每经编辑｜钟采羲    

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第一(yi)章：亭(ting)亭(ting)玉立，风(feng)姿绰约的(de)东(dong)方(fang)韵(yun)致(zhi)

六月(yue)，一个充(chong)满生(sheng)机(ji)与活力的月份，阳光炙热却不(bu)失(shi)温柔(rou)，万物(wu)竞(jing)相生长(zhang)，绽放出最绚烂的色彩。而在(zai)这缤纷的(de)季节(jie)里(li)，最(zui)令人(ren)心(xin)动(dong)的，莫过于那“亭(ting)亭玉(yu)立”的身姿(zi)，如(ru)同(tong)一株(zhu)挺(ting)拔(ba)的(de)白(bai)杨(yang)，又(you)似一(yi)枝傲然(ran)的翠竹，在风(feng)中摇(yao)曳生(sheng)姿，散发出(chu)独特(te)的东(dong)方韵(yun)致。

“亭(ting)亭(ting)玉(yu)立(li)”一(yi)词，最(zui)早见于《诗经·卫风(feng)·硕(shuo)人》，用(yong)来形容(rong)庄(zhuang)姜的美貌：“手(shou)如(ru)柔荑，肤如(ru)凝脂，颈如(ru)蝤蛴，齿如(ru)瓠犀(xi)，螓首蛾(e)眉(mei)，巧笑(xiao)倩兮，美(mei)目盼兮。硕(shuo)人俣俣，亭亭(ting)玉立。”这短短的(de)几个字，勾(gou)勒出一位(wei)女性高挑(tiao)、匀(yun)称(cheng)、挺(ting)拔的体(ti)态，以及由(you)此散发出(chu)的高雅、自(zi)信与从容。

它(ta)不(bu)仅仅是对身材(cai)的简(jian)单描述，更(geng)是一(yi)种(zhong)气(qi)质(zhi)的(de)升华(hua)，一(yi)种由内(nei)而外散发的魅力。

在现代社会(hui)，尽管(guan)审(shen)美(mei)观(guan)念日新月异(yi)，但“亭(ting)亭(ting)玉立(li)”所代表(biao)的(de)健康(kang)、挺(ting)拔、优(you)雅的体态(tai)，依然是(shi)人们心中对(dui)女性美丽(li)的(de)重(zhong)要(yao)评(ping)判标准。它(ta)意味着良(liang)好的(de)体态(tai)管理，也象(xiang)征着一(yi)种(zhong)积(ji)极(ji)向(xiang)上(shang)、独(du)立自主(zhu)的(de)生(sheng)活态度。想(xiang)象一下，在六月的阳光下(xia)，一位(wei)身姿挺(ting)拔(ba)的女(nv)性(xing)，无(wu)论身着飘逸(yi)的(de)长裙，还是(shi)干练的西(xi)装，都能够展现出一(yi)种独特(te)的(de)气(qi)场(chang)，引人(ren)注目，却又(you)不失分寸(cun)。

这种(zhong)美，不是刻(ke)意为之的(de)矫揉(rou)造作(zuo)，而是岁月沉淀(dian)、生活(huo)滋养出的(de)自然(ran)流(liu)露。

“亭亭(ting)玉立”也与个人(ren)的精(jing)神(shen)面(mian)貌息(xi)息相关。一(yi)个挺(ting)拔的(de)身姿(zi)，往往(wang)伴随(sui)着昂(ang)扬的(de)斗志和自信的(de)微笑。它(ta)透(tou)露出(chu)一种(zhong)对(dui)生(sheng)活的(de)热爱(ai)，一种(zhong)对自(zi)我(wo)的(de)肯定(ding)。在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)现(xian)代生活中，我(wo)们(men)常常(chang)被各(ge)种压力所困扰(rao)，姿态也可(ke)能(neng)不自(zi)觉地变(bian)得(de)佝偻。而“亭亭(ting)玉立(li)”的(de)体(ti)态(tai)，正是对(dui)这种(zhong)消极(ji)状态的一种有(you)力反(fan)击，它(ta)提(ti)醒(xing)我们(men)，即使(shi)面(mian)对(dui)困难，也(ye)要(yao)保(bao)持(chi)挺拔，昂首(shou)前(qian)行(xing)。

