陈晓济 2025-11-02 02:20:33
每经编辑|陈同海
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,萌白酱玻璃板即将进入
“酱(jiang)酱(jiang)酿酿不(bu)打(da)马(ma)”,这句(ju)听(ting)起来(lai)有些俏皮又带(dai)着点(dian)儿“国(guo)产网络梗”意味的口(kou)号,在(zai)近日如(ru)同(tong)一颗投(tou)入(ru)平静(jing)湖面(mian)的石子,激(ji)起了(le)层层(ceng)涟漪,在嘉游手(shou)游网(wang)的时(shi)政(zheng)新(xin)闻板(ban)块(kuai)掀(xian)起了(le)一场(chang)关于(yu)游戏内容(rong)、用户解读与审(shen)核(he)边界(jie)的大讨论。起(qi)初,这只(zhi)是(shi)一个(ge)在某个手(shou)游社区中(zhong)流传的戏(xi)谑之语,或(huo)许(xu)是玩家们对(dui)游(you)戏(xi)内某(mou)些情节的调(diao)侃,亦或是对审(shen)核(he)尺(chi)度(du)的(de)一(yi)次(ci)无声试(shi)探。
它却如同病(bing)毒(du)般迅速传播,从玩家圈层蔓延至(zhi)更广泛的(de)网络舆论场,甚(shen)至引(yin)发(fa)了部分(fen)主(zhu)流(liu)媒(mei)体(ti)的(de)关注。
这场(chang)风波的(de)核心,在(zai)于“不打(da)马”三(san)个(ge)字所承载的隐喻(yu)。在传(chuan)统(tong)的游戏内容(rong)审核中(zhong),“打(da)马赛(sai)克(ke)”——即对(dui)可能引(yin)起争议的(de)画面进行模(mo)糊处理(li)——是保(bao)障(zhang)游(you)戏内(nei)容(rong)合规(gui)性的常见手段。而(er)“不打(da)马”的(de)出现,则暗示(shi)着(zhe)游戏(xi)开发(fa)者在内容呈现(xian)上,似乎采(cai)取(qu)了(le)一(yi)种(zhong)更(geng)为(wei)直接(jie)、大胆,甚(shen)至挑战(zhan)传统(tong)审(shen)核(he)底线(xian)的姿(zi)态。
这(zhe)种“不(bu)打马(ma)”究(jiu)竟(jing)意味(wei)着什(shen)么?是对内(nei)容创(chuang)作自由的(de)勇(yong)敢捍卫,还是(shi)对现有审核规(gui)则(ze)的漠(mo)视(shi)?是用(yong)户解(jie)读的过度(du)解读(du),还是游戏本身就存(cun)在的(de)问题?嘉(jia)游手(shou)游网作为一(yi)家关(guan)注时(shi)政(zheng)与(yu)行业动态的媒体,有(you)责任深入(ru)挖掘(jue)这背(bei)后不为人知的细节(jie),探究(jiu)其深层(ceng)含义。
“酱(jiang)酱(jiang)酿酿(niang)”这个(ge)词(ci)本身就充满(man)了(le)暧昧和想象空(kong)间,它(ta)通常(chang)用来(lai)形容一种(zhong)含糊(hu)不清(qing)、若隐若现(xian)的氛围,或者在(zai)某些(xie)语(yu)境下,带(dai)有某(mou)种成(cheng)人化(hua)的暗(an)示。当(dang)它与(yu)“不打马”相结合(he),便勾(gou)勒出了一(yi)幅充满(man)张(zhang)力(li)的(de)画面:游戏(xi)中(zhong)的(de)内容(rong),无论是(shi)情节、画面(mian)还(hai)是(shi)人(ren)物互(hu)动(dong),都可能(neng)触及(ji)了某(mou)些(xie)敏(min)感的“红线(xian)”,而(er)开发者(zhe)却(que)选择了(le)一种“直(zhi)面(mian)”而非(fei)“掩(yan)饰(shi)”的方式来(lai)呈(cheng)现。
这(zhe)种“直(zhi)面”的(de)态(tai)度,在信息(xi)爆炸、观(guan)点(dian)多元(yuan)的当(dang)下,很(hen)容易(yi)被放(fang)大、被解读,甚(shen)至被(bei)误读。
