每经编辑｜陈月石    

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在成(cheng)人(ren)漫画的(de)广阔星空(kong)中，宫(gong)崎摩耶无(wu)疑是(shi)一位举足(zu)轻重(zhong)的“魔(mo)女”。她的作(zuo)品，如(ru)同暗夜中(zhong)绽放的(de)罂粟，妖(yao)冶(ye)而危险(xian)，充满(man)了令人(ren)心悸的(de)美(mei)感和深刻的(de)寓(yu)意(yi)。而《屠(tu)杀(sha)性(xing)暴徒(tu)》，更是(shi)她魔(mo)女生(sheng)涯中(zhong)一颗(ke)璀璨夺目(mu)却又(you)带(dai)着血(xue)色光芒的宝(bao)石。这(zhe)部作(zuo)品，与其说是一(yi)部漫(man)画(hua)，不(bu)如(ru)说是一(yi)场关于复(fu)仇、力(li)量与女性(xing)内心深(shen)处呐喊的史(shi)诗。

《屠杀性暴(bao)徒》之(zhi)所(suo)以能成为(wei)宫崎摩耶的(de)代(dai)表作(zuo)之(zhi)一(yi)，在(zai)于其极致的(de)艺术风格。宫崎(qi)摩耶的画风极(ji)具辨(bian)识度，线条(tiao)的(de)运用充满了(le)力量(liang)感(gan)和(he)侵(qin)略(lve)性，人(ren)物的(de)表情(qing)刻画入木三分，尤其(qi)是眼眸中(zhong)的(de)情绪，时而冷(leng)冽如冰，时(shi)而(er)燃(ran)烧(shao)着(zhe)熊熊烈火(huo)。在《屠(tu)杀(sha)性暴徒(tu)》中，这种(zhong)画(hua)风被(bei)运用(yong)到了极致(zhi)。

阴影与光(guang)线的(de)强烈对比(bi)，营造(zao)出一(yi)种压(ya)抑、紧(jin)张的(de)氛(fen)围，仿佛(fu)将(jiang)读者(zhe)置身于(yu)一(yi)个危机(ji)四(si)伏(fu)的黑暗世(shi)界。人物(wu)的设(she)计更是(shi)充满(man)了艺术感(gan)，即使是(shi)血腥(xing)残(can)忍(ren)的场(chang)面，也(ye)被(bei)赋予了(le)一(yi)种扭(niu)曲而(er)迷人的美(mei)感，让(rang)观者(zhe)在恐(kong)惧的(de)又忍(ren)不(bu)住(zhu)为之着(zhe)迷。她(ta)笔(bi)下(xia)的(de)女性角色，从外(wai)形到(dao)内在(zai)，都散发着一种(zhong)超越常人(ren)的魅力，即使身(shen)处绝(jue)境，也绝不失尊(zun)严(yan)与力(li)量(liang)。

故事(shi)的(de)开(kai)篇就以一种极其震(zhen)撼的(de)方式，将读(du)者(zhe)拉(la)入了(le)主角的复(fu)仇之路(lu)。主人公，一个(ge)遭受了无法想象(xiang)的伤害(hai)的女性，在(zai)绝望(wang)的(de)深(shen)渊中(zhong)，选择(ze)了以(yi)暴(bao)制(zhi)暴(bao)，将(jiang)曾经摧毁(hui)她一(yi)切的施暴者一(yi)一猎杀。这不(bu)仅(jin)仅是一场(chang)简单(dan)的复(fu)仇(chou)，更是一(yi)次对社会阴暗(an)角(jiao)落的无情揭(jie)露。宫(gong)崎摩(mo)耶毫不避讳(hui)地(di)展现(xian)了人性(xing)中最丑陋、最(zui)黑(hei)暗(an)的一面，将那些(xie)隐藏(cang)在社(she)会光鲜亮丽之下(xia)的(de)罪恶(e)，赤裸(luo)裸(luo)地呈(cheng)现(xian)在读(du)者眼(yan)前。

她(ta)通过极(ji)端(duan)的情(qing)节和(he)强烈(lie)的冲(chong)突，引(yin)发(fa)读者对正(zheng)义(yi)、道德(de)以(yi)及(ji)施(shi)暴(bao)者与受害(hai)者(zhe)之间界限的深刻思考。

