每经编辑｜陶汉林    

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“老bwbwbwbwbwbwbw毛”：一个穿越(yue)时空的(de)文化符号

在(zai)我(wo)们(men)浩瀚的中(zhong)文词(ci)汇海(hai)洋中，总有一些(xie)词语(yu)，它(ta)们不像(xiang)“诗经”般典(dian)雅，也(ye)不像“唐(tang)诗宋词”般韵味(wei)悠(you)长，却(que)以(yi)一(yi)种(zhong)极其接(jie)地气(qi)、甚(shen)至带着(zhe)几分(fen)粗(cu)粝的方(fang)式，深刻地(di)烙印在人(ren)们的日常(chang)交(jiao)流之(zhi)中(zhong)。“老bwbwbwbwbwbwbw毛(mao)”，便是这(zhe)样一(yi)个(ge)充(chong)满争(zheng)议(yi)又极具生(sheng)命(ming)力的词(ci)汇。

它(ta)究竟(jing)从何而来(lai)？又为何能(neng)够流传至(zhi)今，甚(shen)至在(zai)网络时代(dai)焕发(fa)出(chu)新的生(sheng)命(ming)力(li)？这背后，隐(yin)藏着(zhe)怎样(yang)的历(li)史文化密(mi)码，值(zhi)得我(wo)们一(yi)一探寻。

溯(su)源(yuan)：从(cong)“老毛”到“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”的演变(bian)之路

要(yao)理解(jie)“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”，我们首(shou)先(xian)需要追(zhui)溯它(ta)的源(yuan)头(tou)。在很多(duo)语境(jing)下，“老(lao)毛”本身就(jiu)带有一定的亲切(qie)感(gan)或(huo)者江湖(hu)气的意味(wei)，尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)一(yi)些特定(ding)的群(qun)体或(huo)地域(yu)。比如，在(zai)过去，一(yi)些长(zhang)辈(bei)或(huo)者(zhe)在(zai)街坊邻里(li)之(zhi)间，人们会(hui)习(xi)惯性(xing)地称(cheng)呼(hu)年长者(zhe)为“老(lao)毛”。这(zhe)种称(cheng)呼，往(wang)往带着(zhe)一(yi)种不(bu)拘(ju)小节(jie)、亲(qin)近随和(he)的态度(du)。

当“bwbwbwbwbwbwbw”这个(ge)音(yin)节加(jia)入进来(lai)时，“老bwbwbwbwbwbwbw毛(mao)”便被(bei)赋予了更(geng)复(fu)杂的(de)含(han)义。这(zhe)个音(yin)节(jie)的加入，并非凭空出现(xian)，它更像(xiang)是对“老(lao)毛”的一种“强化”或者(zhe)“变调”。这种(zhong)强化，可(ke)能源(yuan)于(yu)人们在特(te)定语(yu)境(jing)下(xia)，为了表达(da)更强烈的(de)情感，无论是赞赏、调侃，还(hai)是(shi)略带(dai)戏(xi)谑的(de)喜(xi)爱(ai)。

一个(ge)值得(de)注意的(de)现(xian)象(xiang)是，语(yu)言的演(yan)变往往与(yu)社会(hui)文化的(de)发(fa)展息息相(xiang)关。在(zai)历史(shi)上(shang)，类似(shi)的(de)词汇(hui)，如一些带(dai)有“老(lao)”字头(tou)的俗语，都(dou)曾扮(ban)演过反映(ying)社会生活、传递(di)民间情(qing)感(gan)的角(jiao)色。例(li)如，“老好人(ren)”、“老油条”等等，这(zhe)些词(ci)语(yu)通(tong)过(guo)生(sheng)动的比喻，勾勒(lei)出(chu)不(bu)同(tong)的人物(wu)形象(xiang)。而“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”，则是在这(zhe)个(ge)基础上，加入(ru)了一种更加(jia)鲜活、甚至(zhi)带点“不正(zheng)经”的(de)色彩(cai)。

有人认为(wei)，“bwbwbwbwbwbwbw”的加入，可能与(yu)一些(xie)民间(jian)艺术(shu)、曲艺表(biao)演(yan)中的(de)发(fa)声(sheng)方式有关(guan)。在(zai)说书、评弹等表演(yan)形式中，艺人为了吸(xi)引(yin)观(guan)众、增(zeng)强(qiang)效(xiao)果，常(chang)常会(hui)使用一些(xie)夸张(zhang)、诙谐(xie)的语(yu)气(qi)和发声(sheng)，以达(da)到“抖包袱”的目的。“老bwbwbwbwbwbwbw毛”的(de)读音(yin)，或(huo)许就(jiu)沾(zhan)染(ran)了(le)这种艺术(shu)化的(de)痕迹，使(shi)得(de)它在(zai)民间传(chuan)播时，自(zi)带一(yi)种戏(xi)剧性(xing)和感染(ran)力。

