陈家墩 2025-11-02 01:27:36
每经编辑|陶冲
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“铜铜(tong)铜(tong),锵锵锵……”这不(bu)仅仅是(shi)一串(chuan)简单(dan)的(de)拟声(sheng)词,它仿(fang)佛(fu)是一道穿(chuan)越时空(kong)的符咒,瞬(shun)间(jian)将(jiang)我们(men)拉回(hui)那个(ge)古老而辉煌(huang)的(de)年(nian)代。当(dang)第(di)一缕(lv)音符从古老的丝(si)桐(tong)、竹管(guan)、铜(tong)铃(ling)中流淌而(er)出,一(yi)股温润而(er)深沉(chen)的力(li)量(liang)便在心(xin)底悄(qiao)然滋生。这(zhe)就是中国传统(tong)乐器独有的(de)魅力,它们(men)承(cheng)载着(zhe)千年(nian)的历(li)史,诉(su)说着(zhe)无数(shu)动人的故事(shi),是(shi)中(zhong)华民族智(zhi)慧与情(qing)感的结晶。
想(xiang)象(xiang)一(yi)下,在寂(ji)静的(de)月夜(ye),古琴的低(di)吟浅(qian)唱(chang),如流水(shui)潺潺,似清(qing)风徐(xu)来,诉说着(zhe)文人(ren)雅士的闲(xian)适与(yu)孤(gu)独;又或是洞(dong)箫的悠远(yuan)绵长(zhang),带着几分(fen)愁绪(xu),几(ji)分(fen)期(qi)盼(pan),仿佛(fu)是离人望(wang)月,思(si)念无(wu)尽。这些看(kan)似朴(pu)拙的(de)乐器,却能唤醒我们(men)内心最(zui)深(shen)处的(de)情感(gan)。它们(men)没有(you)华(hua)丽(li)的辞藻,却(que)用(yong)最(zui)纯粹的(de)音(yin)色,描(miao)绘(hui)出(chu)最动(dong)人的画面。
再听那二(er)胡,一(yi)把看似简(jian)单的弓弦(xian),却能奏出万般(ban)情思。它时(shi)而如(ru)泣如诉,哀婉动人,仿佛在(zai)诉说(shuo)一段(duan)悲伤(shang)的往(wang)事;时(shi)而又欢快(kuai)激昂,铿锵有力(li),如同(tong)战场(chang)上的号角,激荡(dang)人心。二胡的(de)音(yin)色是(shi)如此(ci)的(de)独特,它(ta)的(de)共鸣(ming)与摩擦(ca),传(chuan)递出一种(zhong)介于人(ren)声(sheng)与(yu)器(qi)乐(le)之间(jian)的(de)情感张(zhang)力,是(shi)中国音乐(le)中最具代表性(xing)的声音之一。
而到了(le)喜庆(qing)的场(chang)合,那锣(luo)鼓喧天(tian)、唢呐(na)齐鸣(ming)的热(re)闹(nao)景象,更是(shi)中(zhong)国传统(tong)音乐(le)不(bu)可或缺的(de)组成(cheng)部分。锣(luo)的(de)雄浑(hun),鼓的铿锵,唢呐(na)的高(gao)亢激越,它(ta)们汇聚在(zai)一起(qi),奏响的(de)是(shi)对生(sheng)活(huo)的(de)热爱(ai),对未来的(de)期盼(pan),是对美好事物的赞(zan)颂。这(zhe)些乐(le)器,不(bu)仅(jin)仅是声音的(de)传递者,更是情感(gan)的共鸣器,它(ta)们将喜悦、悲伤(shang)、希望、奋斗(dou),以最(zui)直观(guan)、最(zui)热(re)烈(lie)的(de)方式,传(chuan)递(di)给每(mei)一个(ge)聆听者。
