每经编辑｜陈巧    

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字海拾遗：“辶喿扌畐”的形意初探

在浩瀚的汉字海洋(yang)中，总有一些(xie)字，以其独(du)特的结构和难解的笔画，吸引着我们探寻其深处(chu)的奥秘。“辶喿扌畐”便是这(zhe)样一个存在。它并非一个广为人知的常用字(zi)，却在古老的文献和特殊的语境中悄(qiao)然闪现，如同散落在历史(shi)长河中的璀璨珍珠，等待有心人去拾起，去解读。

初见(jian)“辶喿扌畐”，其结构便足以令人玩味。左侧的“辶”，古称“行”，象征着行走、道路、迁徙，它赋予了汉字一种动态的生命力，暗示着与空(kong)间、旅程相关的意涵。而右(you)侧的“喿”，由三个“口”组成，发音为“sào”，本义是许多鸟一同鸣叫的声音(yin)。在汉字组合中，“口”常(chang)常代表着言语、声音、器皿，多个“口”的组合，更是强调了声音(yin)的繁(fan)杂、聚集，抑或是某种仪式性的呼唤(huan)。

最令人费解的是夹在中间的“扌”，它是一个独立的部首，意为“手”，象征着动作、劳作、创造，或者是由手完成的特定(ding)行为。

将这三个部分并置，“辶”的行进，“喿”的众声喧哗，以及“扌”的动作，它们似乎共同描绘了一个生动的画面：在一(yi)段旅程中，伴随着嘈杂的声音，有(you)人正在用手进行着某种特定的劳作或仪式。这种初步的形意联想，已经为我们打开了一扇窥探其背后文化意义的大门。

“辶喿扌畐”并非一个独立的、广泛使用的汉字。它更(geng)多地出现在一些古籍的注疏、某些特殊的词汇组合，甚至是作为一种意象化的表达方式。它的出(chu)现，往往与一些古老的祭祀活动、氏族传说、甚至是早期人类的生存状态有着千丝万缕的联系。

让我(wo)们从“辶”这个偏旁说起。在古代，“辶”不仅仅是表示行进，它还常常与地域、疆界(jie)、以及由此产生的迁徙和交流相(xiang)关。一个民族的兴衰，往往伴随着地理空间的变迁。“辶”的存在，或许在提示我(wo)们，这个符号的(de)意义，与某种地理上的移动，或者是一种文化的传播紧密相连(lian)。

接着看“喿”。“众口”的意象，在古代社会有着极其重要的地位。集体的声音，可以是对神灵的(de)祈祷，是(shi)对祖先的祭(ji)拜，也可以是集结号令，或者是对某种自然现象的共同感受。在文字的早期形态中，象形和会意是主要的造字方式。“喿”的三个“口”，极有可能是在描绘一种集体性的发声行为，比如吟唱、呼喊、或者是一种带有仪式感(gan)的歌(ge)谣。

这种声音的聚集，往往与某种集体的情感，或者某种重要的事件相关联。

而“扌”这个“手”的部首，则(ze)为整个符号增添了具体的动作和意(yi)图。“手”在汉字文(wen)化中，代表着创造(zao)、劳动、技艺，也包含着执行、操作的(de)含义。当“手”与“众声”和“行进”结合时，它所暗示的，便是一种有目的、有组织的集体行动(dong)，这种行动，很(hen)可能是在特定场景下，由“手”来完成的某种技艺或仪式。

综合来看，“辶喿扌畐”所传达的(de)，便是一种在行进或特定地域中，伴随着集体声音，通过手的特定动作而完成的某种文化行为。这种行为，很可能是(shi)古代社会中，为了祈福、祭祀、或者某种重要的集体劳作而进行的。它将空间、声音和动作巧妙地融合在一起，勾勒出一幅充满古老气息的文化图景。

在解读(du)“辶喿?”这个符号时，我们不能仅仅停留在字面的组(zu)合，更需要深入到其产生的文化土壤。古代的先民们，在面对自然时，充满了敬畏(wei)与好奇。他们的生活，与自然紧密相连，也与社群的凝聚力息息相关。文字，作(zuo)为记录文明的载体，必然承载着(zhe)他们对世界的(de)理解和对生命的感悟。

“辶喿扌畐”的出现，或许正是这种古老智慧的缩影。它提醒我们，在每一个看似寻常的汉(han)字背后，都可能隐藏着一段跌宕起伏的历史，一种鲜活的生活场景，以及(ji)一种深邃的文化哲学。而对这些符号的探索，也是对我们自身文化根源的一次深(shen)刻回溯。

寻根溯源：“辶喿扌畐”的文化印记与哲学思辨

当我们尝试进一步(bu)深入“辶喿扌畐”的文化肌理时(shi)，便会发现，它并(bing)非孤立存在，而是与中国古代的诸多文化元素相(xiang)互映照，共同(tong)构成了(le)一幅宏大的文明画卷。

