每经编辑｜陈泥    

当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,一本道作品

“踩”点风(feng)波(bo)：一次无心(xin)的触(chu)碰，一(yi)场关(guan)于边界(jie)的(de)校园(yuan)对话

校园(yuan)，本(ben)该(gai)是一(yi)片(pian)充(chong)满欢(huan)声(sheng)笑(xiao)语(yu)的纯净之地(di)，承载(zai)着(zhe)少(shao)年(nian)少女们(men)青涩(se)的梦想与友(you)谊(yi)。最(zui)近(jin)发生(sheng)在某初(chu)中(zhong)校园(yuan)里的一幕，却如(ru)同投入(ru)平静湖(hu)面的(de)一(yi)颗石子(zi)，激起了(le)层层涟漪，引(yin)发(fa)了(le)一场(chang)关于“同学间相(xiang)处界限(xian)”的广泛(fan)热议(yi)。事(shi)件(jian)的(de)起因，或许在旁人(ren)看(kan)来微不(bu)足道(dao)——一个(ge)初中女生(sheng)，在某(mou)种情(qing)境下(xia)，将脚不经意地(di)踩在了(le)坐(zuo)在她(ta)身旁(pang)的(de)男同学的“困(kun)困(kun)”（此(ci)处为(wei)通俗(su)说法，指代运动(dong)鞋或休(xiu)闲鞋(xie)）上(shang)。

这一看(kan)似(shi)简单、甚至有(you)些(xie)随意(yi)的动(dong)作，却(que)瞬间(jian)点(dian)燃(ran)了校(xiao)园的(de)讨论(lun)热情，让(rang)“界限(xian)”这个词(ci)，在青(qing)春(chun)的空气中变得(de)格外鲜(xian)活和重要。

这场“踩(cai)”点(dian)风波，就(jiu)像(xiang)是一(yi)面(mian)镜子，折(zhe)射出初中(zhong)生群体(ti)在成长(zhang)过程(cheng)中，对于(yu)人际(ji)关(guan)系、个(ge)人空(kong)间以(yi)及情(qing)感表达的(de)探索(suo)与(yu)迷茫。初(chu)中阶(jie)段(duan)，是孩子(zi)们从(cong)童(tong)年迈向(xiang)成年(nian)的(de)重(zhong)要(yao)转(zhuan)折(zhe)点。他(ta)们的生(sheng)理和心(xin)理都在(zai)经历快速的变化，对(dui)外(wai)界的(de)感(gan)知更加敏感，对(dui)自我价(jia)值的(de)认(ren)知也(ye)在(zai)逐步(bu)建(jian)立。

在这个(ge)时期(qi)，同学(xue)之(zhi)间的互(hu)动(dong)，往往(wang)是(shi)他们学习如(ru)何与人(ren)交往、如何(he)处(chu)理(li)情感(gan)、如何(he)理解(jie)社会(hui)规则最直(zhi)接的(de)途(tu)径。而(er)“踩”这个动作，无论(lun)是有(you)意还是(shi)无意，都触碰(peng)到了(le)一个(ge)核心问题(ti)：人(ren)与人之间，尤(you)其是(shi)同(tong)龄人之(zhi)间，应(ying)该存在怎(zen)样(yang)的界(jie)限？

我们(men)不妨设身处地地想(xiang)象一下，当那(na)个女生将脚(jiao)“踩”上(shang)去(qu)时，她(ta)的(de)意图是什(shen)么(me)？也许，她(ta)只(zhi)是觉得(de)这样(yang)更(geng)放(fang)松，或(huo)者是(shi)一(yi)种无意(yi)识的习(xi)惯(guan)性动作(zuo)，并没有多(duo)想(xiang)。在(zai)一些(xie)关(guan)系非常亲(qin)密的(de)玩伴(ban)之间(jian)，这种(zhong)肢体(ti)上的轻(qing)微(wei)接触(chu)，有(you)时会被(bei)视为一种(zhong)亲近的(de)表(biao)达。对于接(jie)收方(fang)——那(na)位(wei)男生(sheng)来说(shuo)，这种接(jie)触(chu)是否也同(tong)样(yang)被(bei)接受(shou)？他的感受又(you)如(ru)何？我(wo)们(men)无(wu)法得(de)知他当时的(de)具(ju)体情(qing)绪，但这场(chang)“热议(yi)”本身(shen)，就说明了这(zhe)已经超越了(le)仅(jin)仅是两(liang)个个体之(zhi)间(jian)的(de)小插曲，而(er)是触(chu)及到(dao)了更广泛(fan)的(de)校(xiao)园(yuan)共(gong)识(shi)。

