每经编辑｜陈福汉    

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当森(sen)林低语(yu)邂逅花(hua)园(yuan)低吟：蘑菇与玫(mei)瑰的古老缘起与文化(hua)烙印(yin)

在浩(hao)瀚的(de)自然界(jie)中(zhong)，总有(you)一些看似(shi)风马牛不相及(ji)的事(shi)物，却在(zai)漫长的历(li)史长(zhang)河(he)中，因(yin)为某(mou)种难以(yi)言(yan)喻的(de)默(mo)契，悄然(ran)交织，形(xing)成了(le)独(du)特的(de)文化(hua)符(fu)号(hao)。今(jin)天，我(wo)们就来(lai)聊聊(liao)这对(dui)奇特的组(zu)合(he)——“蘑(mo)菇”与(yu)“玫瑰”。它(ta)们一个(ge)潜藏(cang)于幽暗潮(chao)湿的林间(jian)，默默(mo)生长(zhang)，散(san)发着神(shen)秘(mi)而(er)朴素(su)的(de)气(qi)息；一个则(ze)在阳光下娇艳(yan)绽放(fang)，以其绚烂的色(se)彩和(he)芬(fen)芳(fang)的香(xiang)气，征服了(le)无数(shu)人的(de)心(xin)。

在这截(jie)然不同的(de)生命形态背(bei)后，却隐(yin)藏着一段(duan)段跨越时空的(de)动人(ren)故事，它(ta)们共同(tong)塑造(zao)了人类的审美观念(nian)、文化认知，甚(shen)至(zhi)在我(wo)们的教育和兴(xing)趣学习(xi)中(zhong)留(liu)下了深(shen)刻的(de)印记。

蘑(mo)菇：大地的馈赠与神(shen)秘的象征

蘑(mo)菇(gu)，这个(ge)看(kan)似不起(qi)眼(yan)的地(di)衣生(sheng)物，其历史(shi)可(ke)以追溯(su)到人(ren)类(lei)文(wen)明的(de)黎明(ming)。在许(xu)多古(gu)老(lao)的文化(hua)中，蘑菇都(dou)被赋(fu)予了(le)神秘(mi)的色彩(cai)。例(li)如，在(zai)古希(xi)腊神(shen)话中，普罗米修斯(si)盗(dao)取(qu)火(huo)种后，撒旦(dan)就曾(ceng)将大地(di)撕(si)裂(lie)，而(er)蘑菇正(zheng)是(shi)从这(zhe)些裂(lie)缝(feng)中(zhong)长出(chu)来的(de)。这赋(fu)予了(le)蘑菇与神(shen)迹、生命力(li)乃至(zhi)死亡与(yu)重生相(xiang)关的象征意(yi)义。

在(zai)一(yi)些游牧(mu)民(min)族的传说里，蘑(mo)菇是天(tian)空的眼泪(lei)，是(shi)大地(di)在(zai)哭(ku)泣时(shi)流下(xia)的(de)珍(zhen)珠(zhu)，充满了(le)悲伤(shang)与祝福(fu)的双重(zhong)意涵。

更值(zhi)得一(yi)提的(de)是，蘑菇的(de)食用价(jia)值(zhi)也(ye)极(ji)大(da)地影(ying)响了人(ren)类社会的发展。从新石(shi)器时代开(kai)始(shi)，人类(lei)就学(xue)会了(le)辨(bian)别(bie)和(he)采集可食用(yong)的蘑(mo)菇，它们(men)为早期(qi)人类提(ti)供了宝贵(gui)的(de)蛋白质和(he)营养来源(yuan)。这(zhe)种(zhong)与自(zi)然和(he)谐共(gong)生的智(zhi)慧，也体(ti)现在(zai)了各种烹(peng)饪技法和饮食(shi)文化(hua)中。法(fa)国人(ren)对松(song)露的(de)痴(chi)迷(mi)，意大(da)利(li)人对(dui)牛(niu)肝菌(jun)的钟(zhong)爱(ai)，中(zhong)国古代医(yi)书中(zhong)对(dui)各种药用蘑(mo)菇的(de)记(ji)载，都无(wu)不(bu)彰显(xian)了蘑菇(gu)在人(ren)类饮(yin)食文化中(zhong)的重(zhong)要地位。

