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鼻血不止的感(gan)官盛(sheng)宴：A站“黄化(hua)”的表层(ceng)观察与(yu)文化基因

“日前(qian)acfun黄(huang)化(hua)版(ban)流(liu)鼻血(xue)是什(shen)么(me)背(bei)后隐(yin)藏的文化现象你(ni)了解(jie)吗(ma)君引(yin)发”——这(zhe)个略(lve)显魔(mo)幻的(de)组(zu)合(he)，却精(jing)准地(di)捕(bu)捉到(dao)了当下(xia)ACFUN社(she)区(qu)一个(ge)令人瞩目的(de)趋(qu)势(shi)。当(dang)我们谈(tan)论(lun)A站(zhan)的(de)“黄(huang)化”，并非(fei)简(jian)单(dan)地指向低(di)俗或(huo)色情(qing)，而是(shi)观察到一种(zhong)更(geng)为复(fu)杂(za)、更具渗(shen)透性(xing)的文(wen)化变(bian)迁。

这种变(bian)迁体(ti)现在内(nei)容(rong)的选(xuan)择、审(shen)核的尺度，乃至(zhi)社(she)区氛围(wei)的微(wei)妙变化上(shang)，共同织就了一(yi)幅“鼻(bi)血不止(zhi)”的(de)感官图景。

动漫(man)与(yu)游(you)戏：亚(ya)文化的“性”格(ge)觉(jue)醒

A站(zhan)作为国(guo)内较早(zao)的(de)弹(dan)幕(mu)视频分(fen)享(xiang)网(wang)站，天(tian)然承(cheng)载(zai)了(le)大量(liang)二(er)次(ci)元动漫、游(you)戏爱(ai)好者(zhe)的(de)聚集。这(zhe)些亚(ya)文化(hua)群体，相较(jiao)于(yu)主流文化，往往对“禁忌”的边(bian)界更(geng)为(wei)敏(min)感，也(ye)更(geng)勇(yong)于(yu)探(tan)索和表达。当“黄(huang)化”成为(wei)一(yi)种(zhong)现(xian)象，首(shou)先体现在(zai)对动(dong)漫和游戏(xi)内容的筛(shai)选上(shang)。一些原本可能(neng)在主流平台难(nan)以(yi)过(guo)审(shen)，但包含一定(ding)程度“擦边(bian)球”内容的作品(pin)，在A站(zhan)找到了生存空间。

这并非(fei)A站有意为之，而(er)是社区用户自(zi)主选择(ze)、平台审(shen)核尺度的(de)自(zi)然延(yan)伸。

想象(xiang)一下，当(dang)一(yi)部画面精(jing)美、剧(ju)情引人(ren)入(ru)胜的动画，在(zai)不(bu)触及(ji)法律红线(xian)的前提下，适度(du)地展(zhan)现(xian)角色的(de)魅力，或是(shi)游戏(xi)中的一(yi)些(xie)动作(zuo)设计、角色(se)造(zao)型(xing)，本身(shen)就带有强烈的(de)视(shi)觉(jue)冲(chong)击(ji)力，很(hen)容(rong)易(yi)就能(neng)引发观众(zhong)的(de)“鼻(bi)血(xue)”。这种“鼻(bi)血(xue)”并(bing)非单纯的(de)生理(li)反(fan)应，它更像(xiang)是一种情感(gan)的宣(xuan)泄，是对感官刺(ci)激的渴求(qiu)，是对(dui)亚文化圈(quan)内“懂我”的(de)共鸣。

用户(hu)在弹(dan)幕(mu)中肆意(yi)表达的“我(wo)好了(le)”、“又可以了(le)”等词(ci)语(yu)，便是这种文(wen)化语(yu)境下的典型(xing)写照。

用(yong)户创作：荷(he)尔(er)蒙(meng)驱(qu)动(dong)的表达自(zi)由

A站(zhan)的另(ling)一大(da)特色(se)在于(yu)其(qi)活(huo)跃的(de)用户创(chuang)作社区(qu)。从同人创(chuang)作、MAD制作到(dao)鬼畜视频(pin)，用户凭(ping)借(jie)着热情和(he)创意(yi)，源(yuan)源(yuan)不断地(di)输(shu)出(chu)着内容。而“黄化(hua)”现(xian)象，在(zai)用户(hu)创(chuang)作(zuo)层面表现得尤为直(zhi)接。当(dang)平台(tai)的审核尺度略(lve)有松动，或是当(dang)用户感(gan)知到“擦(ca)边球(qiu)”内(nei)容更容(rong)易获得关(guan)注和流量时(shi)，创作的“荷尔(er)蒙(meng)”便被点燃。

