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当“注水器”沦为(wei)施暴工具：一(yi)次(ci)令人(ren)窒(zhi)息的围观

网(wang)络，本(ben)应是(shi)信(xin)息(xi)交流、知识(shi)共享的平台(tai)，却(que)也时常(chang)成为窥探人(ren)性(xing)阴(yin)暗面(mian)的放大(da)镜。近日，一段名(ming)为(wei)“用注(zhu)水(shui)器给(gei)人(ren)打水的处罚(fa)视频免(mian)费”的视(shi)频在(zai)社交媒体上悄然(ran)流传(chuan)，瞬间点燃(ran)了公众的愤(fen)怒(nu)与(yu)不安。画(hua)面中，冷冰冰的注水(shui)器被用作(zuo)一种(zhong)残忍的施虐工(gong)具(ju)，一次次将液(ye)体注入受(shou)害者(zhe)的身(shen)体(ti)，伴(ban)随着令人(ren)不适的声(sheng)响和受害者的(de)痛苦呻吟(yin)。

这种(zhong)以“处(chu)罚(fa)”为名(ming)义(yi)的暴(bao)力(li)行为，不(bu)仅是对(dui)个体尊(zun)严(yan)的(de)践踏，更(geng)是(shi)对社会公序良(liang)俗的(de)公(gong)然挑衅(xin)。

视频的传(chuan)播速(su)度之快，足(zu)以(yi)证明其(qi)背后(hou)隐藏(cang)着某(mou)种令(ling)人(ren)难以(yi)言说(shuo)的“吸(xi)引(yin)力”。或许是猎奇(qi)心理，或(huo)许(xu)是对(dui)禁忌(ji)内(nei)容的窥(kui)探欲，又或(huo)许是(shi)某种扭(niu)曲的“正(zheng)义感”。无论动机如何(he)，围观和传(chuan)播(bo)此(ci)类视频的(de)行为，都(dou)无形中(zhong)助长(zhang)了(le)施暴者(zhe)的气(qi)焰，让暴(bao)力(li)在虚(xu)拟(ni)空(kong)间中(zhong)得到廉价的消(xiao)费，而(er)受害者的(de)痛苦则(ze)被(bei)消解(jie)成一(yi)种(zhong)可供消遣的(de)谈资(zi)。

这种(zhong)“免(mian)费”的观看(kan)背(bei)后，是(shi)道(dao)德的失(shi)守和人(ren)性的缺(que)失。

“注(zhu)水(shui)器打人(ren)”这种(zhong)行为(wei)，其(qi)残(can)酷性(xing)不言而喻(yu)。它不像直(zhi)接的殴(ou)打(da)那样血腥(xing)直(zhi)观，却(que)充满了(le)侮辱性和折磨(mo)性。液(ye)体(ti)被强行(xing)注入体(ti)内，带来(lai)的(de)不仅仅(jin)是生(sheng)理上(shang)的(de)疼(teng)痛，更(geng)是对身体(ti)完整性的(de)侵犯(fan)，以及(ji)对个人(ren)隐(yin)私的(de)赤(chi)裸裸(luo)的暴露(lu)。这种行(xing)为的背(bei)后，往往隐(yin)藏着权(quan)力(li)不对等的关系，施(shi)暴者试图通(tong)过(guo)这(zhe)种(zhong)极(ji)端的(de)方式(shi)来展(zhan)现其(qi)控制(zhi)欲和支(zhi)配(pei)感(gan)，而(er)受害(hai)者则在无(wu)助(zhu)与(yu)屈辱(ru)中承受(shou)着(zhe)身心的双重摧(cui)残。

值(zhi)得深思(si)的(de)是，为何“注水器”会(hui)成(cheng)为(wei)施(shi)虐的(de)工(gong)具？它本(ben)身并(bing)非具(ju)有攻击性(xing)的武(wu)器，却被赋(fu)予(yu)了如此骇人(ren)的(de)功能。这或许(xu)折射出施暴者(zhe)思维的畸(ji)形和行为的随意(yi)性(xing)。他(ta)们可能(neng)在日(ri)常生活(huo)中积压了太多的(de)负面(mian)情绪，或(huo)者在某(mou)种心理扭曲(qu)的(de)作用(yong)下(xia)，将(jiang)最简(jian)单、最普通的物(wu)品变成了施加(jia)痛苦的媒介。