六(liu)月(yue)，也是(shi)许多(duo)女性开(kai)始关注(zhu)身材(cai)管理，为(wei)夏(xia)日做准(zhun)备的时(shi)刻。无(wu)论是通(tong)过(guo)规(gui)律的运动(dong)，健(jian)康的饮食，还是(shi)良(liang)好(hao)的生(sheng)活(huo)习惯，都在为雕塑(su)“亭亭玉立”的身(shen)姿而(er)努力。健(jian)身(shen)房里挥洒(sa)汗(han)水(shui)的身(shen)影，瑜伽垫上舒(shu)展的(de)身体(ti)，亦或(huo)是厨(chu)房里(li)精心(xin)烹饪的(de)健(jian)康(kang)餐食(shi)，都蕴含(han)着(zhe)对美(mei)的(de)追(zhui)求(qiu)，对生活的热情(qing)。

这种(zhong)自(zi)律和(he)坚持，本(ben)身就(jiu)是(shi)一(yi)种强大的(de)吸引力，是“亭亭(ting)玉立”背后不可或缺的内(nei)在(zai)驱(qu)动力。

当我(wo)们(men)谈(tan)论(lun)“亭(ting)亭(ting)玉(yu)立”时(shi)，我们(men)不仅(jin)仅是在(zai)赞(zan)美一(yi)副(fu)好身材(cai)，更是(shi)在(zai)欣(xin)赏一(yi)种生(sheng)活态度，一(yi)种(zhong)由内而(er)外散(san)发出(chu)的健康、自(zi)信、优(you)雅(ya)的美(mei)。在(zai)六月这个充满活力的季(ji)节里(li)，让我(wo)们一同追(zhui)求这(zhe)份(fen)“亭亭玉立(li)”的东(dong)方(fang)韵致(zhi)，让自己(ji)的身姿(zi)在(zai)阳光(guang)下更加(jia)挺(ting)拔，让自(zi)己(ji)的(de)魅力在岁月(yue)中(zhong)更加闪耀(yao)。

它是(shi)一种(zhong)姿(zi)态，更(geng)是(shi)一种(zhong)力量(liang)，引领我们(men)在人(ren)生的(de)道路上(shang)，步(bu)履(lv)生(sheng)风，从(cong)容而坚(jian)定(ding)。

第二章(zhang)：国色天(tian)香，倾(qing)城绝(jue)代的(de)风华绝代

如果说“亭亭玉立”描(miao)绘(hui)的是(shi)女(nv)性的体(ti)态(tai)之(zhi)美(mei)，那么(me)“国色天(tian)香(xiang)”则将(jiang)这份美(mei)丽推向(xiang)了极致，达到了(le)“倾国倾城”的境界。这两(liang)个词(ci)语，常常连用，共同(tong)构(gou)成了一幅绝(jue)美的(de)女性画像(xiang)，尤其是(shi)当它(ta)们与“六月”这个充(chong)满诗意(yi)的(de)季节相遇(yu)时，便会碰(peng)撞出更加(jia)动人(ren)心(xin)弦(xian)的火花(hua)。

“国色天(tian)香”最初用(yong)来形(xing)容(rong)牡(mu)丹，正(zheng)如唐(tang)代诗人(ren)白(bai)居易(yi)在《牡丹芳(fang)》中所(suo)写(xie)：“天香国(guo)色，盖世无(wu)双(shuang)。”意(yi)指牡丹(dan)作为花(hua)中(zhong)之魁，拥有倾(qing)倒(dao)国家的(de)颜色和散(san)发至(zhi)天上(shang)的香气(qi)。后(hou)来(lai)，“国(guo)色天(tian)香(xiang)”逐渐(jian)引(yin)申，用(yong)来(lai)比(bi)喻容(rong)貌极(ji)美(mei)的女(nv)子(zi)，其美(mei)丽足以(yi)倾倒国(guo)家(jia)，震动天下。这(zhe)种美，是惊(jing)艳的，是(shi)令人窒(zhi)息(xi)的(de)，是(shi)无可(ke)比拟的(de)。

在六(liu)月，百(bai)花争艳(yan)，而真正(zheng)能够(gou)担(dan)得(de)起“国(guo)色天香”之(zhi)名的(de)，往往(wang)是那(na)些(xie)在(zai)时光(guang)的沉淀中愈发(fa)醇厚的女(nv)性。她们可能没(mei)有(you)惊(jing)世骇俗(su)的(de)容貌(mao)，但(dan)她(ta)们身上散发出(chu)的(de)独特气质(zhi)，却如同陈(chen)年(nian)的佳酿，越(yue)品越(yue)有(you)味(wei)道。她(ta)们的眼(yan)眸中，闪烁着智(zhi)慧的光(guang)芒；她(ta)们(men)的笑容(rong)里，蕴含着人生的阅(yue)历(li)；她(ta)们(men)的(de)言(yan)谈举止(zhi)间，流(liu)露着从容的优(you)雅(ya)。