例(li)如，一(yi)些以(yi)动漫角色(se)为(wei)素(su)材的(de)二次创(chuang)作(zuo)，通过剪辑(ji)、配(pei)乐(le)，巧妙地将(jiang)角(jiao)色(se)塑造得更(geng)具(ju)“性(xing)”感魅力(li)，或者通(tong)过恶(e)搞、反转，制(zhi)造(zao)出意(yi)想(xiang)不到(dao)的喜剧效果，而(er)这些效(xiao)果往往(wang)又与“性(xing)”的隐喻(yu)、暗示相关联。再(zai)比如，一(yi)些原创(chuang)的插画、短篇(pian)故(gu)事，在A站(zhan)的社区(qu)中发布(bu)，即(ji)便内容略(lve)显大(da)胆，也(ye)能在(zai)特定圈层(ceng)找到知音。

这种(zhong)创作(zuo)自由(you)度的提升，无(wu)疑会吸(xi)引更(geng)多带有“性”表达(da)倾(qing)向(xiang)的用(yong)户。

“鼻(bi)血不(bu)止”在(zai)此(ci)处，更(geng)是(shi)成为(wei)一种“流量(liang)密码(ma)”。用户(hu)们乐此不(bu)疲地挖掘、创(chuang)作(zuo)、传播(bo)这些能够(gou)引发强烈生理(li)和心理(li)反(fan)应(ying)的(de)内(nei)容(rong)，平台也(ye)可(ke)能因为这些内(nei)容而获(huo)得(de)更高(gao)的用户(hu)活(huo)跃度(du)和停留时(shi)间。这(zhe)形成(cheng)了一种(zhong)正(zheng)向(xiang)循环，尽管这(zhe)种循(xun)环(huan)的“颜色(se)”越(yue)来(lai)越浓(nong)。

社区(qu)文(wen)化(hua)：从“二次(ci)元(yuan)”到“污力”的演进(jin)

A站的“黄化(hua)”并非(fei)一蹴而就(jiu)，而是(shi)社区文(wen)化(hua)演进(jin)的必(bi)然(ran)结(jie)果(guo)。早(zao)期(qi)，A站以“弹幕”、“二(er)次元”、“搬运”等标签吸(xi)引用户，形(xing)成了一种独特(te)的社区(qu)氛围。随(sui)着时间的推移(yi)，用(yong)户(hu)群体不断(duan)扩(kuo)大，成(cheng)分(fen)也日(ri)趋多(duo)元。原有的(de)“二(er)次元”文化基(ji)因，与(yu)新(xin)涌(yong)入用(yong)户(hu)带来的(de)更广(guang)泛(fan)的(de)网络文化(hua)、甚至一(yi)些边缘(yuan)化的文化元素(su)相结(jie)合(he)，催(cui)生了(le)新的(de)表(biao)达方式(shi)。

“污文(wen)化(hua)”便是其中一(yi)个重(zhong)要(yao)的(de)组成部分(fen)。它并(bing)非(fei)纯(chun)粹(cui)的(de)低俗(su)，而是一(yi)种包含(han)了戏谑、调(diao)侃、反讽，以及对(dui)“性”的(de)非严(yan)肃性探讨(tao)的亚(ya)文(wen)化(hua)表达(da)。在A站(zhan)，“污”往往与(yu)“可爱(ai)”、“有(you)趣(qu)”甚至(zhi)是“高(gao)级”联系在一起。用户(hu)们用(yong)“老(lao)司(si)机”、“飙车”等(deng)行(xing)话，来指代那(na)些含有“性(xing)”暗示或“性”梗的(de)内容(rong)，并以(yi)此(ci)为荣。