这种“就地取材”式的暴力，反(fan)而更(geng)显其(qi)残忍(ren)和(he)缺(que)乏人(ren)性(xing)。

当(dang)视频(pin)被冠(guan)以(yi)“处(chu)罚”之(zhi)名，更(geng)引(yin)发了对(dui)“正义(yi)”的(de)质(zhi)疑。谁(shui)赋予了(le)施暴者(zhe)“处罚”的权(quan)力？这(zhe)种(zhong)所谓的“处罚(fa)”是否(fou)合(he)乎情理(li)，是否符(fu)合法律？视频中(zhong)所谓(wei)的(de)“处罚”场景(jing)，更像是一场(chang)披(pi)着(zhe)正(zheng)义(yi)外(wai)衣的(de)表演(yan)，其背(bei)后隐藏的(de)或许是(shi)私人恩怨、泄愤(fen)，甚(shen)至是某种恶(e)意(yi)的操纵。将(jiang)暴力行(xing)为包装成(cheng)“处罚(fa)”，是(shi)一(yi)种狡猾的PUA（精(jing)神(shen)虐待(dai)）手(shou)段，旨(zhi)在为自己的恶行辩护，并试(shi)图(tu)在(zai)围(wei)观者(zhe)心(xin)中(zhong)植入一种(zhong)被扭(niu)曲(qu)的“合理性”。

在(zai)这场令人(ren)不安(an)的“围观”中，我们(men)不能忽视那些(xie)被(bei)无辜(gu)卷入的(de)个体。受害(hai)者的(de)痛苦，本(ben)应得到(dao)同(tong)情(qing)和帮(bang)助(zhu)，却(que)成(cheng)了(le)网络狂欢(huan)的牺牲品(pin)。他(ta)们的隐私被暴露，他(ta)们的(de)尊(zun)严被(bei)践踏，而(er)这一切(qie)，仅仅(jin)是因(yin)为他(ta)们的(de)不幸遭遇(yu)被录制下(xia)来，并以“免(mian)费(fei)”的名义(yi)在网(wang)络上传播。这(zhe)种(zhong)行为，是(shi)对(dui)人(ren)权(quan)和基本道德的严重侵犯(fan)，更触(chu)及(ji)了(le)法律的红(hong)线。

网络不(bu)是法外之(zhi)地，更(geng)不是道德的(de)真(zhen)空。对(dui)于(yu)传(chuan)播(bo)和(he)观看此类(lei)暴力(li)视(shi)频的(de)行为，我们(men)必(bi)须保(bao)持警(jing)惕。每一次的点(dian)击、每一次的转(zhuan)发，都可能(neng)是(shi)在为暴(bao)力(li)添砖(zhuan)加(jia)瓦(wa)。我们(men)需要审(shen)视(shi)自(zi)己(ji)的观(guan)看(kan)行(xing)为，抵制(zhi)低俗、暴力(li)、侮(wu)辱性(xing)的(de)内容，不(bu)让自己(ji)的好奇(qi)心成为(wei)施暴者的(de)帮凶(xiong)。

直击痛(tong)点，划破(po)沉默：法(fa)律、道德与个(ge)体责任的(de)协(xie)同

“用注水(shui)器给人打(da)水(shui)的(de)处(chu)罚视频免费(fei)”的出现(xian)，不(bu)仅(jin)是对(dui)个体尊严的挑(tiao)战，更是对整个(ge)社会价值观(guan)的(de)一次(ci)严峻拷问(wen)。在这起事(shi)件背后(hou)，我们必须深(shen)入(ru)探讨其潜在(zai)的危害(hai)，以及(ji)如(ru)何构(gou)建(jian)一个(ge)更(geng)健康(kang)、更文明的(de)网络环境。