当然(ran)，对于这种民(min)间(jian)俗语的(de)起(qi)源，往(wang)往很(hen)难(nan)有单(dan)一、绝对的定论。语言学家们也常(chang)常在(zai)各种口(kou)语、方言(yan)、民间(jian)文学(xue)中搜(sou)寻线(xian)索。但可(ke)以肯定(ding)的是(shi)，“老bwbwbwbwbwbwbw毛”的出(chu)现，绝(jue)非偶然，它是在特(te)定的社会文(wen)化土壤中(zhong)，经过无数次口耳相(xiang)传、不断演(yan)化而(er)形成的。

它承载(zai)了人(ren)们对于某(mou)种(zhong)特定(ding)个(ge)体特(te)征的观察(cha)和评(ping)价，也反映了当时人们(men)的幽默感和语(yu)言(yan)创造(zao)力。

文(wen)化意(yi)涵：从(cong)俚语(yu)到网(wang)络热词(ci)的(de)跨(kua)越(yue)

“老bwbwbwbwbwbwbw毛(mao)”不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一个(ge)简单(dan)的(de)称(cheng)呼，它更是一种(zhong)文化(hua)符号(hao)，承载了丰(feng)富而(er)多(duo)样(yang)的(de)意(yi)涵(han)。在不同的语(yu)境和不同(tong)的群(qun)体(ti)中，它(ta)所表达(da)的情(qing)感和(he)意义也(ye)会有所(suo)侧重(zhong)。

在(zai)一(yi)些(xie)熟人之(zhi)间，尤其是在(zai)男(nan)性群体中(zhong)，它可能(neng)被用作一(yi)种(zhong)带有戏谑意味(wei)的(de)昵称(cheng)，表达(da)一(yi)种“哥们(men)儿(er)”式的亲近(jin)和(he)调侃。这(zhe)种(zhong)用(yong)法(fa)，往往是(shi)建(jian)立在(zai)相互了(le)解和信(xin)任(ren)的基础上(shang)的，不(bu)带恶(e)意(yi)，反而(er)增(zeng)添了几分(fen)生(sheng)活情趣(qu)。你可以想象，在(zai)酒桌上(shang)，朋友之(zhi)间互相拍着(zhe)肩膀，用这(zhe)种称呼(hu)来打(da)趣对(dui)方，场面一(yi)定是(shi)其乐(le)融融(rong)的。

我(wo)们也(ye)必须(xu)承认(ren)，这个词(ci)汇也(ye)带(dai)有一(yi)定的“边(bian)缘性”色(se)彩。它不(bu)像“先生”、“女(nv)士”那样正式(shi)，也不(bu)像(xiang)“叔(shu)叔(shu)”、“阿姨”那(na)样(yang)普遍。它的使用，往往意(yi)味着一(yi)种非正(zheng)式、甚(shen)至(zhi)略(lve)显(xian)“江湖”的(de)语境(jing)。在一(yi)些较为(wei)严(yan)肃的场合(he)，或者(zhe)与不(bu)熟悉的(de)人交流(liu)时(shi)，使(shi)用这(zhe)个(ge)词(ci)汇，就(jiu)可能显得(de)不够(gou)得体(ti)。

近年来，“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”在(zai)网络上(shang)被赋予(yu)了新(xin)的生命力(li)。互联网的开(kai)放(fang)性和匿(ni)名性，为各种(zhong)民间(jian)语(yu)言的传(chuan)播提供了温床(chuang)。很(hen)多(duo)网(wang)友在评(ping)论、弹幕中(zhong)，会不自觉(jue)地(di)使(shi)用(yong)这(zhe)个词(ci)汇，来(lai)形容(rong)一些具(ju)有某种(zhong)鲜明(ming)特征(zheng)的人(ren)物(wu)或事(shi)件(jian)。例如(ru)，某个游戏(xi)主播(bo)，如果(guo)他有着丰(feng)富的人生阅历(li)，又常常(chang)表(biao)现(xian)出一些“老(lao)江湖(hu)”的(de)做派，就(jiu)可能被(bei)网友(you)戏称为“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”。

