每经编辑｜陆勤毅    

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一、曾经的(de)欢声笑语，如今只(zhi)剩(sheng)樱落无(wu)声(sheng)

“神子(zi)大人(ren)，您(nin)又在(zai)看(kan)那本(ben)话本了？”

年(nian)轻的(de)八重(zhong)神(shen)子(zi)，穿着一(yi)身(shen)华(hua)丽(li)的和(he)服(fu)，慵懒地(di)靠在(zai)书案边，手(shou)中捧(peng)着一(yi)本内(nei)容劲爆(bao)的(de)小说，嘴(zui)角(jiao)噙着一(yi)丝(si)坏笑。她(ta)的(de)对面，身着雷(lei)电将军服(fu)饰的(de)雷(lei)电(dian)芽(ya)衣（此(ci)处暂且用(yong)芽衣(yi)代指未成为“永(yong)恒”之(zhi)前的(de)影，以方便(bian)叙(xu)述(shu)）正眉头微蹙，似(shi)乎对神子的消(xiao)遣(qian)方式(shi)有(you)些无(wu)奈，但眼(yan)底(di)深(shen)处(chu)，却又带着(zhe)一(yi)丝(si)不易察觉的纵(zong)容。

“哎呀(ya)，芽衣(yi)，别这么(me)严肃嘛。人(ren)生苦(ku)短(duan)，及时行(xing)乐(le)，况且(qie)，这书中的(de)情(qing)节(jie)，可(ke)比我(wo)们每日面对(dui)的那些(xie)繁(fan)文(wen)缛节(jie)有(you)趣多(duo)了。”神子(zi)合上(shang)书，将那书(shu)页(ye)轻(qing)轻合拢，动(dong)作优(you)雅得仿佛(fu)在翻阅什(shen)么绝(jue)世珍宝。

“有趣？”芽衣的声(sheng)音(yin)带着(zhe)一(yi)丝(si)清(qing)冷，却又(you)不过(guo)分疏离(li)，“我们肩负着稻妻(qi)的未(wei)来(lai)，神(shen)子，那(na)些(xie)‘有趣(qu)’之事，终(zhong)究是(shi)过(guo)眼(yan)云(yun)烟(yan)。”

“过(guo)眼(yan)云(yun)烟？”神(shen)子(zi)站起(qi)身，走(zou)到芽(ya)衣的身边(bian)，看着(zhe)她那(na)张因为(wei)疲(pi)惫而略显苍白(bai)的(de)脸(lian)，“我倒是觉(jue)得，那些(xie)‘过眼(yan)云(yun)烟’，才(cai)是(shi)构成我(wo)们生(sheng)命的真正(zheng)色(se)彩(cai)。否(fou)则(ze)，稻妻(qi)，乃至(zhi)你我，又有(you)什么(me)意义(yi)呢？”

她们曾几(ji)何时，是(shi)这(zhe)样的形影不(bu)离。无论是稻妻(qi)的(de)朝堂(tang)之(zhi)上(shang)，还(hai)是幕后(hou)的密谈(tan)之(zhi)中(zhong)，八重(zhong)神子(zi)总是(shi)那个最懂(dong)雷电将(jiang)军(jun)的人(ren)。她(ta)理解芽衣对(dui)“永恒”的执(zhi)着(zhe)，也明白这(zhe)份(fen)执(zhi)着(zhe)背后，是怎(zen)样的(de)恐惧与不(bu)安。她(ta)曾用她的(de)智(zhi)慧(hui)和巧舌如簧，为芽(ya)衣排忧解难，也曾(ceng)用她的温柔(rou)和陪(pei)伴，填补芽衣(yi)内心(xin)的(de)孤(gu)寂。

那时的(de)稻妻(qi)，虽然(ran)也面临着(zhe)种种危机(ji)，但(dan)因(yin)为有(you)了她(ta)们，仿(fang)佛一(yi)切都显(xian)得(de)不(bu)那(na)么艰(jian)难。神(shen)子(zi)总能(neng)在(zai)芽衣最疲(pi)惫的时候(hou)，递上一(yi)杯热茶(cha)，或(huo)是讲一(yi)个笑话，让那紧绷(beng)的(de)神经(jing)得以放松(song)。芽衣也总(zong)能在(zai)神子被俗(su)事烦(fan)扰时，默默(mo)地站(zhan)在她(ta)身(shen)后(hou)，用行(xing)动给(gei)予支(zhi)持(chi)。她(ta)们之(zhi)间的(de)默契(qi)，无(wu)需(xu)多言(yan)，一个(ge)眼神，一个微笑(xiao)，便足以(yi)传递千(qian)言万语(yu)。