“屠(tu)杀(sha)性暴徒”这(zhe)个名(ming)字本身(shen)就极具(ju)冲击力(li)，它(ta)直接(jie)点(dian)明了(le)作品的(de)主题(ti)——对性(xing)暴(bao)力(li)施暴者的(de)无情审判。宫(gong)崎摩耶并没有将故事(shi)简(jian)单化为“正义(yi)战胜(sheng)邪恶”的二元对(dui)立(li)。她(ta)深入(ru)挖掘(jue)了主角内(nei)心的(de)挣扎与痛(tong)苦(ku)，复仇的(de)火焰(yan)在燃(ran)烧她自己(ji)的也在(zai)灼(zhuo)伤着(zhe)她的灵(ling)魂(hun)。每一次(ci)的(de)猎(lie)杀，都伴(ban)随着更深(shen)的(de)伤(shang)痛和更沉(chen)重的(de)负罪感(gan)。

这种复(fu)杂(za)的(de)人(ren)性刻画，使得(de)主角(jiao)并非(fei)一个(ge)脸谱(pu)化的(de)复仇者，而(er)是(shi)一(yi)个在(zai)黑暗中(zhong)挣(zheng)扎(zha)求生(sheng)的灵(ling)魂(hun)，她的(de)每(mei)一(yi)次行(xing)动都带(dai)着令人(ren)心碎(sui)的悲壮。

作品(pin)中(zhong)对(dui)女(nv)性力(li)量的(de)描绘，更是(shi)《屠(tu)杀性(xing)暴(bao)徒》最(zui)引人注(zhu)目(mu)的亮(liang)点之一。宫(gong)崎摩耶笔(bi)下(xia)的(de)女(nv)性，并(bing)非(fei)柔(rou)弱的待(dai)救(jiu)者，而是拥有(you)着惊人(ren)的韧性与爆(bao)发(fa)力。她们(men)在遭受(shou)重创后，能够(gou)从(cong)绝望中(zhong)站(zhan)起(qi)，蜕变(bian)成能(neng)够与(yu)黑(hei)暗抗衡(heng)的存(cun)在。主(zhu)角的(de)成长(zhang)轨(gui)迹，就(jiu)是(shi)一部女(nv)性(xing)自(zi)我(wo)救赎与赋(fu)权的(de)史(shi)诗。

她(ta)从一个(ge)被命(ming)运(yun)玩弄的(de)受害(hai)者(zhe)，一(yi)步步蜕变(bian)成一(yi)个掌控(kong)自(zi)己(ji)命运的猎(lie)手。这种转变(bian)，是对所有(you)被压(ya)迫女性的巨(ju)大(da)鼓舞，也是(shi)对社会性(xing)别不平等(deng)现象(xiang)的有力控(kong)诉(su)。

值得一提的(de)是，宫崎摩(mo)耶在(zai)描绘(hui)这(zhe)些(xie)极(ji)端(duan)情节时，始(shi)终保持着一种冷静(jing)而客观(guan)的(de)视(shi)角。她并(bing)没有(you)煽情(qing)，也没有(you)道德说(shuo)教，而(er)是用最直(zhi)接、最赤裸(luo)的方式，呈现出事件(jian)的残酷真相。这种“去(qu)情感化”的(de)叙事手(shou)法，反而更能引发读(du)者(zhe)的反(fan)思。当读(du)者(zhe)看(kan)到那些令(ling)人(ren)发(fa)指(zhi)的罪(zui)行，以及主(zhu)角(jiao)不惜一(yi)切代价(jia)的(de)复仇(chou)时，内心(xin)深处的(de)震撼(han)和(he)对(dui)现(xian)实的思(si)考(kao)，会比任(ren)何(he)煽情都(dou)能来(lai)得更(geng)加(jia)深(shen)刻。

《屠(tu)杀性(xing)暴徒(tu)》不仅仅是(shi)一部猎奇(qi)的作(zuo)品(pin)，它更是一面(mian)镜子，映照(zhao)出社(she)会中存在(zai)的黑(hei)暗与不(bu)公(gong)。宫崎摩耶用她(ta)的(de)画笔(bi)，为那些(xie)无声的受害者(zhe)发声(sheng)，为(wei)那些被(bei)压抑的愤(fen)怒提(ti)供(gong)了一(yi)个(ge)宣泄(xie)的出口(kou)。她(ta)以(yi)一(yi)种(zhong)极(ji)端而艺术(shu)化的方式，挑战(zhan)着人(ren)们对于暴(bao)力、复仇(chou)以及(ji)正(zheng)义(yi)的传统(tong)认知，迫(po)使我们(men)去审(shen)视那些(xie)隐藏在(zai)日常之下(xia)的阴(yin)影，去思考(kao)一个(ge)更加复杂(za)和残(can)酷的(de)现实。