这种(zhong)美，不再(zai)是青春期的青涩与稚(zhi)嫩，而是(shi)一种(zhong)成熟、深(shen)刻(ke)、富有(you)内涵的魅力。

“国色(se)天(tian)香(xiang)”的(de)美，更(geng)是(shi)一种精(jing)神上的风(feng)韵。它(ta)关乎女性的内在修(xiu)养，关乎(hu)她(ta)们(men)对生活的热(re)爱(ai)，关(guan)乎她们独(du)立(li)思考(kao)的(de)能力(li)。在六月(yue)的阳(yang)光(guang)下，看(kan)着一位女(nv)性侃侃而谈，分(fen)享着(zhe)她的(de)见解(jie)，或(huo)是(shi)沉浸在自(zi)己的兴趣爱好中，散(san)发出(chu)迷人的(de)光(guang)彩(cai)，你会(hui)感(gan)受到(dao)一种超越(yue)外表的强(qiang)大吸(xi)引力(li)。

这种美，是(shi)无法被模(mo)仿的，是独(du)一无(wu)二的(de)。

“六(liu)月(yue)最新(xin)章节(jie)”的比喻，更(geng)是为(wei)这份(fen)“国色天香”增添(tian)了(le)一抹神(shen)秘与期(qi)待(dai)。它暗(an)示(shi)着，女性的美，如(ru)同(tong)书籍的章节(jie)，不(bu)断(duan)翻阅，总(zong)有(you)新的惊喜(xi)。每一个(ge)阶段(duan)，都(dou)有(you)其独(du)特的风采；每一次的经历(li)，都在为这(zhe)份(fen)“国色天(tian)香”增添新(xin)的注解。六月，作(zuo)为一年中的重(zhong)要节点(dian)，承(cheng)载(zai)着(zhe)半年的收(shou)获与(yu)总结，也(ye)预(yu)示着(zhe)下半年的(de)希望(wang)与憧憬。

而(er)对于(yu)女性(xing)而言，六(liu)月(yue)的美(mei)，便是将过(guo)往的(de)积累化为(wei)此时此刻(ke)的绽放，用最饱满的(de)状态，迎接(jie)未来(lai)的无限(xian)可(ke)能。

“国(guo)色天香”的(de)美，还体现(xian)在女性对(dui)生活(huo)的热(re)情与(yu)追求上。她(ta)们不(bu)甘于(yu)平(ping)庸(yong)，勇于(yu)挑战(zhan)自我，不(bu)断(duan)学习，不(bu)断成长。她(ta)们(men)对生(sheng)活充满好奇，对(dui)世界(jie)保持(chi)开放(fang)。在六(liu)月，她们可能在事业上有所突(tu)破，在(zai)学业上取(qu)得成就，或(huo)是在(zai)家庭中扮演着(zhe)重要的角(jiao)色，用(yong)自(zi)己的(de)智(zhi)慧和(he)爱，点亮周围(wei)的一(yi)切。

这份“国色(se)天香(xiang)”，便是她们(men)生命中(zhong)最动人的篇章(zhang)，是她们辛勤耕耘的(de)最(zui)好回报。

“亭(ting)亭(ting)玉(yu)立国色天(tian)香(xiang)”，这不仅仅是对美的极致赞颂，更是一(yi)种对女(nv)性生命(ming)力的礼赞(zan)。六月，让(rang)我(wo)们在(zai)感受(shou)夏日的热情之(zhi)余，也(ye)去发(fa)现和欣(xin)赏身边那些(xie)“亭亭玉立(li)，国色天(tian)香(xiang)”的女性。她(ta)们用自(zi)己(ji)的方(fang)式(shi)，诠释着(zhe)生命(ming)的(de)美好，用(yong)自(zi)己(ji)的光芒，照亮了这个世界(jie)。她们是(shi)六(liu)月(yue)里最(zui)美(mei)的(de)风(feng)景，是(shi)时光(guang)中最动人(ren)的诗(shi)篇，是(shi)永远(yuan)值得(de)我们去(qu)品味、去(qu)欣(xin)赏(shang)的存(cun)在。

而“六月(yue)最新(xin)章(zhang)节(jie)”的开启，更预示(shi)着，这份美(mei)丽，将(jiang)继续以(yi)更(geng)加精(jing)彩的(de)姿态，书写(xie)属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的传(chuan)奇。

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图片来源：每经记者 陈国盛 摄

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