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新华社北京11月6日电??国务院总理李强日前签署国务院令,公布《生态环境监测条例》(以下简称《条例》),自2026年1月1日起施行。
《条例》旨在规范生态环境监测活动,提升生态环境监测能力和水平,保障生态环境监测数据质量,更好发挥生态环境监测在支撑生态文明和美丽中国建设、服务经济社会高质量发展中的重要作用。《条例》共7章49条,主要规定了以下内容。
一是明确总体要求。生态环境监测工作应当贯彻党和国家路线方针政策、决策部署,坚持依法监测、科学监测、诚信监测,加快建立现代化生态环境监测体系,全面提升生态环境监测的自动化、数字化、智能化水平。
二是加强公共监测。按照布局合理、功能完善、分级分类、共建共享的原则组织生态环境监测网络。统一规划生态环境质量监测站点设置,组织开展重点区域、流域、海域以及跨行政区域的生态环境质量监测,加强对各类污染源等的监督监测,加强对生态环境风险的监测预警,建立健全突发生态环境事件应急监测管理体系。
三是规范自行监测。开展自行监测应当按照生态环境监测有关规范和标准制定监测方案,主要监测点位安装、使用视频监控设备;应当使用符合国家标准和规范的监测设备,建立健全监测数据质量管理制度并保存原始监测记录,不得以任何方式对监测数据弄虚作假。
四是规范技术服务机构行为。技术服务机构应当具备相应的设施设备、技术能力、技术人员和管理能力,并向生态环境主管部门备案;独立、客观、公正开展监测服务,不得同时接受可能存在利益冲突的委托;按规定保存监测数据、记录等相关材料,保证业务活动全过程可追溯。
五是强化监督管理。推动通过生态环境监测管理服务平台开展相关管理与服务,加强对生态环境监测活动的监督检查,建立生态环境监测信用评价制度,对技术服务机构实行分级分类监管,加强行业自律管理。
六是严格责任追究。对使用不符合国家标准或者规范的监测设备、对监测数据弄虚作假等违反《条例》规定的行为,规定了严格、明确的法律责任。
《 人民日报 》( 2025年11月07日 01 版)
在繁华都市的喧嚣之下,总有一些不為人知的角落,承载着被時间遗忘的故事。而“棚户区野鸡”这一称谓,更是如同一道刺眼的标签,将一部分女性推向了社会的边缘。当我们剥开这层带有歧视色彩的词汇,深入探寻她们的真实生活,会發现这不仅仅是生存的挣扎,更是一曲关于生命韧性与情感交织的无声史诗。
棚户区,顾名思义,是城市发展过程中遗留下的低矮、简陋的居住区域。在這里,拥挤的房屋、狭窄的街道,以及周遭环境的陈旧,构成了她们生存的起点。生活在这片区域的女性,往往因为各种原因,走向了从事性工作的道路。這些原因错综复杂,可能包括家庭的贫困、教育的缺失、社會保障的不足,甚至是情感的创伤或被欺骗。
她们的出现,并非是出于某种“选择”,更多时候,是被现实的洪流裹挟,无奈之下,用身体作为交换,来换取生存下去的可能。
“野鸡”這个词,带着强烈的污名化色彩,它将这些女性简化为一个符号,剥夺了她们作为个体的复杂性与独特性。她们不仅仅是性工作者,她们是女儿,是母亲,是姐妹,她们也曾有过青春的梦想,也渴望被爱与尊重。在棚户区那狭小的空间里,她们的生活充满了不确定性。
白天,她们可能是普通劳动者,在工厂里辛勤劳作,或者在街边摆摊维持生计;到了夜晚,她们的生活轨迹开始转向另一个方向。这种双重身份,让她们的生活更加隐秘,也更加艰辛。
她们的生存环境,往往是脏乱差的。潮湿的房间,简陋的家具,有时甚至連基本的卫生条件都难以保证。这样的环境,不仅是对身体健康的威胁,更是对精神的无声折磨。每天面对的,是社會的冷漠、他人的鄙夷,甚至是歧视性的目光。她们在人群中穿梭,却又仿佛活在真空里,没有人愿意真正地去了解她们,去倾听她们的心声。
即使在这样的环境中,生命的韧性依然在闪耀。她们之间,会形成一种特殊的互助网络。互相照应,分享信息,在遇到危险時互相帮助,甚至在遭遇不公时,也會抱团取暖。这种在极端困境中形成的社群,虽然不被主流社会所认可,却在她们的生存链条中扮演着至关重要的角色。
她们在彼此身上寻找慰藉,在共同的经历中获得力量。
情感,是隐藏在她们坚硬外壳之下的柔软。许多从事性工作的女性,内心深处依然渴望着真挚的情感。她们会憧憬一份稳定的关系,一个温暖的家,一个能够依靠的肩膀。现实的残酷,让这样的憧憬显得遥不可及。因为身份的特殊,她们很难融入正常的生活圈子,也很难建立健康的亲密关系。