继续(xu)深入《屠(tu)杀性暴(bao)徒》的迷人世界(jie)，我们会发(fa)现宫(gong)崎摩耶在构建(jian)这部(bu)黑暗(an)史诗(shi)时(shi)，所(suo)展现出(chu)的(de)高超(chao)叙事(shi)技(ji)巧和深(shen)刻的(de)思(si)想(xiang)内涵(han)，远不止于(yu)表(biao)面(mian)的血腥(xing)与(yu)暴力。她如同一(yi)个(ge)技艺精(jing)湛的炼(lian)金(jin)术士(shi)，将人(ren)性中的(de)绝望、愤(fen)怒、痛苦(ku)与(yu)力量(liang)，巧(qiao)妙(miao)地(di)熔(rong)炼在(zai)一起，创造(zao)出一(yi)部既令(ling)人不安(an)又发人深(shen)省的(de)艺术(shu)品。

在叙事结构上，《屠(tu)杀(sha)性(xing)暴徒(tu)》并非简单(dan)地线性(xing)推(tui)进。宫(gong)崎(qi)摩(mo)耶善于(yu)运用闪(shan)回、碎(sui)片化(hua)的叙事(shi)方(fang)式，将(jiang)主角(jiao)过(guo)去(qu)的(de)伤痛与(yu)现在(zai)的复(fu)仇行动(dong)交织在(zai)一(yi)起。这(zhe)种(zhong)叙事(shi)手法(fa)，不仅增强(qiang)了故事(shi)的(de)张力(li)，更让读者(zhe)能够(gou)逐步理解(jie)主(zhu)角为何(he)会走(zou)向极(ji)端。我们看到的(de)不仅(jin)仅(jin)是一(yi)个复仇(chou)者，更是一(yi)个被痛苦(ku)深深烙印(yin)的灵(ling)魂，她(ta)的(de)每一次反击(ji)，都是(shi)一(yi)次对过去创(chuang)伤(shang)的(de)嘶吼(hou)。

这些碎(sui)片化的(de)回忆，如同(tong)利刃(ren)般(ban)划破黑(hei)暗，揭(jie)示(shi)了(le)施暴(bao)者们(men)曾经犯下(xia)的滔(tao)天罪(zui)行，也(ye)解释(shi)了主(zhu)角内心深(shen)处那(na)股熊熊燃(ran)烧的(de)复仇之(zhi)火的来源。

作(zuo)品中(zhong)对于(yu)“屠杀(sha)”的处(chu)理(li)，也并(bing)非单纯(chun)的(de)血(xue)腥(xing)展示。宫(gong)崎摩耶的笔触(chu)，虽然直接(jie)而尖(jian)锐，却始(shi)终带着(zhe)一种对(dui)生命尊(zun)严(yan)的拷问。她描(miao)绘(hui)的并非(fei)无意义(yi)的(de)杀(sha)戮，而是(shi)被剥(bo)夺(duo)了尊严(yan)和权利的个体，在(zai)绝望中为自(zi)己(ji)夺回一(yi)丝尊(zun)严的(de)血腥(xing)呐(na)喊(han)。每一(yi)次的“屠杀(sha)”，都是对曾(ceng)经遭受(shou)的(de)“性(xing)暴(bao)力”的(de)某种形(xing)式的“复(fu)仇”。

这种将施暴者推向(xiang)被“审判(pan)”席的设定(ding)，虽然(ran)极端(duan)，却(que)触及(ji)了(le)社(she)会在面(mian)对类(lei)似罪(zui)行(xing)时(shi)，往往(wang)显得无力(li)和(he)迟(chi)滞的(de)痛点。她通(tong)过这种(zhong)艺术化(hua)的极(ji)端(duan)，反(fan)衬出现实中justiceoftenbeingslow,orevenabsent,forvictims.

更(geng)值得(de)称道(dao)的(de)是(shi)，《屠杀(sha)性暴徒》在展现(xian)女性力量(liang)的也(ye)探(tan)讨了(le)力量的(de)代价(jia)。主角的复仇之路，并非一(yi)条坦途。每一次(ci)的胜利，都(dou)伴随(sui)着新(xin)的伤痕。她所付(fu)出的，不(bu)仅(jin)仅是身(shen)体上的(de)痛苦(ku)，更是心灵上(shang)的(de)煎熬。她变(bian)得越来(lai)越(yue)强大(da)，但(dan)同时也越来(lai)越孤单，越来越(yue)接(jie)近(jin)于她(ta)所憎(zeng)恨的那些“屠(tu)杀(sha)性(xing)暴(bao)徒(tu)”的模样(yang)。

