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逼的意思逼的解释逼的拼音逼的笔顺-乐乐课堂

陈晓雯 2025-11-01 23:23:12

每经编辑|陈若平    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,丸崽咯咯哒的一天vlog在哪个平台

字形(xing)溯源:一笔(bi)一画(hua)的“逼”的演(yan)变(bian)之(zhi)旅(lv)

汉(han)字,如(ru)同一幅(fu)幅浓缩的(de)历(li)史画卷,承(cheng)载着中华民(min)族(zu)千年的智慧(hui)与文化。“逼(bi)”字,这个(ge)在日常生活中频繁出(chu)现(xian)的字(zi),其背后又隐藏着怎(zen)样(yang)的故事(shi)呢?让我(wo)们跟随(sui)“乐乐课堂(tang)”的脚(jiao)步,一同(tong)踏(ta)上这(zhe)场穿越(yue)时空的(de)字形溯(su)源(yuan)之旅。

“逼”字(zi)的繁(fan)体写作“逼”。观察其结(jie)构,我(wo)们可(ke)以(yi)看(kan)到左边是“辶”,右边是(shi)“畐”。“辶”字(zi),也(ye)称为(wei)“走之旁”,通常与(yu)行(xing)走、迁徙(xi)、追逐等动(dong)态(tai)行(xing)为相(xiang)关。它(ta)象(xiang)征(zheng)着(zhe)一(yi)种向(xiang)前(qian)、趋(qu)近的动(dong)力。而右(you)边的“畐”字(zi),则是一个(ge)形声字,其(qi)本(ben)义是“满”。在古(gu)代,“畐”字(zi)常常用(yong)来表示(shi)器(qi)物装(zhuang)满,引申为充实(shi)、饱满。

当“辶”与(yu)“畐”组合在一(yi)起,“逼(bi)”字又是(shi)如(ru)何形(xing)成的(de)呢?一种较(jiao)为普遍(bian)的说(shuo)法是(shi),“畐”在(zai)这里并(bing)非(fei)表(biao)示“满(man)”,而是(shi)取(qu)其(qi)读(du)音(yin)。因为(wei)“畐”的(de)读(du)音与“逼”的读(du)音相近,古(gu)人(ren)便(bian)借用(yong)其表音功能。而“辶”则(ze)赋予(yu)了“逼(bi)”字“向前、趋近(jin)”的含(han)义。因此,“逼”字(zi)的本(ben)义,便是“迫近”、“逼(bi)近”的(de)意(yi)思(si)。

想象一下(xia),一个人或(huo)事物,如(ru)同(tong)被(bei)某种力(li)量驱使着(zhe),不断地(di)向(xiang)前、向(xiang)前,直(zhi)到(dao)近在咫尺,这就是(shi)“逼(bi)”字(zi)最(zui)初所要传达(da)的(de)动态。

进一(yi)步(bu)探究,“逼”字(zi)的(de)演(yan)变也与社会(hui)生(sheng)活紧(jin)密(mi)相(xiang)关。“逼(bi)”字的本(ben)义(yi),可(ke)以理解(jie)为(wei)物(wu)理(li)空间上的接(jie)近,例(li)如:敌人逼近(jin)城(cheng)池,兵临城下。这(zhe)种“逼”是(shi)直观的(de)、可感知(zhi)的。随着(zhe)语(yu)言的发(fa)展(zhan)和(he)人类(lei)思(si)维的(de)深(shen)化,汉字也随之演变,其含(han)义(yi)也变(bian)得更加丰富(fu)和抽(chou)象(xiang)。

我(wo)们再来看(kan)看“逼”字的(de)笔顺(shun)。根据(ju)标准(zhun)的(de)笔顺规(gui)则,“逼(bi)”字的(de)书写(xie)顺(shun)序(xu)是:撇(pie)、横、竖、横折(zhe)、横、竖、横(heng)折(zhe)、竖(shu)钩(gou)、撇(pie)、点、点(dian)、撇、捺。共(gong)13画。掌握正确的(de)笔顺,不仅能让(rang)字(zi)写(xie)得(de)更(geng)美观(guan),也是学习汉字(zi)规(gui)范化(hua)书(shu)写的(de)重要(yao)一(yi)环。在“乐(le)乐课(ke)堂(tang)”的(de)学习(xi)体(ti)系(xi)中(zhong),每一个(ge)汉字(zi)的(de)书(shu)写笔(bi)顺都经过了严(yan)谨(jin)的考(kao)证和规(gui)范,旨在帮(bang)助学(xue)习(xi)者(zhe)打下坚(jian)实(shi)的文字基(ji)础。

