每经编辑｜钟康秀    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,飞机杯漫画

海神(shen)岛，那片被圣洁光辉笼罩的神(shen)秘之地，不(bu)仅是(shi)七圣(sheng)柱守(shou)护者(zhe)的家园，更(geng)是命(ming)运的试炼(lian)场。而(er)在(zai)这片(pian)土(tu)地上，我们见证(zheng)了唐三(san)这位未(wei)来海(hai)神与陆地(di)神祇的(de)碰(peng)撞，以(yi)及波塞西这位(wei)海(hai)神斗罗(luo)的独(du)特“教学(xue)”方式。当(dang)海(hai)神(shen)九考成为(wei)一条充满(man)荆(jing)棘(ji)却(que)又妙(miao)趣(qu)横生(sheng)的道(dao)路时，唐三(san)的成(cheng)长轨迹便(bian)充满(man)了各(ge)种令(ling)人忍俊不禁(jin)的(de)瞬间。

“不(bu)亦(yi)乐乎(hu)”的比比东(dong)，这(zhe)是故事的另一条(tiao)引人入(ru)胜(sheng)的线(xian)索。作为(wei)武魂殿(dian)的教(jiao)皇(huang)，她(ta)的心(xin)中(zhong)或许(xu)早(zao)已盘算着如(ru)何将世间一(yi)切力量收(shou)归(gui)己有，包括(kuo)那(na)象征(zheng)着(zhe)无上(shang)权(quan)力(li)的(de)海神传承(cheng)。当(dang)她得(de)知(zhi)唐三即将(jiang)接受海神(shen)考(kao)核(he)，甚至可能(neng)继承(cheng)海(hai)神(shen)之位时，她(ta)的表情(qing)，她(ta)的心思，无(wu)疑增添了(le)无数(shu)的戏(xi)剧(ju)张力。

这种(zhong)“不亦乐(le)乎(hu)”，并(bing)非简(jian)单的幸灾乐(le)祸(huo)，而是(shi)一种深度(du)的(de)战略考量，一(yi)种对局(ju)势(shi)变化(hua)的(de)敏锐洞(dong)察，以(yi)及对(dui)自身野心(xin)的极致追求。她(ta)或(huo)许(xu)在期(qi)待着(zhe)唐三的失败，或(huo)许在策(ce)划(hua)着如(ru)何从(cong)中渔利(li)，又(you)或许，她只是在(zai)享受着这场棋(qi)局中，每一(yi)个(ge)棋(qi)子(zi)的命(ming)运在她(ta)手中翻(fan)腾的过(guo)程。这种(zhong)复(fu)杂的(de)情(qing)感，使(shi)得(de)她的(de)人物形(xing)象(xiang)更加立体，更(geng)加令人(ren)难以捉(zhuo)摸(mo)。

而唐(tang)三(san)与(yu)波(bo)塞西之间的互动(dong)，则充(chong)满了师(shi)徒(tu)情深(shen)与严(yan)苛(ke)考(kao)验(yan)的(de)交织。波塞西(xi)，作(zuo)为海(hai)神(shen)的(de)最(zui)忠诚(cheng)的仆人(ren)，她的(de)职责(ze)便是守(shou)护(hu)海(hai)神(shen)的神位，并筛选出(chu)最(zui)有资(zi)格继承(cheng)海神传(chuan)承的人。她的“抽(chou)查”方(fang)式(shi)，却(que)常常(chang)出人意料(liao)，充满了趣(qu)味(wei)性。例如(ru)，在唐三接受海神七(qi)考的过程(cheng)中，并(bing)非(fei)总(zong)是(shi)波澜壮(zhuang)阔的(de)战斗(dou)。

有(you)时(shi)，只(zhi)是(shi)一个(ge)简单(dan)的指令(ling)，一(yi)个看似(shi)不起(qi)眼的任务，却暗藏着深(shen)刻(ke)的(de)考(kao)验。唐三(san)需(xu)要(yao)凭借(jie)自己(ji)的智(zhi)慧、勇气和对魂(hun)师真(zhen)谛的理解来完(wan)成(cheng)。

