陈敏尔 2025-11-02 03:15:14
每经编辑|闫氏
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网络“流(liu)量密码(ma)”还是文化误读(du)?“白虎妞”视频(pin)的(de)争议(yi)之源(yuan)
互联(lian)网的触角(jiao)伸向了每一个角(jiao)落,也让(rang)一(yi)些(xie)原本(ben)隐秘(mi)或(huo)小众的(de)文(wen)化(hua)现象,借(jie)由(you)视(shi)频(pin)和社交媒(mei)体的力量(liang),瞬(shun)间(jian)被放(fang)大,进(jin)入公(gong)众(zhong)视野(ye)。“老(lao)外干白虎(hu)妞喷(pen)水视(shi)频走红网(wang)络,网(wang)友们看(kan)法(fa)不一(yi)”——这句简洁(jie)而又(you)充满话题性的描述(shu),恰恰点出(chu)了当下网络(luo)文(wen)化(hua)中一(yi)个(ge)极(ji)具(ju)争议(yi)性(xing)的(de)焦点(dian)。
视频(pin)之(zhi)所(suo)以(yi)能够迅(xun)速走红,其(qi)背后隐藏(cang)着的(de)是多重力(li)量的(de)驱动(dong),既有(you)对猎(lie)奇信(xin)息(xi)天(tian)然的(de)渴望(wang),也掺(can)杂着对特(te)定群体(ti)或(huo)文化(hua)的刻(ke)板印(yin)象,更不可(ke)避(bi)免(mian)地触及了(le)关于(yu)隐私(si)、道(dao)德(de)以及(ji)文化边(bian)界的(de)敏(min)感神经(jing)。
让我们(men)聚(ju)焦“白虎妞”这个标(biao)签(qian)本身。在一些(xie)文化语境(jing)中(zhong),“白(bai)虎”指的是(shi)女性处(chu)女膜的(de)象征(zheng),而“白虎妞”则被用来指代(dai)未经(jing)性经(jing)验的(de)女性。在网络传(chuan)播中(zhong),这个词汇的(de)含(han)义往(wang)往被(bei)简化(hua)、扭曲,甚至被赋(fu)予(yu)了(le)更具(ju)挑逗(dou)性(xing)和猎奇(qi)性的色彩。当(dang)它(ta)与“老(lao)外”(外国男(nan)性)以(yi)及(ji)“喷(pen)水(shui)”(暗示性(xing)行为(wei)中的(de)高潮反应)等词(ci)汇结(jie)合(he)时,一段(duan)以“性”为核(he)心,并(bing)带有跨(kua)文化元(yuan)素(su)的内容(rong)便(bian)跃然(ran)纸上(shang),迅速抓(zhua)住了部(bu)分网民(min)的眼球。
这(zhe)种对(dui)性的(de)直白呈(cheng)现(xian),以及(ji)跨越国界(jie)的“他者”视(shi)角(jiao),无(wu)疑为(wei)视频(pin)披(pi)上(shang)了(le)一层“禁忌”和(he)“新鲜”的(de)外衣(yi),成(cheng)为(wei)吸(xi)引(yin)流(liu)量的(de)重(zhong)要“密码”。
视频(pin)的走红绝非(fei)仅(jin)仅是“性(xing)”的吸(xi)引(yin)力那么简(jian)单。它(ta)更是(shi)文化碰撞(zhuang)与交(jiao)流在互(hu)联(lian)网时代的(de)一(yi)个(ge)缩影。当外(wai)国文(wen)化与(yu)中(zhong)国本土(tu)的某(mou)些(xie)特(te)定观念(nian)发(fa)生碰(peng)撞时(shi),往往会激(ji)发出(chu)意想(xiang)不(bu)到(dao)的反(fan)应。一些网友将(jiang)此(ci)视(shi)为(wei)一种“开(kai)放(fang)”或(huo)“前卫”的性(xing)观念(nian)的展示,认(ren)为这是全球化(hua)背景(jing)下多(duo)元文(wen)化(hua)融合(he)的体现。
他们(men)可能认为(wei),在一个更加包(bao)容的(de)时代(dai),对性行(xing)为的(de)讨(tao)论和(he)展示不应(ying)再被(bei)过度压抑,而跨(kua)国界(jie)的(de)性(xing)行(xing)为(wei)更是打破(po)了传统(tong)观(guan)念(nian)的(de)束缚(fu)。这种(zhong)看(kan)法(fa),在一定程度上反映(ying)了部分(fen)群体对于传(chuan)统性观念(nian)的挑战,以(yi)及(ji)对个体(ti)自由选择的认同(tong)。