“困(kun)困(kun)”，一个(ge)充(chong)满生(sheng)活(huo)气息的(de)词语(yu)，在这(zhe)里(li)不仅(jin)仅是鞋子，更(geng)是个人物(wu)品(pin)，是个人(ren)空间(jian)的一个延(yan)伸。当(dang)鞋子被踩(cai)踏，这不仅(jin)仅(jin)是衣物的磨损(sun)，更(geng)可能是(shi)一种尊严、一(yi)种界限被侵犯的信号。尤(you)其是在青春(chun)期(qi)，孩子们对自(zi)我(wo)保护意(yi)识逐(zhu)渐增强，对于“面(mian)子(zi)”和“尊重”的需要(yao)也愈(yu)发强(qiang)烈。

一(yi)个(ge)被轻(qing)率对待(dai)的(de)动作(zuo)，可能会(hui)在他(ta)们心中留(liu)下不舒服的感(gan)觉，甚(shen)至被解读(du)为不被(bei)尊(zun)重。

这(zhe)场热议的“热(re)”之(zhi)处，还在于它(ta)触及(ji)了男(nan)女同学(xue)之间(jian)相处(chu)的敏(min)感话(hua)题。初中阶(jie)段，性(xing)别(bie)意(yi)识(shi)开始萌(meng)芽，异性之(zhi)间的互动(dong)，往往(wang)会比同性(xing)之(zhi)间(jian)多一些小心翼翼，也(ye)更(geng)容易引发误会或遐想(xiang)。一(yi)个(ge)女(nv)生在(zai)男(nan)生身上“踩(cai)”动(dong)作(zuo)，在一(yi)些人(ren)看来(lai)，可能是一种“哥(ge)们儿(er)”式的(de)随意(yi)，但在另一(yi)些人(ren)看来，却可能(neng)被(bei)赋予更复杂的(de)含义(yi)。

这(zhe)种模糊(hu)不清(qing)的解(jie)读(du)空间(jian)，正是(shi)引发讨(tao)论的沃土。

这(zhe)场(chang)“踩(cai)”点(dian)风波(bo)，不应(ying)仅(jin)仅(jin)被(bei)视(shi)为(wei)一次(ci)简(jian)单的“事件(jian)”，而应该被(bei)看作(zuo)是一(yi)个(ge)绝佳(jia)的(de)契机。它提供了(le)一个机会(hui)，让学校、老师、家(jia)长(zhang)以(yi)及(ji)同(tong)学(xue)们(men)自(zi)己(ji)，共同去思(si)考(kao)和(he)探讨(tao)，在校园(yuan)这(zhe)个特殊(shu)的(de)成长(zhang)环境(jing)中，我们应(ying)该如(ru)何界(jie)定和(he)尊(zun)重(zhong)彼此的界限。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)关于(yu)“能(neng)不能踩(cai)”的问(wen)题，更是关(guan)于“如何(he)与(yu)人相(xiang)处”的(de)更深层次(ci)的追(zhui)问(wen)。

在(zai)分析(xi)这场风(feng)波(bo)时，我们不(bu)能简单地(di)将责任(ren)归(gui)咎于(yu)任(ren)何(he)一方。青(qing)春(chun)期的孩(hai)子，他们的行(xing)为往往是(shi)冲动、试(shi)探(tan)和学(xue)习(xi)的(de)过程。重(zhong)要(yao)的是(shi)，通(tong)过这样(yang)的事件(jian)，引(yin)导他(ta)们去理解(jie)：每一个个(ge)体(ti)都(dou)有自(zi)己(ji)的边(bian)界，这些(xie)边界需要(yao)被看(kan)见(jian)、被尊(zun)重(zhong)。对于那个(ge)女(nv)生(sheng)而言，她需要学习的是，在与人(ren)交往(wang)中，要(yao)考虑(lv)到对方的(de)感(gan)受(shou)，尤其(qi)是在(zai)公共(gong)场合(he)，避免可能(neng)引起(qi)不(bu)适(shi)的行为。

对于那(na)位男生(sheng)而(er)言，他(ta)也在(zai)学习(xi)如何(he)表达自己(ji)的不适(shi)，以(yi)及如(ru)何与(yu)同(tong)学沟通(tong)。而对于围观和参与讨论的同学(xue)们(men)来(lai)说(shuo)，这是(shi)一次(ci)学习(xi)理解(jie)、包容(rong)和理性(xing)分(fen)析的机(ji)会。