此类视频的传(chuan)播，极(ji)易引发(fa)模(mo)仿(fang)效(xiao)应。当(dang)暴力行为被(bei)以(yi)“免费(fei)”的形(xing)式呈(cheng)现，并伴随(sui)着猎奇(qi)和刺激(ji)感(gan)，很容易(yi)吸引(yin)那些心智不成熟(shu)的(de)青少年，甚(shen)至(zhi)是一些(xie)心存(cun)恶(e)意(yi)的个(ge)体。他(ta)们可能会(hui)将(jiang)视(shi)频中(zhong)的场(chang)景(jing)视(shi)为(wei)一种(zhong)“潮(chao)流”或(huo)“能力(li)”的(de)体现，从(cong)而在(zai)现实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)效(xiao)仿，将网络(luo)上的(de)虚拟(ni)暴(bao)力(li)转化(hua)为现(xian)实中(zhong)的真(zhen)实(shi)伤(shang)害。

这(zhe)无疑(yi)会加(jia)剧社(she)会的不安全感(gan)，并对社会(hui)的(de)和(he)谐稳(wen)定造成负(fu)面影响(xiang)。

视(shi)频(pin)的(de)传播(bo)模糊了法律(lv)与道德的(de)界(jie)限。如(ru)果(guo)视频中(zhong)的行为(wei)已(yi)经触(chu)犯了法律，那么(me)将其公(gong)然传播(bo)，是否也构(gou)成某(mou)种违法行(xing)为(wei)？法律的威慑力，本(ben)应是(shi)阻(zu)止(zhi)不法(fa)行为发(fa)生的第(di)一道(dao)防线(xian)。而当某些(xie)行(xing)为被冠(guan)以“处罚(fa)”之名，并(bing)被公(gong)然展示时，会让(rang)人对法律(lv)的权(quan)威(wei)产(chan)生怀(huai)疑，甚(shen)至可能诱(you)导人们产(chan)生“以(yi)暴制暴”的(de)危险(xian)想(xiang)法(fa)。

这对于维(wei)护社(she)会(hui)公(gong)平正义，建立法(fa)治社会，无(wu)疑(yi)是(shi)极(ji)为(wei)不(bu)利的。

从(cong)道德(de)层面(mian)来(lai)看，人是(shi)社(she)会性(xing)动(dong)物，拥(yong)有(you)同理心是维(wei)系社会(hui)正常运转的基础。观(guan)看(kan)他人(ren)遭受(shou)痛(tong)苦(ku)而无(wu)动(dong)于衷，甚(shen)至(zhi)以(yi)此为(wei)乐，是(shi)一(yi)种人性(xing)的沦(lun)丧(sang)。这(zhe)种冷(leng)漠和麻木(mu)，会逐渐侵(qin)蚀社会(hui)的道德根基(ji)，让人(ren)们对(dui)暴力行为(wei)的容(rong)忍度越(yue)来越高(gao)，最终(zhong)可能导致整(zheng)个(ge)社会的(de)道(dao)德滑坡(po)。

面(mian)对这样的视频，我们该如何(he)做？

1.法(fa)律的利剑(jian)必须挥(hui)向施(shi)暴者(zhe)和传(chuan)播者(zhe)：

司法(fa)机关(guan)应果断介(jie)入，依(yi)法严惩施暴者(zhe)。无(wu)论视频中(zhong)所谓的“处(chu)罚”是否(fou)出于某种“理(li)由”，任何以(yi)暴力伤害(hai)他(ta)人的(de)行为(wei)都必须(xu)受到法(fa)律的(de)制裁(cai)。对(dui)于(yu)传播(bo)、分享(xiang)此类(lei)视频的行(xing)为(wei)，也(ye)应予以(yi)追(zhui)究。网(wang)络平台应(ying)承担(dan)起信息审核的(de)责(ze)任，及时删除违法违(wei)规(gui)内容(rong)，并配(pei)合有关部(bu)门进行调查。

公(gong)众也(ye)应积(ji)极(ji)举(ju)报(bao)，共(gong)同净(jing)化网(wang)络空间。

2.道德的(de)红线(xian)不(bu)容(rong)逾越(yue)：

作为(wei)个体，我(wo)们(men)必须坚(jian)守道德(de)底线。不主(zhu)动搜索(suo)、不(bu)观看(kan)、不转发、不评(ping)论此类(lei)视频，是对(dui)受害(hai)者(zhe)基本(ben)尊(zun)严(yan)的(de)尊重，也是对自(zi)身道(dao)德(de)修(xiu)养的负责(ze)。当我们在(zai)网络上遇(yu)到此(ci)类内(nei)容时(shi)，应(ying)选(xuan)择“举报(bao)”，而(er)不是(shi)“好奇”。一(yi)次善(shan)意(yi)的举(ju)报，可能(neng)就(jiu)阻(zu)止了一(yi)场潜(qian)在的悲剧，也可(ke)能(neng)就(jiu)维护了一(yi)份(fen)珍贵(gui)的(de)社会(hui)公义。

