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Z世代：标(biao)签(qian)下(xia)的(de)多元(yuan)宇宙与无(wu)限可能

“Z世代”——一(yi)个被(bei)标(biao)签化的(de)群体，却(que)又是一(yi)个充(chong)满无(wu)限可(ke)能性的(de)多元宇(yu)宙。提(ti)起(qi)“Z世代”，你(ni)脑海中浮(fu)现的是(shi)怎(zen)样的画面(mian)？是那个沉(chen)迷于(yu)短视(shi)频、热衷于(yu)二次元(yuan)、言语犀(xi)利、消(xiao)费(fei)观(guan)念(nian)超(chao)前的(de)新新(xin)人类(lei)？又或(huo)者是那(na)个(ge)敢于质疑权威(wei)、追(zhui)求个性(xing)、拥抱(bao)变(bian)化(hua)的时代弄潮儿(er)？事实上，Z世(shi)代的标签背(bei)后(hou)，是(shi)一(yi)个比(bi)我(wo)们(men)想(xiang)象(xiang)中更加复杂、更(geng)加立(li)体、更(geng)加令(ling)人着迷的世界(jie)。

数字原住(zhu)民(min)的成长(zhang)轨迹(ji)：科技(ji)塑(su)造的DNA。Z世(shi)代，又(you)称(cheng)“Zoomer”，大(da)约(yue)出(chu)生于(yu)1997年(nian)至(zhi)2012年之(zhi)间。他们(men)是(shi)第一(yi)代真正意(yi)义上的“数字原(yuan)住民(min)”。从咿呀学(xue)语开(kai)始，智(zhi)能(neng)手机、平(ping)板电脑、互联(lian)网(wang)就如同空气和水一(yi)样(yang)，是他们(men)生活中不(bu)可或(huo)缺(que)的(de)存在(zai)。这种(zhong)天然的(de)亲(qin)近感(gan)，使得(de)他们(men)对科(ke)技的(de)接(jie)受(shou)度(du)和运用能力远超(chao)前代(dai)。

他们玩转各种社(she)交(jiao)媒体(ti)，信息获(huo)取(qu)的渠(qu)道(dao)更(geng)加(jia)多元，思(si)维(wei)方(fang)式(shi)也更加(jia)跳跃(yue)和碎片化(hua)。这(zhe)使(shi)得他们(men)在(zai)面对海(hai)量(liang)信息(xi)时，能够迅(xun)速筛选、整合(he)，并形成自己(ji)的判(pan)断。这(zhe)种能(neng)力，在(zai)信息(xi)爆炸的(de)时(shi)代，无(wu)疑是(shi)一(yi)种核(he)心(xin)竞(jing)争力(li)。

消费主(zhu)义的(de)“新浪潮”：为(wei)热爱买(mai)单(dan)，为价(jia)值赋(fu)能(neng)。提(ti)到Z世(shi)代的消(xiao)费，很多(duo)人会(hui)用(yong)“冲动(dong)”、“盲(mang)目(mu)”来形容。深入(ru)观察，你会发现(xian)他们的消费行(xing)为(wei)背(bei)后，隐藏着(zhe)一(yi)种更(geng)深(shen)层次(ci)的价(jia)值追(zhui)求(qiu)。他(ta)们不再仅(jin)仅追求(qiu)物(wu)质的(de)堆(dui)砌(qi)，而(er)是更加注(zhu)重(zhong)“为(wei)热爱买单(dan)”。从(cong)潮牌服(fu)饰到限(xian)量版(ban)球鞋(xie)，从(cong)虚(xu)拟游(you)戏(xi)皮(pi)肤(fu)到(dao)线下(xia)体验(yan)式消(xiao)费，Z世(shi)代愿(yuan)意为(wei)那些(xie)能够(gou)代表(biao)他们(men)身份认同、彰显他们(men)个性(xing)品味(wei)、或(huo)者(zhe)承载他们(men)情感(gan)寄托(tuo)的事物投入真金(jin)白(bai)银(yin)。

更重要(yao)的是，Z世代(dai)的消(xiao)费行(xing)为(wei)，往(wang)往伴(ban)随(sui)着对品(pin)牌“价值(zhi)赋能”的(de)期(qi)待(dai)。他(ta)们关心品(pin)牌(pai)的社(she)会(hui)责(ze)任，关注产(chan)品的(de)环(huan)保(bao)理念，甚(shen)至会通(tong)过消费来表达(da)自己的价值观。一个品牌(pai)能否(fou)与他们(men)的(de)理念(nian)产(chan)生共鸣，能否(fou)在(zai)产品之(zhi)外提(ti)供情(qing)感连接和(he)社群归属(shu)感，将(jiang)直接(jie)影(ying)响(xiang)他们(men)的购(gou)买决策。