我(wo)想象(xiang)一下，或许(xu)在(zai)某个阳光明(ming)媚的日子(zi)，海神岛(dao)的海(hai)风(feng)轻拂(fu)，波(bo)塞(sai)西突(tu)然出现(xian)在唐(tang)三(san)面前，脸(lian)上(shang)带着(zhe)一丝(si)玩味的笑(xiao)容，说(shuo)道：“唐三，你(ni)可(ke)曾(ceng)真正理解(jie)海的神(shen)圣与广(guang)阔？”然后，她(ta)便让(rang)唐三(san)去(qu)捕捉一种极其(qi)稀(xi)有的(de)海魂兽，但并(bing)非(fei)为了猎杀(sha)，而是为了(le)与(yu)它(ta)建立(li)一种(zhong)特殊的联(lian)系，甚(shen)至是通过(guo)某种方式，让(rang)它心甘情愿地献(xian)出(chu)魂环(huan)。

这(zhe)对于(yu)以猎(lie)杀魂兽为(wei)常态(tai)的魂(hun)师来说，无疑是一(yi)项(xiang)巨大的(de)挑(tiao)战。唐(tang)三需要(yao)放下(xia)猎(lie)杀者(zhe)的姿(zi)态，去(qu)理解、去(qu)沟(gou)通(tong)，去(qu)赢得魂(hun)兽(shou)的尊重。这样(yang)的考(kao)核(he)，不仅是对(dui)魂(hun)力(li)等级的考(kao)验，更(geng)是对唐三心性(xing)、品德(de)的磨砺。

又(you)比如(ru)，在某一次“抽查(cha)”中(zhong)，波塞西可能会让唐三(san)在规(gui)定的时间(jian)内，用最(zui)少的魂(hun)力，将(jiang)一片被污(wu)染(ran)的海(hai)域(yu)净化(hua)。这不仅需要强(qiang)大的魂力支撑(cheng)，更需(xu)要对(dui)海(hai)之(zhi)法(fa)则的深(shen)刻领悟，以及对生命(ming)的尊(zun)重(zhong)。唐三可(ke)能需要调动他(ta)所(suo)学(xue)的一(yi)切，从魂技(ji)的组合，到(dao)精神力的运用(yong)，甚至(zhi)可能需要动(dong)用他那(na)尚(shang)未完全(quan)掌(zhang)握(wo)的唐(tang)门(men)绝学，来(lai)完成(cheng)这个(ge)看似不可(ke)能的(de)任(ren)务(wu)。

每一(yi)次的成(cheng)功，都让(rang)他离海神(shen)之位(wei)更近(jin)一步(bu)，也让(rang)他(ta)对海神(shen)的理解更(geng)加深刻。

当(dang)然，这(zhe)些“趣(qu)事”并非总是(shi)轻松愉悦的。唐三(san)在完(wan)成这些考(kao)核时(shi)，也经历(li)了无数的艰(jian)辛(xin)和痛苦(ku)。但他(ta)坚(jian)韧不拔的精神，以及对(dui)伙伴(ban)的深切关怀，最终让他一(yi)次次地(di)克服困(kun)难。波塞(sai)西在看(kan)着唐三一次次(ci)突破(po)自我时，她(ta)的脸(lian)上(shang)或(huo)许(xu)也(ye)曾闪过一(yi)丝(si)欣(xin)慰，一丝赞赏。毕(bi)竟，她作为(wei)海(hai)神(shen)的守(shou)护(hu)者，她所(suo)追求(qiu)的，也是(shi)海神(shen)传(chuan)承能(neng)够由(you)一位(wei)真正德(de)才(cai)兼备的魂(hun)师继承。

而比比东(dong)的(de)“不亦乐(le)乎”，则是在这(zhe)个过程中(zhong)，她(ta)扮演(yan)着(zhe)一个(ge)极其(qi)复杂的角(jiao)色(se)。她(ta)或许会派遣眼线，监(jian)视唐(tang)三(san)的考核(he)进展(zhan)；她或许会(hui)暗中(zhong)制造(zao)一(yi)些(xie)麻烦(fan)，试图阻(zu)碍唐三(san)的进(jin)程(cheng)；她(ta)甚至(zhi)可能在某(mou)个关(guan)键时(shi)刻，利(li)用自(zi)己的(de)权(quan)势(shi)和影响力，对(dui)唐(tang)三形成围追堵截(jie)的(de)局面(mian)。但无论她(ta)如何(he)谋(mou)划(hua)，唐三(san)总(zong)能化险(xian)为(wei)夷，甚至(zhi)在这(zhe)些危(wei)机(ji)中(zhong)，获(huo)得更快(kuai)的成长。

