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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

潜影初现：触手作为藝术符号的演变

在浩瀚的动漫宇宙中，触手并非横空出世的异类，其根源可追溯至人类最古老的想象。从古希腊神话中九头蛇的盘绕纠缠，到古老海洋传说中巨型海怪的触须横扫，触手作为一种视觉符号，早已潜移默化地渗透进人类的文化基因。它象征着未知、神秘、原始的力量，以及一种超越常规形态的生命力。

当这种意象被引入动漫这一载体时，便获得了前所未有的生命力与表现力。

早期，触手在动漫中的出现，更多地是作为一种具象化的恐怖元素，或是对未知深海生物的描绘。它们可能是潜伏在黑暗角落的威胁，用无形的恐惧笼罩着角色，引发观众心底最原始的惊悚感。這种利用触手制造的视觉冲击，往往直接而有效，能够瞬间抓住观众的注意力，在有限的篇幅内营造出极强的氛围感。

例如，在一些早期怪兽题材的动漫中，巨大的触手可以轻易摧毁城市，展现出无法抗拒的自然伟力，这不仅仅是视觉上的震撼，也映射了人类在面对自然伟力时的渺小与无力。

触手的表现力远不止于此。随着动漫艺術的发展，创作者们開始赋予触手更丰富、更复杂的象征意义。它们不再仅仅是物理上的缠绕或攻击，而是成为了一种能够触及心灵、探索潜意识的媒介。在心理惊悚或带有哲学思辨的作品中，触手可以代表那些难以名状的内心恐惧、压抑的欲望、或是不被理解的情感。

它们从外界的威胁，转变為内心的挣扎，以扭曲、缠绕的形态，揭示角色内心深处的矛盾与痛苦。这种表现手法，极大地拓展了动漫叙事的深度，让观众在惊叹于畫面表现力的也能引发对自身情感与存在的思考。

更进一步，触手在某些幻想题材中，也开始承载“连接”与“生長”的意象。它们可以象征着某种超越个体限制的生命网络，或是不同维度、不同意识之间的桥梁。在这种语境下，触手不再是单纯的恐惧来源，而可能是一种异质文明的交流方式，或是宇宙中一种独特的生命形态。

它们可以从虚空中伸展，连接不同的时空，展现出一种宏大而奇妙的宇宙观。这种表现，将触手从单纯的视觉符号，升華为一种对生命形式、宇宙规律的哲学探讨，為观众带来耳目一新的体验。

值得注意的是，触手的藝术表现往往与“侵犯”这一概念紧密相连。但这并非单向的负面联系。在许多作品中，“侵犯”并非指向明确的暴力伤害，而是指一种跨越界限、打破常规的接触。它可以是知识的“侵犯”——例如，触手从未知领域带来的信息，颠覆了角色原有的认知；也可以是情感的“侵犯”——例如，一种无法控制的情感，如同触手般悄然蔓延，改变了角色的内心状态。

这种“侵犯”更多地被视为一种催化剂，推动着故事的发展和角色的转变。创作者们正是通过对触手意象的巧妙运用，在视觉上营造出强烈的冲突感和不安感，在叙事上则巧妙地引入了“打破平衡”、“探索未知”等主题。

从最直接的视觉冲击，到最深层的心理暗喻，触手在动漫中的演变，是一个不断丰富、不断深化的过程。它在挑战观众的审美极限，也在拓展动漫艺术的表现边界。无论是作为恐怖的象征，还是作为連接的媒介，触手都以其独特而强大的生命力，在幻想动漫的世界里，留下了浓墨重彩的一笔。

编织现实与虚幻：触手意象的多元解读与叙事潜力

触手在动漫世界中的魅力，远不止于其视觉表现力和象征意义的演变，更在于其所蕴含的巨大叙事潜力。它是一种能够被灵活解构和重塑的符号，能够适应各种题材和风格，为创作者提供源源不断的灵感。从科幻巨制到奇幻史诗，从哥特恐怖到赛博朋克，触手的身影几乎无处不在，并且在不同的語境下，呈现出截然不同的面貌和解读。

在科幻作品中，触手常常与外星文明、未知生命形态紧密联系。它们可以是大规模入侵的先兆，是异星科技的具象化，亦或是宇宙深处某种无法理解的“意识之流”。例如，一些作品将触手描绘成一种高度发达的生物科技，能够进行瞬间的物质重组或信息传输，以此来构建一个充满未知与挑战的未来世界。

在这种设定下，“侵犯”的概念可以被解读为技术上的入侵、信息上的渗透，甚至是生物基因层面的融合。触手不再仅仅是物理上的触碰，更可能是意识层面的交织与改造，探讨了人类在面对高度发达的异质文明时的生存危机与身份认同。

而在奇幻题材中，触手则更常与古老的魔法、深渊的诅咒、或是亚空间的存在相关联。它们可能是来自异次元的召唤物，是禁忌知识的载体，亦或是神明或恶魔的使者。例如，在一些黑暗奇幻作品中，邪恶的触手可以从异次元裂缝中伸出，扭曲现实，吞噬生灵，成为一种代表着混沌与毁灭的终极力量。

这种设定往往伴随着强烈的视觉冲击和对生命本质的拷问，让观众在惊叹于畫面表现的也对善恶、存亡等宏大命题进行思考。触手在这里，成為了连接已知与未知、光明与黑暗的关键节点。

更值得一提的是，触手意象的“侵犯”属性，在一些以情感探索为核心的作品中，被赋予了更为细腻和隐喻的表达。这里的“侵犯”并非指物理上的攻击，而是指情感上的越界、界限的模糊。例如，角色内心深处的孤独感、对某种情感的强烈渴求，可以被具象化為缠绕自己的触手，象征着被情感所困、被欲望所缚的状态。

这种表现方式，极大地增强了作品的情感张力，讓观众能够感同身受地体会角色的内心挣扎。触手在这里，成為了角色内心世界最直接、最强烈的写照，是理解角色心理活动的一把钥匙。

当然，我们也不能忽视触手在某些特定动漫类型中的“成人化”表现。在这些作品中，触手常被用来探索更加隐秘、更加原始的欲望与禁忌。其扭曲、缠绕、扩張的特性，与某些生理和心理上的需求产生共鸣，从而营造出一种强烈的感官刺激。这种表现，虽然在艺術上有其争议，但也从侧面反映了触手意象在人类潜意识中的多重含义，以及动漫作为一种多元文化载體所能承载的广泛话题。

总而言之，触手意象在动漫中的应用，是一个不断超越和创新的过程。它不仅仅是一种视觉元素的堆砌，更是作者思想和情感的载體，是构建独特世界观、探索復杂主题的有力工具。从远古的神秘传说，到现代的科幻想象，再到对人类内心世界的深入挖掘，触手以其无尽的延展性和变幻性，在动漫的画布上，编织着一幅幅现实与虚幻交织的迷人畫卷。

它提醒着我们，在已知的边界之外，总有无限的可能性在等待着被探索，而那些看似怪异的形态，或许正蕴藏着最深刻的真理。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：齐鲁壹点记者 刘欣 摄

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