但(dan)与此另一部(bu)分网友(you)的看法则截然(ran)不同(tong),甚至(zhi)充满(man)了批(pi)判(pan)与质疑。他们可能认为(wei),这种(zhong)视(shi)频(pin)的存(cun)在是对女性的(de)不尊重(zhong),是(shi)一种(zhong)物化(hua)女性的(de)行(xing)为。将女性的性体验(yan)作为猎(lie)奇(qi)的对(dui)象进行(xing)传(chuan)播,不(bu)仅(jin)侵(qin)犯(fan)了(le)当事人的(de)隐私(si),更可(ke)能对社会(hui)风(feng)气造成不良(liang)影响(xiang)。尤其(qi)是在(zai)涉及到“白虎”这(zhe)一具(ju)有(you)文化敏感(gan)性的标(biao)签时(shi),这(zhe)种(zhong)视频的(de)传(chuan)播可能加(jia)剧了对女(nv)性身体的(de)物化和(he)标(biao)签(qian)化(hua),让女(nv)性的价值(zhi)仅(jin)仅(jin)体(ti)现(xian)在其(qi)性(xing)纯(chun)洁(jie)度或性(xing)表现上,而忽略(lve)了其作为个体(ti)应(ying)有(you)的尊严和(he)全面价值(zhi)。
更深(shen)层次(ci)地(di)看,这种现象(xiang)也反映了网络信(xin)息传播(bo)的复杂性(xing)。信息(xi)在互联网上呈(cheng)指数(shu)级传播,其(qi)内容(rong)和影(ying)响(xiang)往(wang)往是(shi)不(bu)可(ke)控的(de)。一段视频(pin)的走(zou)红,背后(hou)可(ke)能隐(yin)藏着营销(xiao)推广(guang)、用户(hu)跟风、算法推荐等多(duo)种因(yin)素。而(er)网友们对(dui)这(zhe)类视频的看(kan)法(fa)不一,也正是(shi)社会(hui)多元价值(zhi)观(guan)在(zai)网(wang)络空(kong)间(jian)中的集中体现。
在道德、隐私、文(wen)化认同、性观念(nian)等(deng)多(duo)个(ge)维度上(shang),不同群(qun)体之(zhi)间(jian)存在着显著的(de)差异。这(zhe)种(zhong)差(cha)异(yi),在网(wang)络这(zhe)个放大器(qi)下,被进一(yi)步激化,形成了(le)“看法不一(yi)”的(de)局(ju)面。
我(wo)们(men)不能简(jian)单地将此类视(shi)频(pin)的(de)走红归结(jie)于“低(di)俗(su)”或(huo)“正常(chang)”,而是需要深入(ru)理解其背(bei)后(hou)的(de)社会(hui)心理和文(wen)化动因。它可能(neng)暴露了(le)部(bu)分人(ren)对性的过(guo)度(du)好(hao)奇和(he)窥(kui)探(tan)欲,也可能触及(ji)了部分人对(dui)于(yu)跨文(wen)化性(xing)行为的某(mou)种想(xiang)象(xiang)。它也引(yin)发了我们(men)对于(yu)网络(luo)内(nei)容(rong)监管(guan)、个人(ren)隐(yin)私保护以(yi)及如何(he)构建(jian)健康网络文(wen)化(hua)环境(jing)的(de)深刻(ke)反(fan)思(si)。
当(dang)“白(bai)虎(hu)妞”成(cheng)为网(wang)络上的一(yi)个热(re)门(men)标签(qian),当我们为一(yi)段(duan)视(shi)频中的“老外”与(yu)“白虎妞”的(de)互动(dong)而议论纷纷时,我们(men)是否也在无(wu)意中(zhong),参与了对(dui)某(mou)种文(wen)化现(xian)象的构(gou)建(jian)和传播,并为(wei)之(zhi)赋予(yu)了超(chao)出其(qi)本(ben)身(shen)更复杂的意义(yi)?这不仅(jin)仅(jin)是一(yi)段(duan)视频的(de)走红(hong),更(geng)是一次(ci)关(guan)于(yu)当(dang)下(xia)社(she)会心(xin)态(tai)与文(wen)化价值的(de)集体(ti)“集(ji)体照”。
隐(yin)私(si)边界(jie)的模糊(hu)与道(dao)德审判的(de)失衡(heng):我们(men)该如何(he)审视网(wang)络上(shang)的“他(ta)者”?