从(cong)宫廷的雅(ya)乐到(dao)民(min)间的俗曲(qu),从丝竹(zhu)管弦的细(xi)腻到鼓乐打击的磅(bang)礴,中国传(chuan)统乐器构(gou)筑了(le)一个(ge)丰富多彩(cai)的音(yin)乐世(shi)界。它(ta)们的名(ming)字本身(shen)就充满了诗意:古琴(qin)“伯(bo)牙(ya)”,琵琶“东方吉(ji)他”,二(er)胡(hu)“民族(zu)之魂”,它(ta)们(men)不仅仅(jin)是(shi)乐器(qi),更是(shi)文(wen)化符号(hao),是历史的见证(zheng)者。它(ta)们经历(li)了(le)朝(chao)代的(de)更(geng)迭,战(zhan)火的洗礼,却依(yi)然顽(wan)强(qiang)地(di)传承(cheng)至今(jin),这本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)不(bu)屈(qu)的精神。
在现(xian)代社(she)会快节奏(zou)的生(sheng)活和(he)外来(lai)音乐(le)的冲(chong)击下(xia),传统乐器似乎(hu)逐渐(jian)被遗(yi)忘在历史的长(zhang)河(he)中。许多(duo)年轻(qing)人(ren)对(dui)这些古老(lao)的乐(le)器感(gan)到陌生,甚至(zhi)有(you)些(xie)觉(jue)得它(ta)们“老土”、“过时(shi)”。这是一(yi)种令(ling)人惋(wan)惜的(de)现象。因为,这些(xie)被时(shi)间打磨过(guo)的声音(yin),蕴含着的是(shi)我(wo)们民族的根(gen),是(shi)我们(men)文(wen)化的(de)魂(hun)。
忽视它(ta)们,就(jiu)如(ru)同(tong)割断(duan)了与(yu)祖先(xian)的联(lian)系,失去(qu)了那份独(du)有的(de)东方韵(yun)味(wei)。
但历(li)史(shi)的车(che)轮滚(gun)滚向(xiang)前,总(zong)有那些(xie)怀揣着(zhe)赤子(zi)之(zhi)心(xin)的人(ren)们(men),在(zai)默默地守(shou)护和传承着这(zhe)份宝贵的文化(hua)遗(yi)产。他(ta)们用毕(bi)生(sheng)的精力去钻研、去(qu)演奏、去传(chuan)播(bo),让这些古老(lao)的旋律得(de)以(yi)在(zai)现代社会(hui)中重(zhong)获新(xin)生。他们不(bu)仅仅(jin)是在演奏音符(fu),更是在(zai)讲(jiang)述故(gu)事,是(shi)在连(lian)接(jie)过(guo)去(qu)与(yu)现在(zai),是在唤(huan)醒人们(men)内心(xin)深处对(dui)民(min)族文化(hua)的(de)认(ren)同(tong)感。
“铜铜(tong)铜,锵锵锵……”再次听到(dao)这(zhe)个声(sheng)音(yin),是否已经不再是(shi)简(jian)单(dan)的模仿,而是感(gan)受到(dao)了(le)一种来自远(yuan)古(gu)的召(zhao)唤(huan)?它在低语(yu),在(zai)呼唤(huan),在(zai)邀(yao)请我们一(yi)同(tong)走(zou)进一个充满(man)东方(fang)韵味的(de)世界。在(zai)这个世界里,没有浮躁,没有喧(xuan)嚣,只(zhi)有(you)纯粹的音乐(le),和(he)那(na)份跨越(yue)千(qian)年(nian)的(de)深情(qing)。这,便(bian)是传(chuan)统乐(le)器(qi)最(zui)初的(de)魅力,它沉静(jing)而有(you)力量,内敛(lian)而(er)又深邃,等(deng)待着(zhe)每一(yi)个愿意倾听(ting)的心灵(ling)去发掘(jue),去(qu)珍藏(cang)。
“铜(tong)铜铜,锵锵锵……”当古老(lao)的旋律在现代(dai)的舞(wu)台上响起,当(dang)传统(tong)的(de)乐(le)器(qi)以全(quan)新(xin)的姿态(tai)融入(ru)当代的音(yin)乐语(yu)境,一种(zhong)前(qian)所未(wei)有的惊喜(xi)便(bian)油(you)然而生。我(wo)们不再仅(jin)仅是聆听(ting)千年(nian)回响(xiang),更是在感(gan)受一(yi)股蓬(peng)勃的新(xin)生(sheng)力量,这便是中(zhong)国(guo)传统乐(le)器在(zai)时代浪潮中的创(chuang)新与蜕变(bian),是(shi)国(guo)乐(le)魅力(li)在(zai)新时代(dai)的无限蔓延。