这种网(wang)络(luo)用(yong)法的(de)兴(xing)起，一(yi)方面说明了(le)该词汇的(de)生命力(li)和(he)传播(bo)力，另一方(fang)面(mian)也反(fan)映了网(wang)络文化(hua)对(dui)于(yu)传统语言(yan)的解(jie)构(gou)和重(zhong)塑。在(zai)网络(luo)世界(jie)里，很多过(guo)去(qu)被(bei)认为“粗俗(su)”的词汇，经(jing)过二(er)次创作和(he)语境(jing)转(zhuan)换(huan)，反而变得(de)生动有(you)趣(qu)，甚至(zhi)成为(wei)一种(zhong)“梗”。“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”的(de)网路化(hua)，正(zheng)是这种现象的一个(ge)缩影。

它从一个民间(jian)俚语，跨越(yue)到网(wang)络流(liu)行语，在这个过程中(zhong)，它吸收(shou)了新的(de)时代(dai)精神(shen)，也(ye)保(bao)留了(le)原(yuan)有(you)的(de)文化基(ji)因。

总(zong)而言(yan)之(zhi)，“老bwbwbwbwbwbwbw毛(mao)”的演变，是(shi)一个(ge)从民间(jian)口语到文(wen)化符(fu)号，再(zai)到网络热词的复杂(za)过程。它见证(zheng)了(le)语言(yan)的(de)生(sheng)命力，也折射(she)出社会文化(hua)的发(fa)展变(bian)迁(qian)。理(li)解这(zhe)个词(ci)汇，不仅是对一(yi)个词语的(de)解(jie)读，更是(shi)对(dui)一种民间智(zhi)慧(hui)、一种文化现象的(de)洞察(cha)。

“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”的文(wen)化内涵：多层次(ci)解读(du)与(yu)应用(yong)场(chang)景(jing)

在第一(yi)部分，我们(men)已经(jing)对“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”的(de)起源和初(chu)步(bu)演(yan)变进行了(le)探讨(tao)。现在，让我(wo)们更(geng)深(shen)入地剖(pou)析其丰富(fu)的(de)文化内(nei)涵(han)，并(bing)考(kao)察(cha)它(ta)在(zai)不同(tong)场(chang)景(jing)下的(de)应用，以(yi)及我们(men)应该(gai)如(ru)何理解(jie)和运用这个词(ci)汇。

情(qing)感色(se)彩(cai)：褒(bao)贬之间(jian)，微(wei)妙(miao)的(de)平(ping)衡(heng)

“老bwbwbwbwbwbwbw毛”一词(ci)，其情感(gan)色(se)彩并(bing)非固定不变，而(er)是(shi)随着语(yu)境、使(shi)用者(zhe)以及听(ting)话(hua)者的(de)关(guan)系而动(dong)态(tai)变(bian)化(hua)。

褒义与(yu)调(diao)侃：在亲密(mi)的朋友之(zhi)间(jian)，尤(you)其(qi)是在一些(xie)男性(xing)群体的交流中(zhong)，这(zhe)个(ge)词汇(hui)往往(wang)带有浓(nong)厚(hou)的(de)褒(bao)义(yi)色彩，或(huo)者(zhe)至(zhi)少是(shi)一种善意的调侃。它(ta)可能用来(lai)形(xing)容(rong)一个(ge)人经验丰富、阅(yue)历深(shen)厚(hou)，像个(ge)“老(lao)司(si)机”一样(yang)，能够(gou)处(chu)理(li)各种复杂的情况。这种(zhong)用法(fa)，赞赏的是一(yi)种(zhong)“成(cheng)熟”、“老练(lian)”的特质(zhi)，带(dai)着(zhe)一种(zhong)“惹不起(qi)”的敬佩(pei)，但又(you)因为这种(zhong)“惹不(bu)起”而显得(de)有趣，让人忍不(bu)住想与之(zhi)亲近(jin)。

例(li)如，在解(jie)决某(mou)个棘手(shou)问(wen)题时(shi)，大(da)家(jia)可(ke)能会说(shuo)：“这事(shi)儿还得找(zhao)咱家老bwbwbwbwbwbwbw毛来！”这(zhe)里的“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛(mao)”，就成(cheng)了一(yi)种“智慧担(dan)当”的代名(ming)词。