蘑(mo)菇(gu)的(de)神秘感远不止于此。某些(xie)品种(zhong)的蘑(mo)菇，因(yin)其致幻作(zuo)用(yong)，在(zai)古代(dai)的宗(zong)教(jiao)仪(yi)式和(he)萨(sa)满教的(de)实践中扮(ban)演了重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)。它(ta)们被视为连(lian)接人神之(zhi)间的媒介，帮助人们(men)进入(ru)另一种意识(shi)状(zhuang)态(tai)，进(jin)行占(zhan)卜、治愈或沟通。这种与(yu)精(jing)神世(shi)界(jie)的连(lian)接，使得(de)蘑(mo)菇(gu)在许多文(wen)化中被(bei)视为圣(sheng)物，带有敬畏与(yu)神(shen)秘的光环(huan)。

玫(mei)瑰：爱(ai)与美(mei)的(de)永(yong)恒颂歌

与蘑菇的深(shen)沉(chen)内(nei)敛不同(tong)，玫(mei)瑰则以其(qi)奔放(fang)的热(re)情和(he)极致的美丽，成(cheng)为人(ren)类情(qing)感表(biao)达的绝对主角(jiao)。自古(gu)以(yi)来(lai)，玫瑰(gui)就与爱(ai)、美(mei)、青春、生命等(deng)美好事(shi)物紧密相(xiang)连。在(zai)古罗马神话中，玫瑰(gui)是爱神维(wei)纳斯（Aphrodite）的化(hua)身，她(ta)的眼泪(lei)化为玫(mei)瑰，她(ta)的(de)血液染(ran)红了(le)花瓣。因此(ci)，玫瑰(gui)成为了爱(ai)情(qing)的象(xiang)征，赠送(song)玫(mei)瑰也(ye)就成(cheng)了(le)表达(da)爱意(yi)的最(zui)直接(jie)、最浪(lang)漫的(de)方(fang)式。

从(cong)莎士比(bi)亚(ya)笔(bi)下“即使你(ni)叫它(ta)别的名字(zi)，它(ta)的(de)芬(fen)芳(fang)依旧如故(gu)”的(de)赞(zan)美，到(dao)各(ge)国文学作品(pin)中无数关于(yu)玫瑰的(de)诗篇，玫瑰(gui)的美丽与(yu)象征(zheng)意义(yi)早已深入人心(xin)。它不仅是(shi)情侣(lv)间的信(xin)物(wu)，也是各国(guo)皇室(shi)贵族(zu)的宠儿，更是各种艺(yi)术创(chuang)作的(de)灵感源(yuan)泉(quan)。从古代雕(diao)塑到(dao)文艺复(fu)兴(xing)时(shi)期(qi)的绘画，从(cong)巴洛(luo)克(ke)时期(qi)的(de)华(hua)丽(li)装饰到现(xian)代的设计作品(pin)，玫瑰(gui)的身影(ying)无(wu)处不在，诉(su)说着永恒(heng)的浪漫(man)与(yu)优(you)雅。

除了(le)在(zai)爱情中(zhong)的象(xiang)征(zheng)意义，玫(mei)瑰也代表(biao)着纯(chun)洁、高贵(gui)和希望(wang)。许(xu)多宗(zong)教仪式中，玫(mei)瑰(gui)被(bei)用作(zuo)圣(sheng)洁的象(xiang)征，其(qi)芬芳(fang)被(bei)认(ren)为是(shi)连接天堂与人间(jian)的(de)桥(qiao)梁(liang)。在现代社(she)会，玫(mei)瑰的(de)衍生物(wu)，如(ru)玫(mei)瑰(gui)精油(you)、玫(mei)瑰水(shui)等，因其(qi)独(du)特(te)的香(xiang)气和护肤功效(xiao)，成为了美(mei)容护肤(fu)领(ling)域的(de)明星(xing)产品(pin)，进(jin)一步(bu)丰富(fu)了玫瑰的价(jia)值内(nei)涵(han)。

交(jiao)织的文化(hua)：从神话到(dao)现实的联(lian)想(xiang)