更(geng)进(jin)一步，这场(chang)讨(tao)论也需要(yao)延伸到(dao)教育(yu)者(zhe)和(he)家长。老(lao)师(shi)们在课堂(tang)上，是(shi)否曾(ceng)经引(yin)导学(xue)生们讨论(lun)过人际(ji)交(jiao)往的边界(jie)？家长们在(zai)家里(li)，是否会(hui)与(yu)孩子(zi)谈论过关(guan)于尊重(zhong)、个(ge)人空(kong)间以(yi)及如何处(chu)理不(bu)舒服的感受？当(dang)这些话题(ti)能够(gou)被(bei)公(gong)开、理性地讨论，当(dang)“界(jie)限”的(de)概念被内(nei)化为一(yi)种行为(wei)准(zhun)则(ze)，这(zhe)样的“小(xiao)摩擦”才(cai)能真正(zheng)成为成长(zhang)的垫脚石(shi)，而不(bu)是阻(zu)碍友谊和(he)校园和(he)谐的(de)绊脚石(shi)。

校(xiao)园(yuan)里的“踩(cai)”点(dian)风(feng)波(bo)，虽然源于(yu)一(yi)次(ci)看似(shi)微不足道的动(dong)作，却(que)像一面(mian)映(ying)照着(zhe)青春期内心(xin)世(shi)界的镜子(zi)，折射出(chu)孩(hai)子(zi)们在人际交(jiao)往(wang)中(zhong)的困(kun)惑(huo)、试(shi)探与(yu)成长(zhang)。它提(ti)醒(xing)着我们，在构建和谐校园的(de)过程中，理(li)解并尊重彼此(ci)的界限，是(shi)多么(me)重(zhong)要(yao)的一(yi)课(ke)。

跨(kua)越界限的(de)智慧(hui)：从“踩”点风波看(kan)初中生(sheng)的人际交往艺术

初中(zhong)校园里那(na)场(chang)关(guan)于“女(nv)生(sheng)踩(cai)男(nan)生困困(kun)”的“热议”，已(yi)经从(cong)一次偶然(ran)的(de)事件，演变成(cheng)了一(yi)场(chang)关于青(qing)春期人际(ji)交往界(jie)限的(de)深度探(tan)讨。这(zhe)不仅仅是(shi)两个(ge)孩子(zi)之间(jian)的小插(cha)曲，而(er)是无数(shu)个(ge)正在(zai)经历(li)青(qing)春期(qi)洗(xi)礼(li)的少年(nian)少女们(men)，在摸索着如何(he)与(yu)他人建(jian)立联(lian)系、如何定(ding)位自(zi)我、以(yi)及如(ru)何在(zai)这个(ge)复(fu)杂(za)多(duo)变(bian)的世界中安身(shen)立位(wei)的(de)缩影。

理解这(zhe)场讨(tao)论背(bei)后的(de)深层(ceng)含义，掌握跨越界限(xian)的智(zhi)慧(hui)，对(dui)于他(ta)们健康(kang)成(cheng)长至(zhi)关重要。

我(wo)们需(xu)要认(ren)识到(dao)，青春(chun)期是(shi)“界限(xian)”概念形成(cheng)的关(guan)键时(shi)期。孩(hai)子们在这(zhe)个阶(jie)段，逐渐意(yi)识到自(zi)己是一个独(du)立(li)的个(ge)体(ti)，拥(yong)有(you)独(du)立(li)的思(si)想、情(qing)感和身体(ti)。他们(men)开(kai)始(shi)渴望(wang)被尊(zun)重(zhong)，对(dui)自己(ji)的私(si)有物品、个(ge)人空(kong)间以及情(qing)感领域(yu)，都有了更强(qiang)的保护(hu)意(yi)识。因此(ci)，任何可(ke)能(neng)被解(jie)读为(wei)“侵(qin)犯(fan)”的行为，都可(ke)能引起强(qiang)烈(lie)的(de)反应(ying)，无(wu)论(lun)是直(zhi)接的(de)抗议(yi)，还是(shi)像这(zhe)次事件中(zhong)那样，通(tong)过(guo)引起(qi)“热议”来表达。