时光的(de)洪流，终究是无(wu)情的(de)。一(yi)场又一(yi)场的悲剧，让(rang)芽(ya)衣的(de)心逐(zhu)渐变得冰(bing)冷，她对“永(yong)恒”的(de)追(zhui)求(qiu)，也(ye)变(bian)得(de)愈(yu)发(fa)偏执。而(er)神子(zi)，虽(sui)然依(yi)旧站在芽衣(yi)身边(bian)，却(que)能清晰地(di)感(gan)受到，那个曾经温暖的(de)灵(ling)魂，正(zheng)在一点点地被某种冰冷(leng)所(suo)吞(tun)噬。

“永恒(heng)”……这是一(yi)个多(duo)么沉(chen)重的(de)词语。它意味着(zhe)拒绝改变，拒(ju)绝(jue)成长(zhang)，拒(ju)绝(jue)一切可能(neng)带来(lai)的失(shi)去(qu)。生命本(ben)身，就(jiu)是(shi)一(yi)场(chang)永不停(ting)歇的流动(dong)。当芽衣决(jue)定用“御前试合”来维(wei)持所(suo)谓的“永恒”，并选(xuan)择“斩断”一切可(ke)能带(dai)来痛(tong)苦(ku)的(de)情感连接(jie)时，神(shen)子知(zhi)道(dao)，她们之(zhi)间，那份曾经温(wen)暖(nuan)而坚(jian)韧的羁绊，也(ye)开始(shi)面临(lin)着前(qian)所(suo)未有的(de)考(kao)验。

“芽衣(yi)，”那一日，在(zai)影(ying)的宫殿(dian)中(zhong)，神子看着眼前(qian)这(zhe)个被(bei)“永恒(heng)”所困(kun)的女(nv)人，眼中充(chong)满了(le)复杂的情绪，“你真的(de)认(ren)为(wei)，‘永恒’，就一(yi)定是(shi)没有痛苦的(de)吗(ma)？还是(shi)说，你(ni)只是(shi)在(zai)逃(tao)避，逃(tao)避那(na)些让(rang)你感(gan)到(dao)痛苦的东西？”

影(ying)的(de)眼(yan)神(shen)，依旧(jiu)是那般清冷(leng)，仿(fang)佛(fu)一(yi)潭深不(bu)见(jian)底的寒(han)潭(tan)。“神子(zi)，你不需(xu)要明白(bai)。这(zhe)是我必须选择的道路，也是(shi)为了稻(dao)妻(qi)的‘永恒’。”

“可(ke)是，‘永恒’，难(nan)道(dao)不(bu)应该包(bao)含(han)对(dui)所(suo)有生(sheng)命(ming)的(de)珍惜(xi)吗？包括你(ni)曾经珍惜(xi)过的(de)，和现在(zai)依(yi)旧珍(zhen)惜着(zhe)的(de)。”神子的(de)声音带着(zhe)一丝(si)不易(yi)察觉的颤(chan)抖。她知(zhi)道，自己(ji)的话(hua)，或许(xu)已(yi)经(jing)无法触(chu)及(ji)到(dao)影(ying)那颗被(bei)“永(yong)恒”所(suo)包裹的心(xin)。

“我(wo)们(men)终究是不同的(de)。”影淡淡地说(shuo)，她(ta)的声音里，没有(you)一丝感情(qing)的波动(dong)。

神子看着影(ying)那张近乎完(wan)美(mei)的脸，却仿佛看(kan)到了一(yi)个(ge)被囚(qiu)禁在冰雕里的灵(ling)魂(hun)。她知(zhi)道(dao)，自(zi)己再怎么(me)努力(li)，也无(wu)法将影从(cong)那份(fen)对(dui)“永(yong)恒(heng)”的(de)执念(nian)中唤(huan)醒。因(yin)为，影(ying)已(yi)经将自(zi)己，与(yu)那份(fen)“永恒(heng)”融为(wei)了一体。

“是啊(a)，我们终(zhong)究是(shi)不(bu)同(tong)的。”神子轻(qing)声回应，她(ta)的声音里，带着(zhe)一丝(si)落寞，一丝不(bu)甘(gan)，更(geng)有(you)一丝(si)，无法(fa)言说(shuo)的悲(bei)伤(shang)。她(ta)看(kan)着影(ying)，眼(yan)神(shen)中(zhong)流露出一(yi)种仿(fang)佛被(bei)抛弃(qi)的痛(tong)苦(ku)。曾经，她以(yi)为(wei)自己早已(yi)看透(tou)世间一切，将一(yi)切(qie)都(dou)算(suan)计(ji)在内(nei)，却唯(wei)独没有算(suan)到，有一天，她也(ye)会站在爱人(ren)的面前，而对方，却(que)只能(neng)用“永(yong)恒”来(lai)回应她(ta)所(suo)有的(de)情(qing)感。