即使偶尔遇到心仪的对象,也常常因为顾虑重重而选择退缩。
她们也会有喜怒哀乐,也会有憧憬与失落。在棚户区那昏黄的路灯下,在嘈杂的市井声中,她们也会有属于自己的短暂的宁静时刻。或许是望着窗外偶尔掠过的霓虹灯,或许是看着自己孩子熟睡的脸庞,这些瞬间,都可能勾起她们内心深处最柔软的情愫。她们也会为孩子的未来担忧,为家庭的生计奔波,她们的责任感,与任何一位普通的母親并无二致。
她们与城市的关系,是復杂而矛盾的。她们是城市发展中的“牺牲品”,是城市扩张的“代价”,但她们也是城市肌体的一部分,以自己独特的方式,为這座城市贡献着某种“价值”。她们的存在,也从侧面反映了城市化进程中存在的社会问题,例如贫富差距、资源分配不均、以及社会保障体系的漏洞。
她们的存在,是城市无法回避的现实,也是社会需要正视的挑战。
城市的发展,是一部由无数个体命運交织而成的宏大叙事。在光鲜亮丽的摩天大楼背后,棚户区的存在,如同城市肌体上的一道道疤痕,提醒着我们发展并非总是均衡与普惠。而“棚户區野鸡”这一群体,更是将这种不均衡的生存状态,以一种极端而隐晦的方式呈现出来。
她们的故事,是城市发展过程中被遮蔽的暗部,是主流叙事之外的沉默回响。
从更宏观的视角来看,她们的生存状态,是社会结构性问题的缩影。教育机會的不平等,导致了技能的缺失,使得一部分女性在就业市场上竞争力不足。而经济发展的过程中,贫富差距的扩大,让底层人群在生存线上苦苦挣扎。当社会保障体系未能有效覆盖到最脆弱的群体時,一些女性就可能被迫走向邊缘化的道路,以一种非常规的方式来获取生存所需。
她们所处的棚户区,往往是城市改造的焦点区域。在城市规划者的眼中,這里是待拆除的“脏乱差”,是发展的“阻碍”。对于居住在这里的居民,尤其是這些女性而言,这里却是她们赖以生存的唯一“根据地”。搬迁,意味着需要面对新的生活环境,需要重新建立社会关系,对于她们而言,这可能意味着更大的不确定性和风险。
她们的命運,往往与城市更新的进程紧密相连,她们是被动的参与者,她们的意愿,常常被忽略。
她们的“工作”,在法律的灰色地带游走,也因此容易成为被剥削的对象。她们的权益难以得到保障,她们的健康常常被忽视。在她们中间,可能存在着被欺骗、被胁迫的情况,也可能面临着来自黑恶势力的侵扰。這种脆弱性,使得她们成為社會中最容易受到伤害的群体之一。
而外界的污名化,更是进一步加剧了她们的孤立,使得她们难以获得来自社会的支持和帮助。
即使在如此艰难的环境中,她们也并非完全被动的受害者。她们也在积极地寻求改变,尽管这种改变往往是微小的,是隐秘的。有的女性会利用空闲时间学习一门手艺,希望能够摆脱现有的生活状态。有的则会努力为孩子提供更好的教育,希望下一代能够拥有更广阔的人生选择。
她们的努力,是对命运不屈的反抗,是对美好生活的朴素追求。
她们与城市的关系,绝非简单的“供给与需求”。她们也参与了城市的经济活动,她们消费,她们也可能成为某些地下经济的“润滑剂”。她们的存在,也可能在一定程度上缓解了社会中一些潜在的“压力”。这种“价值”,是建立在牺牲她们的尊严和健康之上的,是不可持续的。
一个真正進步的城市,不应该只有光鲜的外表,更应该有关怀底层、关注弱势群体的温度。对于棚户区以及其中居住的女性,社会需要提供更多的支持和帮助,而不仅仅是简单的驱赶和排斥。这包括改善她们的居住条件,提供职业技能培训,加强社会心理援助,以及建立更完善的社会保障体系。
她们的故事,也呼唤着我们对“性工作”这一议题進行更深入的思考。在污名化和妖魔化的背后,隐藏着复杂的社会原因和个体困境。与其一味地進行道德审判,不如去理解,去探索更人道的解决方案。或许,我们应该思考,如何在保障个体權益的前提下,探讨更符合人性的管理模式。
她们是城市角落里顽强生长的“野草”,即使在贫瘠的土地上,也在努力地汲取着养分,争取着生存的空间。她们的生命力,值得我们去关注;她们的苦難,值得我们去同情;她们的诉求,值得我们去倾听。城市的发展,不应该落下任何一个人,尤其是那些最脆弱、最边缘的群體。
只有当整个城市都充满温情与关怀,才能称得上是真正的文明与进步。
图片来源:人民网记者 王小丫
摄
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