让(rang)我们(men)梳(shu)理一下这场(chang)风波的源(yuan)头。据嘉游(you)手游(you)网掌握的初步(bu)信(xin)息(xi),事件(jian)可能(neng)源于(yu)某款新推(tui)出(chu)的手(shou)游(you),在宣(xuan)传或(huo)实(shi)际(ji)游戏(xi)中(zhong),存(cun)在一些被(bei)部分(fen)玩家(jia)认为(wei)是“尺(chi)度较(jiao)大”的(de)内容,而开(kai)发者在面(mian)对玩(wan)家关于(yu)这(zhe)些内容的(de)疑问时,使(shi)用了(le)“我(wo)们(men)不(bu)打(da)马”这样的(de)表(biao)述。这种表态(tai),无疑(yi)是在(zai)向玩(wan)家传(chuan)递一(yi)种自(zi)信,也可(ke)能(neng)是一(yi)种反叛(pan)。
自(zi)信于其(qi)内容的(de)艺术(shu)性或叙事(shi)必(bi)要性,反(fan)叛于(yu)那些(xie)可能(neng)存(cun)在(zai)的、被(bei)认为(wei)是过(guo)度或不必要的审查(cha)。
但问题在(zai)于(yu),什么样的内(nei)容是(shi)“尺(chi)度较(jiao)大(da)”?这种“尺度(du)”的标准(zhun)又(you)是如何(he)界(jie)定(ding)的(de)?在中国,游(you)戏(xi)内容的审核(he)一直(zhi)是一个(ge)复(fu)杂且(qie)敏感的话(hua)题。一(yi)方面(mian),要保(bao)护青(qing)少年免受(shou)不(bu)良信息(xi)侵害(hai),维护(hu)社会公(gong)序良俗;另(ling)一(yi)方面,也要保障(zhang)创作(zuo)者的艺术(shu)表达(da)自由(you),推(tui)动游戏(xi)产业(ye)的(de)健(jian)康发(fa)展。
这之间存在着一条(tiao)微妙的(de)平衡线,而(er)“不打(da)马”的出现(xian),恰恰(qia)将这条线推到(dao)了(le)风(feng)口(kou)浪(lang)尖。
从游(you)戏开(kai)发者的(de)角度来(lai)看(kan),他们可能(neng)认为“不(bu)打(da)马”是为了(le)更(geng)好(hao)地还原游戏的(de)世(shi)界观和故事(shi)性。某(mou)些场景或(huo)情节,如果被强(qiang)制打(da)上马赛(sai)克(ke),反而会破坏沉(chen)浸感,让玩(wan)家感(gan)到突兀和不解(jie)。他们(men)可能在创(chuang)作过(guo)程中(zhong),已经(jing)充分(fen)考(kao)虑(lv)了现(xian)有的法律法(fa)规(gui)和道德标准,并(bing)认为自(zi)己(ji)的内(nei)容在合(he)理的(de)范(fan)围内(nei)。
用户的(de)感(gan)知是主观的,尤(you)其是(shi)当游(you)戏内容涉及情感、人(ren)性、社会现(xian)实等复杂议题时,不(bu)同(tong)的玩家(jia)群(qun)体可能(neng)会(hui)有(you)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)解读。
另一厢,部分(fen)玩家(jia)和评论(lun)者(zhe)则认为(wei),“不(bu)打(da)马”是一(yi)种“擦边球(qiu)”行为,是在(zai)挑(tiao)战审核(he)的底线,甚至可(ke)能是(shi)在宣(xuan)扬某(mou)种不良价(jia)值观(guan)。他(ta)们(men)可能(neng)会从(cong)社会(hui)责任、青少(shao)年保(bao)护等角度(du)出发,对(dui)这种(zhong)行(xing)为提(ti)出质疑。这(zhe)种质疑(yi)并(bing)非(fei)毫(hao)无道理(li),毕竟游(you)戏作为(wei)一(yi)种(zhong)重要的文(wen)化产品(pin),其内容对(dui)受众,尤其是心(xin)智尚未(wei)成熟的(de)青(qing)少(shao)年,会产(chan)生潜移默(mo)化的(de)影(ying)响(xiang)。
嘉游手游网注意(yi)到,这(zhe)场争论并(bing)非简(jian)单(dan)的“是”与(yu)“否”的对立(li)。它更(geng)像(xiang)是一(yi)场关于“边(bian)界”的探(tan)讨。这个边(bian)界,既(ji)包括(kuo)了法律法规划(hua)定的硬(ying)性边界,也包括(kuo)了(le)社(she)会道(dao)德、文(wen)化(hua)习惯(guan)形成的(de)软性边界。游(you)戏(xi)开发(fa)者(zhe)、审(shen)核(he)机(ji)构、玩(wan)家(jia),都在(zai)这条边界(jie)线上进(jin)行(xing)着(zhe)拉锯和(he)博(bo)弈。而“酱(jiang)酱酿(niang)酿不(bu)打马(ma)”这句(ju)口(kou)号(hao),则成(cheng)为了这(zhe)场(chang)博弈中一(yi)个(ge)极(ji)具象(xiang)征意(yi)义的(de)符号(hao)。