他(ta)们不再是被动(dong)的消费者，而(er)是(shi)主动的(de)价值选(xuan)择者(zhe)。

兴趣驱(qu)动(dong)的(de)“斜杠青年”：打(da)破(po)职业边界，拥(yong)抱多元(yuan)人(ren)生。传(chuan)统的(de)“一(yi)份(fen)职业(ye)干到(dao)老(lao)”的观念(nian)，在(zai)Z世代这里早(zao)已行不通(tong)。他们(men)更倾(qing)向(xiang)于拥抱(bao)“斜(xie)杠青(qing)年(nian)”的生(sheng)活方(fang)式(shi)，将兴趣(qu)与事(shi)业相结合，发(fa)展(zhan)出(chu)多元(yuan)化(hua)的职业(ye)路(lu)径。他(ta)们可能是一名(ming)拥有百(bai)万粉丝(si)的B站UP主，同时也(ye)是(shi)一名(ming)兼职(zhi)设(she)计师(shi)；他们可能(neng)是(shi)一名程(cheng)序(xu)员，却热爱(ai)摇滚(gun)乐(le)并组(zu)建(jian)了(le)自己的乐(le)队(dui)；他们可(ke)能是一(yi)名金(jin)融(rong)从业(ye)者(zhe)，业(ye)余时间却(que)沉(chen)迷(mi)于非(fei)遗(yi)文(wen)化的传承(cheng)与(yu)传播。

这(zhe)种(zhong)兴(xing)趣驱动的职业(ye)选择(ze)，不(bu)仅(jin)让他(ta)们能(neng)够充分发(fa)挥(hui)自己(ji)的(de)潜力(li)，实现自我(wo)价值(zhi)，也为社会(hui)注(zhu)入(ru)了(le)更(geng)多元的活力。他们(men)敢于尝(chang)试，不(bu)怕失败，勇(yong)于探索未(wei)知(zhi)领(ling)域，这(zhe)种精(jing)神正(zheng)是推动社(she)会创新(xin)和进步的重(zhong)要力量(liang)。他们(men)的“不务正业(ye)”，或许(xu)正是对未来职业生(sheng)态的(de)一次(ci)大胆预演(yan)。

观念的“破(po)壁(bi)者(zhe)”：挑(tiao)战(zhan)传统，重塑价值(zhi)。Z世(shi)代在观念上(shang)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)了惊人的独立和(he)叛(pan)逆(ni)。他们质疑传统(tong)的(de)婚恋观，对(dui)“大(da)龄未婚”不(bu)再(zai)持有偏见，更(geng)加(jia)注重(zhong)情感的契(qi)合和个人的幸(xing)福(fu)感；他们挑战(zhan)传统(tong)的教(jiao)育模(mo)式，更加注重个性(xing)化学习(xi)和(he)能(neng)力培(pei)养，而(er)非死(si)记硬(ying)背(bei)；他们对(dui)性(xing)别、性取(qu)向等(deng)议题持(chi)有(you)更加开放(fang)和(he)包容的态度，积极(ji)倡导(dao)多元文化。

这种观(guan)念上的(de)“破壁(bi)”，使得Z世代(dai)成为(wei)一股(gu)强(qiang)大的社(she)会变(bian)革力量(liang)。他(ta)们(men)用自己的方(fang)式，不(bu)断挑战(zhan)着既有的(de)认(ren)知框(kuang)架，推动着(zhe)社会(hui)朝着更加(jia)平等(deng)、包容(rong)、开放(fang)的方向发展(zhan)。他们不(bu)是在“叛逆(ni)”，而是(shi)在(zai)用(yong)自己的方(fang)式，重(zhong)新(xin)定义和书(shu)写这个时代(dai)的价(jia)值坐标。