“踩(cai)”这(zhe)个(ge)动作，在特(te)定(ding)的情境下，可(ke)以被(bei)视为一种(zhong)无意识(shi)的肢体(ti)接触(chu)，也可能被(bei)视(shi)为一种(zhong)不尊(zun)重的表(biao)现(xian)。关键(jian)在于(yu)“接(jie)收(shou)方”的(de)感受(shou)。这场讨论(lun)，实际上是在教导孩(hai)子们一种(zhong)重要的沟通能力：如(ru)何清晰地(di)表达自己(ji)的需求和感受，以及(ji)如何(he)倾听(ting)和理(li)解他人的需(xu)求(qiu)和(he)感受(shou)。对于那(na)位男生来说，他(ta)是否能够以(yi)一(yi)种恰(qia)当的(de)方式，让对(dui)方知(zhi)道自(zi)己并不喜(xi)欢(huan)被(bei)这(zhe)样(yang)对待(dai)？对于(yu)那个女生(sheng)来说(shuo)，她是否能(neng)够理(li)解(jie)和(he)接受(shou)对方(fang)的感受，并(bing)为自(zi)己(ji)的(de)行(xing)为道歉(qian)或做(zuo)出(chu)调整(zheng)？这(zhe)是一个(ge)学(xue)习“表(biao)达”与(yu)“倾听(ting)”的绝(jue)佳机(ji)会(hui)。

而且，这(zhe)场风(feng)波也(ye)触及(ji)了男女同(tong)学之(zhi)间相(xiang)处的(de)微妙之处(chu)。青春期是(shi)性别(bie)意识觉醒(xing)的时(shi)期(qi)，异(yi)性之(zhi)间的互动(dong)，往(wang)往(wang)需要(yao)更多(duo)的(de)体(ti)谅和谨(jin)慎(shen)。一个(ge)在同(tong)性朋友间(jian)可(ke)能被(bei)视(shi)为玩(wan)笑(xiao)或亲(qin)昵的动(dong)作，在异(yi)性(xing)朋友(you)之间(jian)，则(ze)可(ke)能(neng)被(bei)赋予不同(tong)的(de)解读，甚至引发(fa)误(wu)会。这并非(fei)是说男女同(tong)学(xue)之(zhi)间(jian)应该“避嫌”，而是(shi)强调(diao)在(zai)交(jiao)往中(zhong)，需(xu)要有(you)更高的(de)敏感(gan)度和(he)对彼(bi)此感(gan)受(shou)的(de)体察(cha)。

这(zhe)种体察，是建(jian)立健康、纯粹友(you)谊的基础。

如何(he)在校(xiao)园里，尤其(qi)是在(zai)初中(zhong)这个(ge)特殊的阶段，引导学生们(men)更好(hao)地理解和(he)实践(jian)“界限(xian)”的智慧呢(ne)？

1.引导“换(huan)位思考(kao)”，培养同理心(xin)：老(lao)师和家长(zhang)可以(yi)通过设(she)置情(qing)境(jing)、分享(xiang)故(gu)事、组(zu)织讨论等(deng)方式，引(yin)导(dao)学生们站(zhan)在(zai)对(dui)方(fang)的角度思(si)考问(wen)题(ti)。例如，可(ke)以问(wen)：“如果(guo)别(bie)人(ren)这(zhe)样对你(ni)，你会是什(shen)么(me)感受？你(ni)会希(xi)望别(bie)人怎(zen)样做(zuo)？”这种同理(li)心(xin)的培养，是理(li)解和尊重(zhong)界限(xian)的首要(yao)前(qian)提。

2.教(jiao)授“清(qing)晰(xi)沟(gou)通”的技(ji)巧：很多时候(hou)，界限(xian)的模糊源(yuan)于(yu)沟通(tong)的(de)缺失(shi)或(huo)不当(dang)。需要(yao)教(jiao)导学(xue)生(sheng)们(men)如何(he)用(yong)“我(wo)”开头的方(fang)式(shi)来表达(da)自己(ji)的感受，比(bi)如：“我不太喜(xi)欢(huan)别人把脚(jiao)放(fang)在我的(de)鞋子(zi)上，因为(wei)我(wo)担心(xin)会弄脏。”而不是用指(zhi)责(ze)性(xing)的语(yu)言(yan)。也(ye)要教导他们如何倾(qing)听对(dui)方(fang)的回应(ying)，并理解对方可(ke)能(neng)并非有意冒(mao)犯。