当(dang)“老外(wai)干白(bai)虎(hu)妞喷(pen)水(shui)视(shi)频走(zou)红网络(luo),网友们看法不一”成为一(yi)个公(gong)开的讨论(lun)话题(ti),我们看到(dao)的(de)不(bu)仅仅是(shi)好奇心(xin)和窥探(tan)欲(yu)的释(shi)放,更是一场关(guan)于隐私(si)、道德与(yu)文(wen)化(hua)认(ren)同(tong)的复(fu)杂博弈。网络,这(zhe)个(ge)本(ben)应(ying)连接世(shi)界(jie)、传(chuan)播知(zhi)识的(de)平台,在某些时刻,却(que)成为(wei)了个(ge)人隐(yin)私被(bei)无情(qing)暴露(lu),道德评判(pan)泛(fan)滥(lan),以及文化(hua)误读加剧的(de)温床(chuang)。
视(shi)频(pin)中涉及的(de)“老外(wai)”与“白虎妞”,无(wu)论(lun)他们是否(fou)知(zhi)情,是否(fou)自愿(yuan),其行(xing)为一旦被记录并传(chuan)播,就意味着(zhe)他(ta)们(men)的个人隐私(si)被(bei)置于(yu)公(gong)众审(shen)视之下(xia)。在很多(duo)情(qing)况(kuang)下,网(wang)络视(shi)频的传(chuan)播是(shi)未(wei)经当事人(ren)同意的,或者(zhe)当事(shi)人(ren)并没(mei)有(you)预料(liao)到(dao)其行(xing)为(wei)会获得(de)如此(ci)广(guang)泛的关(guan)注。这种“被(bei)曝光”的体验(yan),对(dui)于个(ge)体(ti)而(er)言,无疑是(shi)一种巨大(da)的(de)侵(qin)犯(fan)。
尤其(qi)当视(shi)频内容涉及(ji)性行(xing)为时(shi),对(dui)个(ge)人隐(yin)私的(de)侵(qin)犯(fan)更是(shi)达到(dao)了(le)顶(ding)点。网(wang)友们(men)对(dui)此(ci)看法(fa)不一(yi),有些(xie)人可(ke)能沉(chen)醉于这种“窥探(tan)”的快感(gan),认(ren)为这是“别人家(jia)的(de)生(sheng)活(huo)”与自己(ji)无关(guan),甚(shen)至(zhi)对当(dang)事人的(de)“大胆”表(biao)示羡慕;而另一些人(ren)则会感(gan)到(dao)愤怒和不(bu)适,认为这是(shi)对(dui)个人(ren)尊严的践(jian)踏,是对隐(yin)私权的漠视(shi)。
这种对隐私(si)的认(ren)知(zhi)差异(yi),本(ben)身就反映(ying)了网络时(shi)代(dai)下(xia),个体边界(jie)的模糊与重(zhong)塑(su)。
视(shi)频走红(hong)激起的(de)“看法不(bu)一”,很(hen)大程度上(shang)源于(yu)网友(you)们不同的(de)道(dao)德评判(pan)标(biao)准。一部分网友(you)可(ke)能会(hui)基(ji)于(yu)传统的(de)道(dao)德观(guan)念,对(dui)视频内(nei)容持谴责态度,认为(wei)其“伤(shang)风(feng)败俗(su)”、“有损(sun)社会(hui)风气(qi)”。他们可能担忧(you)此类内容(rong)的传播(bo)会(hui)对青(qing)少(shao)年(nian)产(chan)生不良影响,或者(zhe)认(ren)为这种(zhong)行为本身(shen)就“不(bu)道德”。
而(er)另一部(bu)分网友(you),则可能采(cai)取更开放或(huo)更具(ju)个人(ren)主义(yi)的视角(jiao),认为只(zhi)要不(bu)违法(fa),不伤(shang)害他(ta)人,个(ge)体(ti)的(de)性(xing)行为(wei)就(jiu)属(shu)于(yu)个人自由(you)的范(fan)畴,不应受(shou)到外(wai)界的(de)过(guo)度(du)干涉(she)。这种道(dao)德评判(pan)上(shang)的(de)巨大(da)鸿(hong)沟(gou),使得(de)关(guan)于(yu)视频(pin)的讨(tao)论(lun)常常(chang)陷入僵局(ju),甚(shen)至(zhi)引(yin)发网络(luo)上的“口(kou)水战”。这种现(xian)象(xiang)提醒我(wo)们,在网(wang)络信息传(chuan)播日(ri)益便(bian)捷(jie)的(de)今天,如何建立一个更(geng)加包容、理性(xing)且(qie)能(neng)够(gou)尊(zun)重(zhong)个(ge)体(ti)差(cha)异的(de)道德(de)评价体系,是一(yi)个(ge)亟待解决的难题。
