够(gou)”的动作(zuo)。这(zhe)种侧(ce)重(zhong),使得“拏”字在某些语境下(xia),能够传(chuan)达出(chu)比(bi)“拿(na)”字更(geng)强烈(lie)的力量感(gan)、主动(dong)性或(huo)是(shi)意境。
例(li)如,“拏着缰(jiang)绳”和(he)“拿着(zhe)缰(jiang)绳(sheng)”。在前(qian)者(zhe)的语(yu)境(jing)中(zhong),“拏”字更能体(ti)现出(chu)驾驭、控制马匹(pi)的动作,蕴含着(zhe)一种力(li)量和技(ji)巧;而在(zai)后者,则(ze)可(ke)能(neng)仅仅(jin)表示(shi)用手握住的意思,相对平淡(dan)。
再(zai)比如(ru),“拏不着”和(he)“拿不(bu)着”。“拏不(bu)着”更常(chang)用于表示(shi)“够不着(zhe)”、“抓(zhua)不(bu)住(zhu)”那(na)种(zhong)带有一定(ding)难度(du)或阻碍的(de)“抓取”动(dong)作(zuo),例(li)如(ru)“想(xiang)拏住那只(zhi)飞(fei)走的(de)鸟,可是(shi)它(ta)太(tai)快了,我拏不(bu)着”。而(er)“拿不着”则(ze)更普遍(bian),可(ke)以表(biao)示任(ren)何形式的(de)“未(wei)能(neng)获(huo)得(de)”,例如(ru)“东西(xi)太(tai)多了,我拿(na)不(bu)着”。
这种辨析(xi),并(bing)非要(yao)我们(men)生搬(ban)硬套,而是(shi)要理(li)解“拏”字(zi)在(zai)某(mou)些特(te)定情境(jing)下,所能传(chuan)递出(chu)的更(geng)精准、更富有意境的(de)表达(da)。在古籍阅(yue)读中(zhong),尤其需要留意这种区(qu)别,以免(mian)误读作者(zhe)的原(yuan)意。
二、“拏”字的(de)“时(shi)代(dai)印记”:从典籍到现代(dai)的“隐(yin)身(shen)术”
“拏”字,在古代(dai)文献中可谓是(shi)“风(feng)光无限”。从《诗(shi)经》中(zhong)的(de)“载(zai)驰载(zai)驱,归(gui)唁卫侯。驱(qu)马(ma)拏舟,劝(quan)之以(yi)酒。”到唐代杜甫(fu)的(de)诗句(ju)“拏山(shan)填海者(zhe),壮哉古之(zhi)士。”,都可以(yi)看到(dao)它活跃的身影(ying)。它时而是(shi)航行(xing)的工(gong)具,时而是(shi)宏大的(de)志(zhi)向(xiang),时(shi)而是强(qiang)健的体(ti)魄。
随着(zhe)汉字简化和(he)语言的演(yan)变,“拏”字(zi)逐渐退(tui)居幕后,更多地(di)被“拿”字(zi)所(suo)取代(dai)。这是(shi)一种自然(ran)的(de)语(yu)言发(fa)展现象,也是(shi)汉(han)字“生(sheng)命力”的(de)体(ti)现——它(ta)们会(hui)根(gen)据(ju)社(she)会(hui)的(de)需(xu)求而调(diao)整(zheng)和变(bian)化。
即便如(ru)此(ci),“拏”字并未完(wan)全(quan)消(xiao)失。它以一(yi)种“隐身(shen)术”的方式(shi),存(cun)在于(yu)某些(xie)特定(ding)的词(ci)汇、成(cheng)语,以及古(gu)籍(ji)的(de)解读中(zhong)。例如(ru),一(yi)些(xie)地方(fang)方言中(zhong),可能还(hai)保留(liu)着“拏”的用(yong)法(fa)。而(er)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)学(xue)作品、历(li)史研究中,对(dui)“拏”字的(de)深入理(li)解(jie),仍(reng)然是解读原(yuan)文、领略(lve)作(zuo)者(zhe)原意的关键。
这(zhe)种“隐身(shen)”,并不(bu)意(yi)味着“拏”字的价(jia)值降低(di)。相(xiang)反,正是(shi)因为(wei)它(ta)的相(xiang)对“稀缺”,才更显(xian)其珍贵。了解“拏”字,就(jiu)像(xiang)是掌握(wo)了一(yi)把开启古(gu)老文本的(de)“钥匙(shi)”,让你(ni)能(neng)够更精(jing)确地捕捉(zhuo)那些(xie)细微(wei)的(de)情(qing)感(gan)和(he)意境(jing)。
三、走(zou)进“拏”的“文化基因(yin)”:连(lian)接过(guo)去与现在的(de)桥梁
学(xue)习“拏”字,不(bu)仅仅(jin)是在(zai)学习(xi)一(yi)个(ge)读(du)音(yin)或一(yi)种(zhong)用(yong)法,更(geng)是在挖掘它(ta)背(bei)后所蕴(yun)含(han)的(de)文化基(ji)因。