樱花依旧(jiu)在飘落，只(zhi)是这(zhe)一次，它们(men)落在(zai)了神子(zi)的心(xin)头(tou)，落在(zai)了她眼中(zhong)，泛(fan)起(qi)了一片朦(meng)胧的(de)粉(fen)色(se)。她(ta)试图用笑(xiao)容(rong)来掩(yan)饰内(nei)心(xin)的波(bo)澜(lan)，但那(na)嘴(zui)角(jiao)微(wei)微(wei)下(xia)垂的弧(hu)度，却(que)出卖(mai)了(le)她所(suo)有(you)的伪(wei)装(zhuang)。

“也(ye)许(xu)，我真的(de)错了。”她喃喃自(zi)语(yu)，声音轻(qing)得几乎听(ting)不见(jian)。

曾经的欢声(sheng)笑(xiao)语，如今，似乎只(zhi)化作了(le)这(zhe)漫天(tian)飘舞的樱花，无(wu)声地(di)诉(su)说着一(yi)段跨(kua)越千年的(de)情感，在稻(dao)妻的(de)每一个(ge)角落，留(liu)下浅浅(qian)的印记(ji)。而神(shen)子，这位看(kan)似一(yi)切尽在掌(zhang)握的(de)狐狸，在此(ci)刻(ke)，也显(xian)露出了(le)她内(nei)心最(zui)柔软(ruan)、最脆弱(ruo)的一面(mian)。

二、“神子(zi)”的(de)悲(bei)伤(shang)，如何触动(dong)“将军(jun)”的泪(lei)腺？一场网(wang)络狂欢(huan)的(de)背(bei)后

“我的天！我看到(dao)了什么？！影(ying)…影(ying)大(da)人流(liu)泪(lei)了(le)？！”

“这…这怎么可(ke)能(neng)？！”

“我的(de)‘将军(jun)’，我的‘永恒(heng)’，她竟然哭(ku)了！是(shi)被八(ba)重神(shen)子(zi)气(qi)哭的(de)吗(ma)？还是…被什么(me)触动了？”

当(dang)“八重(zhong)神(shen)子被影悼(dao)哭(ku)了”这个话(hua)题(ti)，如(ru)同投(tou)入(ru)平(ping)静(jing)湖面的(de)石子(zi)，瞬间(jian)在(zai)原(yuan)神玩(wan)家(jia)的(de)社群中激(ji)起了层层涟漪，引发(fa)了网友们(men)前所未有(you)的热(re)议(yi)。无数玩家(jia)涌(yong)入论坛(tan)、社交媒体(ti)，围(wei)绕(rao)着这一(yi)令人(ren)震(zhen)惊(jing)的画(hua)面，展(zhan)开了激烈(lie)的讨论(lun)。

“悼(dao)哭”这个词，本身就带(dai)着(zhe)一种深刻(ke)的(de)情感(gan)色彩。它并非简(jian)单的(de)悲伤(shang)，而是(shi)一种因为思(si)念、遗憾、或(huo)是(shi)无(wu)法弥补的过(guo)错而(er)产(chan)生(sheng)的，刻(ke)骨铭心的(de)痛楚(chu)。而当这个词，被(bei)安放(fang)在“八(ba)重(zhong)神(shen)子”和“雷电将军(jun)”之间时(shi)，它便承(cheng)载了太多(duo)玩家(jia)对于(yu)她(ta)们之间(jian)复(fu)杂(za)情感的解(jie)读(du)与想(xiang)象。

“我一(yi)直觉得，八重(zhong)神(shen)子是(shi)那个(ge)最了(le)解雷电将(jiang)军的人，她怎(zen)么(me)会做(zuo)出(chu)让(rang)‘将军’伤(shang)心(xin)欲绝的(de)事(shi)情呢(ne)？”

“说不定不(bu)是‘悼(dao)哭’，而是‘感动’？神(shen)子大(da)人说(shuo)了(le)什么(me)感人的(de)话，让(rang)影大(da)人(ren)终(zhong)于放(fang)下了‘永(yong)恒’的执念？”