更(geng)值得深(shen)思的是,视频中(zhong)的“老外”和“白虎(hu)妞”的(de)形象,往往(wang)被网(wang)络上(shang)的评(ping)论(lun)者(zhe)赋予了符(fu)号化(hua)的意(yi)义(yi),从(cong)而引(yin)发了(le)更深(shen)层次的文化(hua)讨(tao)论。当(dang)“老外”代表(biao)着(zhe)某(mou)种“开(kai)放”、“大(da)胆”的西方(fang)性(xing)文(wen)化时,而(er)“白(bai)虎妞”又可(ke)能(neng)被解读(du)为一种(zhong)“传统”与(yu)“现代(dai)”碰撞下(xia)的(de)“猎奇(qi)”对象,这(zhe)种(zhong)二元(yuan)对立(li)的叙(xu)事,很容易让(rang)网友们(men)在既(ji)有的(de)刻(ke)板印象(xiang)中(zhong)进(jin)行解(jie)读。
有(you)人(ren)从(cong)中看到了文化交流(liu)的“积(ji)极”一(yi)面,有人则从中感(gan)受到了(le)“文化(hua)侵蚀”的威(wei)胁。这(zhe)种基(ji)于(yu)刻(ke)板印(yin)象的解读,不仅(jin)可能歪(wai)曲(qu)视频(pin)本(ben)身的(de)含(han)义,也(ye)加剧(ju)了(le)不(bu)同文(wen)化群(qun)体(ti)之(zhi)间的(de)误解。
网(wang)络视频的传(chuan)播机(ji)制也(ye)加剧了这种“看(kan)法不一(yi)”的(de)现(xian)象(xiang)。算法(fa)的推(tui)荐机(ji)制,往(wang)往会(hui)根据用户(hu)的兴(xing)趣(qu)偏(pian)好推送内容(rong),这(zhe)意味(wei)着(zhe)不(bu)同(tong)用(yong)户看(kan)到(dao)的信息(xi)和评(ping)论(lun)可能(neng)截(jie)然不(bu)同,从(cong)而加(jia)剧(ju)了(le)信息(xi)茧房(fang)效(xiao)应,使得“看法不一”变(bian)得(de)更加(jia)固化。网(wang)络(luo)匿名(ming)性(xing)又(you)鼓励(li)了更(geng)加(jia)极(ji)端(duan)的(de)言论(lun),让理(li)性(xing)讨论(lun)变(bian)得困难(nan)。
面对这(zhe)类引(yin)发(fa)争议的(de)网络视频,我们(men)不(bu)应(ying)简单地关(guan)闭网页(ye),而(er)是应该(gai)思考:我(wo)们该(gai)如何审视(shi)网络(luo)上的(de)“他者(zhe)”?我们(men)是否能够超越(yue)猎奇的心(xin)理,去(qu)理解个体(ti)的行为背后(hou)可能存(cun)在的(de)复(fu)杂原因?我(wo)们是(shi)否有能(neng)力在尊(zun)重(zhong)个体(ti)隐私的前(qian)提下,进行(xing)更加理性(xing)、包容(rong)的(de)讨(tao)论?在(zai)信息爆炸的时(shi)代,培(pei)养(yang)媒介素(su)养,辨别(bie)信息真(zhen)伪,保持(chi)批(pi)判(pan)性(xing)思维(wei),并形(xing)成健(jian)康的价(jia)值(zhi)判断(duan),比以往(wang)任(ren)何时候都更加(jia)重要(yao)。
这段视频(pin)的走红,就(jiu)像一面镜(jing)子,折射(she)出(chu)当下网络文化生态(tai)的诸多侧(ce)面,也(ye)提醒(xing)着我们,在(zai)享受(shou)网络(luo)便利(li)的也需要承担(dan)起维护个人隐(yin)私、尊重(zhong)他(ta)人、以及构建(jian)健(jian)康网络环(huan)境的(de)责任(ren)。只有这样(yang),网络(luo)才能真正成为(wei)一个促(cu)进(jin)理解(jie)、促进(jin)交(jiao)流的积(ji)极(ji)空间,而(er)不是(shi)一个充满争(zheng)议(yi)、分裂(lie)和(he)伤害(hai)的(de)场所(suo)。
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图片来源:每经记者 陈惟
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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