3.平台责任(ren)与(yu)内容治理：

内(nei)容平台应加(jia)强内容审核(he)机制(zhi)，利(li)用技术手段(duan)和人工审(shen)核相结合(he)的方(fang)式，有(you)效过滤不(bu)良信(xin)息。平(ping)台应(ying)积(ji)极(ji)引导用户，倡(chang)导(dao)文明(ming)上网，树立(li)正确的价(jia)值观(guan)。对于屡次(ci)发(fa)布违规内(nei)容的(de)账号，应予以(yi)严厉(li)处罚，甚(shen)至(zhi)永久(jiu)封(feng)禁(jin)。

4.公众教(jiao)育(yu)与(yu)心理疏(shu)导(dao)：

社(she)会应(ying)加强对公(gong)民的法(fa)治(zhi)教育(yu)和道(dao)德教育，提高公(gong)众(zhong)对暴(bao)力行为的识别和(he)抵制能力(li)。对于(yu)那些(xie)可能存在(zai)心理问(wen)题，倾向(xiang)于实施暴(bao)力或(huo)沉(chen)迷于(yu)暴(bao)力(li)内(nei)容的(de)个(ge)体，应提(ti)供必要(yao)的心理(li)疏导和帮助，从根源上解(jie)决问(wen)题。

5.个(ge)人(ren)责任(ren)与(yu)信息素养：

在信(xin)息爆炸的(de)时代，提升(sheng)个人(ren)信息(xi)素养至(zhi)关重要(yao)。我们应该学会(hui)辨(bian)别(bie)信息(xi)的真(zhen)伪，抵制网络谣言(yan)和低俗(su)内(nei)容。对(dui)于那些(xie)以(yi)“免(mian)费”为(wei)诱饵，实(shi)则传播暴力、色情(qing)等不良信(xin)息的(de)网站或账(zhang)号，应保持高度(du)警惕(ti)，远(yuan)离这(zhe)些(xie)“陷阱(jing)”。

“用注水(shui)器给人(ren)打水(shui)的(de)处罚视(shi)频免费”的(de)出现(xian)，绝不应仅仅是(shi)一场短暂的网(wang)络喧嚣(xiao)，而(er)应(ying)成(cheng)为一(yi)次深(shen)刻(ke)的社(she)会(hui)反思。这(zhe)背(bei)后映(ying)射出的(de)，是(shi)对个(ge)体(ti)尊(zun)严的漠视，对法(fa)律底(di)线的(de)挑(tiao)战，以及社会(hui)道德(de)的脆(cui)弱。唯有当法律(lv)的利剑、道德的坚(jian)守(shou)、平(ping)台(tai)的责(ze)任以(yi)及(ji)个体的(de)觉(jue)醒形成(cheng)合力，我(wo)们才能真(zhen)正(zheng)构筑起一(yi)道(dao)坚固的(de)屏障(zhang)，抵御住网络(luo)暴力和低俗(su)信(xin)息(xi)的侵(qin)蚀(shi)，守(shou)护(hu)好我(wo)们(men)赖以(yi)生存的(de)社(she)会文明净土。

每一次(ci)对(dui)暴力的沉默(mo)，都是(shi)对下一(yi)次暴力(li)的(de)纵(zong)容(rong)；每一(yi)次(ci)对(dui)尊(zun)严的践踏(ta)，都可(ke)能成为(wei)压(ya)垮社会良(liang)知的(de)最后(hou)一根稻(dao)草。是时(shi)候行(xing)动起来(lai)，用(yong)我们(men)的理(li)智和(he)良知(zhi)，划(hua)破这片(pian)沉默(mo)，发(fa)出(chu)正(zheng)义(yi)的呐(na)喊(han)。

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图片来源：每经记者 陈滋英 摄

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