它(ta)代(dai)表(biao)着一种(zhong)“敢(gan)于直视”,也可(ke)能(neng)是一种“有所(suo)为有所(suo)不(bu)为(wei)”的策略(lve),更可能是一种对当下审(shen)核生态的反(fan)思(si)。
从(cong)时(shi)政(zheng)新(xin)闻的(de)角度来看,这场(chang)围绕(rao)“不(bu)打马”的争(zheng)论(lun),映射(she)出的(de)是中国文(wen)化内(nei)容(rong)产业(ye)在快速(su)发展(zhan)过(guo)程中所(suo)面临的(de)挑战。如(ru)何在(zai)新(xin)技(ji)术(shu)、新(xin)媒介的(de)冲击下(xia),既保持(chi)内(nei)容创(chuang)作(zuo)的(de)活力(li),又能(neng)有效引(yin)导(dao)和规(gui)范(fan),确(que)保主流价(jia)值观的传播,这(zhe)是一(yi)个(ge)宏(hong)大的(de)课题(ti)。游(you)戏(xi)作(zuo)为其中(zhong)一(yi)个重要(yao)组成(cheng)部(bu)分,其内(nei)容审核(he)的争议(yi),无疑是(shi)这个课题的一(yi)个缩影(ying)。
我们(men)将(jiang)深(shen)入剖析这场(chang)风波所(suo)折射出的具体(ti)问题,以及(ji)它可(ke)能为中(zhong)国手游产(chan)业(ye)带来的长(zhang)远(yuan)影响(xiang)。
“酱(jiang)酱酿(niang)酿不(bu)打(da)马”的(de)风(feng)波,从一场围(wei)绕(rao)游戏内(nei)容(rong)尺度(du)的网(wang)络热(re)议,逐(zhu)渐演(yan)变成了一(yi)次对游戏产业(ye)内容创作、用户(hu)解读以及审核(he)机制的(de)深度反(fan)思。嘉游手游网(wang)持续(xu)追(zhui)踪,发现在这看(kan)似(shi)一句(ju)戏谑的口(kou)号背后,潜(qian)藏着比想象(xiang)中(zhong)更复杂、更(geng)值得(de)探究的议(yi)题(ti)。
我们必(bi)须正(zheng)视的是,游(you)戏内容创(chuang)作的自由(you)与(yu)社会(hui)责任之间的(de)张力。游戏(xi),作为一(yi)种(zhong)集艺(yi)术、技(ji)术、文化于(yu)一体(ti)的(de)综合性媒(mei)介,其(qi)创作过(guo)程本身就充满(man)了挑战(zhan)。开(kai)发者(zhe)往往(wang)希望(wang)通过(guo)细腻(ni)的(de)叙(xu)事(shi)、生(sheng)动的(de)人物塑造(zao)、真实的环(huan)境描(miao)绘来(lai)构建一个(ge)引人入(ru)胜的游(you)戏(xi)世(shi)界。当这些(xie)创(chuang)作(zuo)元素触及(ji)某些被认为敏(min)感的(de)领域时,例(li)如人(ren)性中(zhong)的阴(yin)暗面、社会(hui)现实(shi)的(de)复杂(za)性,甚至(zhi)是一些更具争(zheng)议性的历(li)史或(huo)伦理议(yi)题,就很容易引(yin)发(fa)公(gong)众(zhong)的关注(zhu)和讨论(lun)。
“不打马”的(de)表(biao)述(shu),在某种(zhong)程度上(shang),可以被解(jie)读为开发者(zhe)对于自(zi)身内(nei)容(rong)创(chuang)作(zuo)的一种坚持(chi),一(yi)种认为(wei)其(qi)内(nei)容是合理且具有艺(yi)术(shu)价(jia)值(zhi)的声明。他们(men)可能认为(wei),过度(du)使用马赛(sai)克处理,反而(er)会(hui)损害游戏的艺(yi)术性和故事的(de)完整性,是(shi)一(yi)种对创(chuang)作自(zi)由的(de)压(ya)制。在(zai)某(mou)些情(qing)况下,开(kai)发(fa)者可(ke)能会(hui)认为,直(zhi)面(mian)这(zhe)些“敏感”内容(rong),才能更深刻地(di)反(fan)映现(xian)实(shi),引(yin)发玩家(jia)的(de)思(si)考。