“拏”字(zi)所(suo)传递(di)的“抓(zhua)取”、“控(kong)制(zhi)”、“驾驭”的意(yi)象(xiang),与人类最(zui)基本的需(xu)求和行为紧(jin)密相关。从(cong)原(yuan)始时代用手捕(bu)捉(zhuo)猎物,到现代(dai)社会(hui)对各种资(zi)源(yuan)的“把握”,这种“伸出(chu)手去”的动作,贯穿了(le)人(ren)类(lei)文明的(de)始终。
“拏云”的意象,更是(shi)中华民(min)族自古(gu)以来追(zhui)求进步(bu)、渴望超(chao)越的民(min)族(zu)精(jing)神(shen)的体现(xian)。无论(lun)是(shi)古代的(de)士人,还是(shi)现(xian)代(dai)的(de)创(chuang)新者,都在(zai)某种程(cheng)度上拥(yong)有着“拏云”的梦(meng)想。
“拏”字,它就(jiu)像一座(zuo)无(wu)形(xing)的(de)桥(qiao)梁,连接着我们(men)与古代的先贤(xian),连接(jie)着我们与(yu)传统的(de)智(zhi)慧(hui)。通(tong)过理(li)解(jie)“拏”字,我(wo)们能(neng)够更直观(guan)地感受到(dao)古人对世界、对(dui)生活(huo)的观察和(he)理解(jie)方(fang)式,也能(neng)够从(cong)中汲取(qu)力量,激励我(wo)们不断(duan)前(qian)行(xing)。
四(si)、如何更有(you)效地(di)“拏”住“拏”字?——趣味学习(xi)法推(tui)荐
对(dui)于(yu)很多人(ren)来说(shuo),“拏”字可(ke)能(neng)依然是一个“记(ji)不(bu)住”的(de)字。别担(dan)心,这里有(you)几个(ge)趣味学(xue)习法,帮(bang)助你轻松(song)“拏”住(zhu)它:
联(lian)想记忆法(fa):想象一个人伸(shen)出长长的(de)手臂(bi),像“彐”一样,去“拏”(抓)住(zhu)“刀”一(yi)样锋(feng)利的(de)奖杯,象征(zheng)着努力(li)去(qu)“拏”取(qu)成(cheng)功(gong)。词(ci)语情境(jing)法:多阅(yue)读(du)包含“拏”字(zi)的古籍,体(ti)会(hui)它在(zai)句子中(zhong)的(de)具体语(yu)境。例(li)如,读(du)到“拏舟(zhou)”时,想象自(zi)己在江(jiang)面上(shang)摇着(zhe)船桨(jiang)的(de)场景(jing);读到“拏云”时,感受那种(zhong)豪(hao)迈(mai)的(de)气概。
对(dui)比记忆(yi)法:将“拏”字和(he)“拿(na)”字放在(zai)一起(qi)比较,找出(chu)它们的异同(tong),在(zai)实际使用中(zhong),有(you)意识(shi)地选择更(geng)恰(qia)当(dang)的(de)词(ci)语。“听(ting)”与(yu)“说”结合:有机(ji)会(hui)可以听别(bie)人(ren)朗读(du)古(gu)籍,或者(zhe)自己(ji)尝试朗读(du),加深(shen)对读(du)音的(de)印象。
“拏”字(zi),这(zhe)个(ge)看似(shi)有些(xie)“顽固(gu)”的汉(han)字,却(que)蕴藏(cang)着丰富的(de)语言(yan)信息(xi)和(he)深(shen)厚的(de)文(wen)化底(di)蕴(yun)。从它(ta)的(de)读(du)音ná,到(dao)它(ta)所承载的“抓(zhua)”、“持”、“控制”、“驾驭”等(deng)意义(yi),再到它在(zai)古代(dai)文(wen)学(xue)中的(de)诗意表达,乃至(zhi)它与“拿(na)”字(zi)在现(xian)代汉(han)语(yu)中的微(wei)妙区(qu)别,每一个方面都值得我(wo)们去细细(xi)品味(wei)。
了(le)解“拏”字(zi),不仅(jin)仅(jin)是(shi)为了增加一个汉字储(chu)备(bei),更是为了开启(qi)一扇(shan)通往更(geng)广(guang)阔汉(han)字世(shi)界(jie)的大门。它让我们(men)看到(dao),即使是看(kan)似“冷门”的字,也(ye)拥有(you)着不(bu)容忽视的(de)价(jia)值(zhi)和(he)魅力。愿你(ni)我都能在汉(han)字学(xue)习(xi)的旅途中,不畏难(nan),不畏(wei)繁(fan),勇(yong)于探(tan)索,乐于发(fa)现,最终“拏”住(zhu)那(na)些(xie)闪(shan)耀着(zhe)智(zhi)慧(hui)光芒(mang)的文(wen)字(zi),让中华(hua)文化(hua)的(de)魅力(li),在我们的(de)心中,永(yong)远流传。
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图片来源:每经记者 陈爱东
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