当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

当“性感”成为焦点，我们看到了什么？

网络世界，从不缺乏话题，而“聂小雨瑜伽裤勒出唇形”事件，无疑又一次点燃了公众的讨论热情。这位以其大胆、前卫的穿搭风格备受关注的博主，仅仅因为一条瑜伽裤，就被推上了舆论的风口浪尖。有人惊叹于她大胆展现身体曲線的自信，有人则批评其“过于暴露”、“有伤风化”。

这场围绕着一条裤子、一个身体局部引发的争议，其深度远不止于服装本身，它触及了我们内心深处对于女性身体的想象、对于“性感”的定义，以及在公共空间中身體表达的边界。

我们不得不承认，瑜伽裤早已超越了其作为運动装备的初衷，演变成了一种风靡全球的时尚单品。从健身房到街头，从休闲场合到某些半正式的聚会，瑜伽裤的身影随处可见。它的贴合剪裁、柔软面料，以及极强的包裹性，为穿着者带来了无与伦比的舒适感，同时也能够巧妙地勾勒出身体的線条，展现出一种健康、自信的美。

正是这种“勾勒”，在这次事件中被放大，并与“唇形”这一极具暗示性的词汇联系在一起，迅速引发了广泛的联想和争议。

“唇形”——这个看似不经意的形容，却像一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪。它不仅仅是对身体某个部位的描述，更承载了某种情欲的联想，以及对传统审美观念的冲击。在一些人眼中，这是一种对女性身体的物化和不尊重，是对社会公序良俗的挑戰。他们认为，在公共场合，女性应该有所遮掩，不应如此“卖弄风情”。

这种声音并非空穴来风，它们根植于长期以来形成的文化传统和道德规范，强调的是一种含蓄、内敛的美。

另一部分人则站出来，为聂小雨的穿搭辩护。他们认为，这是个人身體自由的表达，是追求舒适和自信的体现。在他们看来，瑜伽裤本身就是一种功能性的服装，其设计初衷便是贴合身体，展现健康體态。将这种自然的身体曲线与“色情”或“低俗”挂钩，本身就是一种带有偏见的解读。

他们质疑，为什么女性的身体总是如此容易成為被审判的对象？为什么一种舒适的服装选择，会被解读出如此多的负面含义？这种声音，代表了对身体解放、打破刻板印象以及个人选择权的呼唤。

这场争议，如同一面镜子，折射出当下社会在审美观念、身体认知以及文化包容性上的复杂面向。我们發现，关于“美”的定义，早已不是单一的、标准化的。它可以是优雅端庄，也可以是健康性感；它可以是含蓄内敛，也可以是热情奔放。当这种多元化的审美追求，与根深蒂固的传统观念发生碰撞時，冲突似乎就难以避免。

聂小雨的瑜伽裤，仿佛成了一个导火索，点燃了关于“女性身體自主權”的讨论。在消费主义和社交媒体盛行的当下，网红经济蓬勃发展，个人的穿搭和生活方式被前所未有地放大和传播。这也意味着，网红们的一举一动，都可能被赋予更多的解读和审视。聂小雨的事件，恰恰揭示了网红文化下，个人表达与公众接受度之间微妙的平衡。

在追求个性和流量的如何处理好与社會主流价值观的潜在冲突，是每一个公众人物都面临的课题。

更深层次地看，这场争议也暴露了我们对于“舒适”和“时尚”之间关系的认知偏差。在很多人的潜意识里，时尚往往与束缚、精致、甚至某种程度的“受罪”联系在一起。而舒适，则常常被视为“不时尚”的代名词。瑜伽裤的流行，正在悄然改变这一认知。它证明了，时尚并非一定要以牺牲舒适為代价。

一种能够同时满足美观和实用需求的服装，才更能代表未来的时尚趋势。聂小雨的穿搭，正是抓住了這一趋势，但其“用力过猛”的表达方式，却让部分人感到不适，也讓争议的焦点从“舒适与時尚的融合”偏移到了“身体的裸露与暗示”。

所以，当“唇形”成为热议的焦点，我们看到的，不仅仅是聂小雨的瑜伽裤，更是社会集体潜意识里，对于女性身體、性感定义、以及公共表达边界的一次集中审视。这场争论，无论最终走向何方，都已在无形中推动着我们去思考：在多元化的今天，我们该如何更包容地看待不同身体的表达？又该如何在追求个人風格的保持一份对社会和他人的尊重？