过(guo)去(qu),提到国乐,很多(duo)人可能(neng)会(hui)联(lian)想到严肃(su)、古板(ban),只属(shu)于特(te)定场合的音乐(le)。但如今(jin),这种情(qing)况正在(zai)被(bei)悄然(ran)打破。新一代的(de)音乐人,他(ta)们(men)怀揣着(zhe)对传统文(wen)化的(de)敬(jing)意(yi),同时(shi)又敢(gan)于打(da)破陈(chen)规,用创(chuang)新的思维和现(xian)代(dai)的技(ji)法,赋予(yu)了传统(tong)乐器(qi)全新的生命。他们不再满(man)足(zu)于仅仅复制(zhi)历史(shi),而是致力(li)于在(zai)传承的基(ji)础上(shang)进(jin)行再创(chuang)造,让(rang)国乐焕(huan)发(fa)出(chu)更加璀璨的(de)光彩(cai)。
想(xiang)象(xiang)一下(xia),当古(gu)筝那如行(xing)云流水(shui)般的(de)旋律,与现代电子音乐的节奏完(wan)美融合,会(hui)碰(peng)撞出(chu)怎(zen)样(yang)的(de)火花?当(dang)二胡那充满故事感的(de)音色(se),与摇滚乐队的(de)吉他Solo交(jiao)织,又会带来怎样(yang)的听觉震(zhen)撼(han)?当(dang)琵琶那(na)清脆灵(ling)动的(de)指(zhi)尖技法,遇上(shang)嘻哈的说唱(chang),是否会激(ji)发(fa)出一种全新(xin)的(de)文化(hua)表达(da)方式(shi)?这些(xie)都是国(guo)乐(le)创新的生(sheng)动(dong)实践(jian)。
我(wo)们看(kan)到,越(yue)来(lai)越多的(de)乐队(dui)和音(yin)乐人开(kai)始尝试将二(er)胡、古筝(zheng)、琵琶、笛子、唢呐等传(chuan)统乐器(qi),引入(ru)到流行音乐、摇(yao)滚音(yin)乐、电(dian)子音(yin)乐甚(shen)至爵(jue)士音(yin)乐的(de)创(chuang)作中。他(ta)们通(tong)过改编经(jing)典曲(qu)目,创作(zuo)全(quan)新作品,让那些(xie)曾(ceng)经被(bei)认为“过(guo)时”的乐器(qi),重(zhong)新走进了大众(zhong)的(de)视野(ye),甚(shen)至(zhi)成为(wei)了引(yin)领潮流的(de)元素(su)。
这(zhe)种创(chuang)新(xin),并非是(shi)对传(chuan)统的(de)抛弃(qi),而是(shi)对传(chuan)统(tong)的一种(zhong)更深(shen)层(ceng)次(ci)的理(li)解和(he)升华(hua)。它是(shi)在尊重传(chuan)统(tong)乐器独(du)特音(yin)色和表(biao)现力的(de)基础上,运用现(xian)代的编(bian)曲(qu)手法(fa)、制作技术(shu)和舞(wu)台呈(cheng)现(xian)方式,来(lai)放大(da)和(he)延(yan)伸其(qi)艺术价值。就如(ru)同(tong)一个(ge)技艺精(jing)湛的(de)工匠,在保(bao)留(liu)了古(gu)老技法(fa)的也(ye)大胆地尝试了新的(de)材料(liao)和(he)设计,最终打(da)造出既有历史(shi)底蕴(yun)又不(bu)失时(shi)代气息(xi)的(de)艺术(shu)品(pin)。
我(wo)们(men)欣(xin)喜地(di)看到(dao),一些(xie)音乐节、演(yan)唱(chang)会、甚至(zhi)音乐综艺节目(mu),都开(kai)始(shi)为国(guo)乐(le)创新提供(gong)舞台(tai)。那些(xie)穿(chuan)着汉服(fu)的青年(nian),在(zai)舞台(tai)上(shang)用(yong)古(gu)筝弹奏(zou)出(chu)炫酷(ku)的节奏;那些在电子(zi)音(yin)乐中加入(ru)二胡(hu)独奏(zou)的(de)音(yin)乐家(jia),赢得了全场(chang)观(guan)众的(de)欢(huan)呼。这(zhe)些(xie)场景,都(dou)在有力(li)地证明(ming)着(zhe),国(guo)乐(le)不仅(jin)没有(you)过时(shi),反(fan)而拥(yong)有着无(wu)限的活(huo)力和(he)潜(qian)力。