这(zhe)种“污(wu)力”的横行(xing)，正(zheng)是“黄化”现象(xiang)在(zai)社区文化(hua)层面的(de)具体体现(xian)。

“鼻血不(bu)止”在这(zhe)里，是(shi)一种(zhong)集体(ti)狂欢的象(xiang)征(zheng)。用(yong)户们(men)在(zai)弹(dan)幕中(zhong)交流(liu)，在评论区(qu)互(hu)动，共(gong)同参与(yu)这(zhe)场由“性”的(de)吸(xi)引(yin)力所驱动的(de)文化游(you)戏。这(zhe)种(zhong)互动不仅(jin)满足(zu)了用(yong)户的表达(da)欲(yu)，也强化(hua)了(le)社区的归属(shu)感。

这(zhe)种“黄(huang)化(hua)”并非没(mei)有争议。随(sui)着“擦(ca)边球(qiu)”内容越来越多，内(nei)容(rong)审核(he)的(de)边界也(ye)变(bian)得(de)模糊(hu)。平(ping)台(tai)在追(zhui)求流量和用户(hu)活跃(yue)度(du)的(de)如(ru)何(he)平衡(heng)内容(rong)的多(duo)样(yang)性(xing)与合规性(xing)，如何保护(hu)未成(cheng)年用(yong)户，成为一(yi)个亟待解(jie)决的(de)问题(ti)。而社区内(nei)部，对于“黄化”的(de)程度也存在着不同的声音，一部分(fen)用户(hu)开始怀念(nian)A站(zhan)早期纯(chun)粹(cui)的(de)二次(ci)元氛(fen)围，另一(yi)部分则(ze)沉醉(zui)于这种更具“性(xing)”吸引力的内(nei)容。

深(shen)度剖析(xi)：“鼻(bi)血(xue)不止(zhi)”背后(hou)的(de)文(wen)化机(ji)制与社会映射

ACFUN（A站）的(de)“黄化”现象，绝非(fei)孤立(li)的(de)个案(an)，它(ta)背(bei)后(hou)隐(yin)藏(cang)着复(fu)杂的(de)文化(hua)机制(zhi)和(he)社(she)会映(ying)射。当(dang)我们(men)拨开“鼻血(xue)”的表(biao)象，能(neng)够看到的是(shi)当(dang)代年(nian)轻人(ren)在特定文化(hua)土壤中(zhong)的(de)表(biao)达方式、价值取(qu)向，以(yi)及社会变(bian)迁在网络(luo)空间(jian)投射(she)出(chu)的影子(zi)。

1.压抑(yi)与(yu)释放：对(dui)“性”的探索(suo)与表(biao)达需求(qiu)

在(zai)许多(duo)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)语(yu)境(jing)下，“性”的表达往(wang)往受(shou)到严格(ge)的(de)规训和限制。尤(you)其是(shi)在主流(liu)媒(mei)体(ti)上，对“性”的触碰(peng)更(geng)是小心(xin)翼(yi)翼(yi)。这(zhe)种(zhong)集体性的压抑(yi)，反(fan)而可(ke)能催(cui)生(sheng)出(chu)地下空(kong)间的勃(bo)发。A站(zhan)，作为(wei)亚文(wen)化(hua)社(she)群的聚集地，为(wei)那些在主流空(kong)间难(nan)以实现的(de)“性(xing)”的探索(suo)和表(biao)达，提供(gong)了一个(ge)相对宽(kuan)松(song)的(de)平台。

“黄(huang)化(hua)”现象，在某种程度上，就是(shi)一(yi)种(zhong)“性(xing)”的释(shi)放。用户通过观看、创(chuang)作(zuo)、评论那些带(dai)有“性”暗(an)示或“性”张(zhang)力(li)的内(nei)容(rong)，来满足内心(xin)的好奇、欲(yu)望(wang)和(he)寻求(qiu)刺激(ji)的需(xu)求。这(zhe)种“鼻血(xue)”的(de)涌动(dong)，是长期以来(lai)被压抑的生(sheng)理(li)和心理(li)冲动(dong)的集体宣泄。它反映(ying)了(le)年(nian)轻一(yi)代在面对(dui)“性”时(shi)，既有探索(suo)的渴望，也有对传统(tong)禁忌(ji)的某(mou)种程度的挑战(zhan)。

