钱太新 2025-11-01 20:42:26
每经编辑|陈家早
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在瞬息(xi)万变的影视(shi)浪潮中(zhong),总有(you)一些(xie)作品(pin)能(neng)够(gou)凭借其(qi)独(du)特的艺术魅力(li)和深刻的思想(xiang)内涵(han),在(zai)观(guan)众心中(zhong)留(liu)下不可磨(mo)灭的印记(ji)。《欲漫(man)涩(se)》,便是这(zhe)样一部足以颠覆你对台湾影(ying)视(shi)剧(ju)固有认知(zhi)的(de)作(zuo)品。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一部(bu)剧,更像是(shi)一幅(fu)泼(po)墨写意(yi)的水墨画,将情(qing)欲(yu)的暗流(liu)、人性(xing)的(de)复杂(za)以及社(she)会现实的棱(leng)角(jiao),以一(yi)种既(ji)含蓄又直(zhi)白(bai)的方式(shi),淋漓尽致地展(zhan)现在观众(zhong)面(mian)前(qian)。
星辰影(ying)院此次(ci)独家呈(cheng)现《欲漫(man)涩》完整(zheng)高(gao)清(qing)版(ban),无疑(yi)是对(dui)所有(you)期(qi)待(dai)一场(chang)视觉(jue)与心(xin)灵盛宴的(de)观众最(zui)好(hao)的馈赠(zeng)。
影(ying)片(pian)的(de)片名本身就充(chong)满了(le)张(zhang)力(li)。“欲”,是人类(lei)最原(yuan)始、最(zui)本(ben)能(neng)的冲动(dong),关乎生(sheng)理(li)的渴求,也关乎精(jing)神的(de)向往(wang)。“漫(man)”,则暗示着一(yi)种无法阻(zu)挡、无(wu)处不在(zai)的蔓延,仿佛潮水般将(jiang)人(ren)淹没(mei)。“涩”,则道(dao)出了(le)在(zai)欲望纠(jiu)缠中(zhong),那种(zhong)难以言说(shuo)的苦涩、酸(suan)楚,以及最(zui)终可(ke)能带(dai)来(lai)的难以(yi)承(cheng)受之(zhi)重(zhong)。
这三(san)个(ge)字(zi),如同三把(ba)锋利的(de)钥匙,轻(qing)易地开启(qi)了影(ying)片所(suo)要探(tan)索的(de)深邃情(qing)感(gan)世(shi)界。
《欲漫(man)涩(se)》的(de)故事(shi),并(bing)非(fei)简单的卿(qing)卿我我(wo),也(ye)不是刻意的煽情(qing)猎(lie)奇。它(ta)以(yi)一(yi)种(zhong)极(ji)其细腻(ni)的(de)笔触(chu),描绘(hui)了(le)几个在(zai)都市丛林中(zhong)挣(zheng)扎求(qiu)生的灵魂。他们(men)或许(xu)光(guang)鲜(xian)亮丽,或(huo)许默默(mo)无闻(wen),但都在各自的(de)生(sheng)活轨迹(ji)中,被(bei)欲望的触(chu)手紧紧(jin)缠绕。有(you)的(de)是(shi)对爱(ai)情的(de)执念,有(you)的(de)是对(dui)金(jin)钱(qian)的(de)贪婪,有(you)的是(shi)对权(quan)力(li)的(de)觊觎,更(geng)有甚(shen)者,是对自我(wo)存在的迷茫(mang)与(yu)追寻(xun)。
导演以(yi)冷(leng)静而又充(chong)满洞察力(li)的视(shi)角,将(jiang)这些(xie)人物置于一个(ge)充满(man)诱惑(huo)与陷阱的(de)环境中,让(rang)他们在(zai)道(dao)德的(de)边(bian)缘(yuan)徘徊,在理(li)智与情感的(de)洪流中沉(chen)浮(fu)。
影片(pian)最令(ling)人称道的(de),莫过(guo)于其对人(ren)物内心世界的(de)深刻挖掘。它没(mei)有简单(dan)地将(jiang)人(ren)物划(hua)分为善(shan)恶(e)两极(ji),而是展现(xian)了人(ren)性(xing)的(de)多面(mian)性(xing)和(he)矛盾性。每(mei)一个(ge)角(jiao)色(se),都有(you)着他(ta)们不为人(ren)知的过(guo)去(qu),有着(zhe)他们无(wu)法摆脱的(de)阴影。他们的(de)选择,或(huo)许在常(chang)人看(kan)来难(nan)以(yi)理(li)解,但在(zai)影(ying)片的(de)逻辑中,却(que)有(you)着(zhe)其必然(ran)的(de)根(gen)源。