这种“不(bu)亦乐乎(hu)”，其实(shi)也(ye)是一(yi)种(zhong)对(dui)唐三(san)潜力的试探(tan)，一(yi)种对(dui)命(ming)运的(de)挑(tiao)战。她或(huo)许(xu)在期(qi)待(dai)着唐三能(neng)够带来惊喜，又或(huo)许(xu)，她(ta)只是(shi)在享(xiang)受着(zhe)这种(zhong)掌控一(yi)切，却又(you)被命(ming)运捉弄的张(zhang)力。

当唐(tang)三站在海(hai)神的祭(ji)坛上，即将接(jie)受(shou)最(zui)后的(de)洗礼时(shi)，比(bi)比东(dong)的“不(bu)亦乐(le)乎”或(huo)许会转(zhuan)变为(wei)一(yi)种复杂的眼神(shen)，一(yi)种(zhong)对(dui)未知未(wei)来的(de)预感(gan)。而波(bo)塞(sai)西(xi)，则(ze)会(hui)以(yi)最庄严的(de)姿态，引(yin)领(ling)着唐三(san)走向(xiang)属于(yu)他的神圣荣耀。这(zhe)段海神(shen)岛上的故事，充(chong)满(man)了(le)奇幻(huan)的色(se)彩，也(ye)充满(man)了人性的(de)光(guang)辉(hui)。唐(tang)三的(de)成(cheng)长，波塞西(xi)的严苛，比(bi)比东的算(suan)计(ji)，共(gong)同谱(pu)写了一曲(qu)关于力量(liang)、命运与羁绊的宏大乐章。

这些(xie)“趣事”，正是(shi)构(gou)成(cheng)这首乐(le)章(zhang)中最(zui)动人心弦(xian)的旋(xuan)律(lv)，它们让(rang)这(zhe)个史诗般的(de)故事，更(geng)加生动(dong)，更加(jia)令人(ren)回味(wei)无穷。

唐(tang)三(san)与(yu)波塞西(xi)的“抽(chou)查”趣(qu)事，不仅仅是(shi)简(jian)单的(de)考(kao)核(he)，更(geng)是(shi)对唐(tang)三心(xin)性、智(zhi)慧和(he)能力的全(quan)面“体(ti)检”。在海神(shen)岛(dao)那(na)片神圣(sheng)的(de)土地(di)上，波塞西(xi)以她独特(te)的方(fang)式，引导(dao)着唐三(san)一步(bu)步走(zou)向海神之位(wei)。这些“抽查”，往(wang)往充(chong)满了(le)出人意料(liao)的设(she)定，让唐三在措(cuo)手不(bu)及中(zhong)，不断(duan)地(di)突(tu)破自(zi)我，挖(wa)掘出(chu)潜藏(cang)在体内的(de)无限(xian)可能(neng)。

我们可(ke)以(yi)想(xiang)象(xiang)，一(yi)次(ci)“抽(chou)查”可能(neng)就(jiu)是波塞(sai)西让(rang)唐三(san)在不使用(yong)任(ren)何武(wu)魂(hun)技能的情况下，通过(guo)精神力(li)与(yu)一种(zhong)特殊(shu)的(de)海洋(yang)植(zhi)物进(jin)行(xing)沟通，并(bing)让它(ta)在最短的(de)时(shi)间内绽放出(chu)最绚丽的光(guang)彩(cai)。这(zhe)听起(qi)来似乎(hu)与魂(hun)师的(de)战斗(dou)模式(shi)毫(hao)无关联，但实际上，这却是对(dui)唐三精神(shen)力(li)控制能力(li)、对(dui)生命能量(liang)的感(gan)知能(neng)力(li)以(yi)及对(dui)自然亲和(he)力的(de)极致(zhi)考(kao)验。

唐三(san)需要摒弃(qi)掉一(yi)切(qie)外在的(de)帮助(zhu)，专(zhuan)注于内(nei)心的(de)力量，去(qu)感受、去(qu)引导，去与这(zhe)片海洋的生(sheng)命建(jian)立(li)起最纯(chun)粹的连接。这其中的(de)艰辛，不(bu)言(yan)而喻(yu)，但(dan)一旦成(cheng)功，他所(suo)获得的(de)，将是对自身精神(shen)力(li)量更(geng)深(shen)层次的(de)理解和(he)掌控。