从(cong)字形(xing)上看(kan),“逼”字(zi)所蕴含的“趋近(jin)”之(zhi)意,也(ye)赋(fu)予了(le)它(ta)更(geng)广泛的应(ying)用。例如,当(dang)我(wo)们(men)将“逼”字用(yong)在抽(chou)象(xiang)的(de)语(yu)境中,它便(bian)可(ke)以表(biao)示一(yi)种(zhong)心理上的(de)压(ya)力、强(qiang)制或(huo)威胁(xie)。比如,“他(ta)被逼无(wu)奈,只好(hao)答应了(le)条件(jian)。”这里的“逼(bi)”,便是一(yi)种(zhong)精(jing)神(shen)上(shang)的压迫,使得当事(shi)人不得不(bu)做出(chu)某(mou)种(zhong)选(xuan)择(ze)。

又或(huo)者(zhe),“环(huan)境逼(bi)得他不得(de)不改(gai)变。”这(zhe)种“逼”,是客(ke)观(guan)存(cun)在的(de)压(ya)力(li),迫使主体做(zuo)出(chu)适应。

“乐乐课(ke)堂”在解(jie)析汉字(zi)时(shi),总是注(zhu)重(zhong)将(jiang)其置于历(li)史和(he)文(wen)化的脉(mai)络中,深入(ru)挖掘其字形(xing)、字(zi)音、字(zi)义的内在联(lian)系。对于“逼(bi)”字,我们不(bu)仅要(yao)了解(jie)它(ta)的基本(ben)构成,更要(yao)体会(hui)它所传达(da)的动(dong)态和(he)力量。无论(lun)是物(wu)理上的接近,还(hai)是心理上(shang)的压(ya)力,抑或是(shi)被某(mou)种(zhong)外(wai)力推(tui)动而产(chan)生的行(xing)为,都离不开“逼(bi)”字所(suo)蕴(yun)含的“迫(po)近”的核心意蕴(yun)。

当(dang)然,汉(han)字的(de)发(fa)展(zhan)并非一成(cheng)不(bu)变。在(zai)不(bu)同(tong)的历(li)史(shi)时期(qi),同(tong)一汉(han)字也(ye)可能出现不同(tong)的写法或(huo)读音。但(dan)“逼”字的(de)核心(xin)含义(yi)——“迫(po)近(jin)”、“趋(qu)近”——却(que)始(shi)终得(de)到了(le)很好(hao)的保留(liu)和传(chuan)承。这种(zhong)传承,正是中(zhong)华(hua)文化(hua)生生(sheng)不息(xi)的体现。

通过(guo)对“逼”字(zi)字(zi)形和笔(bi)顺(shun)的(de)深(shen)入(ru)了解(jie),我们(men)已经为后(hou)续的(de)音义(yi)探寻(xun)打下了(le)坚实(shi)的基(ji)础(chu)。如同(tong)“乐乐课堂”所倡导的(de),学习汉字,绝(jue)不能止于表面的(de)记忆(yi),而要深入(ru)其肌(ji)理(li),体会其(qi)精髓。这就(jiu)像是(shi)在解(jie)开一个古(gu)老的(de)谜团(tuan),每一步的(de)探(tan)索,都让我们(men)离真(zhen)相更(geng)近(jin)一(yi)步(bu)。

在接下(xia)来的part2中,我们将(jiang)一(yi)同(tong)走进“逼(bi)”字(zi)的音义(yi)世(shi)界,探寻它(ta)在不同语(yu)境下(xia)的(de)多(duo)重解(jie)读,让这(zhe)个(ge)看似(shi)寻常(chang)的汉(han)字,焕发出更(geng)加(jia)迷人(ren)的光彩(cai)。让(rang)我们继(ji)续(xu)跟随“乐乐(le)课(ke)堂”的引导(dao),一起感受汉(han)字之(zhi)美,领(ling)略中(zhong)华文化的博大精深(shen)。

音随义转:探寻(xun)“逼”字的(de)读(du)音与(yu)多维释义

在part1中,我们(men)追(zhui)溯了“逼(bi)”字的字形(xing)演变,初(chu)步了解(jie)了它(ta)“迫近(jin)”、“趋近(jin)”的核心意(yi)蕴(yun)。现(xian)在,让(rang)我们跟随(sui)“乐乐课堂”的脚步,将(jiang)目光聚(ju)焦于“逼”字的(de)读(du)音,并深(shen)入探讨(tao)它(ta)在不同语境(jing)下(xia)所展(zhan)现出的(de)丰(feng)富而(er)多(duo)维(wei)的含义。