观众在(zai)观看的(de)过程(cheng)中,会(hui)不自(zi)觉(jue)地被代入(ru)其(qi)中,去理解,去(qu)感受,甚(shen)至去(qu)同情(qing)。这种情感(gan)上的共鸣,是《欲漫涩(se)》最(zui)强大(da)的(de)力量(liang)所(suo)在。
画(hua)面语(yu)言(yan)的运用,也(ye)为影(ying)片增添(tian)了别样(yang)的(de)魅力(li)。导(dao)演和(he)摄影团队在构(gou)图、色彩(cai)、光(guang)影(ying)的(de)处理上,都(dou)下(xia)足了功(gong)夫(fu)。无论是(shi)城市(shi)夜晚霓虹(hong)闪烁(shuo)的(de)迷(mi)离(li),还是人物内(nei)心压(ya)抑(yi)情感的(de)具象(xiang)化,都(dou)通过(guo)镜(jing)头精准地(di)传(chuan)达出(chu)来(lai)。那(na)些特写的(de)镜头,捕(bu)捉到了(le)演员(yuan)最(zui)细(xi)微的(de)表情变(bian)化,将人物内(nei)心(xin)的波涛(tao)汹(xiong)涌(yong),无声(sheng)地传(chuan)递给(gei)每一(yi)个观(guan)影者。
而(er)那些象征意义的场景设置(zhi),更是(shi)为(wei)影(ying)片(pian)增添了层层(ceng)解读(du)的空(kong)间,让观众(zhong)在观影之(zhi)余,仍能回(hui)味无穷。
《欲(yu)漫涩》并非(fei)一部容易(yi)消化的作品(pin)。它所触(chu)及的议(yi)题,如婚外(wai)情、中年危机(ji)、社(she)会(hui)阶(jie)层固(gu)化、个人价值实(shi)现(xian)等,都是现实(shi)生(sheng)活中(zhong)普遍(bian)存在(zai)却又常(chang)常被(bei)回(hui)避(bi)的(de)痛点(dian)。影(ying)片没有提供(gong)廉(lian)价(jia)的解(jie)决(jue)方案,也(ye)没有给予虚假的慰藉。它只是(shi)将这些现实的(de)残酷(ku),赤裸(luo)裸地(di)呈现(xian)在你(ni)眼前(qian),让你(ni)不(bu)得(de)不(bu)去(qu)面对(dui),去(qu)思(si)考。
这(zhe)种敢(gan)于直面现(xian)实(shi)的(de)勇气(qi),是《欲漫涩》作为一部(bu)优秀影(ying)视作品的品(pin)格(ge)体现。
在(zai)星(xing)辰(chen)影院(yuan)高清的播放环境下(xia),影片的(de)每一(yi)个(ge)细(xi)节(jie)都得(de)到了(le)完美的(de)呈(cheng)现(xian)。细腻的(de)画面质感(gan),生(sheng)动(dong)的演(yan)员表演,以(yi)及恰(qia)到好(hao)处的(de)配(pei)乐,共同(tong)构筑了(le)一个引(yin)人入胜的(de)观影体(ti)验。你仿佛置(zhi)身于(yu)影片(pian)之(zhi)中(zhong),与角色一(yi)同(tong)呼(hu)吸,一同(tong)感受他(ta)们的喜(xi)怒(nu)哀乐(le)。这种沉浸(jin)式的(de)观影感(gan)受,正是(shi)星辰影院(yuan)致力(li)于(yu)为(wei)观众提供高质量观(guan)影体(ti)验的最好证明(ming)。
《欲(yu)漫(man)涩》是一场(chang)关(guan)于(yu)人性(xing)、关于(yu)情欲(yu)、关于(yu)生存(cun)的深(shen)度对话。它(ta)是一面(mian)镜子,映(ying)照出(chu)我们(men)内心(xin)深处(chu)或许不愿承认(ren)的(de)欲望与(yu)挣扎(zha)。它(ta)也是一(yi)扇窗(chuang),让我们得(de)以窥探(tan)他(ta)人复(fu)杂而真(zhen)实的内心世界(jie)。如果你(ni)厌倦(juan)了(le)那些千篇一律的(de)套路(lu),渴望一(yi)场(chang)能够(gou)触及灵魂(hun)的观影体(ti)验,《欲漫涩(se)》绝对是(shi)你不可(ke)错过的选择(ze)。
准(zhun)备(bei)好,让(rang)星辰(chen)影(ying)院带(dai)你(ni)进(jin)入这(zhe)个(ge)充满(man)魅惑与纠(jiu)结的“欲漫涩(se)”世界吧。