这(zhe)里的“老”，更(geng)多的(de)是指(zhi)代(dai)一(yi)种时(shi)间上的积累和(he)某种(zhong)固定(ding)的行为模式。

略带贬(bian)义与戏(xi)谑：我们(men)也必须(xu)认识(shi)到，由于其发音(yin)和(he)词汇(hui)本身的“接(jie)地气”甚至带点(dian)“泼辣(la)”的(de)性质(zhi)，在(zai)不熟(shu)悉或(huo)者相(xiang)对正(zheng)式的(de)场合(he)，这个词汇(hui)也可(ke)能(neng)被(bei)解读为带(dai)有贬义。它可(ke)能(neng)用来(lai)形(xing)容(rong)一个(ge)人行(xing)为举止有些“老套”，或者在(zai)某些方面(mian)表(biao)现(xian)出与(yu)时代脱(tuo)节(jie)的(de)“老(lao)顽固(gu)”样子(zi)。

但即(ji)便(bian)在这(zhe)种(zhong)情况下(xia)，其贬义(yi)也(ye)常(chang)常被一种(zhong)戏谑的语气所缓和，不至于上(shang)升(sheng)到严重的侮(wu)辱。这种用法，更(geng)像是(shi)“恨铁(tie)不成(cheng)钢”的(de)无(wu)奈，或者(zhe)是一种(zhong)带有距(ju)离感(gan)的(de)评价。

理(li)解这种情(qing)感色(se)彩的(de)微(wei)妙之处(chu)，关(guan)键在(zai)于把握(wo)使用(yong)的(de)语境、说话人(ren)的(de)语气(qi)以(yi)及双方的关系(xi)。它不像“狗腿子(zi)”那样(yang)纯粹的贬(bian)低，也不(bu)像(xiang)“英(ying)雄(xiong)”那样纯粹的赞(zan)扬，而是(shi)游走在两(liang)者(zhe)之间，形成(cheng)一种独特的(de)语(yu)言张力。

应用场(chang)景：从(cong)街(jie)头(tou)巷尾到虚(xu)拟空(kong)间

“老(lao)bwbwbwbwbwbwbw毛”的应(ying)用场景非常广泛，但核(he)心都在于(yu)其非正式(shi)和(he)口语化(hua)的特性。

民间生(sheng)活(huo)与(yu)熟(shu)人社交(jiao)：这是该词(ci)汇最(zui)传统(tong)也最核心(xin)的应(ying)用(yong)场景(jing)。在(zai)街头(tou)巷尾、菜市(shi)场(chang)、大(da)排(pai)档(dang)，在亲(qin)朋好友之(zhi)间的(de)聚会(hui)，尤(you)其是在(zai)男性之(zhi)间，你会(hui)常常(chang)听(ting)到这个词。它(ta)被用(yong)来拉(la)近关系，增(zeng)添气(qi)氛，表(biao)达一(yi)种不拘小节的(de)亲近感。比(bi)如，一(yi)位年(nian)长的、经(jing)验(yan)丰富(fu)的邻(lin)居(ju)，在(zai)指导(dao)年轻(qing)人(ren)做(zuo)事时，年轻人(ren)可能会(hui)亲切(qie)地(di)称(cheng)呼他(ta)为(wei)“老bwbwbwbwbwbwbw毛(mao)”。

曲艺、戏(xi)剧(ju)与民(min)间艺(yi)术：如前所(suo)述，一些(xie)民间艺术(shu)表演(yan)，如相(xiang)声、小品、评(ping)书(shu)等，也可(ke)能借(jie)鉴或化用这类(lei)词汇，用来塑造(zao)某些特定的人(ren)物形(xing)象，增加喜剧效(xiao)果(guo)。这种(zhong)场(chang)合下的使用，更加强(qiang)调(diao)其(qi)戏剧(ju)性和娱乐(le)性。

网(wang)络文(wen)化与亚文(wen)化群体(ti)：随(sui)着(zhe)互(hu)联网(wang)的普及，这(zhe)个(ge)词汇在网(wang)络(luo)上的(de)活跃(yue)度显(xian)著提(ti)升。在(zai)游(you)戏(xi)社(she)区(qu)、论(lun)坛、社交(jiao)媒体评论(lun)区，网友们用它来形容游戏(xi)大(da)神(shen)、经(jing)验丰(feng)富(fu)的主(zhu)播、或者某(mou)些“老派(pai)”的玩家。它(ta)在网(wang)络上被赋(fu)予了(le)新的生命力，成(cheng)为(wei)一种“梗(geng)”，用来(lai)表达(da)对(dui)某些人(ren)物的戏谑、喜爱(ai)或者(zhe)调(diao)侃。