“不可能(neng)！看那画面(mian)，‘将(jiang)军’的表(biao)情，分明(ming)是极(ji)致(zhi)的(de)悲伤。我猜，肯定是(shi)神子大(da)人(ren)在某个关(guan)键(jian)时(shi)刻，做(zuo)了什么(me)让影大人无(wu)法原(yuan)谅的(de)事情(qing)，然后(hou)影大(da)人在无尽的(de)悔(hui)恨(hen)中(zhong)，流下(xia)了眼泪(lei)。”

“有没有(you)可能(neng)，神(shen)子(zi)大人(ren)只是用一种极端的方式，来(lai)‘唤醒’影(ying)大(da)人？毕竟(jing)，‘永恒’的(de)道(dao)路(lu)太(tai)孤独(du)了(le)，也(ye)许神(shen)子(zi)大(da)人觉得(de)，只(zhi)有让影(ying)大(da)人体(ti)验到(dao)极(ji)致的悲(bei)伤(shang)，才(cai)能让她意识到(dao)，真正(zheng)的‘永(yong)恒’，是包(bao)含(han)情感(gan)的。”

“楼上(shang)，你(ni)想太(tai)多了。我(wo)倒是(shi)觉得，这(zhe)更(geng)能说明(ming)神子(zi)大人的‘心(xin)机’。她知道什(shen)么最(zui)能触(chu)动(dong)影大(da)人(ren)，所以(yi)故(gu)意为(wei)之(zhi)。这(zhe)才是‘戏精(jing)’的(de)最高境(jing)界！”

“别(bie)这么(me)说神子大(da)人！我更(geng)愿(yuan)意相信，神子大人也(ye)是(shi)被(bei)逼无(wu)奈。也许，她看(kan)到(dao)了影(ying)大人身上巨(ju)大的危险(xian)，为(wei)了(le)让(rang)影大人保(bao)持清(qing)醒，她(ta)才不得不(bu)这样做(zuo)。”

网友们(men)的猜(cai)测(ce)，五花八(ba)门，从“神(shen)子(zi)心机论”、“神(shen)子(zi)救(jiu)世论(lun)”，到“神(shen)子被(bei)抛弃论(lun)”，甚(shen)至还(hai)有“神(shen)子(zi)与影之间有(you)不(bu)为(wei)人(ren)知的过(guo)去”等等，各(ge)种脑洞大(da)开的解读(du)层出(chu)不穷。而这(zhe)一切讨论(lun)的(de)中(zhong)心(xin)，都指(zhi)向(xiang)了(le)那(na)个核心(xin)问(wen)题：八(ba)重神(shen)子，这(zhe)位(wei)曾经(jing)与(yu)雷电将军(jun)并肩(jian)作(zuo)战(zhan)，甚(shen)至被认(ren)为是(shi)“影”心中最柔(rou)软(ruan)的存在，为何会(hui)成(cheng)为(wei)“悼哭”的触发(fa)者(zhe)？

“你们(men)有没(mei)有(you)注(zhu)意到，‘悼哭’这(zhe)个词，在(zai)很多文化(hua)中，都(dou)与‘告(gao)别’和(he)‘失去’有关(guan)？”

“对啊(a)！难(nan)道神(shen)子大人(ren)要离(li)开(kai)稻(dao)妻了(le)？所以(yi)她(ta)才用这种方式，让影大人记住(zhu)她(ta)？”

“这不(bu)科学啊！神(shen)子大人怎么可能离(li)开稻(dao)妻(qi)？她(ta)是稻(dao)妻的‘大(da)审司官(guan)’！”

“也许，‘悼(dao)哭’并非(fei)字面意思的哭(ku)泣，而是一(yi)种象征？象征(zheng)着(zhe)她(ta)们(men)之间(jian)曾(ceng)经的情(qing)感，已(yi)经彻底消(xiao)逝？”

“但(dan)是，如果情(qing)感消逝了，为什(shen)么影大(da)人(ren)还会(hui)流泪(lei)？流(liu)泪(lei)，恰恰(qia)说(shuo)明了(le)，那(na)份情(qing)感，依然存在，并(bing)且，带(dai)来了(le)巨大(da)的痛苦(ku)。”

这(zhe)场(chang)由(you)“神子(zi)悼哭影”引(yin)发的(de)网络(luo)狂欢，不仅仅是(shi)对(dui)游(you)戏剧情(qing)的(de)一次(ci)讨论(lun)，更是(shi)一次(ci)对角(jiao)色情(qing)感的(de)深(shen)度(du)挖(wa)掘(jue)和(he)二(er)次创作。玩家们(men)，仿佛化身为故(gu)事的编(bian)剧，将自己对(dui)于八(ba)重神(shen)子和雷电(dian)将(jiang)军(jun)之间(jian)羁绊的理(li)解，倾(qing)注其(qi)中。