从“辶”所象征的“行”来看，中国古代文化历来重视(shi)“行”。《易经》有云：“君子以见龙在田，时(shi)舍其义；乾道(dao)变化，各正性(xing)命。”“行”不仅指物理空间的移动，更包含着人生旅途的演变，以及思想境界的提升。“辶喿扌畐”中的“辶”，可能指向的是(shi)一次重要的迁徙，一次祭祀的朝圣之旅(lv)，或(huo)者是在特定地域进行的某种仪式。

“行”的过程，往往伴随着对未知的好(hao)奇，对(dui)神(shen)灵的敬畏，以及对未来的期盼。

“喿”的“众口”之声，在古代社会更是具有非凡的意义。集体的声音，象征着社群的认同，共(gong)同的信仰。在很多古代文明(ming)中，祭祀活(huo)动都是集体参(can)与的，通过歌唱、呼喊、祷告，人们试图与神灵沟通，祈求丰收、平安，或者是在重大决策前寻求神谕。“喿”的三个“口”，或许在(zai)描绘一种有组织、有(you)节奏的集体发声，这种声音，是社群凝聚力的体现，也是力量的汇聚。

比如，在古代的农(nong)耕社会，播种、收获等重要时节，常常伴随着相(xiang)应的歌(ge)谣和仪(yi)式，这些都是“众口”之声的体现。

而(er)“扌”这个“手”的部首，则为整个符号增添了行动的维度。在“辶喿扌畐”的语境下，“手”的动作，很可能与某种特定(ding)的祭祀物品的制作、神像的摆放(fang)、或者是一种(zhong)象征性的舞蹈、手势有关。古代的祭祀，往往是通过一系列具(ju)体的、象征性(xing)的动作来完成(cheng)的。这(zhe)些动(dong)作，承载着人们的意愿和情感，是与神灵进行“对话”的重要媒介。

因此，“手”的动作，在这个符(fu)号中，扮演着将抽象的祈愿转化为具体行动的关键角色。

将这三者结合，“辶喿扌畐”便可以被理解为，在(zai)一次有目的的行程中，伴随着集体的声音，通过双手的特定劳作或(huo)仪式，来与天地、与神灵进行沟通，以期达到(dao)某种目(mu)的。这种理解，与中国古代许多重要的文化现象不谋而合。例如，古代的占(zhan)卜活动，很多都需要特定的场地、参与者、以及一系列的动(dong)作和吟(yin)唱。

又如，一些与部落发展、氏族繁衍相关的重大仪式，也往往是集体参与，并伴随着特定的(de)技艺和声音。

从哲(zhe)学层面来看，“辶喿扌畐”也蕴含着深刻的智慧。它体(ti)现了古人“天人合一”的哲学思(si)想。一方面，“辶”和“喿”都指向了与自然、与宇宙的连接；另(ling)一方面，“扌”则代表着人类的主观能动性，通过(guo)自身的努力去影响或回应外部世界。这种将个体行(xing)动融入集体意志，将人类(lei)情感投射到宇宙运行的模式，是(shi)中国哲学中“道法自然”、“效法天地”等思想的重要体现。

更进一步，“辶喿扌畐”也可能触及到早期人类对“声”与“形”的认知。在文字的萌(meng)芽阶段(duan)，声音和图像是人们表达和记录思想的最直接方式。“喿”的“众(zhong)口”之声，是听觉的记(ji)录；而“辶”和“扌”则可以被视为视觉的描绘。当声音与形状结合，便形成了最初的符号，承载着更丰富的信息(xi)。

虽然“辶喿扌畐”这个字本身可能已经不再活跃于(yu)现代汉语中，但它所代表的(de)文化基(ji)因，却深深地(di)根植于中国文明之(zhi)中。我们今天看到的许多节日习俗，如春节的拜年、端午的龙舟竞渡、中秋的赏月，以及各种形式的民间艺术和非物质(zhi)文化遗产，都(dou)隐约可(ke)见“辶喿扌畐”所代(dai)表的那种集体参与、仪式感、以及对天地万物的敬畏与沟通的精神。

因此，对“辶喿扌畐”这样“冷门”符号的探索，不仅仅是对汉字字源的追溯，更是一次对中华文明深层价值的(de)挖掘。它提醒我(wo)们，在快速发展的现代社会，不应遗忘那些滋养了我们民族精神的古老智慧。这些(xie)古老的符号，如同穿越(yue)时空的信使，向我们讲述着先民的喜怒哀乐，他们的探索(suo)与奋斗，以及他们对生命意义的(de)不懈追问。

而我们，作为这文明的传承者，有责任去倾听，去理解，去发扬，让这(zhe)些古老的文化之光，在新的时代继续闪耀。

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图片来源：每经记者 陈献明 摄

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