例如,一(yi)款游戏如(ru)果(guo)讲述(shu)的是一(yi)段战争历史,那(na)么描绘(hui)战争的(de)残酷(ku)性(xing),或许是(shi)还原(yuan)历史(shi)真相(xiang)的必要(yao)之举,此(ci)时“不打马”可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)种尊重历(li)史的态度。
这种(zhong)坚持(chi)也(ye)必须与(yu)潜在的社会影(ying)响相(xiang)平(ping)衡。青少(shao)年(nian)是游戏的主(zhu)要受(shou)众群体之(zhi)一,他们(men)正处于价(jia)值观形(xing)成的(de)关键时期,容易受到游戏(xi)内容(rong)的影响(xiang)。因(yin)此(ci),对(dui)游(you)戏(xi)内容进行(xing)适当的(de)审(shen)核和(he)引导(dao),保(bao)障(zhang)其(qi)内(nei)容(rong)的健康(kang)性和适宜(yi)性(xing),是保障(zhang)社会文化健康发展(zhan)的重(zhong)要一(yi)环(huan)。这场(chang)“不打马”的争论(lun),恰(qia)恰暴(bao)露出在“创(chuang)作自(zi)由”与(yu)“社(she)会(hui)责任(ren)”之(zhi)间(jian),如何找到(dao)一(yi)个(ge)既能激发(fa)创(chuang)新活(huo)力(li),又能(neng)有效(xiao)规(gui)避(bi)风险(xian)的平衡点(dian),仍然(ran)是中国(guo)游戏产(chan)业面临(lin)的(de)一(yi)大难题(ti)。
用户解读(du)的(de)多样性(xing)与“放(fang)大镜(jing)效应(ying)”不容(rong)忽视。在网(wang)络时(shi)代,信息(xi)传播速(su)度(du)惊(jing)人,用户(hu)对(dui)内容的解读(du)也(ye)呈(cheng)现出前所未有的(de)多(duo)样(yang)性。一(yi)句简单(dan)的(de)“不打(da)马”,可能在(zai)不(bu)同(tong)的玩家(jia)群体(ti)中(zhong)引(yin)发截然不同(tong)的联想(xiang)。对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)追求(qiu)“硬(ying)核(he)”体(ti)验、或(huo)是(shi)对(dui)审查制度(du)持批判(pan)态度的(de)玩(wan)家来说,这可能(neng)是(shi)一种(zhong)“反抗精(jing)神”的体现(xian),是一(yi)种(zhong)对自由(you)表达(da)的赞许(xu)。
而对(dui)于一(yi)些更(geng)注重(zhong)游(you)戏“正(zheng)能(neng)量”传(chuan)播,或(huo)是对(dui)游戏内容(rong)有较(jiao)高道(dao)德(de)期(qi)待的(de)玩家来说,这(zhe)则可能被解读为(wei)一种“挑衅(xin)”或“不(bu)负责(ze)任”的(de)行为(wei)。
更值得注意的是,网络舆(yu)论场(chang)往(wang)往存在“放大(da)镜(jing)效应”。一句原(yuan)本可(ke)能只(zhi)是开(kai)发者(zhe)无(wu)心之语(yu),或是玩(wan)家(jia)间的玩笑,一旦被捕(bu)捉并传播,就(jiu)可(ke)能被(bei)置(zhi)于(yu)显微(wei)镜(jing)下(xia)被无(wu)限放(fang)大(da)。各(ge)种观点、情(qing)绪交织(zhi)在一起,使得(de)事(shi)件的(de)走(zou)向脱离(li)了(le)最初(chu)的轨(gui)道,演(yan)变成(cheng)一场(chang)规模空前的讨论。在这种(zhong)情况下,开(kai)发者往往身不(bu)由己,无论(lun)是积(ji)极回(hui)应还(hai)是(shi)沉默应(ying)对,都可(ke)能(neng)引发新的争(zheng)议(yi)。
嘉游手游网认(ren)为,理(li)解用(yong)户(hu)解读的多样性,并(bing)学会(hui)与用户(hu)进行有(you)效(xiao)、坦(tan)诚的沟(gou)通,是游(you)戏厂(chang)商在(zai)内(nei)容传播过(guo)程(cheng)中必须面对的(de)重要课(ke)题。