“逼(bi)”字的普(pu)通话(hua)读音是bī,一声(sheng)。这个(ge)读音,轻快而有(you)力(li),仿(fang)佛带(dai)着一种(zhong)不容(rong)置(zhi)疑的(de)冲劲(jin),恰如其(qi)分(fen)地契合(he)了(le)“逼”字(zi)所(suo)蕴(yun)含(han)的动态(tai)和(he)压力(li)。在(zai)古汉(han)语(yu)中,“逼”字的读(du)音也多与此相近,显示(shi)出其读(du)音的(de)稳(wen)定性(xing)。

“逼”字(zi)最(zui)基(ji)础(chu)、最核(he)心的(de)含义,便是(shi)迫近、靠近。这(zhe)既可以指(zhi)物(wu)理(li)空间上的接(jie)近,如(ru)“敌人(ren)逼(bi)近了边境”,这里的“逼”字(zi),生动地描绘(hui)了(le)敌人一(yi)步步向(xiang)边境(jing)推进的景(jing)象,充(chong)满了紧张(zhang)感(gan)。也可以指时(shi)间上(shang)的(de)接近(jin),例(li)如(ru),“考试日(ri)期(qi)步(bu)步逼近(jin)”,意(yi)味着(zhe)考(kao)试的时(shi)间(jian)越(yue)来(lai)越(yue)近(jin),让人感(gan)受到一(yi)种时(shi)间上的(de)紧迫(po)感。

“逼”字(zi)的力(li)量(liang)远不(bu)止于(yu)此。当它被(bei)赋(fu)予更(geng)强的动(dong)作性(xing),便引申(shen)出(chu)了(le)强迫(po)、压迫的(de)含(han)义(yi)。这(zhe)种“逼”,往往带(dai)有(you)主(zhu)观的(de)意愿或(huo)客观的(de)压力,迫(po)使他(ta)人(ren)做出(chu)某(mou)种行为(wei)。例(li)如(ru),“他被父母(mu)逼着学(xue)钢(gang)琴”,这(zhe)里(li)的“逼”,就带有(you)强制(zhi)的意味(wei),父(fu)母强(qiang)迫孩子学习。再(zai)如(ru),“生活所(suo)迫,他不得(de)不另谋(mou)出(chu)路”,这里的(de)“所(suo)迫(po)”,则是一种(zhong)客(ke)观环(huan)境的压力,迫使他(ta)采取行动。

“乐乐(le)课堂(tang)”在讲(jiang)解“逼(bi)”字时(shi),常常(chang)会强(qiang)调这种“逼”的(de)主(zhu)动(dong)性(xing)和被动性(xing)。当“逼(bi)”字(zi)用(yong)作(zuo)动(dong)词时(shi),它常常是主动(dong)的,如“他逼(bi)我(wo)这(zhe)样做”。而(er)当(dang)它出(chu)现(xian)在“被(bei)”字(zi)句中(zhong),如“他被逼无奈(nai)”,则表达了被动(dong)的承受(shou)。这种(zhong)主(zhu)动(dong)与被(bei)动(dong)的转(zhuan)换,使(shi)得“逼”字在句子(zi)中的功能更加(jia)灵活多样(yang)。

除了“迫近”和(he)“强(qiang)迫”之(zhi)外(wai),“逼(bi)”字还(hai)常常(chang)用于(yu)构成(cheng)一些具有特定(ding)含(han)义的词(ci)语,进(jin)一步(bu)拓展了其(qi)释义(yi)。例如:

逼近(jin)(bījìn):近距(ju)离地接近,多用于形(xing)容(rong)空间或(huo)时间。逼迫(po)(bīpò):用强制(zhi)的(de)手段(duan)使人屈服(fu)。逼真(zhen)(bīzhēn):非常真(zhen)实,如同(tong)真的(de)。这(zhe)里(li)的“逼(bi)”,是“极其(qi)、非(fei)常(chang)”的(de)意思,表(biao)示程度(du)之深,使得(de)事物(wu)如同真(zhen)的(de)。例如(ru),“这幅(fu)画逼(bi)真得(de)让人(ren)难以(yi)分(fen)辨(bian)真假。

”逼宫(bīgōng):旧指(zhi)以武力威胁君(jun)主,要求其退(tui)位(wei)或接(jie)受条(tiao)件。逼不(bu)得已(yi)(bībùdéyǐ):没有别(bie)的办法(fa),不(bu)得不(bu)如此。逼(bi)上梁(liang)山(shan)(bīshàngliángshān):比喻被迫走上(shang)反抗道(dao)路(lu)。