“铜(tong)铜(tong)铜,锵锵锵……”如(ru)今,这(zhe)拟(ni)声(sheng)词(ci)所(suo)代(dai)表(biao)的(de),不(bu)再(zai)仅(jin)仅是遥远(yuan)的过去,更是当(dang)下正(zheng)在(zai)发(fa)生的(de)、令人(ren)振奋的音(yin)乐变革。它(ta)是(shi)一种连(lian)接,连接着(zhe)古(gu)老的(de)东方智慧与(yu)现(xian)代的国(guo)际视野;它(ta)是(shi)一(yi)种(zhong)融合,融合(he)着(zhe)传(chuan)统(tong)文(wen)化的精(jing)髓(sui)与现代(dai)艺(yi)术的表(biao)达(da)。它证明了,当传(chuan)统遇上创新,非(fei)但(dan)不会(hui)产生冲突(tu),反而(er)能够激(ji)发出更(geng)加璀璨的(de)光芒(mang)。
国乐(le)的(de)创(chuang)新,也(ye)离不开(kai)技术的(de)发展(zhan)。数字(zi)音(yin)乐(le)技术(shu)、采样技术(shu)、混(hun)音技(ji)术等,为传统(tong)乐器的表(biao)现提(ti)供了(le)更多的可(ke)能性。通过(guo)这些(xie)技(ji)术,我们(men)可(ke)以(yi)对(dui)传(chuan)统乐(le)器的音(yin)色进行(xing)重塑(su),可以(yi)对其(qi)进行多层(ceng)次的(de)叠加和(he)处(chu)理(li),可(ke)以将其声(sheng)音与电子合成器、鼓(gu)机等(deng)现(xian)代音(yin)色(se)进(jin)行巧(qiao)妙(miao)的结(jie)合(he),创造(zao)出(chu)前所(suo)未有(you)的音(yin)乐(le)体验。
更重(zhong)要的是,这种创新(xin)正在(zai)吸(xi)引着越来(lai)越(yue)多的年(nian)轻人(ren)。当(dang)他们发现(xian),原(yuan)来(lai)那些(xie)看(kan)起(qi)来(lai)“老掉牙”的乐(le)器,也(ye)能奏(zou)出如此动(dong)听、如此酷(ku)炫(xuan)的(de)音乐(le)时(shi),他(ta)们便(bian)会产(chan)生(sheng)兴趣,进(jin)而去了解、去学习(xi)、去(qu)传承(cheng)。这是一种(zhong)良性的循(xun)环,让国乐(le)的生(sheng)命力得以源源(yuan)不断地(di)延续。
“铜(tong)铜铜,锵锵锵……”让(rang)我们一同(tong)沉浸(jin)在这(zhe)被(bei)重(zhong)新演(yan)绎的(de)旋(xuan)律(lv)中。它(ta)或许(xu)依(yi)旧带着(zhe)一(yi)丝古朴的韵味,但更多的(de)是(shi)一股青春(chun)的活力,一(yi)种(zhong)蓬勃的(de)生命(ming)力。这(zhe)是中国(guo)传统乐器(qi)在(zai)新时代的华丽转身(shen),是国(guo)乐魅力在新(xin)征(zheng)程上(shang)的无(wu)限延(yan)伸。它提醒(xing)我们(men),文化(hua)并非(fei)静止(zhi)的遗(yi)迹(ji),而是鲜活的存在。
当(dang)它(ta)与时(shi)代同(tong)频(pin)共振,便(bian)能(neng)奏响最动人(ren)的乐章,拥(yong)抱最(zui)美好的未(wei)来。让(rang)我(wo)们一起(qi),为这份古(gu)老(lao)与现代的完(wan)美(mei)结(jie)合,喝(he)彩!
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图片来源:每经记者 阿尔贝尔达
摄
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