也是(shi)最关(guan)键(jian)的一环(huan),是这场风(feng)波(bo)对(dui)中国游(you)戏产业(ye)内容(rong)审(shen)核机(ji)制的启示(shi)。长久以(yi)来,游(you)戏内(nei)容(rong)审(shen)核在中(zhong)国(guo)一直(zhi)是一个(ge)备受争议的(de)话(hua)题。其(qi)模(mo)糊的边界、相对(dui)滞后(hou)的审(shen)核标(biao)准,常常(chang)让开发者感(gan)到(dao)无(wu)所适(shi)从(cong),也让玩家对(dui)游戏(xi)的“尺度”充(chong)满猜测。
“酱酱酿(niang)酿不打马”事件(jian),无疑(yi)为(wei)现(xian)有的审核(he)机(ji)制(zhi)敲响(xiang)了警钟(zhong)。它(ta)促使(shi)我(wo)们思(si)考(kao):
审核(he)标(biao)准的透(tou)明(ming)度(du)与(yu)可预(yu)测性(xing):当(dang)前的审(shen)核标准(zhun)是否(fou)足够清晰(xi)、具体,能(neng)够让(rang)开(kai)发者在创作之(zhi)初就有(you)所(suo)遵(zun)循(xun)?是否(fou)缺乏(fa)对“尺(chi)度(du)”的量化(hua)和细(xi)则(ze),导(dao)致了开发者(zhe)在试(shi)探中前行?审(shen)核(he)流程的(de)效(xiao)率与(yu)灵(ling)活性:过于(yu)漫(man)长和僵(jiang)化的审核流(liu)程,是否会扼(e)杀游戏的创(chuang)新活力(li)?在快(kuai)速变化(hua)的(de)时代,审核(he)机制是否(fou)需(xu)要更加(jia)灵(ling)活和适(shi)应性(xing)?引(yin)入第三(san)方评(ping)估机制的可能性(xing):除(chu)了官(guan)方的(de)审核(he),是(shi)否(fou)可(ke)以(yi)引入更多(duo)元的(de)第三方(fang)评估体系,例如玩家社(she)区反(fan)馈、专业(ye)内(nei)容(rong)评估(gu)机构等(deng),来辅(fu)助(zhu)审(shen)核?鼓励(li)内容(rong)分级(ji)而(er)非“一刀切(qie)”:针对(dui)不同年龄段和(he)接受能力(li)的(de)用户,是否可以探(tan)索更(geng)精(jing)细化的(de)内(nei)容分级制(zhi)度,允许不同“尺度(du)”的(de)内容在合规(gui)的前提下,触达(da)相应(ying)的(de)用户群体?
“不打(da)马(ma)”的背(bei)后(hou),并非简单的(de)“尺度(du)”之(zhi)争(zheng),而(er)是(shi)关乎中国游戏(xi)产业如(ru)何在(zai)开放的环境中,实(shi)现(xian)内(nei)容创(chuang)作的(de)繁荣(rong)与责任的(de)担当。嘉(jia)游手游(you)网认(ren)为(wei),与(yu)其(qi)一(yi)味地指(zhi)责或辩护(hu),不如(ru)将这场(chang)风波视(shi)为(wei)一次(ci)难得(de)的契(qi)机。游(you)戏开(kai)发(fa)者(zhe)需要(yao)审慎(shen)地(di)考(kao)量其内容选(xuan)择(ze),理解(jie)不同(tong)文(wen)化背景(jing)下的用户(hu)解(jie)读(du);用户也需要以(yi)更理(li)性(xing)和(he)包容(rong)的态度,看(kan)待游(you)戏作为一种艺术(shu)形式的(de)多样(yang)性;而(er)监管(guan)部门(men),则更应积极探索(suo)和(he)完善内容(rong)审核(he)机(ji)制,使其(qi)更加科(ke)学(xue)、透(tou)明(ming)、人性化,从而(er)真(zhen)正地(di)促(cu)进(jin)中国(guo)游(you)戏(xi)产业的健(jian)康、可持(chi)续(xu)发展(zhan)。
“酱(jiang)酱酿酿不打(da)马”,这句口(kou)号或(huo)许会(hui)随着(zhe)时(shi)间(jian)的推(tui)移(yi)而(er)淡去(qu),但它所(suo)引(yin)发(fa)的(de)关于内(nei)容(rong)创作、用户感知与审(shen)核边(bian)界的(de)深刻讨论(lun),将(jiang)是中国(guo)手(shou)游产业发展道路上,一(yi)次不可磨灭(mie)的印(yin)记(ji),一次(ci)值得(de)铭记(ji)的启示。
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图片来源:每经记者 陈大林
摄
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