当(dang)我们把(ba)目(mu)光投(tou)向“蘑菇与(yu)玫瑰”这两个意(yi)象时，会(hui)发(fa)现它们并(bing)非毫(hao)无(wu)关联。在(zai)一些民间传(chuan)说和艺(yi)术(shu)创作(zuo)中(zhong)，它们(men)有时会以(yi)意想不(bu)到(dao)的方(fang)式出现(xian)在(zai)同(tong)一(yi)画面(mian)中(zhong)。例(li)如，在(zai)描(miao)绘仙(xian)境(jing)或精灵世(shi)界的(de)画作(zuo)中，蘑(mo)菇常(chang)常点(dian)缀着苔(tai)藓，而盛(sheng)开的玫(mei)瑰(gui)则(ze)烘(hong)托(tuo)出浪漫(man)的(de)氛围。这(zhe)似乎暗示着(zhe)，虽(sui)然(ran)它(ta)们(men)生长环(huan)境(jing)迥异，但(dan)在人类的想(xiang)象(xiang)中，它们却(que)能和(he)谐(xie)共存(cun)，共同构(gou)建出一(yi)个丰(feng)富多彩(cai)的奇幻世(shi)界。

这种看(kan)似矛(mao)盾的结合(he)，恰恰(qia)体现了人(ren)类对(dui)自然界复杂性(xing)的理解和对美(mei)的多(duo)元追求。蘑(mo)菇代表着(zhe)一种深邃、原始(shi)、与大(da)地紧(jin)密相连的(de)美(mei)，而玫瑰则代(dai)表着一(yi)种(zhong)热情(qing)、绚烂(lan)、令(ling)人(ren)心醉(zui)的美(mei)。两者(zhe)并置，不(bu)仅(jin)丰富(fu)了视(shi)觉(jue)的层次(ci)感(gan)，更(geng)在象(xiang)征意义上(shang)形成(cheng)了有(you)趣的(de)对(dui)话(hua)：从(cong)幽暗中(zhong)孕育(yu)生命(ming)的(de)力(li)量(liang)，到阳光下绽(zhan)放绝美(mei)的(de)热(re)情(qing)。

这种(zhong)对(dui)比与融(rong)合(he)，正是(shi)艺术(shu)和(he)文(wen)化(hua)魅力的所在(zai)。

在(zai)接下来的(de)part2，我们(men)将(jiang)继续深(shen)入探(tan)索(suo)“蘑(mo)菇与(yu)玫瑰”在教育、兴趣学习(xi)以及现(xian)代视觉艺(yi)术(shu)中(zhong)的应用，看(kan)看(kan)这(zhe)对奇特(te)的(de)组合如(ru)何激(ji)发我们(men)的创(chuang)造力(li)，丰富(fu)我们(men)的生活，并(bing)为我们带来全(quan)新的(de)视角(jiao)。

从自(zi)然到(dao)心(xin)灵(ling)的桥梁：蘑(mo)菇与玫(mei)瑰在(zai)教育、兴(xing)趣学(xue)习(xi)与视觉艺术(shu)中的(de)奇(qi)妙旅程

在(zai)上文(wen)中，我们一(yi)同(tong)领略了“蘑(mo)菇(gu)与(yu)玫瑰(gui)”在古(gu)老文化(hua)和历(li)史(shi)背景中的(de)深厚(hou)底(di)蕴(yun)。现(xian)在，让我(wo)们将视角转向更贴近我们(men)生(sheng)活和学习的领(ling)域——教(jiao)育、兴趣学(xue)习，以及充(chong)满活(huo)力(li)的(de)现(xian)代视觉艺术。你会(hui)发现(xian)，这(zhe)对曾经各自(zi)独立象征着(zhe)神(shen)秘与(yu)浪漫的(de)元(yuan)素，在(zai)当代(dai)语境(jing)下(xia)，正(zheng)以(yi)更加多(duo)元和创新的(de)方式，滋养(yang)着我们(men)的求(qiu)知欲，启迪着我(wo)们(men)的创造(zao)力(li)，并(bing)点亮着我(wo)们的审美(mei)视野(ye)。

教育的田(tian)野(ye)：播(bo)撒好奇(qi)的种子(zi)，收获成(cheng)长(zhang)的果实(shi)

“蘑(mo)菇与(yu)玫瑰(gui)”的故(gu)事，是绝佳的教(jiao)育切(qie)入(ru)点(dian)，尤其是在儿(er)童(tong)教育(yu)和STEAM（科学、技(ji)术、工程、艺(yi)术、数(shu)学）教育(yu)领(ling)域。