Z世(shi)代人(ren)马：跨(kua)界(jie)融(rong)合的生(sheng)命力与未来(lai)图(tu)景

“Z世代(dai)人马(ma)”，这(zhe)个充(chong)满想象(xiang)力的(de)词汇(hui)，究竟指向了什(shen)么？在(zai)深(shen)入(ru)理解(jie)了Z世代的(de)多元面貌(mao)之(zhi)后，我(wo)们(men)不禁(jin)要问，当(dang)Z世代的特质(zhi)与(yu)“人(ren)马”这(zhe)一意(yi)象碰(peng)撞，会(hui)激荡出(chu)怎(zen)样的(de)火(huo)花(hua)？“人马(ma)”，在中(zhong)国传(chuan)统(tong)文(wen)化中(zhong)，常常(chang)象(xiang)征(zheng)着力量(liang)、智(zhi)慧、奔(ben)放与(yu)自由(you)。而当它(ta)与Z世(shi)代相结(jie)合，便(bian)不(bu)再是简(jian)单的生(sheng)物学定(ding)义，而是(shi)一种(zhong)精神的(de)象征，一种(zhong)跨界(jie)融合的生命力，一种(zhong)对未(wei)来图景的(de)全(quan)新想象(xiang)。

“人(ren)马合(he)一”的行(xing)动力：技术赋能(neng)下的“超级(ji)个(ge)体(ti)”。Z世代(dai)人马，并非(fei)指代某种(zhong)具体的物(wu)种(zhong)，而是(shi)象(xiang)征(zheng)着(zhe)Z世代(dai)群体(ti)所具(ju)备的(de)一种“人马合一(yi)”的行(xing)动力。他们(men)就像(xiang)传(chuan)说中的(de)人马，上(shang)半身是(shi)充(chong)满(man)智(zhi)慧的头(tou)脑，能够(gou)驾驭科(ke)技，运用信息；下半身是(shi)奔腾不息的(de)双腿，拥(yong)有(you)强大(da)的行(xing)动力(li)，能够将(jiang)想法(fa)付(fu)诸实(shi)践(jian)。

他(ta)们是“超级(ji)个体”，能够利用互(hu)联(lian)网平台，高(gao)效整合资(zi)源，实(shi)现(xian)个(ge)人价(jia)值的(de)最大(da)化。一(yi)个Z世代(dai)人(ren)马(ma)，可(ke)能同时(shi)是内容(rong)创作者、社群运(yun)营者、产(chan)品开发者、甚至是一位虚拟(ni)偶像的(de)背(bei)后(hou)操盘手(shou)。他们(men)善于(yu)利用AI工具(ju)辅助(zhu)创(chuang)作(zuo)，通过(guo)众筹平台实现(xian)项目启(qi)动(dong)，通(tong)过直播(bo)带货(huo)将创(chuang)意变(bian)现(xian)。

这种“人(ren)马合一”的模(mo)式，打破(po)了传(chuan)统组(zu)织架构(gou)的束(shu)缚(fu)，使得个体(ti)的力(li)量被无限(xian)放(fang)大(da)。

“赛博朋克(ke)”的浪(lang)漫主义：在(zai)虚拟(ni)与现实的边界(jie)游走(zou)。Z世代人马的(de)另(ling)一个(ge)重要(yao)特征，是对“赛博(bo)朋克”式浪(lang)漫主(zhu)义的推崇。他们(men)生长在(zai)虚(xu)拟(ni)与(yu)现实(shi)高(gao)度交(jiao)织(zhi)的世(shi)界(jie)，既(ji)能沉(chen)浸(jin)在虚拟游(you)戏(xi)构建的(de)奇幻世(shi)界(jie)，也能在(zai)现实(shi)生(sheng)活中(zhong)追求极(ji)致的(de)个(ge)性表达(da)。他们(men)可(ke)能身着(zhe)具有未(wei)来(lai)感的(de)服饰(shi)，在数(shu)字艺术展(zhan)上流连忘(wang)返；他们可能热衷(zhong)于(yu)“元宇宙”的探索，在虚(xu)拟空间中(zhong)构(gou)建(jian)自己的数字(zi)身份。

这种(zhong)“赛(sai)博朋克”的(de)浪漫，并(bing)非(fei)是对(dui)现实的(de)逃避，而(er)是对现(xian)实(shi)的延伸和重塑。他们(men)将科技视为一(yi)种(zhong)美(mei)学，一种工(gong)具，一种(zhong)表(biao)达情(qing)感和(he)思(si)想的载(zai)体(ti)。他(ta)们(men)用科技(ji)创造出(chu)的“人马(ma)”形象，往往兼具(ju)了人(ren)类(lei)的(de)智慧与机器(qi)的效率(lv)，也承(cheng)载了他们(men)对(dui)未来世(shi)界(jie)既(ji)有憧憬也有警示的复杂(za)情感。