当(dang)我们(men)沉(chen)浸(jin)在(zai)《欲漫涩(se)》的世(shi)界中(zhong),会发(fa)现影片所构建(jian)的,远不止是个(ge)人情感(gan)的纠葛(ge),更是(shi)一(yi)幅细致(zhi)入微的(de)社会(hui)生(sheng)存图(tu)景。导演巧(qiao)妙(miao)地将宏大的(de)社会背景与微(wei)观的(de)人(ren)物命运交织(zhi)在一起(qi),使(shi)得《欲漫(man)涩》在(zai)具(ju)有强烈(lie)艺(yi)术感(gan)染力(li)的(de)也具备(bei)了深(shen)刻的现(xian)实(shi)意(yi)义(yi)。星(xing)辰(chen)影院(yuan)独家(jia)呈(cheng)现(xian)的完(wan)整高(gao)清版(ban),让每(mei)一个细(xi)节(jie)的呈(cheng)现都得(de)以放大(da),让(rang)观众能够更(geng)清晰(xi)地(di)审(shen)视这(zhe)幅错(cuo)综(zong)复杂的(de)情感(gan)与(yu)生(sheng)存(cun)网(wang)络。
影(ying)片中的角(jiao)色,并(bing)非生(sheng)活(huo)在(zai)真空(kong)之(zhi)中。他们(men)的每(mei)一次(ci)选择,每一次挣扎,都(dou)与他们所处的(de)社会(hui)环(huan)境息息(xi)相关。经济(ji)的压(ya)力、家庭(ting)的(de)束缚(fu)、传统的观念、人际(ji)关系的(de)微(wei)妙(miao)变(bian)化,这(zhe)些外在(zai)的(de)因素(su),无时无刻不在影响着(zhe)他(ta)们的内心,并最(zui)终(zhong)推动着剧(ju)情的发展。例如(ru),某(mou)个角色对物质的(de)极(ji)度渴望(wang),并非仅仅(jin)是贪(tan)婪,而是源于其(qi)在社会竞争中(zhong)的不安全感,以(yi)及对(dui)更好生活(huo)的向往(wang)。
而另一个角(jiao)色在(zai)婚姻(yin)中的(de)压抑与出(chu)轨,则(ze)可能(neng)映射了当下许多夫妻在激情褪去(qu)后,如(ru)何维系情(qing)感的困境(jing)。
《欲漫(man)涩》最(zui)令人(ren)动容(rong)之(zhi)处(chu),在于(yu)它对“欲”的多(duo)元解读(du)。它不(bu)是(shi)简(jian)单地将“欲(yu)”等(deng)同于性(xing)欲,而是将(jiang)其延(yan)展至对(dui)权力(li)、地(di)位(wei)、名誉(yu)、认(ren)同感(gan)等更广泛层(ceng)面(mian)的追求。这些“欲(yu)”交织在(zai)一起,形(xing)成(cheng)了一个(ge)巨大的漩(xuan)涡,将(jiang)每一(yi)个身处其中的(de)人(ren)都(dou)卷(juan)入(ru)其中(zhong),不(bu)得动弹(dan)。影(ying)片并没(mei)有对这些(xie)欲望进(jin)行道德(de)上(shang)的(de)审判(pan),而(er)是(shi)以一种旁(pang)观者(zhe)的(de)姿态,冷静地呈现了(le)欲(yu)望膨(peng)胀(zhang)可能(neng)带来(lai)的连锁(suo)反应,以及个体在欲(yu)望驱(qu)使下所(suo)付出的代(dai)价(jia)。
影(ying)片的叙(xu)事(shi)结构,也极具(ju)匠心(xin)。导(dao)演可能(neng)采(cai)用了多线叙(xu)事,将(jiang)不(bu)同角(jiao)色(se)的故事并(bing)行展(zhan)开(kai),又(you)在(zai)关键节点(dian)上相互(hu)交织,形(xing)成(cheng)一(yi)种(zhong)互文(wen)性的阅(yue)读体(ti)验。这种(zhong)结构上的(de)复(fu)杂性,恰(qia)恰模(mo)拟(ni)了现实生活(huo)中(zhong)人与人之间(jian)千丝(si)万缕的联(lian)系,以(yi)及一(yi)个人的行为(wei)如(ru)何可(ke)能影响(xiang)到他人(ren)。观众在观看时(shi),需要不(bu)断地(di)在(zai)不同(tong)的故(gu)事线(xian)之(zhi)间切换(huan),但这(zhe)种“费(fei)力”的(de)观(guan)看(kan)过程(cheng),反而(er)更能(neng)激发观众的主(zhu)动思考,去(qu)拼凑(cou)出完(wan)整的画面,去理(li)解人(ren)物行(xing)为背后(hou)的逻辑(ji)。