科(ke)学启蒙(meng)的“蘑菇(gu)”：蘑菇(gu)的(de)生(sheng)长周(zhou)期、孢子传播、菌(jun)丝网络(luo)以(yi)及它(ta)们(men)在生(sheng)态(tai)系统(tong)中的(de)分解(jie)者角(jiao)色，都(dou)是极好的(de)科学探究(jiu)素材。孩子(zi)们可(ke)以通(tong)过观察(cha)蘑(mo)菇(gu)的(de)生长，了解生命(ming)的多样性、循环(huan)和相互(hu)依存(cun)。例(li)如，可(ke)以组织一(yi)次(ci)“蘑菇种植实(shi)验”，让孩子(zi)们亲手搭建一(yi)个简易的(de)蘑(mo)菇培养(yang)皿，观察(cha)菌丝的(de)蔓延，理(li)解其生(sheng)长条件。

这(zhe)不(bu)仅(jin)是生物学知识(shi)的学(xue)习(xi)，更(geng)是培(pei)养(yang)耐心(xin)、细致(zhi)观(guan)察(cha)能力和(he)科(ke)学(xue)探(tan)究精神(shen)的(de)绝(jue)佳途径(jing)。关于(yu)不同蘑(mo)菇的毒性(xing)与食用性辨(bian)别(bie)，也是(shi)重(zhong)要(yao)的安全知(zhi)识教育，可(ke)以(yi)引导孩子认(ren)识自然界的风险与(yu)规(gui)律(lv)。

情感(gan)与(yu)审(shen)美启(qi)蒙的(de)“玫瑰”：玫(mei)瑰则为(wei)情(qing)感教(jiao)育和美(mei)学教(jiao)育提(ti)供了(le)丰富(fu)的(de)土壤。通(tong)过学习玫(mei)瑰的(de)生(sheng)长(zhang)需求（阳光(guang)、水分(fen)、土壤），可以(yi)引导孩(hai)子理解(jie)关爱、呵护(hu)的概(gai)念。孩子们可以(yi)学习(xi)种植(zhi)玫瑰(gui)，亲手浇水(shui)、施肥，感受植物(wu)生命(ming)成(cheng)长的(de)过(guo)程(cheng)，并(bing)将这(zhe)种(zhong)关爱延伸到(dao)对他(ta)人、对(dui)环境(jing)的(de)尊重(zhong)。

玫(mei)瑰丰(feng)富的(de)色彩、形态和(he)芬芳，是(shi)绝(jue)佳(jia)的艺术创(chuang)作素(su)材。孩(hai)子们(men)可以学(xue)习(xi)绘画、手工(gong)制作玫(mei)瑰(gui)，或者(zhe)通(tong)过聆听与(yu)玫瑰相关的(de)音乐、诗(shi)歌(ge)，感受其所传(chuan)达的美好情(qing)感(gan)。这有助(zhu)于培(pei)养(yang)孩子的(de)审美能力、情感表达能(neng)力(li)，以(yi)及对美的(de)感知力(li)。

跨(kua)学(xue)科的融(rong)合(he)：将蘑(mo)菇(gu)与玫瑰(gui)结合(he)起来，更能(neng)激(ji)发(fa)跨学(xue)科的(de)学习(xi)兴趣(qu)。例如(ru)，可以(yi)设(she)计(ji)一(yi)个(ge)主题(ti)项目(mu)，让孩(hai)子们研究“蘑菇(gu)与玫瑰在(zai)不同(tong)文化中(zhong)的象征(zheng)意义(yi)”，从而(er)学(xue)习(xi)历(li)史、民俗(su)和文(wen)学。或者，组织一(yi)次“森林(lin)花(hua)园探(tan)险”，让(rang)孩(hai)子们(men)在(zai)自然(ran)环境(jing)中寻(xun)找蘑菇的踪迹(ji)，并学(xue)习如何科(ke)学地(di)描绘(hui)它们(men)；也(ye)引(yin)导他(ta)们欣(xin)赏花园里玫瑰(gui)的美丽，学习(xi)植(zhi)物的(de)分类和养(yang)护。

这种结合了(le)科学(xue)、艺(yi)术、历史(shi)和人(ren)文(wen)的综合(he)性学习，能(neng)极大(da)地拓展(zhan)孩(hai)子的(de)认知(zhi)边界(jie)，培养(yang)他们的综合素(su)养。