“共生(sheng)共(gong)创”的社(she)群生态：从(cong)个体到群(qun)体(ti)的爆发(fa)。Z世代人(ren)马并非孤立(li)的(de)存(cun)在，他(ta)们更(geng)擅(shan)长(zhang)在社群中“共生(sheng)共创(chuang)”。基于共同的兴(xing)趣、价(jia)值观或者(zhe)目标，他们能够(gou)迅(xun)速(su)形(xing)成(cheng)强大(da)的社(she)群(qun)。在(zai)这(zhe)些社群(qun)中(zhong)，信息流(liu)动更加高(gao)效(xiao)，创意碰撞(zhuang)更(geng)加激(ji)烈，合作模(mo)式也更加(jia)灵活(huo)。

这种(zhong)“共生共创(chuang)”的(de)社(she)群生态，是(shi)Z世(shi)代人马实现(xian)“爆(bao)发式”增长(zhang)的重要(yao)驱动(dong)力(li)。当(dang)一个(ge)Z世(shi)代(dai)人马(ma)的想(xiang)法(fa)需(xu)要(yao)支(zhi)持，当(dang)一个Z世代(dai)人马(ma)的项目需(xu)要推(tui)广，他(ta)们能够迅(xun)速集(ji)结社(she)群的力量(liang)，实现从(cong)个(ge)体到群体(ti)的(de)爆(bao)发。从(cong)网络上的(de)“饭圈”文(wen)化，到(dao)线(xian)下的(de)青年(nian)社团(tuan)，再(zai)到各种开源项目和(he)公(gong)益(yi)组(zu)织，无(wu)不体现着(zhe)这种强大的社(she)群凝(ning)聚(ju)力(li)。

“颠覆(fu)与(yu)新(xin)生”的(de)未来(lai)图景(jing)：人(ren)马共舞(wu)，重塑(su)世界。Z世代(dai)人马的出(chu)现(xian)，预(yu)示着一个“颠覆(fu)与新生”的未来图(tu)景。他(ta)们(men)是这(zhe)场(chang)时代(dai)变革(ge)的(de)核心力(li)量，他(ta)们(men)用自己的行(xing)动(dong)和思想(xiang)，不(bu)断挑战着旧(jiu)有的(de)模(mo)式，创(chuang)造着新的(de)可(ke)能(neng)。

他们(men)可能(neng)正在(zai)用(yong)AI技术(shu)解决社(she)会(hui)问(wen)题(ti)，可(ke)能正(zheng)在(zai)用区(qu)块(kuai)链技术重(zhong)塑商(shang)业(ye)规(gui)则(ze)，可(ke)能正(zheng)在(zai)用(yong)新的艺(yi)术形式(shi)表(biao)达(da)对世(shi)界的(de)理(li)解。他(ta)们的(de)“人(ren)马”特(te)质，象(xiang)征着一(yi)种不断(duan)向前、勇(yong)于(yu)突破(po)的生命(ming)力(li)。当Z世(shi)代的智慧(hui)与行(xing)动力(li)，与“人马(ma)”所(suo)代(dai)表(biao)的自由(you)奔(ben)放、力量无限相结合(he)，我们所见(jian)的，将(jiang)是(shi)一(yi)个充(chong)满(man)无(wu)限可能(neng)性(xing)的(de)、更加(jia)多(duo)元、更(geng)加精彩的未来(lai)世界。

Z世代(dai)与Z世(shi)代人(ren)马(ma)，这两个(ge)概念(nian)，或许在初(chu)听(ting)之下，存(cun)在着(zhe)一些令人困惑(huo)的地(di)方。但(dan)当我(wo)们(men)剥(bo)开表(biao)面的标签(qian)，深入其内(nei)在的(de)逻辑(ji)和(he)精(jing)神内(nei)核，便会发(fa)现，它们共(gong)同(tong)指(zhi)向了同一个方(fang)向(xiang)：一群正在以他们(men)独特(te)的方(fang)式，深(shen)刻地(di)影(ying)响(xiang)着当下，并(bing)以前(qian)所未(wei)有(you)的(de)力量，塑造(zao)着(zhe)未来的(de)年轻(qing)一(yi)代(dai)。

理解(jie)他们(men)，拥(yong)抱(bao)他(ta)们，或许是(shi)我们通往下一个时代(dai)的(de)最佳钥匙。

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图片来源：每经记者 阿拉奇 摄

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