影片在(zai)情(qing)感的(de)刻画(hua)上,也做到(dao)了极致(zhi)的(de)真实(shi)。它没有(you)回避人(ren)性的弱点(dian),没(mei)有(you)粉饰(shi)情(qing)感(gan)的(de)破(po)碎。那(na)些暗(an)涌的(de)情愫,那(na)些难以(yi)启齿(chi)的(de)痛苦,那(na)些转瞬(shun)即(ji)逝的(de)甜蜜,都被(bei)导(dao)演捕(bu)捉得恰(qia)如其分(fen)。演员们的表演,更(geng)是为影片(pian)注(zhu)入(ru)了灵(ling)魂。他(ta)们用(yong)精湛的演(yan)技(ji),将角色的内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)演(yan)绎得(de)淋漓(li)尽致,让观(guan)众(zhong)能(neng)够真切地(di)感受(shou)到角色的(de)挣扎、无奈、渴望(wang)与绝望(wang)。
在(zai)星辰(chen)影院(yuan)高清画(hua)质的(de)加(jia)持(chi)下,演员脸上(shang)的每一(yi)丝细微表情,都得到了(le)完(wan)美(mei)的(de)呈(cheng)现,极大地增强(qiang)了影(ying)片(pian)的情(qing)感(gan)冲击力。
《欲漫涩(se)》对“涩”的(de)呈(cheng)现(xian),也是其艺(yi)术价值(zhi)的重(zhong)要(yao)体现。它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是指情(qing)感上(shang)的(de)苦涩,更(geng)包含了生(sheng)存的(de)艰辛(xin)、选择(ze)的艰(jian)难、以及在(zai)欲望(wang)面前(qian)的(de)无(wu)力感(gan)。影片(pian)中(zhong)的(de)人物(wu),往往需要在多重困境中(zhong)做出(chu)艰难(nan)的抉择,而无论选(xuan)择哪条(tiao)路,都可能带来(lai)意想(xiang)不到的后(hou)果。这种“两(liang)难”的困境(jing),正(zheng)是许多(duo)现实(shi)生(sheng)活中人(ren)们所面临的(de)真(zhen)实写照。
《欲(yu)漫(man)涩(se)》以一种极具(ju)艺术性的方式,将(jiang)这(zhe)种(zhong)生存的“涩(se)”味,传(chuan)递(di)给了观(guan)众。
影(ying)片(pian)的结局(ju),或许并非是简(jian)单的(de)“圆(yuan)满”或“悲(bei)剧”,而(er)是一(yi)种(zhong)开(kai)放式的(de),留(liu)有想(xiang)象(xiang)空(kong)间(jian)的处理。这使得(de)《欲漫涩》不仅仅是一(yi)部(bu)结束的(de)影片,更是一(yi)个引(yin)发持(chi)续思考的(de)契(qi)机。它(ta)鼓(gu)励观众在走出(chu)影(ying)院后,继(ji)续回味影(ying)片中(zhong)的(de)情(qing)节,反(fan)思角(jiao)色的(de)命运,并从(cong)中找到(dao)与(yu)自身(shen)生活的连(lian)接。
这(zhe)种超(chao)越(yue)观(guan)影本(ben)身的价值,是《欲漫涩》能够成为一部(bu)经典(dian)作品(pin)的关键。
总而言之,《欲漫涩(se)》是一(yi)部集(ji)情感(gan)深(shen)度、社会(hui)洞察、艺术(shu)美学于一体的(de)台湾(wan)佳(jia)作。它以(yi)“欲”为(wei)引,深(shen)入探(tan)索人(ren)性的幽暗(an)与光明(ming),以(yi)“漫”为(wei)笔,勾勒出个体(ti)在时(shi)代洪流中(zhong)的挣(zheng)扎(zha)与(yu)求生(sheng),以“涩(se)”为味(wei),品尝(chang)出生活无(wu)法(fa)回避的(de)酸甜苦辣。星辰(chen)影院携高(gao)清(qing)完整版而来(lai),为(wei)的就(jiu)是让(rang)每(mei)一位(wei)观(guan)众(zhong)都能在这场视听盛(sheng)宴中,获得(de)最极(ji)致的观影享受(shou),并从中获得(de)属(shu)于自己的(de)感(gan)悟(wu)与启迪。
如(ru)果你(ni)渴望一场(chang)能够(gou)挑(tiao)战你的(de)认知(zhi),触动你(ni)心(xin)灵(ling)的(de)观(guan)影体(ti)验(yan),《欲漫(man)涩》无(wu)疑是你当(dang)前最(zui)不容错过(guo)的选择(ze)。
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图片来源:每经记者 陈依诺
摄
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