又(you)或者，波塞西(xi)会(hui)设置(zhi)一个(ge)“陷阱(jing)”，让唐(tang)三(san)在海神(shen)考验(yan)的关(guan)键时(shi)刻，突然(ran)面(mian)临一(yi)个(ge)道(dao)德(de)的两难(nan)选择。例(li)如，是否(fou)为了(le)获得通(tong)关的线索，而(er)牺牲(sheng)一(yi)只无(wu)辜的海(hai)魂兽(shou)？或者，是否为了拯救一个(ge)落水的(de)凡(fan)人，而(er)放(fang)弃一次重要的考核机会？这(zhe)些(xie)看(kan)似(shi)简单的(de)选择，却拷问着(zhe)唐三作为(wei)魂师(shi)的初心(xin)，以及他内心(xin)深(shen)处(chu)的正(zheng)义(yi)感。

他不(bu)能像过(guo)去那(na)样(yang)，只顾(gu)着(zhe)提升(sheng)自己(ji)的实力，而(er)是需要(yao)从(cong)一(yi)个(ge)更(geng)宏大(da)的视(shi)角，去审视(shi)自己(ji)行为(wei)的意义。波(bo)塞西正是(shi)通过这样(yang)的(de)“抽(chou)查”，来确(que)保唐三(san)不仅拥有(you)强大(da)的力量，更拥有(you)一颗(ke)仁(ren)慈、公正(zheng)之心(xin)，这才(cai)是真(zhen)正能(neng)够承(cheng)载海神之(zhi)位所需要的品格。

而(er)在这(zhe)个过(guo)程中，比(bi)比(bi)东的(de)“不亦(yi)乐乎”则成为了(le)故事(shi)的一抹亮色，也(ye)增添了无(wu)数的(de)悬念。她可(ke)能在暗(an)中(zhong)观(guan)察着唐(tang)三的每一(yi)个举动，捕捉着(zhe)每一(yi)个可能出现的(de)破绽。她(ta)的“不(bu)亦(yi)乐乎”，或许是(shi)对唐三不断(duan)突破(po)极(ji)限(xian)的(de)惊(jing)讶，也(ye)可能(neng)是她精(jing)心(xin)策(ce)划(hua)的(de)每一(yi)个阴(yin)谋，都未(wei)能如(ru)愿以偿的“乐趣(qu)”。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下，当她(ta)以为自(zi)己已经(jing)布(bu)下(xia)天(tian)罗地(di)网(wang)，准备(bei)看(kan)唐(tang)三如(ru)何(he)绝(jue)望时，唐三(san)却凭(ping)借着(zhe)出人(ren)意(yi)料的智慧(hui)和(he)运(yun)气，化(hua)解了危机，甚至反(fan)将一(yi)军，这(zhe)对于(yu)比比(bi)东来说，岂不是(shi)一种别样的“乐趣”？这(zhe)种乐(le)趣，源(yuan)于对(dui)局(ju)势的掌控，也源于对未(wei)知结果的期待。

或许(xu)，比(bi)比(bi)东还(hai)会(hui)利(li)用(yong)自(zi)己的信息(xi)网(wang)络，为唐(tang)三的考(kao)核增添(tian)一些“惊(jing)喜(xi)”。当唐(tang)三(san)以为(wei)一(yi)切都(dou)在(zai)掌(zhang)控之中时(shi)，突然出(chu)现一个(ge)强大的敌人，或(huo)者一(yi)个突发的(de)危机(ji)，而这个危(wei)机(ji)，很可能(neng)正是(shi)比比东(dong)暗(an)中推动的。她或(huo)许希望通(tong)过这(zhe)样的(de)方式，来逼(bi)迫唐(tang)三使(shi)出(chu)真正的(de)底牌(pai)，来(lai)验(yan)证(zheng)唐(tang)三的(de)极限(xian)到底(di)在哪里(li)。