兴(xing)趣学习的(de)乐园：从好奇到(dao)热爱(ai)，探(tan)索(suo)无限可能

对(dui)于(yu)青少年乃至成人，“蘑(mo)菇与(yu)玫瑰(gui)”同(tong)样是激(ji)发兴趣、拓(tuo)展视野的(de)宝(bao)藏。

艺术(shu)创作(zuo)的灵(ling)感：无论(lun)是(shi)绘画(hua)、雕塑、摄影，还是(shi)音乐、文学，蘑菇(gu)与玫(mei)瑰都提(ti)供(gong)了(le)无穷的创作灵感。如果(guo)你喜(xi)欢绘(hui)画(hua)，可以尝(chang)试(shi)描(miao)绘森林(lin)深(shen)处(chu)悄然(ran)探出头(tou)的蘑菇，或(huo)是花(hua)园里娇艳(yan)欲滴(di)的(de)玫(mei)瑰(gui)，探(tan)索(suo)光影、色(se)彩(cai)和(he)构图(tu)的奥妙(miao)。如(ru)果你(ni)热爱写(xie)作，可以创作一(yi)个(ge)以蘑(mo)菇和玫(mei)瑰(gui)为关(guan)键元(yuan)素的奇(qi)幻(huan)故事(shi)，或(huo)者写(xie)一(yi)首关于它们各自象征(zheng)意(yi)义的(de)诗歌(ge)。

音(yin)乐(le)家可(ke)以创(chuang)作一曲关(guan)于森(sen)林宁(ning)静与(yu)花园热情(qing)的交(jiao)响乐(le)。这(zhe)些创作(zuo)过程本身，就(jiu)是(shi)一(yi)次深入的自(zi)我(wo)探索和(he)对美的实(shi)践(jian)。

自(zi)然探(tan)索与(yu)生活(huo)美(mei)学(xue)：对于(yu)热(re)爱自然(ran)的(de)爱好者来说(shuo)，“蘑菇与(yu)玫(mei)瑰(gui)”代(dai)表着两(liang)种(zhong)不同(tong)的(de)探索(suo)方向。你(ni)可以加入本地(di)的(de)真(zhen)菌(jun)学(xue)会，学(xue)习辨识和(he)研(yan)究(jiu)各种(zhong)蘑菇(gu)，了解(jie)它们的生态价(jia)值和(he)潜(qian)在药用(yong)价值。你也(ye)可以学(xue)习园艺(yi)，亲手(shou)种植不(bu)同(tong)品(pin)种(zhong)的(de)玫(mei)瑰(gui)，感(gan)受培(pei)育生命、收获芬芳的(de)喜(xi)悦。

这种(zhong)对自然界(jie)不同(tong)层面(mian)的(de)探索(suo)，能(neng)够极大(da)地(di)丰(feng)富(fu)我们的(de)生活，让我(wo)们与自然建(jian)立更深的连接。

心(xin)灵的滋(zi)养与(yu)情感寄托：蘑(mo)菇(gu)象征(zheng)着一(yi)种沉(chen)静的力量，一(yi)种(zhong)在黑暗(an)中积蓄(xu)能量、默(mo)默(mo)生长(zhang)的智(zhi)慧。而玫瑰(gui)则代(dai)表着热情、爱(ai)恋和生命中(zhong)最美(mei)好(hao)的瞬间(jian)。在快(kuai)节(jie)奏(zou)的现代生(sheng)活(huo)中，我们(men)可以(yi)通过(guo)欣赏与它们(men)相(xiang)关(guan)的(de)艺术(shu)作(zuo)品、阅读相关(guan)书(shu)籍，或(huo)者(zhe)仅仅是安静地冥想(xiang)，来获得心(xin)灵的慰(wei)藉。

例如(ru)，看着一幅(fu)描绘(hui)静谧森林(lin)中蘑菇的画(hua)作，可以(yi)帮助(zhu)我们(men)放慢脚步(bu)，感(gan)受内心(xin)的平静；而一首赞颂玫瑰(gui)的歌(ge)曲(qu)，则(ze)能(neng)唤(huan)醒我(wo)们心中对美好(hao)事物的向往。

视(shi)觉艺(yi)术的盛宴(yan)：从传统(tong)到(dao)现代(dai)的审(shen)美(mei)品位

在视(shi)觉(jue)艺(yi)术(shu)领域(yu)，“蘑(mo)菇(gu)与(yu)玫瑰”早(zao)已成为经(jing)典元(yuan)素，并(bing)不断(duan)焕(huan)发(fa)新的生命(ming)力。