从(cong)“神子”这(zhe)个(ge)名字(zi)本身所(suo)蕴(yun)含的(de)“神明之(zhi)子”的(de)寓(yu)意，到她(ta)作为“鸣神大(da)社(she)”的(de)宫司(si)，所扮演的(de)神圣(sheng)角色(se)；再到(dao)她那(na)总(zong)是带(dai)着几分(fen)神秘(mi)和算计的(de)“狐狸”属性，以(yi)及她(ta)与(yu)雷(lei)电将军之间，那(na)复杂而深刻(ke)的过往。这(zhe)一(yi)切(qie)，都(dou)为(wei)玩(wan)家(jia)们提(ti)供了丰富(fu)的解读(du)空(kong)间。

而“雷(lei)电(dian)将(jiang)军(jun)”所代表(biao)的“永恒”，以及(ji)她为(wei)了追(zhui)求“永(yong)恒”所付(fu)出(chu)的巨大代(dai)价，也让(rang)玩(wan)家们(men)对她的悲剧性命运感(gan)同(tong)身受。当这(zhe)位曾(ceng)经冷(leng)酷(ku)无情的(de)“将军(jun)”，在(zai)八(ba)重神子(zi)面(mian)前，露出了(le)她最脆(cui)弱(ruo)的一(yi)面，眼(yan)角(jiao)滑(hua)落的(de)泪水(shui)，瞬(shun)间(jian)打破(po)了(le)她(ta)“永恒”的面(mian)具，让(rang)玩家们看到(dao)了她内(nei)心深(shen)处，那份(fen)被压(ya)抑了千年的悲伤(shang)。

“我哭(ku)了，真(zhen)的。看到影(ying)大人(ren)哭，我(wo)感觉我(wo)自己的(de)心都碎了。”

“这才(cai)是角色(se)啊！不再(zai)是冰冷的(de)‘神’，而(er)是(shi)有(you)血有(you)肉，有(you)情感的(de)‘人’。”

“谢(xie)谢(xie)八(ba)重神子(zi)，谢谢(xie)你让‘将军(jun)’流下了(le)眼泪。这(zhe)眼泪，是对(dui)过去最好的告(gao)别(bie)，也是对(dui)未来(lai)新(xin)的开始(shi)。”

“这场‘悼哭(ku)’，与其(qi)说是八重神子(zi)让影(ying)哭(ku)了，不如说(shuo)是八(ba)重(zhong)神子(zi)‘成(cheng)全(quan)’了影。成(cheng)全她放(fang)下执念，成(cheng)全她(ta)找(zhao)回自己。”

网友(you)们(men)的情绪(xu)，随着(zhe)讨论(lun)的深(shen)入，也(ye)在不断变(bian)化。从最初的震(zhen)惊、疑(yi)惑(huo)，到(dao)后(hou)来(lai)的(de)心疼、理(li)解，再(zai)到最终的(de)释然(ran)和(he)感动。这(zhe)场关(guan)于(yu)“八重(zhong)神(shen)子悼(dao)哭雷(lei)电(dian)将军”的(de)网络(luo)热议，最终(zhong)升(sheng)华成了一(yi)场对于角(jiao)色(se)成长(zhang)、情感羁绊(ban)以及生命(ming)意义的深(shen)刻探讨(tao)。

八重(zhong)神子，这(zhe)位看(kan)似玩(wan)世不恭的“神(shen)子”，用(yong)她(ta)的方(fang)式，触(chu)碰(peng)到了雷电将(jiang)军心(xin)中最柔软(ruan)的悲伤。而(er)这份悲伤，也以一种(zhong)意想不到(dao)的方(fang)式(shi)，在(zai)网络上(shang)引发(fa)了巨大的回(hui)响(xiang)，让(rang)无数玩家(jia)为之动容，为之(zhi)思考。这(zhe)或(huo)许(xu)，正(zheng)是“原神”这款(kuan)游戏(xi)，最(zui)独(du)特的魅力所在——它不仅(jin)仅提供(gong)了(le)一个(ge)宏(hong)大(da)的世(shi)界(jie)，更(geng)塑造了无(wu)数有(you)血有肉、有(you)情感(gan)的角色(se)，让玩家(jia)们能够(gou)在其(qi)中，找(zhao)到(dao)共鸣，找到(dao)情感的寄(ji)托。

而(er)这(zhe)场(chang)“神子(zi)悼哭影”的戏码(ma)，无疑(yi)成为了这场情(qing)感盛(sheng)宴中最浓墨重(zhong)彩(cai)的一笔(bi)。

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图片来源：每经记者 陈树祥 摄

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