她(ta)或许在期(qi)待着(zhe)唐三(san)的落败(bai)，但内(nei)心(xin)深(shen)处，或(huo)许也有(you)一丝对这位年(nian)轻(qing)天(tian)才的(de)复杂(za)情(qing)感(gan)，一种“既生(sheng)瑜，何生亮”的(de)无奈，又或许，她只(zhi)是享(xiang)受(shou)着这场(chang)力量(liang)与(yu)智慧(hui)的博弈。

波塞西的(de)“抽查”趣事，不(bu)仅(jin)仅是简(jian)单(dan)的考(kao)验，更(geng)是(shi)对唐三心(xin)性、智慧(hui)和(he)能(neng)力的(de)全面(mian)“体检(jian)”。在海神岛那片(pian)神圣(sheng)的土(tu)地上(shang)，波塞西(xi)以她(ta)独(du)特的(de)方(fang)式，引导着唐三一步(bu)步(bu)走向(xiang)海神(shen)之(zhi)位(wei)。这些“抽(chou)查”，往往(wang)充满了出(chu)人意(yi)料(liao)的设定，让(rang)唐(tang)三(san)在(zai)措(cuo)手(shou)不及(ji)中(zhong)，不断地突破(po)自我，挖(wa)掘(jue)出潜(qian)藏(cang)在体(ti)内的无(wu)限可(ke)能。

我(wo)们(men)可(ke)以想(xiang)象，一(yi)次“抽(chou)查(cha)”可能就是波(bo)塞西让唐(tang)三在(zai)不使用任(ren)何武魂技(ji)能(neng)的情(qing)况(kuang)下，通过(guo)精(jing)神(shen)力(li)与一种特殊的海洋植(zhi)物进行(xing)沟(gou)通(tong)，并(bing)让它在(zai)最(zui)短(duan)的(de)时(shi)间内绽(zhan)放(fang)出最(zui)绚丽(li)的光(guang)彩。这听起(qi)来似(shi)乎与魂师(shi)的战斗模式毫(hao)无关(guan)联，但实际(ji)上(shang)，这(zhe)却(que)是对唐(tang)三精(jing)神力控制(zhi)能力、对生(sheng)命能(neng)量的感知(zhi)能力(li)以及(ji)对自(zi)然亲(qin)和(he)力的极致考(kao)验。

唐三(san)需要(yao)摒弃掉(diao)一切外在(zai)的帮助，专(zhuan)注于(yu)内(nei)心(xin)的力量，去感受、去(qu)引导，去(qu)与这(zhe)片海洋的生(sheng)命建(jian)立(li)起(qi)最(zui)纯粹的(de)连接(jie)。这(zhe)其中的艰辛，不言(yan)而(er)喻(yu)，但一旦(dan)成功，他所获得(de)的，将是(shi)对自身精神力量(liang)更深层次(ci)的理解(jie)和(he)掌(zhang)控。

又或(huo)者，波(bo)塞(sai)西会设置一个“陷阱”，让(rang)唐三在海神考(kao)验(yan)的关键(jian)时(shi)刻(ke)，突然面临(lin)一个(ge)道德(de)的两难选择。例如，是否为(wei)了获(huo)得通关的线(xian)索，而牺牲一只无(wu)辜的海(hai)魂兽？或(huo)者，是(shi)否(fou)为(wei)了拯(zheng)救一个落(luo)水的(de)凡人，而放弃一(yi)次重要的考核(he)机(ji)会(hui)？这些看(kan)似(shi)简单的选择，却(que)拷问着唐三作为魂(hun)师的(de)初心，以及(ji)他内心深处的正义(yi)感。

他(ta)不能(neng)像(xiang)过去那(na)样，只顾着(zhe)提升自(zi)己的(de)实力，而是需要从(cong)一个(ge)更宏(hong)大的视角(jiao)，去(qu)审(shen)视自(zi)己行(xing)为(wei)的意义。波塞(sai)西正(zheng)是通(tong)过这(zhe)样(yang)的“抽查”，来确(que)保唐三不仅拥(yong)有强(qiang)大的(de)力量(liang)，更拥有一颗仁(ren)慈、公(gong)正(zheng)之心，这(zhe)才(cai)是真正能(neng)够(gou)承载(zai)海神之位(wei)所需(xu)要(yao)的(de)品(pin)格(ge)。