3.建立“个人空(kong)间”的(de)意识：强调每个(ge)人都有自(zi)己(ji)的(de)“舒适区”和(he)“个人空间”，这包括(kuo)身(shen)体空间、物(wu)品空(kong)间和(he)情感(gan)空间。理(li)解并尊(zun)重这(zhe)些空(kong)间，是维护(hu)良(liang)好(hao)人际(ji)关系(xi)的(de)基本(ben)原则。在(zai)校园(yuan)环境(jing)中，可以(yi)有(you)意识(shi)地引导学生(sheng)们(men)注意(yi)个(ge)人(ren)物品(pin)的摆放(fang)、与(yu)他人(ren)保(bao)持(chi)适当(dang)的距(ju)离等。

4.区分(fen)“友(you)谊(yi)”与“冒犯(fan)”：真(zhen)正的(de)友谊是建立在尊重基础上(shang)的(de)。一些(xie)看(kan)似(shi)“哥们(men)儿(er)”式的(de)行(xing)为，如果让(rang)对方(fang)感(gan)到(dao)不舒(shu)服，那(na)就不(bu)是友谊的(de)应有(you)之义，而(er)可能是冒犯。需(xu)要引导(dao)学生们(men)区(qu)分(fen)哪(na)些行为是在增(zeng)进友谊(yi)，哪些行(xing)为是(shi)在(zai)损害友(you)谊。

5.鼓励“理性表(biao)达(da)”，避免“情绪(xu)化(hua)”：面对可能引起(qi)不适(shi)的(de)行为，引(yin)导学(xue)生(sheng)们用理性的(de)方(fang)式表(biao)达(da)，而不是立(li)刻陷(xian)入情绪(xu)化的指(zhi)责或反击。这需(xu)要长(zhang)期(qi)的引导(dao)和实践。当(dang)学(xue)生(sheng)们(men)能(neng)够(gou)冷(leng)静(jing)地(di)表达自(zi)己(ji)的感(gan)受，并寻求解决(jue)方(fang)案(an)，他们的沟通能(neng)力将大大(da)提升。

6.提供“安全(quan)的反(fan)思(si)”空间：学(xue)校和家(jia)庭应该为(wei)孩子们提(ti)供(gong)一(yi)个(ge)安全的环(huan)境，让他们能够(gou)坦(tan)诚(cheng)地反(fan)思(si)自(zi)己的行为，而不(bu)必担(dan)心(xin)受(shou)到严(yan)厉(li)的批(pi)评。当一(yi)个孩(hai)子(zi)犯(fan)了错(cuo)误，或(huo)者做出了(le)不恰当的行为(wei)，关键(jian)在于(yu)从中(zhong)学习，而不(bu)是被(bei)贴上“坏(huai)孩(hai)子(zi)”的(de)标签。

这(zhe)场(chang)“踩”点风波，不(bu)过(guo)是初(chu)中校园(yuan)里无数次小(xiao)小的“摩擦(ca)”之(zhi)一(yi)。每一次摩(mo)擦，都是一次成(cheng)长。与其将(jiang)之视为“问(wen)题”，不(bu)如看(kan)作是“机(ji)遇(yu)”。通(tong)过(guo)这次(ci)事(shi)件，我们(men)有机会引(yin)导孩(hai)子们(men)去思(si)考(kao)：如何(he)才能在(zai)尊重(zhong)彼(bi)此(ci)的基础上(shang)，建立(li)更牢固、更(geng)健康的友谊？如(ru)何才能在(zai)学(xue)习(xi)和(he)成(cheng)长的道路(lu)上，既保(bao)持个性(xing)，又不(bu)失对他人(ren)的体谅？

最(zui)终，关于“界限”的讨论(lun)，不是(shi)为了框住孩子(zi)们，而(er)是为(wei)了(le)让他们(men)学会(hui)如何(he)在自(zi)由与规则之(zhi)间(jian)找到平衡(heng)，如何(he)在丰(feng)富多彩的社交(jiao)世界里，游刃有(you)余地(di)行走(zou)。当(dang)孩(hai)子们(men)能(neng)够理解并尊(zun)重彼此的(de)界限(xian)，他们(men)才能(neng)真正地享(xiang)受校(xiao)园生(sheng)活，收获真(zhen)挚(zhi)的(de)友谊(yi)，为自(zi)己的(de)人(ren)生绘制(zhi)出(chu)更美好的(de)蓝(lan)图。

而这次(ci)小(xiao)小(xiao)的“踩”点(dian)风(feng)波，或(huo)许正是(shi)他们(men)迈(mai)向成(cheng)熟、智(zhi)慧的(de)第(di)一步。

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图片来源：每经记者 阎铁成 摄

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