在“紧绷”与“松弛”之间，寻找那条最适合你的界限

聂小雨的瑜伽裤风波，如同一场突如其来的风暴，让“时尚”与“舒适”这对看似亲密的伴侣，在公众视野中显得有些剑拔弩张。一方是追求视觉冲击、引领潮流的時尚界，另一方则是以人为本、关注身体感受的舒适体验。当瑜伽裤以其独特的“勒出唇形”成为焦点时，我们不得不再次审视，在这两者之间，我们究竟该如何找到那条最适合自己的界限？

让我们来看看“时尚”的定义。它并非一成不变，而是随着时代、文化、技术的发展而不断演变的。在过去，时尚可能更多地体现在对身体的约束和修饰上，例如紧身胸衣、高跟鞋等，這些都是为了迎合当時的主流审美，但往往是以牺牲舒适度为代价。近几十年来，随着人们对健康、自由、以及个性化表达的追求日益增强，“舒适”開始成为时尚不可或缺的一部分。

Athleisure（运动休闲风）的兴起，便是最好的证明。瑜伽裤，作为Athleisure的代表性单品，其设计理念本身就融合了运动的机能性和日常的舒适感。它并非天生“低俗”，而是其剪裁和面料，能够更好地贴合身體，展现出一种自然、健康的美。

聂小雨的事件，之所以引发如此大的争议，很大程度上在于她对“瑜伽裤”的“再创作”，以及这种“再创作”所带来的视觉冲击。当一条原本注重舒适和贴合的運动裤，因為其特殊的剪裁和穿着方式，而产生了某种“暗示性”的解读时，就必然会触动一部分人的神经。这并非是瑜伽裤本身的“原罪”，而是当服装的视觉呈现，突破了某些人心理上对“得体”或“保守”的预期时，就容易引发讨论。

这种讨论，有时是真诚的审美碰撞，有时也可能夹杂着对女性身体的评判和污名化。

我们该如何平衡这种“时尚”的张扬与“舒适”的诉求呢？

1.重新定义“舒适”：舒适不仅仅是身体的放松，更是一种心理上的自在。选择一件让你感到舒适的服装，意味着你能够自信地展现自我，而不必因为服装而感到拘谨或焦虑。瑜伽裤的魅力，恰恰在于它能够提供这种身心俱适的穿着體验。它让你在运动时无拘无束，在日常生活中也能保持轻松自在。

2.理解“时尚”的多样性：時尚并非只有一种面貌。你可以选择紧跟潮流，也可以选择小众风格；你可以大胆前卫，也可以温婉内敛。聂小雨所代表的，是一种非常规的、具有强烈个人风格的时尚表达。她的穿搭，或许并不适合所有人，但这正是时尚的魅力所在——它提供了无限的可能性，让每个人都能找到属于自己的那片天地。

3.关注“场合”与“自我”的契合：任何穿搭，都需要考虑场合。一件性感的礼服可能适合晚宴，但不一定适合晨间散步。同理，一条极具视觉冲击力的瑜伽裤，在健身房或私密空间或许能展现个人魅力，但在一些更正式或传统的场合，可能就需要慎重选择。最重要的是，你的穿搭应该与你当下的心情、你的个人状态，以及你想要传达的信息相契合。

4.警惕“标签化”与“刻板印象”：我们常常不自觉地给服装打上标签，比如“运动”、“休闲”、“性感”、“保守”。一件服装的意义，很大程度上取决于穿着它的人，以及穿着它的语境。将瑜伽裤简单地等同于“暴露”或“低俗”，是对服装本身功能性和穿着者多元化需求的忽视。

我们需要跳出固有的思维模式，用更开放的眼光去审视服装的意义。

5.拥抱“身体自主”与“个人表达”：每个人都有权利决定如何穿着自己的身体。聂小雨的事件，再次将“身体自主權”推到了风口浪尖。我们應该尊重每个人对自己身體的决定，并鼓励健康的、自信的身体表达。当然，这并不意味着可以肆意挑战社会底线，但对于非主流的、具有个性的表达，我们应该给予更多的理解和包容。

最终，关于聂小雨瑜伽裤引发的争议，与其说是对服装本身的评价，不如说是对我们内心深处，对于女性身体、性感、以及社会规范的一次集体拷问。在追求时尚的路上，我们不必為了迎合他人而束缚自己，但也要学會倾听内心的声音，尊重他人的感受，并找到那个最舒适、也最能代表真实的自己的平衡点。

瑜伽裤的“唇形”风波，或许只是一个插曲，但它提醒着我们：时尚的真谛，在于自信的展现；舒适的内核，在于心灵的自由。在这两者之间，找到属于你自己的那条界限，勇敢地去探索，去表达，去生活。因为，最美的服装，永远是那个让你感到自在、闪闪發光的你。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：人民网记者 马家辉 摄

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