“乐乐课(ke)堂(tang)”在(zai)教授这(zhe)些词(ci)语(yu)时(shi),会引导学生体(ti)会(hui)“逼(bi)”字在其(qi)中(zhong)所起(qi)到的核心(xin)作用(yong)。无论是“逼(bi)真”中(zhong)的“极(ji)其”,还是(shi)“逼(bi)迫”中的(de)“强(qiang)制”,都(dou)与“逼(bi)”字(zi)“迫(po)近”的(de)本义(yi)有着(zhe)千丝(si)万缕(lv)的(de)联(lian)系。正(zheng)是这(zhe)种“迫近(jin)”的(de)极致(zhi),才形(xing)成了(le)“极其真实(shi)”的“逼(bi)真”;正(zheng)是(shi)这种“迫(po)近(jin)”的(de)压(ya)力,才产生了“强(qiang)制”的(de)“逼(bi)迫(po)”。

“逼”字还(hai)有一个很(hen)有(you)趣(qu)的用(yong)法(fa),便(bian)是作(zuo)为形(xing)容词,形容某(mou)种(zhong)状态或性质。例(li)如,在一些方(fang)言(yan)中,可能会(hui)听(ting)到(dao)“天气(qi)很逼(bi)”。这里的(de)“逼”,可能(neng)指(zhi)的是“闷热”、“压抑”的(de)感(gan)觉,这与(yu)“逼近(jin)”所带来的那种(zhong)不舒(shu)展、被(bei)挤压的感觉有异曲(qu)同工(gong)之(zhi)妙(miao)。虽然(ran)这种用(yong)法在(zai)现(xian)代标(biao)准(zhun)汉(han)语(yu)中(zhong)不常见,但也反映了“逼(bi)”字含义(yi)的演变和地域(yu)特色。

在现(xian)代汉(han)语中,“逼(bi)”字还常(chang)常出(chu)现在(zai)一些(xie)网(wang)络流行语中(zhong),例如“装(zhuang)逼”、“逼格(ge)”等。虽(sui)然(ran)这些用(yong)法带有一(yi)定(ding)的(de)戏谑和(he)非正式(shi)色(se)彩,但它(ta)们依然在(zai)一定程度(du)上(shang)保留(liu)了(le)“逼”字(zi)原有的(de)“强迫”、“压(ya)制”或(huo)“突出(chu)”的意(yi)味(wei)。例如,“装逼”可(ke)以理(li)解为(wei)故意(yi)表现(xian)出某(mou)种姿态(tai)以(yi)压制(zhi)他人(ren)或抬(tai)高(gao)自(zi)己(ji),“逼(bi)格”则(ze)常(chang)用(yong)来形(xing)容一(yi)种独(du)特的(de)、高人一等的品(pin)味或(huo)气(qi)质(zhi)。

“乐(le)乐(le)课堂”在教(jiao)授这(zhe)些(xie)相对(dui)“接(jie)地气(qi)”的(de)用(yong)法(fa)时,也(ye)会(hui)提醒(xing)学(xue)生(sheng)注(zhu)意(yi)场合和语(yu)境。作(zuo)为一(yi)种语(yu)言工(gong)具(ju),“逼”字本(ben)身是(shi)中性的,其褒(bao)贬(bian)之(zhi)意往(wang)往(wang)取决(jue)于使用者(zhe)的意(yi)图和语境(jing)。理(li)解(jie)其多(duo)维含(han)义,有(you)助于我们(men)更(geng)准(zhun)确、更(geng)恰当(dang)地运(yun)用这个(ge)字(zi),避免产生(sheng)不必要(yao)的误(wu)解。

总而言之(zhi),“逼”字(zi),从(cong)字形到(dao)读(du)音,再到(dao)其丰富的(de)多维含义(yi),都(dou)展现(xian)了汉(han)字(zi)作为活(huo)的(de)语言(yan)的生命力(li)。“乐乐(le)课(ke)堂(tang)”通过(guo)对“逼(bi)”字这样基础(chu)字词的深入解析(xi),旨(zhi)在(zai)帮(bang)助学习(xi)者(zhe)构建起(qi)扎实(shi)的中(zhong)文基础,培(pei)养对(dui)汉字(zi)学习(xi)的兴趣,并(bing)深刻理解(jie)中华文化(hua)的博大精(jing)深(shen)。希(xi)望通过(guo)这(zhe)次对(dui)“逼”字的(de)探寻,大(da)家都(dou)能(neng)对这个(ge)字有(you)了(le)更全面(mian)的(de)认(ren)识(shi),并(bing)在未(wei)来(lai)的(de)学习和交(jiao)流中,更(geng)加游刃(ren)有余地运(yun)用它(ta)。

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图片来源:每经记者 钱存训 摄

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