2.亚文(wen)化共(gong)振与(yu)身(shen)份认同的构建

亚(ya)文化社群(qun)的(de)形(xing)成(cheng)，很(hen)大程度上(shang)依赖于(yu)成员之(zhi)间(jian)共同的(de)兴趣、价(jia)值(zhi)观和(he)表(biao)达(da)方式。“黄(huang)化”内(nei)容(rong)，恰恰(qia)成(cheng)为A站亚(ya)文化社(she)群(qun)内部(bu)一种(zhong)重要(yao)的“共(gong)振(zhen)器”和“身份(fen)标(biao)识”。

当(dang)一个用户(hu)能够理(li)解(jie)并欣赏(shang)A站(zhan)上那些“擦边(bian)球(qiu)”的内容(rong)，能(neng)够熟(shu)练运用社(she)区内的(de)“黑话”和(he)梗，就(jiu)意(yi)味着他(ta)/她融(rong)入(ru)了这个群体(ti)，获(huo)得(de)了(le)某(mou)种(zhong)程度的身份(fen)认(ren)同。这种(zhong)认同(tong)感，使得(de)用(yong)户更(geng)愿意投入时间(jian)和精力到社区(qu)中，形成(cheng)强(qiang)大的(de)社群(qun)粘性。用(yong)户(hu)在弹幕中刷“666”、“老司机带(dai)带(dai)我”等(deng)，并非仅(jin)仅是简单的赞美，而是(shi)在传递一(yi)种“我(wo)懂”、“我(wo)是你们中(zhong)的一员”的(de)信号。

这种(zhong)身(shen)份(fen)认同(tong)的构建(jian)，是(shi)“黄化”现象(xiang)得以(yi)持续(xu)存在的(de)重(zhong)要文(wen)化机(ji)制(zhi)。

3.流量逻(luo)辑与(yu)内容(rong)审查(cha)的博(bo)弈

在商业(ye)化浪潮(chao)下(xia)，任(ren)何(he)网络平(ping)台(tai)都(dou)无(wu)法回避流量的(de)诱惑(huo)。“黄化(hua)”内容(rong)，因(yin)其(qi)天然的视(shi)觉冲(chong)击力和话(hua)题性(xing)，往(wang)往(wang)更容易吸(xi)引眼(yan)球，带(dai)来流量。这(zhe)使得平台(tai)在内(nei)容审(shen)核上，形成(cheng)了一(yi)种微妙的博(bo)弈。一方(fang)面，出于政(zheng)策法规的要求(qiu)，平台需(xu)要进行(xing)内容(rong)审查；另一方面，为了维持用户(hu)活跃(yue)度和(he)商业利益(yi)，平台又(you)可(ke)能在(zai)一定(ding)程度上(shang)放宽(kuan)尺度，默(mo)许(xu)甚(shen)至鼓(gu)励(li)那些(xie)“擦边球(qiu)”内容(rong)的(de)传播。

“黄(huang)化(hua)”的“君”字(zi)，可能(neng)就暗(an)示着一种(zhong)“君临天下(xia)”的姿(zi)态，即(ji)这(zhe)些内容(rong)在特(te)定的(de)社群(qun)里，已(yi)经成(cheng)为了(le)一种主导(dao)性(xing)的(de)文(wen)化景观，并且(qie)在某种(zhong)程(cheng)度上(shang)，拥有(you)了影(ying)响平台内容(rong)策略的(de)能力。这种流(liu)量(liang)逻辑，驱动(dong)着“黄(huang)化”现(xian)象(xiang)的(de)不断(duan)深化(hua)，也使得平(ping)台在(zai)内(nei)容(rong)监管(guan)上，面临着两难(nan)的境地(di)。

4.社(she)会(hui)变(bian)迁的折(zhe)射(she)：对(dui)传(chuan)统观(guan)念的挑战(zhan)与重塑

“黄(huang)化(hua)”现(xian)象，也(ye)是(shi)当(dang)代社(she)会变迁(qian)的(de)折射(she)。随着社会开放(fang)度的(de)提高(gao)，年(nian)轻一代对(dui)于(yu)“性”的(de)态度更加多元(yuan)和开放。他(ta)们不(bu)再被(bei)传(chuan)统(tong)观念(nian)所束(shu)缚(fu)，而是勇于探索和(he)表(biao)达(da)自己(ji)的(de)性观(guan)念(nian)。A站的“黄化(hua)”，便是(shi)这种社(she)会(hui)思潮(chao)在网络空间的一种(zhong)体现(xian)。