例如(ru)，在讨论某(mou)个久(jiu)经沙(sha)场(chang)的老玩(wan)家时，可能(neng)会说(shuo)：“这位老bwbwbwbwbwbwbw毛，游(you)戏(xi)龄怕是比(bi)我年(nian)纪(ji)都大！”

文学创(chuang)作与(yu)影视(shi)剧本(ben)：一些追求(qiu)现实(shi)主义(yi)风格的文(wen)学作(zuo)品(pin)或影视(shi)剧本(ben)，为(wei)了(le)真实(shi)地反(fan)映民(min)间生(sheng)活和人物特点(dian)，也会(hui)适(shi)当地(di)使(shi)用这类具有地域特色(se)和口语(yu)化色(se)彩(cai)的(de)词汇，来增(zeng)强(qiang)作品(pin)的(de)真实感和生(sheng)活(huo)气息。

使用建议：场(chang)合、对象(xiang)与目的

鉴(jian)于“老bwbwbwbwbwbwbw毛”词(ci)汇的特殊性，我(wo)们在(zai)使用时(shi)，需(xu)要审(shen)慎(shen)考(kao)虑以下几点(dian)：

明(ming)确场合(he)：在(zai)正式(shi)场合，如(ru)商(shang)务会(hui)议、学(xue)术(shu)报告、官(guan)方(fang)演讲等(deng)，应避免(mian)使用此类(lei)词(ci)汇(hui)，以(yi)免显(xian)得不专(zhuan)业(ye)或冒犯(fan)他(ta)人。考(kao)虑对象(xiang)：确保你(ni)所称(cheng)呼或谈(tan)论(lun)的对象，以及在(zai)场的(de)听(ting)众(zhong)，能够(gou)理解(jie)并接受这(zhe)个词(ci)汇(hui)。与(yu)关系(xi)亲近、性格豁达(da)的朋友(you)使(shi)用，会(hui)比与长(zhang)辈、领导(dao)或初(chu)次见面的(de)人(ren)使(shi)用更为(wei)妥(tuo)当。

把握目(mu)的：思(si)考你使用这个(ge)词(ci)汇(hui)的目(mu)的。是(shi)为(wei)了增进友谊(yi)、活跃气(qi)氛？还是为(wei)了(le)表(biao)达某种(zhong)评价(jia)？确保(bao)你的(de)目的与词(ci)汇的(de)情(qing)感色(se)彩相(xiang)匹(pi)配。尊重(zhong)与(yu)分(fen)寸(cun)：即使是在(zai)允许(xu)使用的场合，也要注(zhu)意分(fen)寸，避免(mian)过度使用或(huo)在他(ta)人(ren)明显不适的(de)情况(kuang)下继(ji)续使(shi)用。语(yu)言的魅力在(zai)于恰到(dao)好处，而非(fei)肆意(yi)挥洒。

文(wen)化敏感(gan)性：认识到这个词汇(hui)可(ke)能带有(you)一定的(de)“粗(cu)俗”或“边缘”的色(se)彩，在(zai)跨文化交流或与对语言敏感(gan)的(de)人群(qun)交(jiao)流时，更(geng)需(xu)谨慎。

结语(yu)：一个活着的词(ci)汇

“老bwbwbwbwbwbwbw毛(mao)”，它不是(shi)一(yi)个(ge)被尘封在(zai)历史(shi)书(shu)中(zhong)的词(ci)汇，而是一个在(zai)民(min)间土壤中不(bu)断生(sheng)长、演(yan)变、焕(huan)发活(huo)力的词汇(hui)。它承(cheng)载着(zhe)历史的印(yin)记，也(ye)映射(she)着时(shi)代的(de)变(bian)迁(qian)。理解它，不(bu)仅是(shi)了解一个(ge)词的(de)起(qi)源和(he)意义，更(geng)是(shi)洞(dong)察一种文(wen)化(hua)现(xian)象(xiang)，一(yi)种人(ren)与人之间(jian)沟(gou)通(tong)的智慧。

在今后(hou)的交流中，当我(wo)们(men)再次遇到这(zhe)个词汇时，或许(xu)能多一(yi)份理解(jie)，少一份误读，让(rang)语言的沟通更(geng)加丰(feng)富而有趣。

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图片来源：每经记者 陶德权 摄

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