宫崎(qi)摩耶并没(mei)有(you)回(hui)避这种(zhong)复(fu)杂的(de)转(zhuan)化，她笔(bi)下的(de)女(nv)主角，并(bing)非一个完(wan)美的(de)英雄，而是一个在(zai)黑(hei)暗中逐渐(jian)迷失(shi)自我(wo)，但又(you)拼(pin)死抵抗的战(zhan)士。这种对力量(liang)的警示(shi)，以(yi)及对复仇(chou)双刃(ren)剑的(de)深刻(ke)描绘(hui)，使得(de)作品的立意(yi)更(geng)加深远(yuan)。

《屠(tu)杀性(xing)暴徒(tu)》的(de)艺(yi)术表(biao)现力，也体现在(zai)其(qi)对(dui)细节的精(jing)准(zhun)把(ba)握上。无论是人物表情的(de)微(wei)小(xiao)变化(hua)，还是场景氛(fen)围(wei)的营(ying)造(zao)，都(dou)充(chong)满了设计师的匠心。例(li)如，在描绘(hui)主角(jiao)的每(mei)一次(ci)行动(dong)前，她眼神中流露出(chu)的复杂情(qing)感(gan)，从悲伤(shang)到决(jue)绝，再到一(yi)丝不(bu)易察觉的迷茫，都通过(guo)寥寥数(shu)笔便(bian)能(neng)引(yin)起读(du)者的共鸣(ming)。

而那(na)些施(shi)暴者，他们(men)的(de)丑陋和(he)罪恶(e)，也被(bei)刻(ke)画得淋漓尽(jin)致，让人在看(kan)到他们(men)受到惩罚(fa)时，会产(chan)生一种复(fu)杂的情(qing)绪(xu)，那(na)不(bu)仅(jin)仅是快感(gan)，更是(shi)对人(ren)性黑(hei)暗(an)面的深(shen)刻反思。

宫(gong)崎摩耶作品中(zhong)蕴(yun)含(han)的(de)社(she)会批判(pan)意(yi)义(yi)，也(ye)为《屠杀性(xing)暴(bao)徒(tu)》增添(tian)了独(du)特的(de)价值。在(zai)许(xu)多社会(hui)环(huan)境中，女性遭受(shou)性暴(bao)力后(hou)，往往(wang)会面(mian)临(lin)二次伤(shang)害、污(wu)名化(hua)，甚至(zhi)被指(zhi)责。这(zhe)种沉默的(de)压(ya)力，比(bi)施(shi)暴者(zhe)本身(shen)更加令人窒(zhi)息(xi)。宫崎摩(mo)耶通过(guo)主角的呐(na)喊，打(da)破了这种(zhong)沉默(mo)，她(ta)让受害(hai)者不再是(shi)被动的承受(shou)者，而是(shi)可以主(zhu)动(dong)反击的力量(liang)。

这(zhe)不仅仅是(shi)对性暴力本身的(de)控(kong)诉(su)，更是对整(zheng)个社会(hui)在处理和面(mian)对(dui)这(zhe)类(lei)问题时的(de)僵化(hua)与不足的(de)鞭挞。

总(zong)而(er)言之，《屠(tu)杀(sha)性(xing)暴(bao)徒》是(shi)一部(bu)充满挑(tiao)战(zhan)性、艺术性和深(shen)刻(ke)社会意(yi)义的(de)作品(pin)。宫崎(qi)摩(mo)耶以她(ta)独(du)特(te)的魔女视(shi)角(jiao)，将成(cheng)人(ren)漫画(hua)的边(bian)界推(tui)向(xiang)了(le)新的(de)高度(du)。她用(yong)血(xue)与(yu)墨，描(miao)绘(hui)了(le)一(yi)场关于(yu)女性(xing)力量(liang)觉(jue)醒(xing)、人性黑暗面揭(jie)露以及(ji)对(dui)社会(hui)不公(gong)无声(sheng)抗议(yi)的(de)史诗(shi)。这部作品，或许(xu)不适(shi)合(he)所有(you)读(du)者(zhe)，但(dan)对(dui)于那些(xie)敢于直(zhi)面黑暗(an)，并(bing)从中(zhong)探(tan)寻(xun)力(li)量与反(fan)思(si)的人(ren)来说(shuo)，它(ta)无疑是一场不可错过的(de)艺(yi)术(shu)盛宴，也是(shi)宫(gong)崎(qi)摩耶在成(cheng)人漫(man)画界留(liu)下(xia)的，不(bu)可忽视的(de)、带着(zhe)魔(mo)女印记的深(shen)刻烙(lao)印(yin)。

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图片来源：每经记者 陈数 摄

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