它挑(tiao)战着传统社会(hui)对于“性(xing)”的(de)禁忌(ji)和(he)道(dao)德(de)规(gui)范，也(ye)在一(yi)定程度(du)上(shang)重塑着人们对(dui)于“性”的(de)认知。用(yong)户们在嬉(xi)笑(xiao)怒(nu)骂中(zhong)，在(zai)动漫人(ren)物的“鼻血”中，表(biao)达着(zhe)对自(zi)由、对(dui)个性的追求，对陈规(gui)陋习的解构(gou)。这种(zhong)对传统(tong)观念(nian)的挑(tiao)战，虽(sui)然有时显(xian)得粗(cu)糙和(he)直接(jie)，但(dan)却(que)是社会文(wen)化进(jin)步的一(yi)种(zhong)标(biao)志(zhi)。

5.潜在(zai)的隐(yin)忧(you)：内容泛(fan)滥(lan)与价值(zhi)导(dao)向(xiang)的迷失

我们也不(bu)能(neng)忽视“黄(huang)化”现(xian)象(xiang)背后隐藏(cang)的潜(qian)在隐(yin)忧。当“性”的吸引(yin)力成为唯一的(de)追求(qiu)，当“擦(ca)边球”内容(rong)泛(fan)滥(lan)，社(she)区(qu)的文(wen)化价值和(he)内容(rong)深(shen)度可能(neng)会被稀(xi)释。过度(du)强调(diao)感(gan)官刺激(ji)，可能导(dao)致(zhi)用户审美(mei)疲劳(lao)，甚至(zhi)价值(zhi)观(guan)的(de)扭曲(qu)。

尤其(qi)对于青少(shao)年(nian)用户(hu)而(er)言，长(zhang)期沉浸在这(zhe)种环境中，可能对其性观念的(de)形(xing)成产生(sheng)不(bu)良(liang)影(ying)响。如何在鼓励(li)内容(rong)多样性和(he)自由表达的(de)引(yin)导用户树立(li)健(jian)康的价值(zhi)观(guan)，保护未成年(nian)人(ren)的(de)身(shen)心(xin)健康(kang)，是A站(zhan)乃至整个网络(luo)内容生(sheng)态(tai)都(dou)需(xu)要深(shen)思的(de)问(wen)题(ti)。

ACFUN的“黄(huang)化(hua)”现(xian)象，以(yi)及由此(ci)引(yin)发的(de)“鼻血(xue)不止(zhi)”文化(hua)，是(shi)一个(ge)复杂且(qie)多维度的社(she)会(hui)文化现象。它既是(shi)亚(ya)文化群(qun)体(ti)对“性”的(de)探(tan)索与(yu)表(biao)达需(xu)求(qiu)在特(te)定平(ping)台上的(de)集(ji)中体现，也(ye)是流(liu)量逻辑、社会变(bian)迁共同作(zuo)用的(de)结果。理解这一(yi)现象，需要(yao)我(wo)们(men)超越简单(dan)的道(dao)德(de)评(ping)判(pan)，深(shen)入(ru)挖(wa)掘其(qi)背后(hou)的文(wen)化机(ji)制与社会(hui)映射。

“日前(qian)acfun黄化版流(liu)鼻(bi)血是什(shen)么背(bei)后(hou)隐(yin)藏的(de)文化(hua)现(xian)象(xiang)你了(le)解吗(ma)君(jun)引(yin)发”——这(zhe)句话(hua)所承(cheng)载的(de)，是对(dui)当(dang)下网络(luo)文化(hua)生(sheng)态(tai)的一(yi)次深刻(ke)追(zhui)问。而(er)A站的(de)“黄化”，正是(shi)这场(chang)追问中，一(yi)个引人注目，却(que)又(you)意(yi)味深长的(de)注脚。它提(ti)醒着(zhe)我(wo)们(men)，在(zai)追求内(nei)容(rong)丰富与表达(da)自(zi)由(you)的也(ye)应关(guan)注其(qi)可(ke)能(neng)带来的(de)价(jia)值导向问题，审慎前(qian)行。

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图片来源：每经记者 钱存训 摄

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