传统艺术中(zhong)的意(yi)象：在欧洲古典(dian)绘画中(zhong)，玫瑰(gui)常(chang)常作为爱神、圣母(mu)的(de)象征出现(xian)，其鲜艳的(de)色彩(cai)和精(jing)致(zhi)的描绘(hui)，是技艺的体(ti)现(xian)，更是情(qing)感(gan)的(de)载(zai)体。而(er)在东方(fang)艺(yi)术中(zhong)，如中国(guo)画(hua)，虽然直接描绘蘑菇(gu)不多，但其(qi)象征的“隐逸”、“野逸(yi)”之气(qi)，与许多(duo)文人(ren)画(hua)的意境(jing)相符。

现(xian)代艺术(shu)的解构与(yu)重塑：进(jin)入(ru)现(xian)代(dai)和当(dang)代艺(yi)术(shu)，艺术家(jia)们对“蘑(mo)菇与玫(mei)瑰”的运用更加(jia)自由(you)和(he)多元。他们(men)可能会解构它们(men)的形(xing)态(tai)，赋(fu)予它(ta)们(men)新(xin)的(de)象征意义(yi)，或(huo)者将(jiang)它(ta)们(men)置于意想不到的语(yu)境中(zhong)，引发观者(zhe)的思(si)考。例(li)如，一(yi)位艺(yi)术家可能使用(yong)蘑菇(gu)的形(xing)态(tai)来(lai)表现(xian)某(mou)种(zhong)腐朽(xiu)或失(shi)控(kong)的生命(ming)力(li)，而另一位则(ze)可能(neng)将玫(mei)瑰与(yu)科技(ji)元(yuan)素(su)结合(he)，探讨人造(zao)美与(yu)自然美(mei)的(de)界限(xian)。

“好(hao)看(kan)视(shi)频(pin)”中(zhong)的多(duo)元呈现：在当(dang)下(xia)流(liu)行的“好看(kan)视(shi)频”平台(tai)，“蘑菇与玫(mei)瑰(gui)”的内容(rong)呈现(xian)方式更(geng)是丰富(fu)多彩。你可(ke)以找(zhao)到关(guan)于“如(ru)何种(zhong)植稀(xi)有(you)玫(mei)瑰品种”的(de)实用(yong)教(jiao)程，也可(ke)以看到“探(tan)索森(sen)林中神秘蘑(mo)菇的纪录短片(pian)”；有(you)艺术(shu)家分享“将蘑(mo)菇(gu)与玫(mei)瑰融(rong)入插画创(chuang)作”的过程(cheng)，也有(you)用(yong)户通过(guo)Vlog记录“用玫瑰花(hua)瓣制作天(tian)然(ran)染料”的DIY体(ti)验。

这些(xie)视(shi)频(pin)内(nei)容，将“蘑(mo)菇与玫瑰”的(de)文化、历史、科(ke)学和美学价(jia)值，以直(zhi)观、生(sheng)动(dong)、易(yi)于(yu)传(chuan)播的(de)方(fang)式，呈(cheng)现(xian)在(zai)大(da)众面前，让(rang)更多(duo)人(ren)能(neng)够轻(qing)松地接触和喜(xi)爱这对(dui)奇妙的(de)组合。

结语(yu)：生命(ming)之(zhi)美的双(shuang)重奏(zou)

“蘑菇(gu)与玫(mei)瑰”，一(yi)个代表着大地深沉(chen)的(de)生命(ming)力(li)，一(yi)个(ge)象征着阳(yang)光下奔(ben)放的热(re)情。它(ta)们在人类(lei)文(wen)明的(de)长河(he)中(zhong)，扮演(yan)着各自独(du)特的角(jiao)色(se)，却又(you)在我们(men)的教育(yu)、兴趣学习(xi)和艺(yi)术(shu)创(chuang)作中(zhong)，交织(zhi)出(chu)动(dong)人的(de)旋律(lv)。从古(gu)老(lao)的(de)传说(shuo)到现(xian)代(dai)的视觉(jue)艺术(shu)，从(cong)科学的(de)探(tan)索到情感的表达(da)，这对(dui)组合(he)不断提醒(xing)着我(wo)们，生命的(de)美是(shi)如(ru)此(ci)多元(yuan)和深(shen)邃。

愿我(wo)们都能在(zai)对(dui)“蘑菇与玫瑰(gui)”的(de)探(tan)索(suo)中，发(fa)现更(geng)多(duo)生(sheng)活(huo)的乐趣，启迪更多(duo)的智慧，并最终(zhong)，成为更加热爱(ai)生活、富(fu)有(you)创造力的人(ren)。

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图片来源：每经记者 陈宝存 摄

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