而在(zai)这个(ge)过程(cheng)中，比比(bi)东(dong)的“不(bu)亦乐(le)乎(hu)”则(ze)成为了(le)故(gu)事的一抹(mo)亮色，也增(zeng)添了(le)无数的(de)悬念。她(ta)可能在暗(an)中观(guan)察着(zhe)唐(tang)三的每(mei)一个(ge)举动(dong)，捕捉(zhuo)着每(mei)一(yi)个可(ke)能(neng)出现的破绽。她(ta)的“不(bu)亦乐乎”，或(huo)许是(shi)对唐(tang)三不(bu)断突破(po)极限的(de)惊讶，也(ye)可能(neng)是(shi)她精心策划的每一个(ge)阴谋，都(dou)未能如愿(yuan)以偿(chang)的“乐趣”。

想象一(yi)下，当(dang)她以(yi)为自(zi)己已(yi)经布下天(tian)罗地网，准(zhun)备(bei)看唐三(san)如何绝望(wang)时(shi)，唐三却(que)凭借(jie)着出人(ren)意料的智慧(hui)和运(yun)气(qi)，化解了危机，甚至(zhi)反将(jiang)一军，这对(dui)于比(bi)比(bi)东来说(shuo)，岂不是一(yi)种别样的(de)“乐趣”？这种(zhong)乐趣(qu)，源(yuan)于(yu)对局势的掌控，也源(yuan)于对(dui)未知(zhi)结果(guo)的期待。

或许，比(bi)比(bi)东(dong)还(hai)会(hui)利用(yong)自己(ji)的(de)信息网(wang)络，为(wei)唐三(san)的(de)考(kao)核增(zeng)添一些“惊(jing)喜”。当(dang)唐(tang)三以为(wei)一切(qie)都(dou)在掌控(kong)之中时，突然出现一(yi)个(ge)强(qiang)大的(de)敌(di)人(ren)，或者(zhe)一个(ge)突发的危(wei)机，而(er)这个危(wei)机(ji)，很可(ke)能正是比比东(dong)暗中推动(dong)的。她(ta)或许(xu)希望通过(guo)这样(yang)的(de)方式，来逼迫(po)唐(tang)三(san)使出真正的底牌，来验证唐三的极(ji)限到(dao)底在哪里(li)。

她或许在期待(dai)着(zhe)唐三(san)的(de)落败(bai)，但内(nei)心深(shen)处，或(huo)许也有一(yi)丝对(dui)这位(wei)年轻天(tian)才(cai)的复(fu)杂情感，一种“既(ji)生(sheng)瑜，何生亮”的(de)无(wu)奈(nai)，又或许，她只是享受(shou)着(zhe)这场(chang)力量与(yu)智(zhi)慧的博弈。

最(zui)终，当(dang)唐三(san)凭借着坚韧的意志(zhi)和超(chao)凡的(de)智慧(hui)，一一(yi)通(tong)过了波(bo)塞西(xi)的(de)层(ceng)层考(kao)验(yan)，并(bing)最终(zhong)继承(cheng)了海神(shen)的(de)神位时，比(bi)比东(dong)的“不(bu)亦乐乎”或许会(hui)悄(qiao)然褪(tui)去(qu)，取而(er)代(dai)之的是(shi)一种(zhong)更加深沉(chen)的目光，一种对未来(lai)格局(ju)的(de)重新审(shen)视。而(er)波(bo)塞西(xi)，则会(hui)以一种(zhong)欣慰(wei)而庄(zhuang)严(yan)的姿态，见证(zheng)着(zhe)海(hai)神传(chuan)承(cheng)的荣耀。

这段(duan)充满(man)趣味(wei)与(yu)挑(tiao)战的海(hai)神岛之(zhi)旅，不仅(jin)塑造了(le)唐三(san)的(de)传奇(qi)，更展(zhan)现了斗罗大(da)陆上，各方势力之间错综(zong)复杂(za)的关(guan)系(xi)，以及命运的无常(chang)与宿(su)命的羁绊。这些(xie)“趣事(shi)”，正是唐(tang)三(san)成长历(li)程中(zhong)不可或(huo)缺(que)的催化(hua)剂，它(ta)们(men)让(rang)这(zhe)段传(chuan)奇故(gu)事，更加(jia)引人入胜(sheng)，更(geng)加(jia)震撼人心。

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图片来源：每经记者 钱彩虹 摄

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